咱們在收到所有演講表演之前，必須要事先撰寫好演講稿，大家在撰寫演講稿的時候務必要保證思路清晰 。下面是范文社小編為您分享的講文明樹新風演講稿800字范文5篇，感謝您的參閱。
講文明樹新風演講稿800字1
尊敬的各位評委、各位煙草同仁：
大家上午好。很榮幸能代表機關支部參加今天的演講比賽。我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。
今天的演講比賽氣氛很熱烈，來到比賽現(xiàn)場的大概有××人吧。大家年齡身份性格性別各不相同，但我們擁有一個共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國煙草人。
我很自豪，我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮貌。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！睗h代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世；而每到一個朝代的衰落時期，人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標志著社會和諧、標志著社會進步。
但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度發(fā)展，可是，我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位煙草同仁思考，物質文明發(fā)展了，如何把物質文明建設的成果轉化為精神文明的進步？對我們煙草行業(yè)而言，具有很現(xiàn)實的意義。
今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”，題目很大，我只取其中一個小的方面，談談文明駕駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福，經濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我，總結了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎？你反感以上行為嗎？
如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，請你文明駕駛。 如果你沒有這些行為，那么恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？ 我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎？
也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結果更糟，關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了？說到這里我講個細節(jié)，一個小故事?，F(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發(fā)生事故的機會就小得多。
開了幾年車，諸如此類的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關系，就不羅嗦了。
聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著?；蛟S按照我們的常規(guī)思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”看，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的`不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那么朋友們，您家中可有父母妻兒？同事們，作為一代中國煙草人，您，會怎么選？
所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危，讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。
最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家
講文明樹新風演講稿800字2
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
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同學們，當今時代的發(fā)展，賦予了人們很多自主、創(chuàng)造的機會。我們都知道在這競爭的時代，學會和諧相處是適應發(fā)展，獲得事業(yè)成功的重要因素。綜觀當代的素質教育目標，不難看出，培養(yǎng)學生文明待人、和諧相處是一個非常重要的目標。學校、班級、團隊是每一位學生進入社會的第一環(huán)境，我們是否在這一環(huán)境中積極向上，愉快地學習、生活，對自己一生的成長具有重大的推動作用。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點一滴做起，還要學會一定的技能技巧，養(yǎng)成良好的行為習慣。首先，文明用語便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規(guī)范之一。有時一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風。文明用語不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是?不拘小節(jié)?的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的?不拘小節(jié)?，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些?小節(jié)?。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是
老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，文明禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起，把沒有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，幫助別人解決困難，借給別人所需要的文具……等等，都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一盞燈，照亮每個熱情。文明好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之勢
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當社會各屆人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候，作為一名學生，我們怎能置之度外?——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學生容義不容辭的責任。 從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起;一滴水，我們節(jié)約;一堆垃圾，我們打掃，用自己的實際行動保護環(huán)境。 記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：“薄情會產生冷漠，冷漠會產生自私自利，而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生，我們培養(yǎng)孩子們要學會真誠地關懷、惦念、憐惜一切有生之物和美好的東西并設法去保護它們免遭災難，那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情”。 其實，著眼于人的培養(yǎng)，才是營造綠色校園真正意義之所在。 當你吐下一口痰時，也吐掉了你的修養(yǎng)，而你隨手扔下了垃圾的同時也扔掉了你的品行。校園是個小社會，如果同學們在有管理制度的校園中都不能做到愛護環(huán)境，走出校園，進入社會這個大環(huán)境，又能怎樣呢? 當然，我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化。同學之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。 文明，綠色，是我們的理念。文明的學校由文明的學生支撐，文明的學生用文明的行為展現(xiàn)，“行勝于言”讓我們用文明的言行構建和諧的綠色校園。
我校代表全區(qū)、全上海人民的重托，將竭盡全力，努力配合做好迎檢工組，校園是文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。我相信，通過大家共同的努力，一定能營造更加和諧文明的校園環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來的溫暖。做好文明禮儀要從生活中的點滴做起，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等就從我們把自己的課桌、辦公桌、宿舍內務整理干凈做起，有沒有出現(xiàn)臟、亂、差、雜的現(xiàn)象我們要把自己推向道德的高處，凈化自己的心靈，把我們身上缺失的東西一點一點補回來。人的一撇一捺相互制約相互抉擇。有文化層次的人丟失了素質讓人覺得可悲和諷刺?，F(xiàn)在校園的天更藍了，水更清了，但每個人的心更凈了嗎?多走一步把每一個垃圾扔入垃圾桶內;多等一會兒，排隊買飯時請按捺住急切的心情;多笑一次，路上認識的不認識的人不要吝嗇你的笑容;多說一句，最普通的問候打破人與人之間的陌生;多花一點時間，留心做好身邊每一件小事。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！保プ∩磉吤恳患∈?，提高自身素質，做文明禮儀人。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。 請注意你的行動，因為行動能變成習慣，請留意你的習慣，因為習慣能成為你的性格，請留意你的性格，因為性格能決定命運。小與大是相對的，但善與惡卻是絕對的。量變引起質變。我們從現(xiàn)在做起，重樹自己的形象，凈化自己的心靈，培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質，讓文明禮儀如影隨形，成為人生的準則，這樣才能成為學校衛(wèi)生文明的使者，才能成為我們這所城市禮儀形象的化身，才能成為可愛的上海人。
一、擁抱世博，從小事做起。做到每一教室、每一寢室、每個角落干凈整潔;一舉手、一投足、一微笑，溫文爾雅，盡顯奉賢中學人之風采。
二、奉獻世博，從待客做起。做到在世博園區(qū)等公共場所，文明禮讓，樂于助人;遇見外賓，大方得體，謙和大氣，盡顯禮儀之邦之魅力。
三、添彩世博，從環(huán)保做起。做到節(jié)約每一滴水，每一粒米，用綠色裝點世博，將“低碳”帶入生活。
四、縱橫世博，從借鑒做起。做到以世博為平臺，博覽世界風采、拓寬自身視野、努力探求先進理念、品讀科技內涵，將振興中華之使命銘記在心，讓精彩為我所用。
文明世博，你我心手相牽;展望世博，我們信心滿懷。就讓我們一起，與文明同行，為世博爭輝!
講文明樹新風演講稿800字5
親愛的老師、同學們:
大家晚上好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明，構建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種吸引目光的美，他光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在石磊之下，這是一種可以吸引靈魂的美，他深藏不露！這就是聞名，文明是一個并不陌生的字眼，它是社會進步的標志，幾千年來人們不斷追求的也就是這兩個字！
要構建我們的和諧校園，同學之間應建立起相互尊重、相互激勵、互相學習、共同進步的新型同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。
文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到長輩時有禮貌的問好;文明是不小心撞到別人時的一聲對不起;文明是看到有老弱病殘伸出一雙幫助的手;文明是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動。
文明就是這樣，只要有良好的習慣，從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
文明就是這樣，與我同在，與你同行，每時每刻都在我們身邊，一舉一動都體現(xiàn)著文明！ 同學！對我們來說，文明就是白天里的隨手關燈；文明就是輕輕彎腰撿起地上的紙屑；文明就是上下樓梯時的靠右行走；文明就是餐廳買飯時的自覺排隊… …。文明就這么簡單！ 讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)！去共同營造一個和諧文明的社會！讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。我的演講完了，謝謝大家！
