小說蘇菲的世界讀后心得體會(huì)優(yōu)秀范文5篇

時(shí)間:2022-01-15 作者:Fallinlove 心得體會(huì)

舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。讀書可以開闊我們的眼界,可以增長(zhǎng)我們的知識(shí),可以讓我們認(rèn)識(shí)許多志同道合的好朋友。讀完《蘇菲的世界》你有什么感受呢?以下是范文社小編和大家分享的小說蘇菲的世界讀后心得體會(huì)優(yōu)秀范文5篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

小說蘇菲的世界讀后心得體會(huì)優(yōu)秀范文5篇

蘇菲的世界讀后心得體會(huì)1

這本書用一個(gè)故事的形式很有趣味性,來講了周學(xué)的變遷歷史,隨之而來的是一大串謎底,讓人越發(fā)得琢磨進(jìn)去,更想了解到事情的原委。關(guān)于哲學(xué)的歷史,之前我讀過羅素的《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》,對(duì)于大概的西方哲學(xué)的變遷有了一定的了解。而這本書,將羅素以后的東西都補(bǔ)充了過來了。但是對(duì)于。弗洛伊德,能否作為一個(gè)哲學(xué)家,我還是覺得有點(diǎn)異議的,他,只是一個(gè)精神分析引論的心理學(xué)家,怎么能和哲學(xué)扯上關(guān)系?這點(diǎn)我感覺很不認(rèn)同,但是這本書我是很推薦的。他深入淺出地講了從伊甸園到近代的哲學(xué)變化。

不知道每個(gè)人,在夜晚抬頭仰望星星的時(shí)候,是否會(huì)想到,我們是誰?我們從哪里來要到哪里去?這個(gè)世界會(huì)是怎么樣的?真的是我們感官所看到那個(gè)世界嗎?《蘇菲的世界》也是我們的世界,我們要永遠(yuǎn)保持著一顆好奇的心去探尋這個(gè)世界的真理,宇宙的未來總是要被我們探索的。讀完了這本書,你我別忘了仰望天空,因?yàn)檫€有很多未知領(lǐng)域等待你去探索!哲學(xué)也是如此,讀哲學(xué)就是讀世界!讓我們讀懂哲學(xué),增添人生智慧。

蘇菲的世界讀后心得體會(huì)2

這是一本很有意思的哲學(xué)書。

一位父親為了給女兒上哲學(xué)課而創(chuàng)造出了兩個(gè)虛擬的人物,蘇菲和艾伯特。而一開始蘇菲并不知道自己只是活在別人的頭腦中,直到席德和少校的名字一次次出現(xiàn)在蘇菲的世界里,而艾伯特的哲學(xué)課也講到了浪漫主義的反諷這一階段,通過浪漫主義的反諷,蘇菲才認(rèn)識(shí)到自己其實(shí)是不存在的。從這兒開始,席德和蘇菲的視角不斷轉(zhuǎn)換。

西德作為存在的人物,在看一本父親寄給自己的哲學(xué)講義,蘇菲作為虛擬的人物,和艾伯特一起想辦法逃離席德父親的精神世界。而在這一過程中,出現(xiàn)的每一位童話人物,都與他們正在進(jìn)行的哲學(xué)課程息息相關(guān)。這樣精妙的設(shè)計(jì),使得原本看起來應(yīng)該枯燥無比的哲學(xué)課程妙趣橫生。而大量通俗易懂的例子又幫助我們對(duì)于哲學(xué)家們的思想有了更直觀的理解。對(duì)于任何一個(gè)對(duì)哲學(xué)沒有系統(tǒng)了解的人,這本書都可以作為思想上的啟蒙。而文末蘇菲和艾伯特的成功逃離也值得思考。蘇菲和艾伯特是席德父親筆下的人物,但席德和她的父親,又何嘗不是作者筆下的人物呢?他們其實(shí)也存在于另一個(gè)人的頭腦當(dāng)中。

那么更進(jìn)一步,我們會(huì)不會(huì)也是某個(gè)人頭腦的產(chǎn)物呢?這又是一個(gè)哲學(xué)命題。

蘇菲的世界讀后心得體會(huì)3

其實(shí)《蘇菲的世界》這本書早買了,可由于種種原因,我讓這本書靜靜地躺在書柜里,把它忘的找八國去了。直到這個(gè),老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目,我才在書柜里翻箱倒柜,把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來,開始細(xì)細(xì)品讀。

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。

可以說,《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

對(duì)于這本書,我感觸最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。

一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物??呻S著年齡的增長(zhǎng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放??赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?……

一系列的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。

所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。

蘇菲的世界讀后心得體會(huì)4

記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。

在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張,當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹,幾乎找不到書的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組,所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁,而且大多是繁體。

翻著泛黃的書頁,我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí),但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”。

看原著的過程像是登山,一級(jí)一級(jí)地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)。《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,并不包括一切??尚Φ氖?,我當(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。

這里不想贅言書中的內(nèi)容,只是覺得一場(chǎng)夢(mèng)醒來之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺小!于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì)了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。

很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了。

《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書,我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。

蘇菲的世界讀后心得體會(huì)5

今年暑假我有幸閱讀了這部十分有趣的小說,或者說是哲學(xué)啟蒙書,因?yàn)闀械娜宋锇盐鞣秸軐W(xué)史上有影響力的人物的理論都概括了一遍。無論是作為小說還是啟蒙教材,該書都可以稱得上構(gòu)思巧妙,引人深思。

這本書讓我喜愛的原因有很多,其中一點(diǎn)就是它把許多對(duì)人類有影響的觀點(diǎn)一一概括性的陳列出來,每一個(gè)觀點(diǎn)都取其最重要的部分獻(xiàn)給讀者。我總認(rèn)為了解各種人的觀點(diǎn)是十分重要的,這能拓展我們的視野、促進(jìn)人與人之間相互理解、啟發(fā)我們思考。前人的觀點(diǎn)不一定正確,因此我們了解它卻不一定要認(rèn)同它,關(guān)鍵是我們得對(duì)其對(duì)錯(cuò)有自己的想法并提出自己的依據(jù)。書中就有總結(jié)前人觀點(diǎn)提出更正確的觀點(diǎn)的例子,書中介紹的德謨克利特斯就是總結(jié)了前人的“自然界事物都在變化”和“自然界事物都不會(huì)改變”的兩種各有道理的觀點(diǎn),提出了“每一個(gè)事物都是由永恒不變的微小單元組成的”這一看法,從而把事物的變化歸結(jié)于像積木一般的這些微小單元的組合方式的變化。這和我們現(xiàn)在所普遍認(rèn)同的原子論相吻合(但原子是可以分割的,而德謨克利特斯所說的“微小單元”則不是,但對(duì)于數(shù)千年前的人們,想到這里已經(jīng)是了不起的了)??梢姡偨Y(jié)前人的觀點(diǎn)是有用且重要的。

小說在陳述各位哲學(xué)家觀點(diǎn)時(shí)采用的是時(shí)間順序,因?yàn)楹蟪霈F(xiàn)的哲學(xué)家的思想往往與先前的哲學(xué)家的思想有聯(lián)系(但也有全新的觀點(diǎn)),有的是發(fā)展,有的是駁斥,我們可以在這本書中看到思想界的一場(chǎng)場(chǎng)攻守戰(zhàn)。本書以小說的形式來介紹哲學(xué)史(當(dāng)然也可以說他是以介紹哲學(xué)史的方式來寫小說,但我認(rèn)為他的主要目的還是介紹哲學(xué)史),其中的語言也十分貼近生活,而不會(huì)讓我們感覺哲學(xué)是一個(gè)玄妙之極、虛無縹緲的東西(就像我們平時(shí)認(rèn)為的那樣)。主人公之一蘇菲是一個(gè)十四歲的女孩,從某天開始跟著一名不請(qǐng)自來的名叫艾伯特的哲學(xué)老師學(xué)習(xí)哲學(xué),哲學(xué)的介紹內(nèi)容便摻雜在艾伯特與蘇菲的信件和對(duì)話里,她在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中也有著與我們相似的困惑與想法。為了闡述那些較為抽象的哲學(xué)觀點(diǎn),本書中運(yùn)用了大量的比喻,其中有一個(gè)極其形象的比喻出現(xiàn)在書的前幾章:宇宙好比被魔術(shù)師從禮帽里抓出來的一只兔子,而我們則是這只兔子上的微小的寄生蟲,所謂哲學(xué)家就是那些順著兔毛往上爬,想把魔術(shù)師看得更清楚的蟲子。顯然,這樣的比喻是必不可少的。

作為小說,它也很善于留懸念,它的結(jié)局完全出乎了我的意料,所以我開頭時(shí)說他構(gòu)思巧妙,即使把所有艾伯特為蘇菲講的哲學(xué)內(nèi)容去掉而換成蘇菲的日常生活,這也是一片不錯(cuò)的小說。小說一開始就出現(xiàn)了一個(gè)名叫席德的人,席德的父親不斷寄賀卡與便條到蘇菲家托蘇菲把它們轉(zhuǎn)交給席德,并聲稱蘇菲是最適合把它們交給席德的人,蘇菲也經(jīng)常拾到席德遺失的物品。這樣的事情接二連三地發(fā)生,而席德直到小說快結(jié)尾的時(shí)候才出現(xiàn)。那時(shí)艾伯特和蘇菲通過種種跡象已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了他們只不過是席德的爸爸為她寫的書中的角色,只存在于席德爸爸的腦海里。在小說的最后,蘇菲和艾伯特逃出了席德父親的掌控。然而席德和他的父親呢?他們有沒有意識(shí)到自己只是這本書作者的心理活動(dòng)呢?這樣的思考過程再進(jìn)行下去就有些恐怖了:我們和我們周遭的世界會(huì)不會(huì)只是某位“上帝”的一些心理活動(dòng)呢?這也是個(gè)引人深思的問題。而這個(gè)情節(jié)的設(shè)計(jì)也與書中所介紹的一位哲學(xué)家的思想有關(guān),英國哲學(xué)家柏克萊就認(rèn)為在人類的心靈之外不存在一個(gè)物質(zhì)世界,而人類的感官則是自天主而來。借助一些哲學(xué)家的奇妙的猜想能是情節(jié)變得新穎奇特,這樣的手段在電影中也經(jīng)常出現(xiàn),例如我們熟知的《黑客帝國》、《盜夢(mèng)空間》等。

全書給了我一個(gè)重要的啟示:要時(shí)刻保持好奇心并勤于思考。書中指出我們不應(yīng)該太習(xí)慣我們周遭的事物因而使我們?nèi)狈闷嫘模覀兊没ㄐr(shí)間來思考諸如我們存在的意義、事情對(duì)錯(cuò)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、自然界的規(guī)律、人與人之間、人與自然之間的關(guān)系的問題??傊?,我們可以胡思亂想一會(huì),無目的地思考,不是看到一道題目然后完成,而是自己發(fā)現(xiàn)問題并嘗試解答。只有我們的好奇心能驅(qū)使我們?nèi)プ鲞@些事情,從某種意義上來講,這些問題至關(guān)重要。但由于它們又不能讓我們得到一些特定的利益,我們往往不愿意去想,而在這方面隨隨便便。我們總想做一些有意義的事,然而在此之前我們必須弄清楚什么事情是有意義的事而什么不是,你也可以在這方面處處以別人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),那樣你的智慧用來干什么去了呢?追求利益與物質(zhì)享受?我們以及貓、狼狗、豆芽菜都有趨利避害的本能,但即使我們有同樣的本能,我們顯然與一只快樂的狼狗或者一株不知快樂為何物的豆芽菜是有區(qū)別的,你或許認(rèn)為人類更強(qiáng)大,但如果和超級(jí)細(xì)菌、病毒對(duì)抗的話,全人類都不一定能勝利。到這里如果再要找優(yōu)勢(shì)的話,恐怕我們就能發(fā)現(xiàn)人類會(huì)思考了。思想成就人的偉大,不要讓思想臣服于本能。

我們還年輕,還有很多時(shí)間,一定要多多思考啊。