如果你在生活中得到了啟發(fā)，寫(xiě)心得體會(huì)就是個(gè)不錯(cuò)的記錄方式，想要讓更多人被我們的觀(guān)點(diǎn)影響，寫(xiě)好心得體會(huì)是很重要的，以下是范文社小編精心為您推薦的暑假讀書(shū)心得體會(huì)6篇，供大家參考。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)篇1
一點(diǎn)一點(diǎn)讀著部耐人尋味的小說(shuō)《朝花夕拾》，全書(shū)行文既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗。諷刺，熱愛(ài)，親切、嘆惋等情緒都容于書(shū)中。作者把這個(gè)社會(huì)的“吃人禮教”表現(xiàn)得淋漓盡致。
?從百草園到三味書(shū)屋》讓我們看到了孩子們的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手烏、摘覆盆子。呵呵，想起這些就有無(wú)限樂(lè)趣，到了三味書(shū)屋，作者認(rèn)識(shí)了為人方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老師，就連書(shū)屋后的小園作者也不放過(guò)，折臘梅，尋蟬蛻，這些都讓我覺(jué)得離童年好近。
就拿《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里的長(zhǎng)媽媽來(lái)說(shuō)吧！她喜歡切切察察，睡覺(jué)擺‘大’字，迷信，不拘小節(jié)，而且還沒(méi)文化，就是這樣一位不被人所知的阿長(zhǎng)，稱(chēng)她回家那幾天，給迅哥兒買(mǎi)了他朝思暮想的《山海經(jīng)》，為我們表現(xiàn)出了一位善良、可愛(ài)、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的長(zhǎng)媽媽。
藤野先生的正直與善良，他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，更沒(méi)有歧視來(lái)自中國(guó)“我”，他盡職盡責(zé)地履行了一個(gè)教師的責(zé)任。
從這本書(shū)中，我們隨著作者的筆跡，感受到了童年的天真爛漫，真實(shí)，張總這自然，給人一種親切、自然的感覺(jué)。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)篇2
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》最深的感受是，這是一部充滿(mǎn)人性化的作品，寫(xiě)的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗(yàn)和心境，它在傳達(dá)現(xiàn)實(shí)生活的追求和向往上體現(xiàn)了對(duì)困厄和孤獨(dú)的抗掙，表現(xiàn)出那時(shí)英國(guó)女性對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷茫，孤獨(dú)和恐懼，蘊(yùn)涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對(duì)真情與溫情的渴望，顯示出別樣的精神價(jià)值。19世紀(jì)的英國(guó)同樣是一個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)，故事情節(jié)的開(kāi)始就展現(xiàn)出簡(jiǎn)凄慘，可憐的身世，沒(méi)有父母，疼愛(ài)自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂(lè)的童年生活中充滿(mǎn)了反抗，在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中，她幼小的心在渴望溫暖和真情，尋找本屬于自己的一點(diǎn)一滴。迷惑在進(jìn)行，反抗在進(jìn)行，尋找也在進(jìn)行，在里德夫人和約翰的欺凌下，簡(jiǎn)終于走進(jìn)了教會(huì)學(xué)堂。但傷痛是存在的，有許多本質(zhì)的東西，有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對(duì)。
生活的困境，好友的離去，還有來(lái)自勃洛克赫斯特先生當(dāng)眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺(jué)空氣的污濁和心的疼痛。生活總算是有了進(jìn)展，上帝也發(fā)了些許的慈悲，在教會(huì)學(xué)堂兩年的教師生活對(duì)于簡(jiǎn)或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快，沉靜的生活中，卻滲透著她強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和恐懼感，她需要的是在現(xiàn)實(shí)生活的困惑中去游離和奔波，獲得自由，歡快和愛(ài)情。她忘記的是那令她害怕的蓋次海德府，她對(duì)它如此的恐懼?？謶质顾h(yuǎn)離了"幸福"，但也正是因?yàn)橛辛丝謶?，她才?huì)有所愛(ài)，有所無(wú)畏，尤其是對(duì)女性而言，恐懼的感情往往與溫情，與人性的善良直接的相聯(lián)。在追求自己的生活中，簡(jiǎn)渴望溫情和善良，在死水般陰暗的生活中，簡(jiǎn)終于邁出了自己的腳步來(lái)到了羅切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和藹，孩子的天真，還有羅切斯特先生熾烈的愛(ài)意。在那里她的靈魂終于駐足，然而這又是那樣的短暫，在一個(gè)對(duì)愛(ài)堅(jiān)信會(huì)使不信仰神的民族信奉上帝的愛(ài)人面前，她們美麗的愛(ài)情卻在頃刻間化成了泡影，殘酷的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的壓力讓這個(gè)灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毀滅中，她又開(kāi)始了自己迷茫的生活，在無(wú)際的世界中尋找他方。錢(qián)是沒(méi)有的，愛(ài)是沒(méi)有的，而生活卻是現(xiàn)實(shí)的，沿街的乞討讓簡(jiǎn)仍在尋找善良和真情。在風(fēng)雨中，與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個(gè)開(kāi)始。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)篇3
通過(guò)一個(gè)暑假的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)是我最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低，就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我入神忘情，靈魂升華。
所以我要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
暑假讀書(shū)心得體會(huì)篇4
?愛(ài)的教育》讀后感 媽媽給我買(mǎi)了本《愛(ài)的教育》，這本書(shū)是教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū)。 我花了沒(méi)幾天就讀完了。書(shū)的內(nèi)容是日記的形式，講了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞。里面有許多小伙伴，雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但安利柯從不計(jì)較，與他們玩得很開(kāi)心，并且慢從快樂(lè)中得到了教育。
書(shū)中的小人物我都很喜歡，比如仗義善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、堅(jiān)強(qiáng)勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西。寫(xiě)的都是長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，教育我們要永遠(yuǎn)有一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的`一切不幸與苦難。
我非常喜歡《新老師》中老師說(shuō)的一段話(huà)：我愛(ài)你們，希望你們也喜歡我！我不愿意責(zé)備和懲罰你們當(dāng)中的任何人，也相信你們會(huì)讓我感到欣慰，我會(huì)因?yàn)橛心銈冞@些學(xué)生而驕傲！我要是也能遇到這么有愛(ài)心的老師該多好??！
讀完這本書(shū)后，我感覺(jué)自己沉浸在愛(ài)的海洋中。愛(ài)是黑暗中的一束陽(yáng)光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)篇5
知識(shí)是人們溝通和交流的通行證，如果說(shuō)知識(shí)的缺乏是由于認(rèn)識(shí)上的不足所造成的話(huà)，那么不懂裝懂就是對(duì)知識(shí)的褻瀆，更會(huì)成為別人的笑料，因此要知之為知之，不知為不知，謙虛一點(diǎn)，謹(jǐn)慎一點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的知識(shí)上的缺憾才是最應(yīng)該做的。在做人上，不乏那種沒(méi)有真才實(shí)學(xué)還高喊口號(hào)不知道天高地厚的人，當(dāng)然并不是說(shuō)不能有崇高的理想和目標(biāo)，不能有高傲不羈的心態(tài)，最關(guān)鍵的是你是否有這種資本，所以腳踏實(shí)地做人才是真。昨日從《中學(xué)生閱讀》初中版讀寫(xiě)的20xx年第1——6期的封面上讀了6則文言文小故事，給我留下了深刻的印象。這些小故事在讓人發(fā)笑的同時(shí)，更引起了我的反思。
故事一：對(duì)軍數(shù)
宋太祖召武臣問(wèn)軍數(shù)，其識(shí)字者，預(yù)先寫(xiě)軍數(shù)于笏上，臨時(shí)高舉笏當(dāng)面，見(jiàn)字，隨時(shí)即對(duì)。黨太尉不識(shí)字，不知他人笏上有字，亦照樣舉笏加額，近前大聲曰：“啟覆陛下，軍數(shù)都在這里?！保鳌?lè)天大笑生《解慍編》）
感受：何謂不懂裝懂？何謂照葫蘆畫(huà)瓢也不盡然？黨太尉的這種只看外表不注重實(shí)際引來(lái)群臣譏笑的做法會(huì)給我們一個(gè)正確的答案。在古代，像黨太尉這樣不識(shí)字的人有很多，關(guān)鍵是如何對(duì)待自己的無(wú)知，倘若掩蓋則會(huì)欲蓋彌彰，不如正視不足，問(wèn)清緣由，學(xué)習(xí)別人的做法，逐漸提高自己。三國(guó)呂蒙是一介武夫，孫權(quán)勸學(xué)，開(kāi)始呂蒙以軍中多務(wù)推辭，最后孫權(quán)以身試法，最終呂蒙成為了好學(xué)的典范，也讓我們懂得了“士別三日當(dāng)刮目相待”的道理。同時(shí)也告訴我們學(xué)習(xí)不能只顧及外表，更要抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
故事二：與黃帝之兄同年
鄭人有相與爭(zhēng)年者，一人曰：“吾與堯同年。”其一人曰：“我與黃帝之兄同年?！痹A此而不決，以后息者為勝耳。（戰(zhàn)國(guó)·韓非子《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)》）
感受：無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，總有一些無(wú)聊爭(zhēng)論不休的人，正所謂吹牛不納稅，他們爭(zhēng)論誰(shuí)的年齡大，紛紛以老者自居，而這種無(wú)聊的爭(zhēng)論、這種沒(méi)有任何事實(shí)理論依據(jù)的爭(zhēng)論是沒(méi)有任何實(shí)際意義的，做人做到這種虛偽的程度，做到這種臉皮厚的程度，也的確夠可悲的了。比無(wú)可厚非，因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步，但比要有意義，就像我們的學(xué)生，不要去比誰(shuí)家有錢(qián)有勢(shì)有房有車(chē)，不要去比誰(shuí)穿的更是名牌，比的.是誰(shuí)有一個(gè)更好的習(xí)慣，比的是誰(shuí)的學(xué)習(xí)態(tài)度更端正。
故事三：石學(xué)士
石曼卿善諧謔，時(shí)乘馬出街，御者失鍵，馬驚墮地，從吏遽扶掖升鞍。曼卿笑曰：“幸我是石學(xué)士，若瓦學(xué)士，豈不跌碎乎？”（明·樂(lè)天大笑生《解慍編》）
感受：生活中，我們會(huì)時(shí)常因一些偶然因素突然情況而造成一些尷尬的境界，而面對(duì)這種尷尬，尤其是主要由于別人的原因所造成的，我們更多的人選擇的往往是將責(zé)任全部推卸到別人身上，甚至是破口大罵更有甚者大打出手。而如果我們有點(diǎn)做人的底蘊(yùn)甚至有點(diǎn)交流的藝術(shù)，這種尷尬的局面是完全可以避免的，既不會(huì)讓自己難堪，更會(huì)展示自己一顆寬容美好的心靈。生活中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)石學(xué)士這種處理問(wèn)題的態(tài)度，學(xué)點(diǎn)做人的藝術(shù)，不要斤斤計(jì)較，寬容一些，幽默一些，給自己一點(diǎn)做人的空間，給別人一點(diǎn)寬容的天地，生活會(huì)更美好。
故事四：頭巾
一仆隨主人應(yīng)試，巾箱偶?jí)?，呼曰：“頭巾落地矣?！敝魅嗽唬骸奥涞囟植缓?，當(dāng)叫及地（第）。仆頷之拴好，復(fù)曰：“今再不及地了?！保鳌り惷脊都磁d笑話(huà)》）
感受：漢語(yǔ)文化博大精深，8被人們想象成了發(fā)，6被人們想象成了順，7被想象成了起，這表現(xiàn)了人們對(duì)幸福美好生活的向往和追求，所以不管是電話(huà)號(hào)碼還是車(chē)牌號(hào)等人們都希望即使多拿上兩個(gè)錢(qián)也希望有個(gè)吉祥的數(shù)字，正如落地和及地，本來(lái)是同一個(gè)詞同一個(gè)意思，但放在讀書(shū)人身上它的意思就變成了，才會(huì)有這樣的笑話(huà)的產(chǎn)生。其實(shí)語(yǔ)言數(shù)字就是一個(gè)符號(hào)，只要擺正心態(tài)，有真才實(shí)學(xué)才是最重要的。
故事五：下飯
二子午餐，問(wèn)父用何物下飯，父曰：“古人望梅止渴，可將壁上掛的腌魚(yú)望一望，吃一口，這就是下飯了?！倍右婪ㄐ兄?。忽小者叫云：“阿哥多看了一眼。”父曰：“咸殺了他?！保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》）
感受：“望梅止渴”是在行軍極其艱苦的情況下，曹操為了安撫軍心使用的一種方法，而如今卻被一些吝嗇鬼用來(lái)安撫自己那顆狹隘的心上。節(jié)約是一種美德，而吝嗇則是一種自私，正如畫(huà)餅充饑，也如白日做夢(mèng)，最終的結(jié)局也只能是自欺欺人。
故事六：出丑
有屠牛者，過(guò)宰豬者之家，其子欲諱“宰豬”二字，回云：“家尊出亥去了。”屠牛者歸，對(duì)子述之，稱(chēng)贊不已。子亦領(lǐng)悟，次日屠豬至，其子亦回云：“家父往外出丑去了。”問(wèn)：“幾時(shí)歸？”答曰：“出盡丑自然回來(lái)了?！保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》）
感受：依葫蘆畫(huà)瓢是一種最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方式，但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意關(guān)注一些細(xì)節(jié)，模仿的時(shí)候要注意情境的變化、對(duì)象的變化、詞語(yǔ)的變化，否則，你的拙劣的模仿真得就是在出丑，就會(huì)洋相百出了。模仿不僅要在形式上，更要注意內(nèi)在的聯(lián)系。
暑假讀書(shū)心得體會(huì)篇6
今年暑假，我懷著激動(dòng)和興奮的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到閱歷豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了讀者。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀(guān)點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，讓我折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的老師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們時(shí)代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位敢于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我不斷反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛(ài)學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融;因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春;因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待;因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛(ài)”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的方向。
