早中秋節(jié)的作文8篇

時(shí)間:2022-09-06 作者:Animai 作文大全

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早中秋節(jié)的作文8篇

早中秋節(jié)的作文篇1

農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

說(shuō)起中秋節(jié),民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事,其中有嫦蛾奔月,朱元璋月餅起義,唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中,嫦蛾偷吃了仙丹,變成了癩蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物了。

每年農(nóng)歷八月十五日,是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。

早中秋節(jié)的作文篇2

我國(guó)地域遼闊,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的習(xí)俗則多種多樣,并且?guī)в袧夂竦牡胤教厣?/p>

在福建浦城,女子過(guò)中秋節(jié)時(shí)要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)聦m嫦娥。金門(mén)人中秋拜月之前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月,主要是婦女和小孩,且有“男不拜月,女不祭灶”的習(xí)俗。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里設(shè)案,桌上擺滿佳果和餅食,銀燭高燃,香煙繚繞,然后拜月。

中秋之夜燒塔,在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺,多用碎瓦片砌成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火焰熊熊,極為壯觀。

還有一些地方形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

如今中秋習(xí)俗,遠(yuǎn)不如舊時(shí)盛行,祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化,取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng),唯獨(dú)吃月餅,仍很盛行,把酒問(wèn)明月,慶賀美好生活,為遠(yuǎn)方的親人祝福,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。

早中秋節(jié)的作文篇3

中秋佳節(jié),人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。

賞月

在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶(hù)人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。

明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

吃月餅

我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。

早中秋節(jié)的作文篇4

中秋佳節(jié)來(lái)臨,那為什么我們中國(guó)會(huì)有中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗呢?讓我給大家娓娓道來(lái)吧!

許多人都認(rèn)為,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)傳說(shuō)記載:嫦娥吃了西王母的不死之藥之后,飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫(xiě)有詩(shī)句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰?”相傳,嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好,但也耐不住寂寞,所以會(huì)在每年八月十五月圓夜之時(shí),返回到人間與夫君團(tuán)聚,但在天亮之前必須回到月宮。后來(lái)世人每逢中秋,不僅想登月與嫦娥一聚,還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月的時(shí)候,會(huì)祈求男的早日登步蟾宮,高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥,圓如皓月。年復(fù)一年,人們就把這一天當(dāng)作為節(jié)日來(lái)慶祝了。

另外有人認(rèn)為,中秋節(jié)是由唐明皇賞月開(kāi)始的。唐代《開(kāi)元遺事》這本書(shū)中記載:中秋夜,唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來(lái)補(bǔ)充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時(shí)刻,必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿,月圓之時(shí)歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來(lái)。

而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫(xiě)有“殺韃、滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來(lái),每逢中秋節(jié),都吃月餅來(lái)紀(jì)念這次歷史性的勝利。

中秋的由來(lái),眾說(shuō)紛紜,你覺(jué)得哪一種才是最符合邏輯的呢?你又最喜歡哪一種呢?

早中秋節(jié)的作文篇5

每年的農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié),在這個(gè)時(shí)候人們都會(huì)吃月餅、賞月和家人團(tuán)圓,因?yàn)槟翘斓脑铝潦亲顖A、最亮的。關(guān)于中秋的月亮還有許多美妙的故事,帶著這些憧憬,今年中秋節(jié),我就和弟弟賞月了。

這天晚上,我早早的吃好了飯,就拿著凳子坐在門(mén)前,我們仰起頭,星星的影子都沒(méi)有,天上空空的,只有深色。但是,一會(huì)兒,我看見(jiàn)了天上有一朦朧的光芒,也有了一些些星星。我想:星星都出來(lái)了,那么月亮一定也會(huì)出來(lái)的。我望著天上,慢慢地有了一絲絲光芒,圓圓的,“啊,月亮出來(lái)了!”弟弟欣喜若狂,圓圓的月亮在天空上,把它那皎潔的光芒灑向大地,把大地照得亮晶晶的。月亮的銀白色光芒照在樹(shù)上,樹(shù)像披上了一件白紗衣,照在花上,花像一面鏡子,把光線反射到我的臉上??粗铝?,月亮上面似乎有什么東西?噢,那可能就是傳說(shuō)中的士嫦娥和玉兔吧,正望著亮晶晶的大地。不一會(huì)兒,月亮不見(jiàn)了“是什么東西?”慢慢地那東西飄走了,借著月光看,那是云。原來(lái),晚上也有云呀。這時(shí),我發(fā)現(xiàn),地上的螞蟻不動(dòng)了,好像也在看月亮。月亮多么迷人啊!我告訴弟弟:“因?yàn)槿藗優(yōu)榱巳兆幽苓^(guò)得圓滿,所以,人們要望著月亮許愿。”于是我也許了一個(gè)愿:希望每天日子能過(guò)得圓滿。

月亮真神秘啊!又圓又美又亮,下一次我一定還會(huì)再賞月。八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義,是夕,人家有賞月之燕,或攜瞌湖船,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無(wú)異白日。

為何中秋月色倍于常時(shí)呢?據(jù)現(xiàn)代氣象科學(xué)分析,中秋之時(shí),多屬高氣壓天氣系統(tǒng)控制,大氣層結(jié)穩(wěn)定,空中微粒、塵埃,雜質(zhì)較少,視程良好,秋高氣爽,因此,月色分外明亮。

早中秋節(jié)的作文篇6

提起中秋節(jié),誰(shuí)都知道,“八月十五中秋節(jié)”嘛??晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么,我們舟山人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。

?在八月十六這一天,多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿,到后來(lái)食用芋艿,這中間與明愛(ài)國(guó)將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六,瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇,不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方,將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎,只是運(yùn)糧船被倭寇劫走,吃飯成了問(wèn)題,當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁,島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走,島已變?yōu)榛膷u,部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌,遍地去找可吃之物,發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物,根部長(zhǎng)有球莖,于是便挖來(lái)煮著試吃。一吃味道很好,且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖,俞大猷的部隊(duì)渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天,俞得到情報(bào),那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié),設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇,普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻,上鐫“明嘉靖癸丑秋,副使李文進(jìn),參將俞大猷,都司劉恩至,督兵滅倭于此”字樣。

舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

早中秋節(jié)的作文篇7

在我國(guó),有許多喜氣洋洋的節(jié)日,大體上都和吃有關(guān)。而我覺(jué)得中秋節(jié)是所有節(jié)日中最浪漫和富有詩(shī)意的了。

“月到中秋分外明”,沒(méi)錯(cuò),中秋的月亮是明亮的,但在這明亮中,仿佛又多了些離愁別緒。在中秋這天,每一個(gè)在外的游子都渴望回家,與親人團(tuán)聚?!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”,就是人們最樸素和美好的愿望。

而我家的中秋,重頭戲都是從晚上開(kāi)始的。首先是團(tuán)圓飯,爸爸和大爺是主廚,大姑和二姑是配菜的,他們忙前忙后的準(zhǔn)備著豐盛的晚餐。一番鍋碗瓢盆交響曲之后,一頓有著美好寓意的飯菜就新鮮出爐了。吃完團(tuán)圓飯,就要開(kāi)始吃團(tuán)圓月餅了。每年的團(tuán)圓月餅都是奶奶在外面特別定制的,里面還放了一枚硬幣。這個(gè)小小的習(xí)俗是,如果誰(shuí)吃到了這枚硬幣,代表著誰(shuí)會(huì)在新的一年里財(cái)源滾滾。

這時(shí)由奶奶執(zhí)刀,把月餅平均分成若干份,大家一人拿起一份,吃了起來(lái)。我心里特別著急,盼著自己能夠吃到那枚硬幣。我狼吞虎咽又滿懷期待地吃著,大家笑著告我小心點(diǎn),千萬(wàn)別咽著。我奇怪的是,幾乎每年都是我吃到那枚硬幣。后來(lái)我想一定是奶奶在月餅了做了什么機(jī)關(guān)吧,奶奶想把最美好的祝福給我,她對(duì)我這個(gè)大孫子可是偏愛(ài)有加啊。月餅的餡非常香甜,此刻我的心里也像是吃了蜜一樣甜。

吃完月餅,大家開(kāi)始賞月了。在樓下擺一張小方桌,放著一些吃食,家人們圍成一圈,在一起嘮著家常,互相訴說(shuō)著生活工作上的事情。小孩子們自由地跑來(lái)跑去。鵝黃的月亮掛在天空中,有種說(shuō)不出的詳和,有點(diǎn)清冷的月光照在我們身上,每個(gè)人的臉上都漾出微笑。夜已經(jīng)很深了,大家久久不愿散去……

這就是我家的中秋,一個(gè)富有詩(shī)意的美妙節(jié)日。

早中秋節(jié)的作文篇8

“吃月餅,快點(diǎn),來(lái)吃月餅!”媽媽的喊聲使我對(duì)美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅,我不禁好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸鞍ィ瑡專(zhuān)瑵h族原來(lái)的中秋節(jié)有什么習(xí)俗呢?”“這個(gè),我也只知道一點(diǎn),就是說(shuō)在原來(lái)的中秋男人們不能祭奠月亮,女人們不能祭奠灶神?!薄芭叮瞧渌贁?shù)民族呢?”“這個(gè)你媽媽絕對(duì)不知道,讓我來(lái)給你們講吧!”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下,媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。

接著,爸爸給我們講了一個(gè)傣族中秋時(shí)的習(xí)俗傳說(shuō):

在云南的傣族,每到中秋節(jié)的時(shí)候,都要進(jìn)行“拜月”,這是他們那么一個(gè)特有的風(fēng)俗。

因?yàn)?,根?jù)傣族的傳說(shuō),那天上的月亮是玉皇大帝的第三個(gè)兒子——巖變成的。巖是一位既堅(jiān)強(qiáng)又勇猛地青年。就是他率領(lǐng)傣族人打敗了侵略過(guò)他們的敵人,贏得了傣族人民的愛(ài)戴與敬佩。但是,后來(lái)他不幸去世了,他去世后,尸道升上天,變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮,在天空中發(fā)出柔和的月光,給黑暗中的傣族人民帶去光明。

所以,以后每逢中秋節(jié)這天,傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞,獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來(lái)抓魚(yú),為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著,她們忙著舂糯米,做一些大小不同的食物,四個(gè)桌子角上,各放一個(gè)圓形的糯米餅,再將每個(gè)餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時(shí)候,就把香點(diǎn)燃,一家男女老少便開(kāi)始“拜月”。之后,就要對(duì)著天空鳴放火藥槍?zhuān)允緦?duì)巖的敬意。最后,全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周,品嘗可口的食物,談笑賞月,一直盡興方才歸去。

我被這動(dòng)聽(tīng)的故事感動(dòng)了、迷住了。望著天空中那皎潔的月亮,我的眼前不禁浮現(xiàn)出那英勇地努力拼搏地畫(huà)面,我不由地對(duì)傣族的中秋節(jié)向往了……