最新關(guān)于做一名四有好老師心得體會(huì)精選范文4篇

時(shí)間:2022-02-14 作者:Kris 心得體會(huì)

相信大家對四有好老師這個(gè)概念都不陌生吧,我們可以結(jié)合自身實(shí)際闡述自己的想法,把這些感悟記錄下來寫成一篇心得體會(huì)。以下是范文社小編和大家分享的最新關(guān)于做一名四有好老師心得體會(huì)精選范文4篇,以供參考,希望對您有幫助。

最新關(guān)于做一名四有好老師心得體會(huì)精選范文4篇

做一名四有好老師心得體會(huì)1

我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,應(yīng)該立志從走上三尺講臺的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè),積極進(jìn)取,立足本職,努力工作。

一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己。

今天的時(shí)代已經(jīng)是知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,學(xué)習(xí)的時(shí)代??茖W(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認(rèn)識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域,在工作中不斷地研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教育新形勢和需要。

二、熱愛學(xué)生

要當(dāng)一名好教師,一方面我們要熱愛教育這一職業(yè),另一方面我們要熱愛學(xué)生,這一條最重要。好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系,教師必須真情付出,關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,公平地對待學(xué)生,做到一視同仁。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,嚴(yán)中有度,真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。

三、扎實(shí)的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。

“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”,但在科技發(fā)展迅猛的今天,我要說僅僅有一桶誰是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要時(shí)刻充實(shí)自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識見聞,學(xué)生問你問題你竟不曾聽說過,反而要向?qū)W生“取經(jīng)”,這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識,加上扎實(shí)的專業(yè)技能,這才能將自己掌握的知識傳授給學(xué)生,并能在教學(xué)中主次分明,突出重點(diǎn)突破難點(diǎn),從而做到深入淺出,收放自如,游刃有如,保證教學(xué)質(zhì)量。對于一個(gè)教師的最高評價(jià)莫過于學(xué)生在課堂上求知若渴,贊賞和佩服的眼光了!四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是教育的靈魂,沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此,在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)大膽突破,敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),提出自己獨(dú)特的教學(xué)理念與方法,從而培養(yǎng)其積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì),以適應(yīng)教育改革新形式的需要。我十分熱愛教師這個(gè)職業(yè),熱愛教師這個(gè)集體,更喜歡活潑可愛的學(xué)生,在以后的工作中,我會(huì)更加努力。努力做一名學(xué)生心目中的好老師。

做一名四有好老師心得體會(huì)2

在第xx個(gè)教師節(jié)來臨之際,全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)?!八挠泻媒處煛碧岢鲐S富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對全國教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,對我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。

現(xiàn)在,本人從幾個(gè)方面對學(xué)習(xí)的體會(huì)展開論述。

一、傳道與人,首先自己要有道

唐代韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個(gè)老師,如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”,不能說這個(gè)老師是完全稱職的,充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”,而非“人師”了。自己要有道,就得有遠(yuǎn)大的理想信念,作為一名共產(chǎn)黨員,自己的理想信念就是對共產(chǎn)主義的不懈追求和對中國特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行,具體到自己的工作崗位中,就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念,教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作,勇于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。

二、助人樹德,首先自己要有德

“師者,人之模范也?!苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師,德行的修養(yǎng)還有很多欠缺,面對社會(huì)上的很多誘惑還沒有很好的抵御能力,本人希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣,才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周圍的同學(xué),使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者,這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)。

三、授人以業(yè),首先自己要有識

“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋?!痹谛畔r(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師,具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚,又授人以漁,能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕教師,學(xué)術(shù)水平不高,自己要在實(shí)踐中不斷的探索,虛心向前輩請教,只有不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),才能成為一名合格的職業(yè)教師。

四、待人以誠,才能開展教學(xué)

好老師的眼神應(yīng)該是慈愛、友善、溫情的,透著智慧、透著真情。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的,在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情,讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長,讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師,與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢,本人要發(fā)揮這一點(diǎn),多與同學(xué)們交流,多與同學(xué)們聊聊生活中的事情,與同學(xué)們多一份信任,就多一份教育的輕松。

以上就是我的學(xué)習(xí)心得,不夠深入,不夠有高度,但我相信,只要本著四有好教師的精神努力下去,定能在教師職業(yè)生涯中收獲一份成績。

做一名四有好老師心得體會(huì)3

“師愛事小勝愛子,勤學(xué)能拼超一般,科研創(chuàng)新超專家,幫傳帶扶興一園。”――送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的?!稅圩⒂變呵闉⑹聵I(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后,情不自禁想到了上面的四句話,寫下來送給吳老師。

雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦,但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。

作為幼教園地的一名普通老師,成長為年級組長,到園長,吳老師從普通的路上走來,走出來了一條不普通的路。細(xì)讀材料后,發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣,爭取去做一名“四好”老師。平常,我們經(jīng)常評定學(xué)生為“三好”或“五好”,老師何嘗也不來一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來?就是從吳老師的事跡中來,也可以用本文開頭的四句話作為概括,如果再濃縮一些的話,那四好就是:師愛好,勤學(xué)好,教研好,幫傳好。我想,作為一名老師,不管是在中學(xué),小學(xué),還是幼兒園,只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師,那肯定是一位好老師。

首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說,師愛好,是屬于師德的范疇。師德的范圍太大,不容易直接操作,而師愛可以說是細(xì)化的師德,容易從簡單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過,愛學(xué)生的老師不難找,難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師群體里,對于班級里面的尖子生,特長生,哪位老師不喜歡,哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點(diǎn),對于所有的老師來說,都能做到。而對于一些所謂的“差生”,想使每一位老師都愛她,那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處,不僅在于愛學(xué)生,更在于她能愛問題學(xué)生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子,但愛學(xué)生的事情,絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上,在小學(xué)教師身上,初中教師,乃至高中、大學(xué)老師身上,都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。

其次是勤學(xué)好。大家都知道,要想給學(xué)生一碗水,老師必須要有一桶水。大家更知道,要想使一桶水始終保持清新不腐,還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理,是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師,在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi),還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭,參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí),但時(shí)間一久,加上工作的加重,家庭的一些碎屑事情,便漸漸放松了學(xué)習(xí),有的拿個(gè)專科就算了,還有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn),停止了學(xué)習(xí),對于一些培訓(xùn),也沒有了當(dāng)初的熱衷。

做一名四有好老師心得體會(huì)4

一、“德”的提升

師者,所以傳道授業(yè)解惑也,眾所周知,這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對社會(huì)有何貢獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會(huì)中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會(huì)的高度進(jìn)步,社會(huì)中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng),“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì)帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道,深深的傷害了家長和社會(huì)的心,這些固然是極個(gè)別的人的行為,也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑,讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。筆者認(rèn)為,作為教師,姑且不說職業(yè)如何神圣,如何的高尚,首先要正確的認(rèn)清自己,降低自己的身份,把自己當(dāng)作人來看待,當(dāng)作一個(gè)自然人,不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生,大家試想想,一個(gè)整天思考著如何去與校長主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?

“德”——師德,這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要,將會(huì)影響他的一生!

二、“識”的提升

韓愈在《師說》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法,讓學(xué)生在聽課之后,通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題,這才是真正的“解惑”?,F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對社會(huì)有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來的教師?這個(gè)問題絕對會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來,不學(xué)無術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。

現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色,在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。

作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。

三、“教”的創(chuàng)新

對于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫學(xué)案,美名其曰:“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中?!皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等,這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高,不是某個(gè)班級的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。

一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?!敖獭睙o定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。

四、“志”的支撐

這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,這是每位老師都應(yīng)該有的,也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義,要從心底對這份工作的熱愛,要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生,帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位,他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué),他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”,他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”,會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。

一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師,他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入,會(huì)愛生如子,愛崗敬業(yè)。

五、“思”的活躍

有一個(gè)名人說:“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X,也不是他豐富的經(jīng)歷,而是他的思維模式”。作為一名教師,要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢,固步自封。總覺得自己的想法很高妙,不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息,及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向,了解古今中外大事,透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),讓自己的思維活躍起來。再次,在教學(xué)中要做到教學(xué)相長,帶著虛心的心態(tài),和學(xué)生共同進(jìn)步。

六、“品”的諄諄

“品”字三個(gè)口,意思是說,品嘗,在教育這個(gè)領(lǐng)域,品,就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中,教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等,這些都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點(diǎn)的學(xué)生,我們教師不能只用一個(gè)“口”,必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下,讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛心。

教育不是萬能,更不可能在短期內(nèi)就能見效,學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,是有思想的人,我們在教育他們的時(shí)候要要恒心,相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性,而不能用簡單和粗暴的方式,給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。

七、“引”的到位

這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個(gè)人如此,一個(gè)集體更如此,世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大,在整個(gè)的過程中,環(huán)境的因素不可忽視,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺,為他們的發(fā)展提供有力的幫助,建立合理的激勵(lì)機(jī)制,而不是給他們增添“壓力”。

常言說:做人難,做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難,做個(gè)好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己,一定能讓自己做個(gè)合格的老師,做個(gè)受人尊敬的好老師,做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。