一份完善的教案可以幫助教師更好地組織教學環(huán)境和學習氛圍，創(chuàng)造積極的學習氛圍，一份有趣的教案可以讓學生在學習中體驗到成就感和滿足感，下面是范文社小編為您分享的折孔雀的教案7篇，感謝您的參閱。
折孔雀的教案篇1
教學目的：1、 基礎知識（如通假字、古今異義、偏義復詞等）2、 人物形象（著重把握劉蘭芝的形象性格）3、 焦、劉愛情悲劇的原因（二人的死亡原因）教學難點：讓學生參與到焦、劉命案的追蹤調查中，結合案情分析讓學生探索焦、劉二人的死亡原因，并了解劉蘭芝的人物形象。教學方法：1、 情景教學法。以音樂《梁祝》導入課題，營造課堂情境，激發(fā)學生興趣。2、 比較閱讀法。結合教學內容，輻射陸游與唐婉的愛情悲劇，賞析其二人的兩首應和詞《釵頭鳳》，探索中國古典愛情悲劇產(chǎn)生的共同原因。3、 活動探索法。結合焦、劉的死亡事實，設計一個命案調查分析會，讓學生進行自主性、探索性學習。教學工具：多媒體課件教學時數(shù)：兩課時
第一課時 一、導入： 1、愛情是文學作品永恒的主題，無論是《兼葭》中對伊人的上下求索，還是梁山泊與祝英臺相互間魂牽夢繞的執(zhí)著癡狂，都讓我們?yōu)橹畡尤荨＝裉?，讓我們一起走進劉蘭芝、焦仲卿的愛情世界。2、出示課題 《孔雀東南飛》3、 播放《梁祝》樂曲4、提問同學這是一段什么曲子？寫了一個什么故事？ 簡介梁山泊與祝英臺的愛情故事二、文學常識在學習這篇詩歌之前，我們先來了解了關于這篇詩歌的一些文學常識。1、自《詩經(jīng)》、楚辭之后，繼之而起的是兩漢樂府詩歌。《孔雀東南飛》就是其中杰出的代表之一，與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。誰能講講關于“樂府”和“樂府詩”的知識呢？2、“樂府”，原指漢武帝設立的一個掌管音樂的機構（官署），它的職責是采集民間歌辭或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。在漢代，不像我們現(xiàn)在有這些制作音樂，出唱片的公司，所以，作曲、配詞培養(yǎng)歌星這樣的事情由國家出面來做。后來，把樂府這個官署，這個國家機關單位所采集、創(chuàng)作的歌辭就稱為“樂府歌辭”、“樂府詩”，或簡稱為“樂府”。因此，“樂府”，就成了一種詩體的名稱了，其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言。句式靈活自由，語言流暢，通俗易懂、瑯瑯上口，生活氣息較濃。樂府詩主要保存在《樂府詩集》。3、課本所選的這首《孔雀東南飛》最先原題是《古詩為焦仲卿妻作》。后又有人將其題作《焦仲卿妻》。后人又取詩歌的首句，題為《孔雀東南飛》。它是中國最早的長篇敘事詩。三、整體把握1、播放課文朗讀錄音2、請一、二同學復述課文內容 明確：（1）、主要人物：劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄（2）、矛盾沖突：有“遣與被遣”、“休與不休”、“愛又難愛”、“嫁與不嫁”等，其中焦母與蘭芝的矛盾構成故事的主要沖突，也是焦、劉愛情悲劇的根源。（3）、情節(jié)內容：請歸 求情 敘別 被遣 結誓 還家 拒媒 避婚 死別 告母 徇情 合葬（出示課件）3、這首詩講述了什么故事？它敘述和描寫了東漢末年廬江郡小吏焦仲卿和妻子劉蘭芝的愛情婚姻悲?。簴|漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌艆s對蘭芝百般刁難。蘭芝毅然請歸，仲卿向母親求情無效，夫妻只能話別，雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守遣宰為媒，蘭芝踐約抗婚，然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變而來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁喜慶之日，劉焦雙雙命赴黃泉。4、按什么順序敘述？時間順序。以什么為線索？以劉蘭芝和焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展為線索來敘述。寫作這首詩歌的目的是什么？是為了否定什么？肯定什么？揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
第二課時四、語文活動1、 活動內容：焦、劉二命案案情分析會2、 活動方式：以行政班的九個行政組為調查小組，由組長組織調查、研究和分析，并推出一二代表作中心發(fā)言3、調查內容及人事安排：（1） 第一組調查焦、劉二人的死亡時間（2） 第二組調查焦、劉二人的死亡地點（3） 第三組調查焦、劉二人的生前身份（4） 第四組調查劉蘭芝的為人及性格（5） 第五組調查焦仲卿的為人及性格（6） 第六組調查劉蘭芝的社會關系（7） 第七組調查焦仲卿的社會關系（8） 第八組調查劉蘭芝的死亡原因（表面原因、實質原因）（9） 第九組調查焦仲卿的死亡原因（表面原因、實質原因） 4、活動指導： 所有調查的內容在教材中都有明確的答案，或者與教材有著密切的聯(lián)系。要求學生以教材為主要的調查對象，以閱讀分析教材為主要的調查方式。主張從教材中找結論，也允許在（6）、（7）等問題上發(fā)揮聯(lián)想或想象，只求合理，不求唯一。 5、活動的開展（1） 課外以個人為單位進行調查分析（2） 課堂以小組為單位進行討論探究（3） 每小組派出代表作案情陳述（4） 其他小組同學發(fā)表不同看法，并討論（5） 師生一起探究，明確結論（參考性）（6） 對應各個問題，利用課件把參考結論公布給學生二人死亡時間：劉蘭芝死于建安年間秋冬時節(jié)的某個夜里十一點之后，焦仲卿也是死于這個夜晚，應在當夜天亮之前二人死亡地點：劉蘭芝死于劉家附近的某個水塘里，焦仲卿死于焦家庭院的大樹下焦劉生前身份：焦仲卿生前系廬江府小官吏，劉蘭芝生前系焦仲卿妻子，家庭主婦劉蘭芝的性格：勤勞能干，堅強持重，果斷忠貞焦仲卿的性格：善良孝順，懦弱拘謹，忠于愛情劉的社會關系：與人為善，深受歡迎，但不被婆婆喜歡焦的社會關系：善以待人，與鄰人、同事關系和睦劉的死亡原因：本質原因是封建族權和家長專制的殘酷逼迫焦的死亡原因：本質原因是封建族權和家長專制的殘酷逼迫6、人物形象 （1）、結合以上活動的開展，讓學生自主歸納出劉蘭芝的形象性格特點討論： 劉蘭芝投水自殺表現(xiàn)了她什么性格特點？是反抗，還是逃避？如果是反抗，這種反抗有效嗎？為什么？ （2）、課外歸納焦母的形象特點五、 課外鏈接比較閱讀陸游、唐婉夫婦的應和詞《釵頭鳳》：《釵頭鳳》——陸游 紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！ 春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！ 《釵頭鳳》——唐婉 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲傳心事，獨倚斜欄。難，難，難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！ 1、 出示課件，向同學們簡要介紹陸游與唐婉的愛情故事，及這兩首應和詞的產(chǎn)生由來。2、 讓同學齊聲朗讀這兩首詞3、 討論這兩首應和詞的內容，體味詞人內心痛苦、無奈的復雜情感4、 探究中國古典愛情悲劇產(chǎn)生的共同原因梁山泊與祝英臺封建族權或家長制的橫加阻撓、破壞是造成古典愛情悲劇的罪魁禍首陸游與唐婉 賈寶玉與林黛玉焦仲卿與劉蘭芝5、 探索古典愛情悲劇的現(xiàn)實意義提示：（1）、魯迅說：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看?！保?）、你認為此詩最有價值的是什么？你有何感想？（3）、教師重在引導學生思考、分析、探究，不作結論性表述。六、 結束1、 結束語愛情是美，愛情是詩，愛情是一首永恒的歌！我們的古人歷盡了愛情的滄桑，飽嘗了愛情的悲苦。讓我們牢記這些血的教訓，珍惜這人間每一分美好的感情。2、 播放屠洪剛演唱的現(xiàn)代歌曲《孔雀東南飛》孔雀東南飛
屠洪剛
孔雀東南飛飛到天涯去不回
千般憐愛萬種柔情相思成灰
心碎的時候秋聲格外讓人悲
天若不盡人意我愿生死相隨
孔雀東南飛飛到天涯去不回
千般憐愛萬種柔情相思成灰
情深的時候哪種離別不傷悲
這次癡心赴水何時何地相會
我愿有情人共飲一江水
紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚
我愿有情人共飲一江水
但求真心以對今生何懼何悔
附錄一、語言積累1、古今異義p95.1.為仲卿母所遣，被焦仲卿的母親趕回娘家（遣：遣送，休，指女子被趕回娘家。今常用義為派，派遣。）p95.6.守節(jié)情不移，遵守府里的規(guī)則專心不移（守節(jié)：遵守府里的規(guī)則。今義指婦女不改變節(jié)操。）p95.9.便可白公姥，你可以去稟告婆婆（白：告訴，稟告。今常指一種顏色。）p96.4.可憐體無比，她的體態(tài)可愛無比（可憐：可愛。今義為值得憐憫。）p96.3.汝豈得自由，你哪能由自己作主?。ㄗ杂桑鹤宰髦鲝?。今義指不受拘束和限制。）p96.9.槌床便大怒，捶打著坐床勃然大怒（床，在古代既可以指臥具，也可以指坐具，這里是指古代的一種坐具。今指供人睡覺用的家具。）p97.3.本自無教訓，本來就沒有好的教養(yǎng)（教訓：教養(yǎng)。今義從錯誤、失敗中取得知識和經(jīng)驗。）p97.12.舉手常勞勞，揮手告別兩人悵惘若失（舉手，告別時的動作。今常表示贊同或要求發(fā)言時的動作。今義中用“招手”“揮手”來代替舉手。）p97.12.逆以煎我懷，想到將來我心如油煎（逆：逆料，想到將來。今義與“順”相對。）p97.17.阿母大悲摧，母親聽了十分悲傷（摧：傷心。今義為破壞，折斷。）p97.19.便言多令才，口才很好，又多才能（令：美好。今常有義為命令或使。）p97.21.府吏見丁寧，仲卿對我再三囑咐（見：放在動詞前，表示對自己怎么樣。如今天的熟語還保留有古代的古義，如“見教”，“見諒”。今義，看見，見到。）p97.22.恐此事非奇，恐怕這件事不妥當（奇：宜，適宜。今常用義為特殊的，或驚異。）p98.2.尋遣丞請還，縣令就派遣媒人來說親（尋：過了一些時候。今常用義為尋找。）p98.7.否泰如天地，運氣的好壞有如天地之別（否：壞運氣。今常用義為否定，可否。泰，好運氣，今常用義為，平安，安定。）p98.10.渠會永無緣，但是同他相會永遠沒有機緣了（渠：他。今常用義為奉承。）p98.13.便利此月內，婚期定在這個月內就很適宜（便利：吉利。今義：方便。）p99.3.躡履相逢迎，輕步快走去迎接仲卿。（逢迎：迎接。今常用義為奉承。）p99.5.逼迫兼弟兄，還有個哥哥一起逼迫我（弟兄：哥哥。今指同輩之間或舊軍隊中對士兵的稱呼。）p99.23.葉葉相交通，片片樹葉互相交錯連接（交通：連接。今為各種運輸往來，郵遞通訊工作。）p99.24.多謝后世人，多多勸告后世的人（謝：勸告。今常用來表示感激。）2、通假字p96.8.終老不復取，我一輩子也不再娶妻（“取”通“娶”，娶妻。）p96.19.箱簾六七十，衣箱和梳妝用的匣子有六七十個（“簾”通“奩（lián）”，梳妝匣（xiá）子。）p98.10.雖與府吏要，雖然同府吏已有誓約（“要”通“邀”，約。）p97.11.蒲葦紉如絲，蒲葦像絲一樣柔韌（“紉”，通“韌”，堅韌。）p97.21.府吏見丁寧，仲卿再三囑咐我（“丁寧”通“叮嚀”，叮囑，囑咐。）p99.19.奄奄黃昏后，在陰暗的“黃昏”以后（“奄奄”通“晻晻（ǎn）”，陰暗。）p99.22.合葬華山傍，于是合葬在華山的旁邊（“傍”通“旁”，旁邊。）3、詞類活用（1）名詞作狀語（從句法關系看，謂語動詞在句中總是出現(xiàn)在主語、狀語后，所以，如果名詞出現(xiàn)在動詞前，而句子已經(jīng)有明確的主語時，即可判斷名詞活用了狀語。）p95.4.孔雀東南飛，孔雀向東南方飛行（東南，方位名詞作狀語，表示“飛”的方向：向東南。）p97.5.勤心養(yǎng)公姥，你要盡心奉養(yǎng)老人，（心，名詞作“養(yǎng)”的狀語，表示動作所用的工具：用心。）p98.21.手巾掩口啼，用手巾掩著口啼哭（手巾，名詞作狀語，表示動作行為所用的工具：用心。）p99.7.卿當日勝貴，你將會一天比一天高貴（日，時間名詞充當狀語，充當謂語“勝貴”的狀語。）（2）名詞、形容詞用作動詞（因為能愿動詞只能修飾動詞，所以，如果名詞前緊接能愿動詞時，即可判斷它是活用成了動詞；因為只有動詞能帶賓語和介賓補語，所以，如果名詞后緊接代詞或處所名詞、介賓短語，即可判斷它是活用成了動詞；同理，如果兩個名詞連用，二者之間既非并列關系，也非修飾關系，其中必有一個活用成了動詞。）（按一般語法，形容詞不能帶賓語，所以，如果形容詞出現(xiàn)在代詞前面，就可以判斷它活用成了動詞；同理，如果形容詞出現(xiàn)在名詞或名詞性短語前，而它和后面的名詞或名詞性短語之間又構不成偏正關系，那么這個形容詞就活用成了動詞。）p96.9.槌床便大怒，捶打著坐床勃然大怒（槌，名詞，帶賓語“床”，活用為動詞：拍，敲擊。）p96.4.自名秦羅敷，名字叫做秦羅敷（名，名詞帶賓語“秦羅敷”，用作動詞：取名，名叫。）p98.8.謝家事夫婿，我辭別娘家去侍奉丈夫（名詞“事”帶賓語“夫婿”，用作動詞：侍奉，服侍。）p98.17.交廣市鮭珍，還有從交州、廣州買來的山珍海味（市，名詞帶賓語“鮭珍”，用作動詞：買，購買。）p98.10.千萬不復全，無論如何不能再保全了（全，形容詞活用為動詞，保全。）（3）使動用法、意動用法（所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。它是用動賓結構表達使令式的內容。）（意動用法一般涉及的是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語用作意動，就是“覺得賓語怎么樣”，是在主觀上認為賓語所代表的事物具有用作意動的形容詞表示的性質或狀態(tài)，或者成為用作意動的名詞所表示的人或事物，經(jīng)?？梢苑g成“以……為……”或“認為……是……”或“把……當做……”）p97.12.逆以煎我懷，想到將來我心如油煎（使……煎，動詞的使動用法，使……像受煎熬一樣。）p98.7.足以榮汝身，足夠你榮耀一輩子了（使……榮，形容詞使動用法，使……受榮華。）p98.13.便利此月內，婚期定在這個月內就很適宜（以……為利，形容詞的意動用法，以……為最吉利。）4、偏義復詞：指由兩個今義詞或反義詞作詞素構成一個詞，其中的一個詞素表示意義，另一個詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱為偏義復詞。p95.9.便可白公姥，你可以去稟告婆婆（公姥，公公婆婆，這里是偏指婆婆。）p96.17.晝夜勤作息，白天黑夜辛勤勞作（作息，勞作和休息， “息”無意義，偏指“作”。）p97.12.我有親父兄，我娘家有個同胞的哥哥（父兄，父親兄長，“父”無意義，偏指“兄”。）p99.5.我有親父母，我有親生母親（父母，父親母親，“父”無意義，偏指“母”。）p99.5.逼迫兼弟兄，還有個哥哥一起逼迫我（弟兄，弟弟哥哥，“弟”無意義，偏指“兄”。）5、特殊句式p95.1.為仲卿母所遣，被焦仲卿的母親趕回娘家（用“為……所……”的格式表示被動。）6、“相”字的用法“相”是一個會意字，《說文》：“相審視也。從目以木?！北疽馐情]“目”看“木”，即察看。后來引申出其他義。（1）副詞：用在動詞前，表一方對另一方有所動作，有稱代功能。據(jù)句義代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。p96.11.會不相從許，當然不會依從你（指仲卿，可譯作“你”。）p95.9.及時相遣歸，趁早把我遣送回娘家（指代蘭芝，可譯作“我”。）p96.15還必相迎取，回來后必定接你回來（指代蘭芝，可譯作“你”。）p97.5.好自相扶將，好好地照料自己（指代焦母，可譯作“老人家”。）p97.6.嬉戲莫相忘，你在嬉戲的時候不要忘記我（指代“小姑”，可譯為“你”。）p97.9.誓天不相負，我發(fā)誓決不辜負你（指代蘭芝，可譯作“你”。）p98.1.不得便相許，我們不能答應你（指代媒人，可譯作“你”。）p98.11.登即相許和，立即答應他們這門親事吧（指代媒人，可譯作“他”。）p99.3.躡履相逢迎，輕步快走去迎接仲卿（指代中卿，可譯作“他”。）p99.3.悵然遙相望，她懷著悵惘的心情遠遠望著（指仲卿，可譯作“他”。）p97.8.誓不相隔卿，我發(fā)誓不同你分離（表示一方隊另一方有所動作，是偏指一方，可不譯出。）p96.21.久久莫相忘，永遠不要忘記我（互相）（2）副詞：用在動詞前，表雙向動作?；ハ?，彼此。p95.7.相見常日稀，夫妻相見的日子非常稀少（副詞，互相，表示雙方互相對待的關系。）p98.14.六合正相應，因為“六合”正好相應（互相）p99.23.葉葉相交通，片片樹葉互相交錯連接（互相）p99.22.枝枝相覆蓋，條條樹枝交相覆壓遮蓋（互相）p99.23.仰頭相向鳴（互相）p99.8.黃泉下相見（互相）（3）名詞：具有一般名詞功能。相貌，宰相。p95.10.兒已薄祿相，我本來就沒有高官厚祿的福相（名詞，相貌。）王侯將相寧有種乎？（宰相）（4）動詞：具有一般動詞功能。審察，仔細看，幫助。伯樂相馬（審察）無物相之（幫助）二、參考譯文
東漢末年建安年間，廬江府小官吏焦仲卿的妻子劉氏，被焦仲卿的母親趕回娘家，自己發(fā)誓不再改嫁。她娘家的人逼迫她，她于是投水而死。仲卿聽到這個消息。自己也在庭院里的樹上吊死了。當時的人哀傷他們的不幸，就寫了這首詩。
孔雀向東南方飛行，每飛五里就徘徊一陣。
“我十三歲能織出精美的白絹，十四歲學會了裁衣。十五歲能彈奏箜篌，十六歲能誦讀詩書。十七歲做了你的妻子，心中常常痛苦悲傷。你已做了廬江府的官吏，遵守府里的規(guī)則專心不移。我獨自留守空房，夫妻相見的日子非常稀少。我每天雄雞一啼就上機織絹，每天晚上都不能休息。三天織成五匹，婆婆還故意嫌我織得慢。不是我織的動作慢，而是你家的媳婦實在難當。我不能勝任你家的驅使，白白地留下也沒有什么用處。你可以去稟告婆婆，趁早把我遣送回娘家?！?/p>
仲卿聽了妻子的訴說，就到堂上稟告母親：“我本來就沒有高官厚祿的福相，幸虧娶得了這個好媳婦。成年后結為夫妻，死后在黃泉也要相依為伴。我們共同生活才兩三年，剛開始不算很久。這個女子的行為沒有不端正的地方，哪里料到會招致您不喜歡呢？"
焦母對仲卿說：“你為什么這樣見識短淺！這個媳婦沒有禮節(jié)，她的行為舉動自作主張。我的心里久已懷有怨氣，你哪能由自己作主！東家有個聰明賢慧的女子，名字叫做秦羅敷。她的體態(tài)可愛無比，做娘的替你去求婚。你趕快休了這個媳婦，打發(fā)她立刻走，千萬不要挽留?！?/p>
仲卿伸直身子跪著說：“母親請聽我稟告，今天如果休棄了這個媳婦，我一輩子也不再娶妻！”母親聽了這些話，捶打著坐床勃然大怒：“你這小子膽大包天，怎么膽敢?guī)湍阆眿D說話！我對她早已恩義斷絕，當然不會依從你！”
仲卿默默無言，對母親拜了兩拜，回到自己房里。開口對妻子說話，硬硬咽咽地說不出聲：“我本來不休棄你，只是母親逼迫我這樣做。你只管暫且回到娘家去，我現(xiàn)在也暫且回到官府去辦事。不久我會回家，回來后必定接你回來。為了這件事，你就受些委屈吧，千萬不要違背我的話?！碧m芝對仲卿說：“不必再添麻煩吧。當年冬末春初的時候，我辭別娘家嫁到貴府上。行事都順著婆婆的心意，一舉一動哪敢自作主張？白天黑夜辛勤勞作，孤零零地受盡折磨?？傄詾闆]有什么罪過，可以終身供養(yǎng)婆婆以報答大恩。但是仍然被趕回娘家，還說什么再回來呢！我有繡花的齊腰短襖，繡的花紛繁美麗煥發(fā)光彩。還有紅色綾羅做的雙層斗帳，四角掛滿香袋。衣箱和梳妝用的匣子有六七十個，都用碧綠的青絲繩捆著。各種各樣的物品都不一樣，每種東西都在里邊。我人很卑賤，我的東西也不值錢了，不配用來送給后來的新娘。就留著作為贈別的紀念吧，從今以后再也沒有見面的機會了，希望這些物品時時給你安慰，永遠不要忘記我?！?/p>
雄雞叫了，外面快天亮了，蘭芝起身鄭重地梳妝打扮。她穿上自己的繡花夾裙，每件事都要做四五次。腳下穿上絲綢做的鞋子，頭上戴的玳瑁首飾閃閃發(fā)光。腰間束的白綢裙帶像水一樣輕盈流動，耳朵上戴著閃光的耳墜。手指像削尖的蔥白那樣細嫩，嘴唇像含著朱砂那樣紅潤。輕巧地邁著細小的步子，姿態(tài)美妙舉世無雙。
蘭芝走上堂前拜別婆婆，婆婆怒氣未消。蘭芝說：“我以前在娘家做女兒的時候，從小生長在鄉(xiāng)間。本來就沒有好的教養(yǎng)，更有愧于同您家少爺結婚。接受了婆婆的很多彩禮，嫁過來卻不能勝任婆婆的驅使。今天我要回到娘家去了，惦念著婆婆在家里操勞?！睆奶蒙贤讼聛砗托」酶鎰e，眼淚像連串的珠子一樣落下來?！拔耶敵跫迊淼臅r候，小姑才扶著床學走路。今天我被趕回娘家，小姑已經(jīng)長得和我一樣高了。你要盡心奉養(yǎng)老人，好好地照料自己。每年的七夕和每月的十九，你在嬉戲的時候不要忘記我。”說完就出門登上車子離去，眼淚像雨一樣流淌。
仲卿騎馬走在前面，蘭芝乘車走在后邊。車子發(fā)出“隱隱”、“甸甸”的聲音，一起在大道口相會。仲卿下馬走進車中，低著頭同蘭芝附著耳朵小聲說話：“我發(fā)誓不同你分離，你暫且回到娘家去。我現(xiàn)在也暫且到府里去辦公，不久將接你回來，我對天發(fā)誓決不背棄你?！?/p>
蘭芝對仲卿說：“感謝你的一片誠摯情懷！你既然這樣記住我，我不久就盼望你到來。你應當做磐石，我應當做蒲葦。蒲葦像絲一樣柔韌，磐石不會轉動遷移。我娘家有個同胞的哥哥，性情和行為暴躁如雷?？峙滤粫槒奈业男囊?，想到將來我心如油煎?！睋]手告別兩人悵惘若失，雙方同樣依依不舍。
蘭芝走進娘家走上廳堂，進退都感到臉上無光。母親拍著手大吃一驚，想不到女兒會自己回來?！拔沂龤q教你織布，十四歲學會了裁剪衣裳，十五歲學會彈奏箜篌，十六歲懂得禮節(jié)規(guī)矩，十七歲打發(fā)你出嫁，總以為不會有什么過失。你今天犯了什么過錯，娘家不接你就自己回來呢？”蘭芝慚愧地回答母親：“女兒實在沒有什么過錯”母親聽了十分悲傷。
蘭芝回家才十幾日，縣令就派遣媒人來說親。媒人說縣令有個三少爺，容貌體態(tài)美好舉世無雙。年紀才十八九歲，口才很好，又多才能。
母親對女兒說：“你可以自己去應付他?！迸畠汉蹨I回答：“蘭芝當初回家時，仲卿再三囑咐我，我們立誓永不分離。今日如果違背情義，恐怕這件事不妥當。還是回絕來做媒的人吧，以后慢慢再談這件事?！?/p>
母親告訴媒人說：“我們貧賤人家有這個女兒，剛出嫁就被體棄回到娘家。不能做小官吏的媳婦，哪里配得上貴公子呢？希望你多方面去打聽，我們不能答應你?！?/p>
媒人離去幾天以后，縣令隨即派去向太守請示工作的縣丞回來了?？h丞說有位蘭家姑娘，她家里承繼先人的仕籍有人做官。又說太守有位五少爺，嬌美文雅尚未結婚。太守派遣縣丞做媒人，這是主簿傳達的話。（縣丞來到劉家）直截了當?shù)卣f，太守家里有這樣一位好郎君，已經(jīng)想和你家結親，所以派遣我來貴府做媒。
母親謝絕媒人：“我的女兒早先已有不改嫁的誓言，我老太婆還敢說什么話！”
蘭芝的哥哥聽到了這件事，很不痛快心中煩惱。開口告訴妹妹說：“你拿主意為什么不仔細考慮！你先嫁的只是一個小府吏，再嫁的卻是太守的公子。運氣的好壞有如天地之別，足夠你榮耀一輩子了。你不嫁給這樣的好郎君，往后打算怎么辦呢？”
蘭芝抬起頭來回答說：“道理確實像哥哥所說的那樣。我辭別娘家去侍奉丈夫，沒想到半路上又回到哥哥家里。如何處置應當依照哥哥的主意，我哪能自作主張！雖然同府吏已有誓約，但是同他相會永遠沒有機緣了。立即答應他們這門親事吧，就可以結成婚姻。”
媒人走下座位離開，還連聲說：“是，是，就怎么辦，就怎么辦?！彼氐教馗缊筇兀骸跋鹿傥曳钅拿睿ㄈフf媒），談得十分有緣分。”太守聽了這個消息，心中非常高興。連忙翻開歷書觀看，婚期定在這個月內就很適宜，因為“六合”正好相應。良辰吉日是三十日，今天已是二十七了，你可去劉家訂好結婚日期。大家互相傳話趕快收拾，人來人往就像天上的浮云一樣接連不斷。畫著青雀和白天鵝的船，船的四角掛著繡有龍的旗幟，輕輕地隨風飄動。金色的車子，配上白玉鑲的車輪，青驄（cōng）馬在緩慢地前進，鏤刻著金飾的馬鞍四周垂著彩纓。贈送的聘金就有三百萬，都用青絲穿起來。各色的綢緞有三百匹，還有從交州、廣州買來的山珍海味。迎親的隨從人員有四五百個，熱熱鬧鬧地來到郡府門前。
母親對女兒說：“剛才接到太守的婚書，明天就要來迎娶你。為什么還不做出嫁的衣裳？不要讓喜事辦不成。”
蘭芝默不作聲，用手巾掩著口啼哭，眼淚落下來就像流水一樣傾瀉。她移動自己的琉璃榻，搬出來放在前邊窗口之下。左手拿著剪刀和尺子，右手拿著綾羅綢緞。早上做成了繡花的夾層裙子，晚上制成了單層的羅紡短衫。天色昏暗就要黑了，蘭芝滿腹愁思走出家門啼哭。
仲卿聽到這個變故，就請假暫時回家。到蘭芝家還有二三里路，仲卿傷心，馬也悲鳴。蘭芝熟悉仲卿的馬的叫聲，就輕步快走去迎接仲卿。她懷著悵惘的心情遠遠望著，知道是仲卿來了。蘭芝舉手拍著馬鞍，哀聲長嘆使人傷心：“自從你離別我以后，人世間的事情不能預料。果然不能如我們原先所希望的那樣，事情又不是你所能詳細知道的。我有親生母親，還有個哥哥一起逼迫我。已把我許配給別人，你回來又有什么指望！”
仲卿對蘭芝說：“祝賀你得到高升！我這塊磐石方正又厚實，可以存在上千年；你這蒲葦只是一時堅韌，只能保持短暫的時間。你將會一天比一天高貴，我卻要獨自走向黃泉！”
蘭芝對仲卿說：“沒想到你竟說出這樣的話！同是被人逼迫，你是這樣我也是這樣。我們在黃泉之下再相見吧，不要違背今日的誓言！”兩人拉手告別，各自回到家中?；钪娜藚s作死的訣別，抱恨不已哪可說得盡呢？想著要與人世長辭，無論如何不能再保全了！
仲卿回到家里，走上廳堂拜見母親：“今天大風大寒，寒風吹折樹木。濃霜凝結在庭前的蘭花上。孩兒今天就如日落西山，使得母親以后很孤單。我是故意作出這不好的打算，你不要埋怨鬼神！祝您壽比南山，身體健康腰板硬朗?！?/p>
焦母聽了兒子的這些話，如雨一般的眼淚隨著說話聲落下：“你是大戶人家的子弟，又在大的官府任職。千萬不要為一個婦人去死，你和她貴賤不同，休棄她怎能算是薄情呢！東家有位賢慧的女子，美麗在城內城外都出了名。做娘的替你去求婚，早晚間就有答復?！?/p>
仲卿向母親拜了兩拜退回，獨自在自己的空房里長聲嘆息，（自殺的）打算就這樣決定了。他轉頭向房內望去，越來越被憂愁所煎熬逼迫。
（太守迎親）那天牛叫馬嘶，蘭芝走進了舉行婚禮的用青布搭成的篷帳。在陰暗的“黃昏”以后，在靜悄悄的“人定”之初，（蘭芝心里想著：) “我的生命在今天斷絕，魂魄離去尸體長留！”于是撩起裙子脫下絲鞋，縱身跳入清冷的水池里。
仲卿聽到這件事時，心里明白這是永遠的離別了。他在庭院的樹下徘徊了一陣，就自己吊死在東南方向的樹枝上。
焦、劉兩家要求把仲卿和蘭芝合葬在一個墳墓里，于是合葬在華山的旁邊。墳墓的東西兩邊種上了松柏樹，左右兩邊種上了梧桐樹：條條樹枝交相覆壓遮蓋，片片樹葉互相交錯連接。樹叢中有一對雙雙飛翔的鳥兒，它們的名字叫做鴛鴦。抬著頭互相對著鳴叫，每夜都叫到五更時分：過路的人停下腳步來聽，寡婦聽了便從床上起來心里很不安定。多多勸告后世的人，要把這個悲劇作為鑒戒千萬不要忘記！三、課文相關的古文化常識 古時分一日為十二時夜半
雞鳴
平旦
日出
食時
隅中
日中
日佚
晡時
日入
黃昏
人定
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
初
正
初
正
初
正
初
正
初
正
初
正
初
正
初
正
初
正
初
正
初
正
初
正23/24時24/ 1 時1/2時2/3時3/4時4/5時5/6時6/7時7/8時8/9時9/10時10/11時11/12時12/13時13/14時14/15時15/16時16/17時17/18時18/19時19/20時20/21時21/22時22/23時
三更
四更
五更
一更
二更周 日出 食時 隅中 中日 日昃 晡時 日入 黃昏 人定 夜半 雞鳴平旦
漢 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅
清（初） 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 1 3
（正） 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 2 4
現(xiàn)代（時） 5—7 7—9 9—11 11—13 13—15 15—17 17—19 19—21 21—23 23—1 1—3 3—5
五更與現(xiàn)今時間比較表
夜間時辰 五 夜 五 更 時 間
黃 昏 甲 夜 一 更 19—21
人 定 乙 夜 二 更 21—23
夜 半 丙 夜 三 更 23—1
雞 鳴 丁 夜 四 更 1—3
平 旦戊 夜 五 更 3—5附錄2 干支年簡易推算法由公元年數(shù)推算干支紀年，有一個簡便的方法。十位天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10十二地支子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12已知公元數(shù)推算干支年號，只需要分兩步：第一，把公元年數(shù)減去3，你會得一個新的數(shù)字。這個新數(shù)字的個位數(shù)字（當個位數(shù)字為“0”時，當“10”）在十位天干中所對應的天干字就是所求的。第二，把每一次你得到的一個新數(shù)字除以12，這樣你又會得到一個余數(shù)字（當剛好除盡時，余數(shù)字取12）。這個余數(shù)字在十二地支中所對應的一位地支，即為所求的。例如，請你確定1980年的干支年號。先找天干：1980-3=1977。1977的個位數(shù)字7在十位天干中對應的天干字為“庚”。再找地支：1977÷12=164……9，顯然余數(shù)為9，查9在十二地支中對應的地支字為“申”。所以，1980年為庚申年。這樣推算干支年既快又準，可簡記為“減3除以12”。
折孔雀的教案篇2
活動目標：
1、學習用圓和橢圓形畫出孔雀的主要特征，并能裝飾孔雀的尾翎。
2、鼓勵幼兒大膽的按自己的想象進行裝飾、色彩搭配漂亮。
3、大膽嘗試繪畫，并用對稱的方法進行裝飾。
4、引導孩子們在活動結束后把自己的繪畫材料分類擺放，養(yǎng)成良好習慣。
5、讓幼兒體驗自主、獨立、創(chuàng)造的能力。
活動準備：
1、范畫一幅。
2、油畫棒、勾線筆、幼兒用紙每人一份。
活動過程：
一、談話引出課題
1、教師帶領幼兒跳孔雀舞進活動室，問：剛才我們跳得是什么舞(幼：孔雀舞)你們在哪里見到過孔雀。(幼：電視上、書上還有動物園)你們覺得孔雀美麗嗎?(幼兒：美麗)那孔雀美麗在什么地方，(幼兒：孔雀的尾巴會開屏、還有漂亮的羽毛。
2、出示范畫：讓幼兒觀察孔雀的外形特征，了解其生活習性。
提問：
(1)孔雀長得怎么樣?你喜歡嗎?
(2)你知道孔雀吃什么嗎?(玉米、小麥、高梁、大豆及青草。
二、講解示范。
先用圓畫出孔雀的頭和身體，并添上孔雀的冠、嘴、眼、腿和爪子。然后畫半圓形的尾翎，尾翎要畫的大些，給裝飾花紋留下地方。
三、幼兒練習
引導幼兒顏色搭配要漂亮。同時鼓勵幼兒多畫幾只孔雀。
四、講評
教師點評，看誰畫的孔雀最美麗。
折孔雀的教案篇3
【活動目標】
1、嘗試用不同的形狀和顏色的圖形進行有規(guī)律的排序，體驗多種排序方法。
2、體驗為孔雀穿新衣的樂趣。
【活動準備】
1、教學課件。
2、已畫好孔雀開屏的圖片每人一張。
3、每組彩色圓形、正方形、三角形等形狀若干。
4、固體膠。
【活動過程】
一、出示城堡圖片，引出活動主題。
小朋友們，你們看這是什么呀？對了，這里有一座城堡，那城堡里到底住著誰呢？我們一起來看一看吧。
原來呀這里是孔雀王國，你們想去孔雀王國做客嗎？那讓我們一起踩著石子路去孔雀王國吧！
二、引導幼兒按照一定的順序來鋪路。
1、教師引導幼兒看第一條路??abcabc
小朋友，這是去孔雀王國的第一條路，我們一起來看看，這條路是按照什么樣的規(guī)律鋪成的。
2、教師引導幼兒看第二條路??abbabb
小朋友，這是去孔雀王國的第二條路，哎呀，這條路也只鋪了一半，怎么辦呢？我們也一起來把路鋪完好嗎？
3、教師引導幼兒鋪路。
小朋友，去孔雀王國的路只有兩條，我們人這么多，太擠了，我們再鋪幾條路好嗎？鋪路的時候你們要把彩色的石子按照一定的'規(guī)律鋪，沒有規(guī)律的話，我們就到不了孔雀王國了。（請個別幼兒來進行鋪路）
4、驗證小結
師幼共同驗證所鋪的路是否能夠通行。
三、孔雀比美
我們到孔雀王國啦，原來它們今天正在進行選美比賽，我們一起來看看這些美麗的孔雀都穿了怎么樣的漂亮衣服。
1、出示三只孔雀，幼兒討論：
你覺得哪只孔雀最漂亮？為什么？
它們尾巴上的羽毛是按什么好辦法排列的？
2、提出要求，幼兒嘗試操作。
孔雀王國里還有很多孔雀，他們也要參加選美比賽，我們一起來幫助它們穿上新衣服好嗎？
3、教師示范。
我們一起來為這只孔雀設計新衣。
教師提出要求??尾巴上的羽毛要用顏色寶寶、形狀寶寶用一定的好辦法排排隊。（要有規(guī)律的排序）
四、欣賞交流。
1、選出幾份設計獨特的作品和幼兒一起交流（師生互動）
2、帶上你的孔雀去參加選美比賽。
那我們一起去孔雀王國參加選美比賽吧。
折孔雀的教案篇4
1教學目標
美讀美賞焦劉愛情故事;賞讀劉蘭芝、焦仲卿的人物形象;析讀愛情悲劇原因，愛情觀熏陶引領。、
2學情分析
這課時是第二課時，在學生熟讀課文的基礎上賞讀、析讀。
3重點難點
重點：.賞讀劉蘭芝、焦仲卿的人物形象;難點：析讀愛情悲劇原因，愛情觀熏陶引領。
4教學過程 第一學時 評論(0) 新設計
凄美愛情
導入新課：
中國是一個詩的國度，從先秦的《詩經(jīng)》起源，就拉開了中華詩歌的悠久歷史和傳統(tǒng);中國也是一個浪漫的民族，她有很多流傳久遠和深入人心的民間傳說和神話故事，而大多以愛情為主題，表現(xiàn)的是“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”這種最樸素的愿望。這樣的故事太多，比如“白娘子與許仙”、“梁山伯與祝英臺”、“牛郎與織女”“孟姜女”還有西方的“羅密歐與朱麗葉”等。今天，就讓我們沉下心來對《孔雀東南飛》這首敘事詩進行深入的品讀與鑒賞。
概說焦蘭故事
問題一：請把這個故事簡要的說給大家聽聽。
明確：老師適時板書主要情節(jié)：
蘭芝被遣——夫妻誓別——妻兄逼嫁——雙雙殉情
學生讀詩前小序
問題二：這是一個______________的愛情故事?(屏顯)(整體感知)
老師出示課題并板書? 孔雀東南飛
二、細讀劉蘭芝、焦仲卿
問題一：妻子劉蘭芝是一個___________________的女子?結合詩句說說(屏顯)
師導：通常我們用郎才女貌，才子佳人來形容一對伉儷。女主人公劉蘭芝是一個怎樣的女子?(板書焦仲卿)男主人公焦仲卿是一個怎樣的男子?(板書焦仲卿)今天我們討論的所有問題都不能脫離原文。
我想先找同學來談一下，劉蘭芝這一個人物留給你最深刻的印象是什么?你的根據(jù)是什么?
劉蘭芝形象：
形體美：品性美：精神美：
嚴妝部分(9段)“著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰，指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙?！?/p>
賞析：用夸張排比從妝束、服飾、姿態(tài)上作鋪陳(賦)，強化形像美
“腰若流紈素，耳著明月珰”，服飾追求素雅;
?“指如削蔥根，口若含朱丹”，美得自然，天生麗質;
“纖纖作細步，精妙世無雙”，活脫脫一個人間仙女——美的神韻自然流溢。
品性美：
蘭芝自訴(2段)(13段)“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦”
賞析：意在強調蘭芝從小聰明能干、多才多藝、很有教養(yǎng)。暗示焦母逐走媳婦的無理，激起讀者對蘭芝的同情。
與《孔雀東南飛》合稱樂府雙壁的《木蘭詩》：
“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！?/p>
“爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！?/p>
(21段)“青雀白鵠舫……郁郁登郡門。”
夸張性鋪陳，渲染婚禮籌辦的緊張繁忙，聘禮豐富奢華，反襯蘭芝不慕富貴、輕物重情。
與小姑別、與婆婆別(10段)表現(xiàn)善良、有禮有節(jié)
?“受母錢帛多，不堪母驅使”不卑不亢
“便可白公姥，及時相遣歸”——決不忍辱茍且的個性獨立
“仍更被驅遣，何言復還來”——自尊果斷
精神美：“攬裙脫絲履，舉身赴清池”對愛情忠貞與反抗精神
問題二：丈夫焦仲卿是一個______________________的男子?結合詩句說說。(屏顯)
師導：說罷劉蘭芝再看焦仲卿，他在你心中是什么樣的?
預設：“我自不驅卿，逼迫有阿母”——懦弱膽小
對母親：開始——既孝又怨，不敢違抗。
后來——對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母親的孝順、屈從。
“結發(fā)同枕席，黃泉共為友”“今若遣此婦人，終老不復取!”——對愛情忠貞不渝
不顧“不孝有三，無后為大”的封建禮教，自縊于庭樹，作了最強有力的反抗。
師：漢代有“不孝，棄市”一說，這樣的孝道之下，焦仲卿的選擇是可以理解的?？墒羌幢闼切㈨樀?，在蘭芝被驅遣的時候他還是說“女行無偏斜，何意致不厚?”“今若遣此婦，終老不復娶”，在孝順之外還是有反抗精神(板書“反抗精神”)的。我們可以想象，一向對母親百依百順的他，能說出這樣大逆不道的話來。顯然是對蘭芝的愛情在支撐著他，使他鼓起反抗母親的權威的勇氣，他性格中的懦弱，在這時開始發(fā)生了改變。在兩個人的愛情當中，在挽救這段即將破碎的婚姻上，焦仲卿是主動的，情感外露而熱烈。
師導：那么劉蘭芝呢?她對于愛情的態(tài)度是怎樣的呢?
課文中說“妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸”。她選擇了回娘家。
可是第二天，就在回娘家的路上，她的情感發(fā)生了一個關鍵性的轉折變化。我們來看送別時，兩個人的對話。(11-12段)我們注意這一段，焦仲卿的一番話，其實在前面已經(jīng)說過，但被劉蘭芝堅定地拒絕了。劉蘭芝的態(tài)度為什么在這時會發(fā)生改變?
感于此情此景，她終于說道：“感君區(qū)區(qū)懷!”看來她的心弦這才被仲卿的真情撥動了。接著她說道：“君既若見錄，不久望君來”，可見這時蘭芝才開始有了對兩人重新團聚的期望?？墒沁@種改變對于她意味著什么?
重歸焦家，她依然要面對挑剔的婆婆。
師：為了愛情，劉蘭芝已經(jīng)準備好要犧牲她恪守的尊嚴。所以在對待兩個人的愛情上，劉蘭芝是被動的，可一但心底的愛被喚起后。劉蘭芝就變得執(zhí)著而堅定了，為了愛情，她甚至可以犧牲(板書“犧牲精神”)她恪守的自尊。而孝順的焦仲卿在愛情面前也是有犧牲精神(板書“犧牲精神”)的，所以他一點都不懦弱。他表面上懦弱其實來自他的孝順。我們再來看他們的死：“舉身赴清池，自掛東南枝”。劉蘭芝的死固然要恪守誓言，那么焦仲卿呢?在得知劉蘭芝死后，他可不可以不選擇死亡?
感于此情此景，她終于說道：“感君區(qū)區(qū)懷!”看來她的心弦這才被仲卿的真情撥動了。接著她說道：“君既若見錄，不久望君來”，可見這時蘭芝才開始有了對兩人重新團聚的期望?？墒沁@種改變對于她意味著什么?
生：重歸焦家，她依然要面對挑剔的婆婆。
師：為了愛情，劉蘭芝已經(jīng)準備好要犧牲她恪守的尊嚴。所以在對待兩個人的愛情上，劉蘭芝是被動的，可一但心底的愛被喚起后。劉蘭芝就變得執(zhí)著而堅定了，為了愛情，她甚至可以犧牲(板書“犧牲精神”)她恪守的自尊。而孝順的焦仲卿在愛情面前也是有犧牲精神(板書“犧牲精神”)的，所以他一點都不懦弱。他表面上懦弱其實來自他的孝順。我們再來看他們的死：“舉身赴清池，自掛東南枝”。劉蘭芝的死固然要恪守誓言，那么焦仲卿呢?在得知劉蘭芝死后，他可不可以不選擇死亡?
生：可以。
師：那么他怎樣來表現(xiàn)對愛情的忠貞呢?
生：不娶。
師：那么他為什么要選擇死亡?
生18：他滿懷對劉蘭芝的愧疚。
師小結：至此，我們再來看這兩個人物形象。
劉蘭芝：秀外慧中，恪守尊嚴與誓言。在愛與自尊的沖突中，犧牲了自尊，犧牲了生命。焦仲卿：愚孝、癡情，在愚孝與摯愛之間徘徊，最終在兩難的境地中，選擇了死亡。
兩個人的愛情悲劇固然有性格的原因，但也逃脫不了時代的桎梏，封建家長制度的牢籠。(屏顯)
三、美品開頭和結尾
一開一合的浪漫唯美
1、詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊?！逼鹗裁醋饔?
明確：開頭兩句：托物起興，引出故事。
起興，這是我國古代民歌傳統(tǒng)手法。
以孔雀失偶，徘徊眷戀引出故事，借以起興劉蘭芝和焦仲卿夫妻離散，彼此顧戀。
營造出哀怨纏綿的氣氛，為全詩奠定悲傷的基調。
與結尾的鴛鴦雙飛形成照應。
2、結尾：“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝想覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。”
以“松柏”“梧桐”美麗的想象，象征兩人的愛情天長地久，反映了人們對理想愛情生活的向往追求，鳥鳴悲情感人至深。浪漫主義色彩。呼應開頭，寄托人們追求戀愛自由，生活幸福的強烈愿望。
師結：“孔雀東南飛，五里一徘徊?！迸腔仓?，我們看到了一對愛侶無力的抗爭;徘徊中，我們見證了他們生死的誓言;徘徊中，我們感動于蘭芝為愛的犧牲;徘徊中。我們震撼于仲卿生與死的選擇!不論作者在當時是怎樣看待這個故事的，也不論焦仲卿夫妻本身的思想高度如何，總之，每個時代的人都有可能以自己對人性的理解完成對這部作品的解讀。理解了這一點，就是我們這節(jié)課最大的收獲。
總結語：一個斷人心腸的故事，一曲唱絕千古的悲歌。其實文章就是一曲悲歌，一段悲劇?！氨瘎〉镊攘?，在于它毀滅的美”(屏顯)。大家熟悉的感天動地的梁?；褪沁@種悲劇的延續(xù)，大家熟悉的感天動地的梁?；褪沁@種悲劇的延續(xù)，還有林黛玉與賈寶玉，還有勞燕分飛的陸游與唐婉《釵頭鳳》。(屏顯)而千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結。
“多謝后世人，戒之慎勿忘”?！凹x如蒲葦，勇蘭芝抗婚赴清池? ;堅若磐石，癡仲卿違母縊庭樹”(屏顯)經(jīng)典隨著時代的變遷而不朽，不朽的是他們綻放的個性美;不朽的是他們?yōu)閻鄱鵂奚木衩?不朽的是他們煥發(fā)人性光芒的情感美。
愛情不是氓“士也罔極，二三其德”的背信與棄義;不是“老公老婆”網(wǎng)絡世界的虛擬與輕浮;不是“寧在寶馬車上哭，也不在自行車上笑”的拜金與依附。
愛情是…….
愛情是“誓天不負，結誓不別離”的信誓旦旦;是“蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的忠貞不渝;是“枝枝相覆蓋，葉葉相交通”的生死相依，不離不棄。
折孔雀的教案篇5
今天我們一家去了北京游樂園，父親母親說他們小時候可沒有這么好設施的游樂場，剛好補過一下缺憾的童年。
一進門，旋轉木馬就立在眼前，雖然那是小孩常常玩的，但我還是排起了長長的隊伍。大約過了五分鐘終于排到，我們一家全都坐上了馬。突然我發(fā)現(xiàn)父親那匹馬背上的鐵棍護棉少了一段，父親就把下面的護棉推上去，可是父親一松手，護棉迅速掉了下來，這本是很平常的一件事，可是我卻不知為什么笑個不停。
接著父親又坐了神劍魔輪，因為我身高不到1米4，只能看父親玩。父親玩過后告訴我和母親，雖然他不害怕，可當達到最高點時還是感覺要被甩出去一樣，有一點怕怕。
后來我跟著父親還坐了過山車和大觀覽車、激流勇進……最最刺激的項目要數(shù)“驚濤駭浪”了。我和父親坐著船隨著水流前進，再隨著傳送帶上坡，當達到最高處，船忽然從一個高高的滑梯直沖下去，濺起的浪沖向前面的亭子反彈回來進入到船里，我和父親打了傘還淋了個落湯雞。
我們一家在游樂園一直玩到下午，把所有能玩的項目幾乎玩了個遍才依依不舍地回去。這是幾天中我最快樂的一天了！
折孔雀的教案篇6
一、教學目的
1.把握這首詩故事情節(jié)的發(fā)展過程，通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。
2.從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的深刻思想內容，理解作品的浪漫主義色彩。
3.熟悉漢樂府的文學常識與《孔雀東南飛》在中國文學史上的地位，背誦默寫詩歌中的名句。
4.掌握文中出現(xiàn)頻率較高的幾個文言實詞
二、教學重點
1.疏通文義，把握故事發(fā)展過程，分析人物感情；
2.掌握文中的偏義復詞和謝相見迎的一詞多義。
3.識記有關文學常識，背誦有關名句。
三、教學難點
教學目標b
四、教學安排
三課時
第一課時
一、導語
由該課文的教學目標和學習重點導人新課。
二、簡介有關文學常識
1.樂府和樂府詩：
樂府本是漢武帝時設立的音樂機構。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌，后世就叫樂府詩或簡稱樂府。
2.漢代樂府與南北朝樂府
3.樂府雙璧：漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》
4.《玉臺新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集
5.《孔雀東南飛》：是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。
三、結合小序簡介本文故事情節(jié)
開頭小序，交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。
四、導讀全詩，把握情節(jié)和人物
課文較長，重點引讀，理清情節(jié)線索，鑒賞人物對話。
故事梗概：
東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因對蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙誓天不相負。
蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。
故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥。（其它如《梁?！分械幕?、牛郎織女的`七夕相會）
五、要求學生結合課文注解通讀一遍
解決下列問題：
1、基本解決翻譯問題；
2、理清故事脈絡和矛盾沖突的變化和激化；
3、注意人物對話的特點和人物形象的塑造。
六、教學后記
第二課時
一、結合課后練習一理清故事結構
開頭兩句：托物起興，引出故事。
第一部分：蘭芝被遣（2~5自然段）故事的開端
第二部分：夫妻誓別（6~12自然段）故事的發(fā)展
第三部分：蘭芝抗婚（13~21自然段）故事的發(fā)展
第四部分：雙雙殉情（22~31自然段）故事的高潮
第五部分：告誡后人（32自然段）故事的尾聲
本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
二、人物形象和對話
本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象，除了他們的悲劇行為外，對話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。
1、劉蘭芝：堅強、持重，自尊，果斷，不為威逼所屈，也不為榮華所動。
十三能十六誦詩書知書達禮
受母錢帛多，不堪母驅使不卑不亢
便可白公姥，及時相遣歸－自尊
仍更被驅遣，何言復來還？
舉身赴清池－果斷
新婦起嚴妝，－鎮(zhèn)定，莊重
處分適兄意，那得任自專外柔內剛
2、焦仲卿：忠于愛情，忍辱負重，但比較懦弱，膽小怕事。
今若遣此婦，終老不復取堅貞不逾
故作不良計，勿復怨鬼神叛逆精神
3、焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；極端蠻橫無理，一味獨斷專行。勢利。
何乃太區(qū)區(qū)
吾意久懷忿，汝豈得自由
小子無所畏，何敢助婦語
吾已失恩義，會不想從許
汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄
4、劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無情。
三、文章的表現(xiàn)手法
1、人物對話的個性化；
2、鋪陳排比的手法
十三能織素，十四學裁衣，十五談箜篌，十六誦詩書，十七為君婦
妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中
雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。
3、起興和尾聲
四、布置作業(yè)：
1.歸納謝相見迎等字在不同情況下的意義和用法；歸納本文的偏義復詞、古今異義詞。
2.背誦課文精彩語段；
3.課后練習二三題；
4.《咬文嚼字》
五、教學后記
第三課時
一.本課知識展示
學生展示歸納的謝相見迎等字在不同情況下的意義和用法，本文的偏義復詞、古今異義詞。
二.本課釋疑，包括課后練習及咬文嚼字
三.總結已學課文
從形式、表現(xiàn)手法、表達方式、思想內容等方面分析、比較《詩經(jīng)》兩首、《離騷》節(jié)選和《孔雀東南飛》
形式表達方式表現(xiàn)手法思想內容
靜女四言為主敘述現(xiàn)實主義愛情
氓四言敘述現(xiàn)實主義婚戀
離騷雜言（騷體）抒情浪漫主義政治
孔雀東南飛五言敘述相結合愛情
四.布置作業(yè)
以惜別離為題，發(fā)揮想象擴寫焦仲卿與劉蘭芝離別的部分
折孔雀的教案篇7
活動背景：
孔雀是孩子們喜歡的鳥類，他們在電視上、圖書中見到過孔雀，但對孔雀的生活習性和外形特征了解得還不夠全面，因而需要進一步加深幼兒對孔雀的了解。那么通過什么樣的方式讓孩子能夠更直接的加深對孔雀的了解呢?繪畫和手工制作是深受孩子們喜愛的一種學習方式，因此，我為幼兒準備了各種各樣的操作材料，鼓勵幼兒發(fā)揮想象、大膽創(chuàng)新，提高幼兒的審美能力。
活動目標：
1、引導幼兒用各種線條、形狀、圖案對孔雀的尾部進行分割和裝飾，并對稱的、有規(guī)律地涂色。
2、鼓勵幼兒耐心細致地作畫，養(yǎng)成清潔整潔的作畫習慣。
3、了解孔雀的外形特征和生活習性。
4、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
5、會用它們大膽地進行藝術表現(xiàn)與創(chuàng)造，喜歡裝飾。
活動準備：
1、供幼兒欣賞用的范畫：四只不同裝飾方法的孔雀。
2、幼兒人手一張印有未經(jīng)裝飾的孔雀圖。
3、構線筆、油畫棒。
活動過程：
開始部分：
小朋友，今天天氣不錯，我們來跳個舞吧。(帶幼兒隨音樂進入活動室)
基本部分：
一、通過談話，了解孔雀的外形特征和生活習性。
小朋友，你們知道我們剛剛跳的什么舞蹈嗎?(孔雀舞)
(1)小朋友，你們見過孔雀嗎?在哪見過孔雀?它長得什么樣子?
(2)你知道孔雀吃什么嗎?(玉米、小麥、高梁、大豆及青草為主，再加上魚粉、骨粉、食鹽、小昆蟲等。)
(3)你見過綠孔雀，那還知道有什么孔雀?講解孔雀的種類。(孔雀有綠孔雀、藍孔雀兩種。)綠孔雀分布在中國云南省南部，為國家一級保護動物。藍孔雀分布在印度和斯里蘭卡。由于野生種群的極度有限，使孔雀出現(xiàn)了白化變種，稱為白孔雀。孔雀喜歡成群的生活在一起，喜歡陰涼天氣)。 (4)你見過孔雀開屏嗎?知道它們?yōu)槭裁撮_屏嗎?
一種是孔雀繁殖的季節(jié)開屏，雄孔雀開屏，雌孔雀不開屏。雄孔雀開屏是吸引雌孔雀，并不是比美。
孔雀在人多的時候開屏是自我保護、防御敵害的本能?？兹副淮鲎迦朔Q為“吉祥鳥”，是我國珍貴的觀賞鳥類之一、要保護好。
二、教師講述短小的故事，引起幼兒的興趣。
小朋友，你們聽，什么聲音?森林里面吵了起來，原來孔雀們在比美，他們都說自己是最美麗的，可是大象爺爺說：別吵了，誰最美不是你們自己說了算的。我們請小朋友做評委，來評一評，到底誰最美。好嗎?
三、出示范畫，引導幼兒欣賞。
教師：孔雀們來了!(出示范畫)小朋友，你覺得哪只孔雀最美麗?為什么?幼兒上來講述自己的理由。
教師重點引導幼兒觀察孔雀的尾部分割方法以及有規(guī)律地涂色等，提醒幼兒除了可以用這種圖案裝飾，還可以用哪種圖案來裝飾孔雀的尾巴呢?
四、幼兒作畫，教師巡回指導。
出示未經(jīng)裝飾的孔雀，續(xù)編故事：還有很多孔雀也想?yún)⒓舆x美比賽，可是他們沒有漂亮的衣服，怎么辦?小朋友，你們愿意幫助小孔雀做新衣服，把他們打扮的漂漂亮亮的去參加比賽嗎?
小朋友在給孔雀打扮時先想好用什么方法來分割孔雀尾部，用什么圖案、花紋裝飾，選擇漂亮的顏色有規(guī)律地涂色。
鼓勵幼兒大膽想象，幫助能力弱的幼兒分割孔雀尾部。
結束部分：
展示幼兒的作品：比一比，誰的孔雀最美麗。表揚想法獨特的幼兒。
小朋友，我們把作品帶到別的班級，讓其他小朋友看一看咱們的孔雀美麗不美麗，好不好?跟老師出發(fā)吧!(隨音樂將幼兒帶出活動室)
活動反思：
在本節(jié)活動中幼兒了解了孔雀的外形特征、生活習性，通過繪畫和裝飾兩種方式更深刻的了解了孔雀。在活動中，幼兒興趣濃厚，積極參與活動，在老師的鼓勵下孩子們大膽創(chuàng)新，展現(xiàn)了各種不同風格的作品，充分突出了孩子們個性的張揚，完全把活動的空間留給孩子，讓孩子們在活動中展現(xiàn)出自己的風采。
