只有認(rèn)真對(duì)待，我們寫(xiě)出的演講稿才是有意義的，優(yōu)秀的演講稿是需要我們經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考的，下面是范文社小編為您分享的傳承傳統(tǒng)文化演講稿5篇，感謝您的參閱。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇1
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天，我國(guó)旗下講話的題目是《中秋——我們的節(jié)日》。
秋濃了，月圓了，我們又度過(guò)了一個(gè)中秋!上個(gè)星期是農(nóng)歷的八月十五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，它僅僅次于春節(jié)，是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友……無(wú)論什么形式，都寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
如果有人問(wèn)我：“為何慶祝中秋?”我一定會(huì)毫不猶豫地回答：“中秋節(jié)是我國(guó)古老悠久的傳統(tǒng)佳節(jié)，象征一個(gè)民族的迷人魅力，它本身就是一種奇特而又神秘的藝術(shù)，作為一個(gè)中國(guó)人，我們享受著它的繽紛，我們仰慕她博大的胸襟，我們欽佩她對(duì)中國(guó)古文化的重大影響。
年輕的我們，擔(dān)負(fù)著延續(xù)古老文明的重任，中秋歡欣鼓舞時(shí)，更不要忘記自己的職責(zé)，做一個(gè)合格的繼承人，這么一筆豐厚的財(cái)富，是我們耗盡心血也學(xué)不完的。
中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說(shuō)著人們同一個(gè)心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……
中秋最美是思念?！懊糠昙压?jié)倍思親”，月亮最美，美不過(guò)思念;月亮，高不過(guò)想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒(méi)有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒(méi)有煩惱，永遠(yuǎn)快樂(lè)!
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同學(xué)們，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值。“時(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長(zhǎng)久?！?
“海上升明月，天涯共此時(shí)”。此時(shí)此刻，我們也更加期盼祖國(guó)統(tǒng)一，民族昌盛，國(guó)泰民安。
我的講話完畢，謝謝!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇2
當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光劃破即將破曉的夜空，生命，一切即將復(fù)蘇的東西都被照亮和點(diǎn)燃，我們睜開(kāi)朦朧的雙眼開(kāi)始了日復(fù)一日的快樂(lè)時(shí)光。家庭，幸福，歡樂(lè)——我們享受著這些再平常不過(guò)的生活。我們也像一個(gè)個(gè)小天使一樣，被我們長(zhǎng)輩、父母、親人溫馨的愛(ài)團(tuán)團(tuán)包圍。命運(yùn)，也給予了我們新社會(huì)中這代人的種種關(guān)愛(ài)與寵幸......一切都是那樣的和諧和美好。
是??！日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們?cè)谙嗉s幸福與快樂(lè)?？墒牵?dāng)我們放逐我們的.目光，普天之下，又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們，卻在日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作與勤奮耕耘，他們不是在享受身邊來(lái)自父母長(zhǎng)輩和親人的關(guān)愛(ài)，而是在他們的雙肩上，卻背負(fù)著對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。這種給予他人的愛(ài)，雖然來(lái)時(shí)太早；這種愛(ài)，雖然是多么的不容易；這種愛(ài)，雖然也是多么的沉重；這種愛(ài)，雖然是用一個(gè)小女孩還不沉穩(wěn)的足跡在訴說(shuō)。但她的滿腔熱忱，卻已打動(dòng)了上蒼，也打動(dòng)了我們身邊所有的人；她的執(zhí)著、她的堅(jiān)持和她的苦苦守候，仿佛所有一切靜謐的生活和社會(huì)都為之喧囂和動(dòng)容。 小學(xué)的時(shí)候，我用我的一雙小腳，丈量著家與學(xué)校的距離，因?yàn)槲覜](méi)有背負(fù)和肩扛任何包袱，所以，在這段人生起步的旅程中，我從未跌倒；在那個(gè)時(shí)候，我也用心靈丈量著人間的酸甜冷暖，但我從未體驗(yàn)到生活中的艱辛與甘苦；長(zhǎng)大了，在我念中學(xué)的時(shí)候，我仍然在用我的腳步和我的心靈，丈量著我生命中的又一個(gè)前進(jìn)的旅程，可是，我依然沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān)，僅僅只有學(xué)習(xí)上的壓力，但我不感到步履蹣跚。然而，就在我們本縣城的鄉(xiāng)下，有一個(gè)小姑娘，她，卻在用汗水丈量著學(xué)校與家的距離。因?yàn)樵谒仔〉纳钪?，不，?yīng)該是在她幼小而稚嫩的心靈中，有了兩個(gè)人同時(shí)起程的軌跡。因?yàn)樗碾p腿，已經(jīng)屬于了兩個(gè)人的軀體；也因?yàn)樗男男夭粌H裝著兩個(gè)人的靈魂，還裝有她的家人。她不太沉穩(wěn)和她不太寬闊的肩膀，為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍(lán)天------這一切，我們每一個(gè)人，每一個(gè)同齡人都仿佛同身感受到了，她背著她的姐姐，在學(xué)校與家的鄉(xiāng)間山路上躑躅前行，而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐，照顧她，本不是她的使命；父母外出打工，照顧她父母丟下的這個(gè)家，也本不是她的責(zé)任。然而，她把這一切都攬?jiān)诹俗约荷砩稀?
有時(shí)想來(lái)，她是多么的不幸，她是一個(gè)多么值得同情與可憐的小女孩?。∪欢?，她的勤奮與質(zhì)樸，她的樂(lè)觀與開(kāi)朗，她的追求與向上，她的勇敢與不屈，她的一切好的品質(zhì)與秉性------都給我們樹(shù)立了典范，在有些方面，有時(shí)候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無(wú)的自己。同齡人哦，學(xué)習(xí)吧，這就叫著堅(jiān)強(qiáng)；成年人哦，學(xué)習(xí)吧，這就是一個(gè)小女孩的無(wú)私。社會(huì)主義社會(huì)物質(zhì)生活逐漸豐富和發(fā)展的今天——金錢社會(huì)，見(jiàn)利忘義，紙醉金迷，趨炎附勢(shì)，損人利己------在這樣的一個(gè)小姑娘面前，它們是多么的渺小和汗顏??！但愿菩薩和上帝會(huì)保佑她的，那個(gè)可敬的小姑娘，也但愿她和她的家人，在社會(huì)的關(guān)注與關(guān)懷下，從今以后，也一天比一天地好起來(lái)的，我們共同祈禱并祝福她------一路走好。
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學(xué)習(xí)體會(huì)告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵(lì)，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè)，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧，具有極其重要的意義。
?道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所控制的?！币俺浞肿鹬匾?guī)律，然后才是利用規(guī)律?！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國(guó)古代人民對(duì)大自然的探索與思考，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。道家對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的'影響，而且至今仍具有深遠(yuǎn)的意義，仍然是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，從小的方面說(shuō)，對(duì)每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義；從大的方面說(shuō)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德?！边@句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達(dá)到人人向善修道，天下太平。所以，我們學(xué)習(xí)老子這句話后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì)真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì)，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的快樂(lè)。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長(zhǎng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細(xì)小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn)、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下?！闭J(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標(biāo)，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現(xiàn)輝煌。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責(zé)任。所以，在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇4
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
每年農(nóng)歷的八月十五，是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又被認(rèn)為是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)。每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，把酒言歡。中秋的月最圓，最明，最美;中秋月如水如鏡，詩(shī)情畫(huà)意，充滿濃濃的親情。
現(xiàn)在，我想問(wèn)問(wèn)大家：你們了解中秋節(jié)的來(lái)歷嗎?
每年農(nóng)歷八月十五，就是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。“中秋”一詞最早在周朝就已出現(xiàn)，而中秋節(jié)的盛行開(kāi)始于宋朝。為什么叫“中秋”呢?因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼：“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過(guò)去，人們?cè)谪S收的季節(jié)里，總要大事慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時(shí)節(jié)云稀霧少，月光皎潔，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。中秋節(jié)還有許多美好的傳說(shuō)，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無(wú)不寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的向往。人們吟誦中秋節(jié)的詩(shī)詞歌賦很多，最著名的當(dāng)然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”
同學(xué)們，在這美好的日子里，你有何感想呢?我相信，很多人的答案是：想家，想念爸爸媽媽。
是的，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高掛的時(shí)刻。古往今來(lái)，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，都會(huì)思念親人，思念家鄉(xiāng)，掛念著祖國(guó)，希望與親人團(tuán)圓，共享歡樂(lè)。
在這佳節(jié)到來(lái)之際，我倡議每位同學(xué)都做三件事：
第一，孝敬父母長(zhǎng)輩，為自己小家的幸福和諧做能力所及的努力，小家安定才是祖國(guó)繁榮的前提!
第二，為那些不能回家辛苦耕耘在講臺(tái)上的老師發(fā)個(gè)短信，道一聲：中秋快樂(lè)!
第三，為祖國(guó)的繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，為早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一立下壯志。
請(qǐng)記?。荷倌陱?qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，你們是國(guó)家的希望!
最后我衷心地向忘我工作的全體教職員工，向勤奮學(xué)習(xí)的全體同學(xué)，向你們的家人和朋友提前道一聲：中秋快樂(lè)!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇5
中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來(lái)，我們有幸接受越來(lái)越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無(wú)法離開(kāi)中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬(wàn)物。有了這份感恩之心，我們就會(huì)贊美天地、贊美萬(wàn)物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L(zhǎng)久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代，英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說(shuō)：要解決21世紀(jì)的人類問(wèn)題，只有孔、孟學(xué)說(shuō)。這些世界頂尖級(jí)的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過(guò)于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛(ài)無(wú)疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過(guò)于孝。如果說(shuō)一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒(méi)有真誠(chéng)就談不上信用?？鬃诱f(shuō)“興于《詩(shī)》、立于禮、成于樂(lè)?！本褪歉嬖V人們要從真誠(chéng)開(kāi)始，自立于社會(huì)，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開(kāi)始盡孝心，然后推廣開(kāi)來(lái)，對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛(ài)心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾，不管到哪里，都用這種愛(ài)心對(duì)待所有的人。宇宙萬(wàn)物與我一體，愛(ài)別人就是愛(ài)自己。孝是感恩，孝是仁愛(ài)。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛(ài)現(xiàn)在的大眾，還要愛(ài)未來(lái)的大眾。我們要關(guān)照未來(lái)，不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來(lái)的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來(lái)吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球，要長(zhǎng)久發(fā)展，就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會(huì)?？鬃拥腵門人曾參說(shuō)：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝?，就能認(rèn)真對(duì)待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會(huì)，成就于和諧。
