潛心立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)10篇

時(shí)間:2022-06-13 作者:pUssy 心得體會(huì)

我們只有在認(rèn)真思考后寫(xiě)出的心得體會(huì),才是有意義的哦,不管在什么時(shí)候,只有我們想積累感受,都可以寫(xiě)心得體會(huì)。下面是范文社小編為您分享的潛心立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)10篇,感謝您的參閱。

潛心立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)10篇

潛心立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)1

書(shū)記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn),讓我看到了差距,明確了方向。在今后的教育教學(xué)工作中,我要以此為標(biāo)桿,努力提升師德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),做好本職工作,出色完成教育教學(xué)任務(wù)。

一、做有理想、有信念的好老師

理想信念是人生的指路明燈。只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材,以身作則,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師,能以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想,為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

二、做有道德情操的好老師

一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū),多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品,以詩(shī)書(shū)育浩然之氣,才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。

三、做有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師

俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老?!蔽艺J(rèn)為要做一名好老師,甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),能在課堂上展示自己的個(gè)性,能以教書(shū)傳知,育人感人。

四、做有仁愛(ài)之心的好老師

在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的,校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求”、“千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生,不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤,不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知,老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)“愛(ài)”字,我們必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持,把這份愛(ài)傳承下去。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實(shí)地,從小事做起,從眼前做起,堅(jiān)持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”來(lái)嚴(yán)格要求自己。

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要做"四有"好教師。即做好老師,要有理想信念;做好老師,要有道德情操;做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師,要有仁愛(ài)之心。

結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷,我認(rèn)為,要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)滿意的好教師,首先,理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的,無(wú)一不是懷揣遠(yuǎn)大理想,并把教書(shū)育人當(dāng)作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護(hù)的人。有了理想信念,就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向,它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。

其次,道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的,如果耐不住寂寞,守不住清貧,是不合適做教師的。教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是人類(lèi)靈魂的工程師,肩負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命,很難想象超越了道德情操這個(gè)底線,教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺(tái)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,培育的是祖國(guó)的未來(lái)。所以,讓我們始終堅(jiān)守道德情操這條底線,不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),爭(zhēng)做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。

再次,扎實(shí)學(xué)識(shí)是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識(shí)大爆炸的當(dāng)今,教師的既有學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)講已不再陌生。常言道:教師要教給學(xué)生一碗水,自己不僅要有一桶水,更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識(shí),用自身淵博的學(xué)識(shí),引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識(shí)的海洋里自由遨游。

最后,仁愛(ài)之心是靈魂。古今中外,那些教育大家們,無(wú)一不是把對(duì)學(xué)生的愛(ài)做到了極致。有句名言說(shuō)得好:教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明,教師一旦有了仁愛(ài)之心,就如同一個(gè)人有了靈魂,他才會(huì)變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細(xì)膩,而被學(xué)生所愛(ài)戴。愛(ài)是無(wú)私的,更是永恒的,愿仁愛(ài)之心永駐你我心間,讓我們永葆教書(shū)育人的青春與激情。

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“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教書(shū)育人是教師的使命,要做到這一點(diǎn),教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。正如_所言,“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”,扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。我國(guó)自古以來(lái)就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn),指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌,而“學(xué)為人師、行為世范”的話語(yǔ),也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。面對(duì)當(dāng)前的信息化時(shí)代,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn),做一名好老師,必須具備扎實(shí)的學(xué)識(shí),努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力,這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí),是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解,才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過(guò)程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者,而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從而選擇合適的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外,“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”,信息時(shí)代下做好老師,必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野,才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,解決新問(wèn)題。

好老師應(yīng)在具體的教育情境中,豐富自身的實(shí)踐性知識(shí)。教師的學(xué)識(shí)魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專(zhuān)深的理論知識(shí),更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn),在于教師對(duì)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思,在于教師能夠運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問(wèn)題,在行動(dòng)中做教育,在行動(dòng)中做研究。只有這樣,教師才能夠成為智慧型的老師,教學(xué)課堂才會(huì)成為智慧型的課堂。教師在教育實(shí)踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,彰顯著自身的學(xué)識(shí)魅力,促進(jìn)了自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。

好老師應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,不斷汲取并靈活運(yùn)用新知識(shí)。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快,社會(huì)需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域,社會(huì)對(duì)教育質(zhì)量的要求空前提高,對(duì)教師隊(duì)伍的素質(zhì)要求也越來(lái)越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”,與時(shí)俱進(jìn),不斷汲取新知識(shí),更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),追求卓越。只有這樣,教師才能站在知識(shí)發(fā)展的前沿,實(shí)現(xiàn)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,并引導(dǎo)學(xué)生走向未來(lái)發(fā)展的人生之路。

做黨和人民滿意的好老師,是對(duì)廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師,則需要教師們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐當(dāng)中,不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個(gè)人的學(xué)識(shí)修養(yǎng),才能教書(shū)育人,做到“三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn),一生秉燭鑄民魂”。

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自中國(guó)教育改革以來(lái),一直在糾纏于一個(gè)問(wèn)題——素質(zhì)。許多的教育專(zhuān)家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育,努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”,在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國(guó)內(nèi)各地考察學(xué)習(xí),有的甚至到國(guó)外去學(xué)習(xí)取經(jīng),全盤(pán)照抄,走了以往改革開(kāi)放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路,結(jié)果是可想而知,效果甚微。筆者最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了_的《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經(jīng)驗(yàn)出發(fā),覺(jué)得學(xué)生的學(xué),固然重要,最重要的應(yīng)該是我們教者去思考如何提高自己的素質(zhì)。正如古人云:欲給一杯水,必有一桶水。只有我們教師的“水”多了,質(zhì)量高了,才能真正的做到去實(shí)施或者叫做實(shí)踐了“素質(zhì)教育”。本文就如何來(lái)提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見(jiàn)。

一、“德”的提升

師者,所以傳道授業(yè)解惑也,眾所周知,這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對(duì)社會(huì)有何貢獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來(lái)支撐。在當(dāng)今的社會(huì)中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會(huì)的高度進(jìn)步,社會(huì)中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng),“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道,深深的傷害了家長(zhǎng)和社會(huì)的心,這些固然是極個(gè)別的人的行為,也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑,讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。筆者認(rèn)為,作為教師,姑且不說(shuō)職業(yè)如何神圣,如何的高尚,首先要正確的認(rèn)清自己,降低自己的身份,把自己當(dāng)作人來(lái)看待,當(dāng)作一個(gè)自然人,不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生,大家試想想,一個(gè)整天思考著如何去與校長(zhǎng)主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長(zhǎng)要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢(qián)的自私無(wú)“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?

“德”——師德,這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要,將會(huì)影響他的一生!

二、“識(shí)”的提升

韓愈在《師說(shuō)》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生在聽(tīng)課之后,通過(guò)所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問(wèn)題,這才是真正的“解惑”?,F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來(lái)的教師?這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來(lái),不學(xué)無(wú)術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。

現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色,在他的課堂上聽(tīng)不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽(tīng)到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書(shū)、不查資料、不思考成了一些老師的通病。

作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。

三、“教”的創(chuàng)新

對(duì)于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱(chēng)呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)案,美名其曰:“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身?yè)碛械闹R(shí)量等等,這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高,不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。

一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?!敖獭睙o(wú)定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。

四、“志”的支撐

這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,這是每位老師都應(yīng)該有的,也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義,要從心底對(duì)這份工作的熱愛(ài),要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生,帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位,他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過(guò)度”的態(tài)度從事教學(xué),他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”,他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”,會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。

一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師,他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入,會(huì)愛(ài)生如子,愛(ài)崗敬業(yè)。

五、“思”的活躍

有一個(gè)名人說(shuō):“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X(qián),也不是他豐富的經(jīng)歷,而是他的思維模式”。作為一名教師,要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì),固步自封。總覺(jué)得自己的想法很高妙,不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外信息,及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向,了解古今中外大事,透過(guò)現(xiàn)象,抓住本質(zhì),讓自己的思維活躍起來(lái)。再次,在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(zhǎng),帶著虛心的心態(tài),和學(xué)生共同進(jìn)步。

六、“品”的諄諄

“品”字三個(gè)口,意思是說(shuō),品嘗,在教育這個(gè)領(lǐng)域,品,就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過(guò)程中,教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等,這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生,我們教師不能只用一個(gè)“口”,必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下,讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛(ài)心。

教育不是萬(wàn)能,更不可能在短期內(nèi)就能見(jiàn)效,學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,是有思想的人,我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心,相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性,而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式,給學(xué)生帶來(lái)一些負(fù)面的影響。

七、“引”的到位

這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人如此,一個(gè)集體更如此,世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大,在整個(gè)的過(guò)程中,環(huán)境的因素不可忽視,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái),為他們的發(fā)展提供有力的幫助,建立合理的激勵(lì)機(jī)制,而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α薄?

常言說(shuō):做人難,做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難,做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己,一定能讓自己做個(gè)合格的老師,做個(gè)受人尊敬的好老師,做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。

潛心立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)5

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師,即做好老師,要有理想信念;做好老師,要有道德情操;做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師,要有仁愛(ài)之心。作為教師,應(yīng)向教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí),以“四有”好老師嚴(yán)格要求自己,以精湛的業(yè)務(wù)水平引導(dǎo)人,以一流的業(yè)績(jī)鼓舞人,以無(wú)私的奉獻(xiàn)激勵(lì)人,強(qiáng)化過(guò)程,注重實(shí)效,為人師表,教書(shū)育人,爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新形象新風(fēng)貌。

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本”,每一位教育工作者都要深知肩負(fù)的責(zé)任和使命,以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),忠誠(chéng)和熱愛(ài)教育事業(yè),并以從事教育事業(yè)為光榮和自豪。任何一名教師的成長(zhǎng),都是內(nèi)因與外因共同造就的。也就是說(shuō),既要靠組織培養(yǎng),也要靠自身努力。要做好一名教師,首先要是個(gè)好人,要有好的品行、好的品德,但好人不一定能做教師。因?yàn)榻處熡刑厥庖?,要有?dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有使命感,要有事業(yè)心、有奉獻(xiàn)、有愛(ài)心,為人師表,教書(shū)育人,樹(shù)立科學(xué)的教育觀和良好的教師形象。

俗話說(shuō)得好:金杯、銀杯不如學(xué)生的口碑,金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)不如家長(zhǎng)的夸獎(jiǎng)。在日常的教育教學(xué)工作中,成績(jī)的取得,與良好的師德師風(fēng),與廣大教職員工認(rèn)真履職,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,教書(shū)育人,辛勤耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn)是分不開(kāi)的。首先要有一種強(qiáng)烈的愿望。有位哲人說(shuō)過(guò):“你想成為什么樣的人,就會(huì)成為什么樣的人”,這是目標(biāo)驅(qū)使、動(dòng)力使然的結(jié)果。還有一位哲人也講過(guò):“你的目標(biāo)越高,公里就越大”,我們作為教師,最重要的就是要有理想信念,有為教育事業(yè)而奮斗終身的強(qiáng)烈愿望,要為教育多擔(dān)責(zé),為學(xué)生多奉獻(xiàn)。同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。

爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師。要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和鍛煉。一名優(yōu)秀教師成長(zhǎng),很重要的就是要孜孜不倦地學(xué)習(xí),勤于實(shí)踐、勇于鍛煉。不但要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),還要善于學(xué)習(xí)。學(xué)無(wú)止境,學(xué)習(xí)不僅要向書(shū)本學(xué),向課堂學(xué)。要向?qū)嵺`學(xué),向社會(huì)學(xué)。實(shí)踐是的老師,學(xué)習(xí)的目的完全在于運(yùn)用,離開(kāi)了運(yùn)用也毫無(wú)意義,必須提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極探索,勇于實(shí)踐,求真務(wù)實(shí),干事創(chuàng)業(yè),在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師。要認(rèn)真學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),不斷提高,發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進(jìn)。通過(guò)這次師德教育培訓(xùn),不斷修養(yǎng)師德,完善自我,做一名優(yōu)秀的人民教師,要認(rèn)真履職、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),樹(shù)立良好的師德師風(fēng),自覺(jué)樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,爭(zhēng)做黨和人民滿意的“四有”好老師!

潛心立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)6

通過(guò)學(xué)習(xí)四有好老師,我知道了做一名好老師,就要嚴(yán)于言傳身教,要有理想信念,作為教師,自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義。教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。使社會(huì)核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力。

做好老師,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問(wèn)題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任?老師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。

師德是知識(shí)修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng),做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園,堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

做好老師,要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng),家庭如此,國(guó)家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識(shí)了,學(xué)好本領(lǐng)了,懂得更多了,他們才能更強(qiáng),我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度,科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。

潛心立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)7

在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

一、做一名有思考力的教師

人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。

教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。

二、做一名有創(chuàng)造力的教師

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽(tīng)眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。

三、做一名有執(zhí)行力的教師

任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵?!?

執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。

四、做一名有影響力的教師

一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō),這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。

教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開(kāi)闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉?,又遠(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!

經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間,成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼ぃ砷L(zhǎng)自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂(lè)!

潛心立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)8

通過(guò)書(shū)記在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”,使我更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí),以仁愛(ài)之心,積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

一、提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。

在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。

二、提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí),在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。

三、提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。

隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多,工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開(kāi)拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

四、要提高自律能力,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。

我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹(shù)立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂,是教育的天職,有愛(ài)才有責(zé)任。

總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛(ài)心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。

潛心立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)9

最近幾天,研讀了書(shū)記教師節(jié)前夕在__師范大學(xué)的重要講話,深感觸動(dòng)。書(shū)記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn),讓我看到了差距,明確了方向。__年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛(ài)的老師”,是我任教十八年來(lái)最珍惜的榮譽(yù),而書(shū)記的講話,又讓我樹(shù)立了新的目標(biāo)。

書(shū)記說(shuō):“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開(kāi)了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的,設(shè)計(jì)界經(jīng)常提的一個(gè)觀點(diǎn)叫“user-centereddesign”,即“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”,書(shū)記所說(shuō)的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。

尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對(duì)等的地位來(lái)進(jìn)行交流,樹(shù)立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過(guò)程中,教育者也同樣受到教育。不是說(shuō)老師和學(xué)生打成一片稱(chēng)兄道弟才是尊重,也不是說(shuō)在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對(duì)學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對(duì)自己的每一堂課負(fù)責(zé),你站在講臺(tái)上時(shí)講的每一句話都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對(duì)學(xué)生的尊重,也是對(duì)“教師”這份職業(yè)的尊重。

理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺(jué)得十分正常,在信息時(shí)代長(zhǎng)大的孩子理應(yīng)有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開(kāi)始就對(duì)未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì)了直立行走,他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門(mén)語(yǔ)言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對(duì)學(xué)習(xí)感到懈怠,是因?yàn)槭チ伺d趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)的更加精彩來(lái)吸引學(xué)生。

寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹(shù),有的學(xué)生是桃樹(shù),有的學(xué)生是梨樹(shù),非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹(shù)種成梨樹(shù)一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計(jì)是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會(huì)科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計(jì)觀;思維要開(kāi)放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計(jì)沒(méi)有只有更好,沒(méi)有的標(biāo)準(zhǔn)只有評(píng)價(jià)的角度不同,設(shè)計(jì)多元化已成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。

教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過(guò)程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。__年我在美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團(tuán)活動(dòng),有個(gè)工程師協(xié)會(huì)的學(xué)生發(fā)問(wèn):“你為什么學(xué)工程?”如果是中國(guó)學(xué)生,答案可能是家長(zhǎng)的建議、社會(huì)的需要、就業(yè)的前景等等,而美國(guó)學(xué)生自己的答案是:“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國(guó)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國(guó)學(xué)生所缺乏的。

書(shū)記說(shuō):“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育?!蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)共性的東西,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試,書(shū)記指出了個(gè)性教育的重要性。所謂教學(xué),重心不在教,而在于學(xué),只有建立“以學(xué)生為中心”的思想,才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。

潛心立德樹(shù)人爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì)10

最近,__市教育局在教師中開(kāi)展了“學(xué)師德禮儀做‘四有’教師”為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng),自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到“立德樹(shù)人”行為世范,做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人,現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。

關(guān)于什么是教師,唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然,在今天的教育形式下,“傳道授業(yè)解惑”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需要,不能滿足教育的需要。

那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此,書(shū)記給了一個(gè)很好的答案:我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。

做好老師,要有理想信念。主席說(shuō),教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

做好老師,要有道德情操。主席說(shuō),老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

工作這么多年來(lái),曾有不少學(xué)生跟我感情很好,因?yàn)?,他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文,更讓他們懂得許多做人的道理。

我喜歡讓學(xué)生寫(xiě)周記,學(xué)生也喜歡寫(xiě)周記。因?yàn)?,我讓他們?xiě)周記,是想讓學(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平;而學(xué)生喜歡寫(xiě)周記,是因?yàn)?,他們的心聲有人聆?tīng),他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。

曾經(jīng)有位課代表,叫王__,他升入大學(xué)后,也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候,他喜歡翻一翻,看一看,因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡,那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。

他升入大學(xué)后,曾給我手下的學(xué)生寫(xiě)過(guò)一封信,在信中,他說(shuō),我不敢說(shuō),我能考上大學(xué),我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用,但我敢說(shuō),我考上大學(xué),與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系,是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我,是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我,讓我始終保持我的善良,讓我不丟失勇氣和力量。

做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。主席說(shuō),扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。

大學(xué)剛畢業(yè)時(shí),我曾深深地不安,我不就比學(xué)生多讀了7年的書(shū)嗎?我能教好他們嗎?漸漸的,我內(nèi)心的不安消除了,因?yàn)?,我發(fā)現(xiàn),我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。

再過(guò)幾年后,我又有了困惑,感覺(jué),自己的知識(shí)好像枯竭了,感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地,我懂了,原來(lái),是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。

朱熹說(shuō):“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!惫ぷ骱螅覜](méi)有堅(jiān)持讀書(shū),不再讀書(shū),結(jié)果,我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是,我重新開(kāi)始讀書(shū),讀小說(shuō),讀散文,看漫畫(huà),看心理學(xué),看教育理論。就這樣,我感覺(jué),我又是我了。

我想,扎實(shí)的學(xué)識(shí),不僅僅是知識(shí)上的,更是思想上的,一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,在掌握知識(shí)的過(guò)程中,讓自己的思想豐富起來(lái)。

做好老師,要有仁愛(ài)之心。主席說(shuō),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

在這方面,我感覺(jué)自己做得還算好。他們的身份是學(xué)生的同時(shí),還是些孩子。所以,我愛(ài)他們,真誠(chéng)地愛(ài)。

我認(rèn)真地批閱學(xué)生寫(xiě)的文章。新華是一位比較內(nèi)向比較敏感的女孩,而她在給我的信中有這么一段:“懷著緊張的心情,小心翼翼地翻開(kāi)本子??吹揭黄t色的跡,我感到很踏實(shí),真的!仔細(xì)地看老師所寫(xiě)的每一句話,每一個(gè),甚至,每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。因?yàn)?,?biāo)點(diǎn)也是有感情的……能擁有如此強(qiáng)大的精神支柱,很是感動(dòng),欣慰?!?

我從不把學(xué)生對(duì)我的幫助視為理所當(dāng)然,所以,當(dāng)茜茜借給我一本書(shū)后,我寫(xiě)了一篇文章送給她,來(lái)表達(dá)我對(duì)她的謝意。她給我回復(fù)的信中有這么幾句:“今天,我收到語(yǔ)文老師的禮物,很是開(kāi)心和激動(dòng)。抬頭仰望那片無(wú)際的藍(lán)天,總覺(jué)得那是生命中最美的點(diǎn)綴,天藍(lán)在明媚的陽(yáng)光下,給人一種暖洋洋的幸福感,簡(jiǎn)單卻美好?!?

我想不論是哪一位老師,都是愛(ài)才的,我也不例外。我特備珍視手下有文采有思想的學(xué)生,努力引導(dǎo)她們朝著更好的方向發(fā)展。被我視為才女的張慧,在學(xué)期末結(jié)束時(shí),寫(xiě)給我一封信,信的結(jié)尾有這樣的話:“這世界這么大,我們還是遇見(jiàn)了;每天擦肩而過(guò)的人那么多,我們還是遇見(jiàn)了。我相信這是緣分,一段美好的緣分,一段被我及其珍視的美好的緣分。那么好,那么幸運(yùn),可以讓我遇到你。”

主席說(shuō):“教過(guò)我的老師很多,至今我都能記得他們的樣子,他們教給我知識(shí)、教給我做人的道理,讓我受益無(wú)窮;一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!?

我想,我們所教過(guò)的學(xué)生在多少年后,在跟他們的孩子提及我們的時(shí)候,會(huì)怎么說(shuō)呢。當(dāng)然,我們都渴望桃李滿天下,做一個(gè)成功的老師,那就我們堅(jiān)定我們前進(jìn)的步伐,努力踐行“四有”,做學(xué)生的好老師,做學(xué)校的好老師,做民族的好老師吧。