心得體會是可以把學習或者生活中的主觀感受用文字記錄下來的應用文體，想要寫出引人注意的心得體會，就必須將自己的想法表達出來，以下是范文社小編精心為您推薦的罪與罰心得體會1500字8篇，供大家參考。
罪與罰心得體會1500字篇1
延安，我心中久仰的圣地。幾十年了，我只能從書本里、影視中、報刊上了解到它光輝的歷史，看到它雄偉的身影。總想有一日能親臨延安去瞻仰它的風采，感受老區(qū)人民淳樸的風情和崇高的風范。近日，外服黨委組織了延安紅色之旅去參觀學習，我有幸參加了這次活動，幾天下來，感慨多多，一言難盡!
延安，陜北的一個小城，這里留下了黨的戰(zhàn)斗足跡。翻開中國的現代革命史，延安這個名字永遠都閃耀著光輝，對它的功績，怎么評價也不會過分。陜西是在中國共產黨的領導下，全國開展革命運動較早的地區(qū)之一。1931年以后，劉志丹、謝子長等，在陜甘寧邊區(qū)和陜北領導游擊戰(zhàn)爭、創(chuàng)建革命根據地，使這里成為土地革命戰(zhàn)爭后期，全國保存的一塊較大的紅色區(qū)域。1935年10月19日，中共中央率領紅一方面軍經過二萬五千里長征到達陜北，與西北紅軍和先期到達陜北的紅25軍勝利會師，最終成為中共中央和中央紅軍長征的落腳點，誠如毛澤東所言：“沒有這塊土地，我們就下不了地”。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無產階級革命家在延安生活和戰(zhàn)斗了13個春秋，被后世稱為“延安時代”。中共中央和毛澤東等老一輩革命家在延安的革命活動留下了大量革命文物和遺址，這里是我們新中國紅色政權的搖籃。懷著崇敬的心情，我們到王家坪、楊家?guī)X、棗園參觀了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、張聞天、彭德懷等中央領導的故居和中央機關辦公地。就是在這樣狹孝陰暗、簡陋的窯洞里，毛澤東和老一輩無產階級革命家，以雄才大略，運籌帷屋，決勝千里，指揮了全國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。就是在這窯洞的小油燈下，他們寫下了一篇又一篇決定中國革命方向、指導中國革命的光輝著作，在這里領導和指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，奠定了人民共和國的堅定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，譜寫了可歌可泣的偉大歷史篇章。延安，作為中國新民-主主義革命的圣地而永載史冊。
這次活動我們還參觀了黃帝陵、黃河壺口瀑布、秦始皇陵等。黃土地、黃皮膚、黃河水，這里是我們中華民族的發(fā)源地，華夏族的始祖炎帝和黃帝在這里留下光輝的足跡，九曲黃河，萬里泥沙，浩浩蕩蕩，想我中華泱泱大國，幅員遼闊。觀秦始皇兵馬俑，幾千年前我們的前輩們就創(chuàng)造了偉大的奇跡，可謂世界之最，這是古代勞動人民智慧的結晶。中華歷史源遠流長，博大精深，讓我們每一個炎黃子孫都感到自豪，都深深的熱愛這片土地。歷史上多少英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，換來了今天的中國。了解歷史，展望未來，這也激勵著我們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強，人民的幸福安康而奮斗!
延安之行，使我們受到了一次最生動的黨性教育。延安之行堅定了我的信仰。在那艱苦的年代，延安的抗戰(zhàn)大學吸引了全國無數的人，雖然那里的條件很艱苦，露天食堂，集體宿舍等，是黨的方針政策吸引了大家，大家都懷著崇高的理想，奮斗目標，也正是這樣，大家一塊趕走了日本帝國主義，打-倒了蔣家王朝。新的時期，我們更要堅定信仰，在黨的領導下，和全國人民一塊，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，現在改革開放了，一些西方傳過來的不好的思想開始泛濫，什么享受主義，金錢主義，鋪張浪費等等。
延安精神是黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財富。貫徹十六大精神，全面建設小康社會，需要我們進一步弘揚延安精神，始終堅持艱苦奮斗，執(zhí)政為民，與時俱進，開拓創(chuàng)新。弘揚廣大偉大的延安精神，堅定正確的政治方向，不忘為人民服務的本質，牢記實事求是、艱苦奮斗精神，始終保持共產黨員的先進性，好好學習，踏實工作，為偉大祖國的社會主義建設貢獻力量。
罪與罰心得體會1500字篇2
孩子的作業(yè)在學校就完成了，課外班也不上了，回家后空余時間增加，家長帶著孩子做什么呢？培養(yǎng)習慣啊，生活習慣、學習習慣、勞動習慣、閱讀習慣等等，扎實過好日常每一天，為孩子的以后的學習生活打下堅實的基礎。就像教會孩子用筷子吃飯一樣，只要學會了用筷子，他就能自己吃各種飯了。養(yǎng)成了這些好習慣，無論走到哪里，他都能自己學習、自我管理、自我成長了。
一、陪伴孩子養(yǎng)成良好的學習習慣
養(yǎng)成提前預習的習慣。語文可以把每一課的要點看一看，生字詞語記一記，不懂得詞語查查詞典，積累下來。還可以大聲朗讀課文，堅持寫寫日記。數學可以提前看看知識點，把自己看不懂的地方記下來，課堂上專心聽。英語可以聽一聽錄音，磨磨耳朵，提前了解一下內容。
養(yǎng)成課后復習的習慣。把當天的學習內容給家長講一遍，或者自己再看一遍，進行歸類復習。把課堂筆記看一看，該背誦的及時背下來。還可以用思維導圖的方式進行知識建構。
養(yǎng)成及時訂錯的習慣。糾錯是老師們批改作業(yè)的一大難點，有的孩子就是不習慣及時訂正錯誤，每天的錯題都累積著，等著老師去找他。家長可以每天晚上讓孩子把作業(yè)啊試卷啊拿出來看一看，自己錯過的題及時訂正一下，看看能不能做正確。
養(yǎng)成寫日記的習慣。寫作最能促進孩子思維的發(fā)展，每天堅持寫日記可以積累寫作素材，也可以回復總結一天的學習生活，疏解心情，鼓勵自己第二天做得更好。
其讓他的學習習慣可以結合自己的興趣來養(yǎng)成，比如積累古詩詞，舉一反三鉆研數學題等等。
二、陪伴孩子養(yǎng)成每天閱讀的習慣
閱讀不僅能夠拓寬視野，而且豐富知識，對學習成績的影響極大。現在的考試越來越傾向于學科素養(yǎng)的考察，題目閱讀量很大，閱讀能力強的孩子受益較大。不僅是文科考試需要很強的閱讀能力，理科學習也需要較強的閱讀能力。閱讀能都促進思考，據觀察，閱讀量大的孩子學習成績普遍都好。
可以進行親子閱讀，和孩子共讀一本書，也可以每周開一場家庭讀書會，還可以和孩子一起演一演書里的故事……用各種形式帶動孩子養(yǎng)成閱讀習慣。家長陪伴孩子一起閱讀，樹立終身學習的榜樣。
三、陪伴孩子參加勞動，學習基本的勞動技能
在家的時間充足，可以教會孩子整理自己的房間，如物品如何擺放，衛(wèi)生怎樣打掃，怎樣美化自己的房間……將這些生活必備的勞動技能都熟練掌握，養(yǎng)成自我管理的好習慣。
家里的物品壞了如何進行維修，勞動工具怎樣使用，都可以教一教。還可以和孩子一起養(yǎng)養(yǎng)小動物，種一些綠植美化家庭環(huán)境。高年級的孩子還可以學習幾樣家常菜的做法，學會使用廚房電器，為獨立生活打下基礎。
讓孩子在家里有一個勞動崗位，家里有一樣事情是歸他管理的，增強家庭責任感。
四、幫助孩子將興趣愛好轉化成個人特長
每一個兒童身上都蘊藏著某些尚萌芽的素質，這些素質就像火花，要需要點燃它，就需要火星。家長要想盡辦法點燃這顆火藥，讓孩子的一切天賦和才能都能充分地發(fā)揮出來。發(fā)現孩子的興趣愛好，專注練習，鼓勵不斷發(fā)展，享受興趣愛好帶來的快樂，逐漸形成個人特長。
五、督促孩子養(yǎng)成堅持運動的習慣
運動可以促進記憶力和專注力的提高，運動對孩子的身心和諧發(fā)展有著重要的影響。家長堅持每天下班后帶著孩子進行半小時的運動，既能融洽親子關系，又能提高孩子的身體素質。每天可以堅持跑步、跳繩、游泳、羽毛球、籃球、乒乓球等等，選擇自己喜歡的方式進行鍛煉。
孩子是家長的復印件，家長改變孩子也會改變?！半p減”政策之后，家長角色回歸，重視家庭教育，提高自我要求，培養(yǎng)出和諧全面發(fā)展的孩子。
罪與罰心得體會1500字篇3
有一個女人，她永遠占居在你心最柔軟的地方，她愿用自己的一生去愛你;有一種愛，它讓你肆意索取和享用，卻不要你任何回報—這一個人，叫“母親”，這一種愛，叫“母愛”。
在夢里，我依稀中看見媽媽日漸消瘦的身影向我走來，一手拿著我愛吃的食物，一手拿著我喜歡的衣服。就在這突然而至的夢境里我的心好疼。因為我看到了母親滿臉的皺紋上帶著的是幸福的微笑，那一道道歲月刻畫下來的滄桑痕跡都化做了一種滿足。
母親蒼白的發(fā)絲拂過我的臉龐，于是我匆匆的伸手，抓到的卻只是一把從窗外飛過的揚花。頓時的驚醒，讓我想起自己是離開家鄉(xiāng)在外地求學。還記得那一次的離開，疾駛的火車將母親的影子拉的悠長悠長。看著車窗外她顛簸的腳步，我無言的沉默。眼淚不爭氣的滑過臉頰。在淚水里，我看到了很遠很遠的時候的母親，小時候哄著小曲兒讓我入睡的母親，耐心的拿著勺子喂我吃飯時的母親，為了我能有一個好的生活環(huán)境而日夜奔波的母親……
看著那些時候的母親，面對這個日見蒼老的背影，數著它額頭上越來越深的皺紋。我才知道，母親在走向黃昏?？赡赣H，你心里想什么，真正需要什么，我一無所知。自私的我只想留住青春的腳步，讓它慢點再慢點，卻忽略了您的歲月?；湃婚g我想起了一句話：我們要用角色互換的心情去照料他們，才會有耐心、才不會有怨言!我是不善于當面表達的人，深愛著母親卻從未說過“我愛你，媽媽!”我知道母親的眼神，母親的話語，母親的動作，都包含著對我的深深的，無私的愛，可是我從來也沒有表示過感謝，更沒有說愛她，我不知道母親是不是很失望?但是我會積極的努力的去表達，不能當面說，我就寫，寫書信，寫e-mail，寫文章。我想母親一定明白我的心!
母親總是默默地勞作著，如千千萬萬個家庭主婦……
母親頭發(fā)蒼白，衣著樸實，寬容而樂觀……
母親母親老了，我可以看見了她額頭上的那幾道皺紋皺紋，不很深，可是很明顯……
回思這些，倍感自己為你做的太少，才深感這種愛的深廣、溫馨、清醇、持久、執(zhí)著……
回想起母親的歲月，似乎沒有拒絕過任何一個兒子的要求。平常的生活中，雖然有時有些嘮叨。但她完全是為了我們好呀!這么多年來我從來沒有向您表達過什么，那不代表我什么都不知道不懂得!我希望生命沒有終點，讓我們能永遠幸福的走在母愛的大路上。
那次和母親閑談時，媽媽很平淡的和我說，父母之于兒女就像是瓜與籽，永遠只是瓜包含著籽而沒有籽含著瓜的。我的心就在那一刻熔化了。我想大聲的告訴母親，不是這樣子的，我心里永遠都藏著你?？墒俏臆浘d無力，這句話是那么的沒有厚度。我只能無言以對。在母親面前我太多的時候是無言以對。正是由于這個無言我知道最博大的愛就是父母對于子女的愛，如天地之于萬物，每時每刻都傾注愛心，但從來都沒有要求回報。為人子女者總有一天會為人父人母，千萬要記住，我們會長大，父母會變老，對愛的回報，永遠不要太遲，也永遠不要有所終結。
又是一個母親節(jié)來了，我的媽媽又老了一歲。可是媽媽并不在乎這一年的歲月，她在這一天快樂著，因為終于可以看到兒女們的有所表示了。但是我覺得我們這些年輕人是可笑的，也是可惡的。在日常生活的大多時候，只有在這種特別的日子里，才想起父母的愛、才想起父母偉大、才會覺得父母的可愛。過了這天，這一切又會模糊了，那份愛，那個影就會如煙風散。我為自己所追求的形式所羞恥，也為自己可笑的行為感到無奈。我不知道這是母親唯一的遺憾，還是兒女們永遠的悲哀。我無權利教訓大家，我只能告誡自己。但我真心誠意的希望過了這天，明天后天甚至每一天都是父母的節(jié)日，你們認為呢?
母愛不是一天，兩天。我們的回報也應該在每時每刻!
罪與罰心得體會1500字篇4
體育課是中學生主要的鍛煉時間，現在雖然實行素質教育，但具體的內容、形式還是應試教育的老路子，所以現在的中學階段，中學生的壓力很大，很難在業(yè)余時間抽出時間來鍛煉，而且也沒有很好的組織形式，大多也是自發(fā)、盲目的鍛煉，很難保證鍛煉的科學性和正確性?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。沒有了快樂，如何談得上全面提高學生得身體素質，他們不愿意每天的跑步練習，每節(jié)課的籃球運球，他們需要新穎、實用、有挑戰(zhàn)性的教材。所以教師只有積極不斷地更新教學手段，常教常新，正確引導學生的學習動機，充分調動練習積極性，才能提高學習效率和教學效果。
但是進入大學以后，不只平時學的課程有所不同，連體育也有所不同。由于對武術的酷愛，入學第一年我便選擇了武術，雖然成績不佳，但是卻沒有挫敗我對武術的熱情，所以在第二學年的第一學期我還是選擇了武術，或許這次的成績還是不佳，但是我想體育、武術本就在于鍛煉人的意志于心智，所以我反而把這當成是自己的一種挑戰(zhàn)。在大學，由于要考試并加上老師的督促，沒了像高中學五步拳樣子，由于老師不做要求，幾乎忘了差不多了。并且在大學體育課里，有許多的內容，可讓我們自由的選擇，有舞蹈類的有氧操、健美操、爵士舞、等;有打拳類的太極拳、長拳、木蘭拳等;有球類的排球、籃球、足球、羽毛球、網球等;真的是種類繁多，真正的做到讓學生自由的選擇其所愛，發(fā)揮其所長。很有自主性與娛樂性，不再像中學那樣，學生學起來沒有樂趣與動力。有了動力與樂趣，上體育課不再是一種任務，而是一種揮灑青春活力和汗水的運動形式，并且我們還能在此獲得很多的好處。
但是，人無完人，事無絕美，大學體育同樣有著其不可避免的弊端。所以，我根據自我的了解及綜合身邊同學的思想見解對大學體育給出以下幾點要求：
⑴體育在于運動，而運動的動力又在于興趣與快樂。所以我們建議大學最好實行“快樂體育”。所謂“快樂體育”就是主張充分發(fā)揮學生學習的主動性和創(chuàng)造性，給學生思考問題和獨立創(chuàng)造留有余地。學生的學習包括三個階段：運動的初步體驗(嘗試)——向新的學習目標挑戰(zhàn)(學習)——進行創(chuàng)造性的學習(創(chuàng)新)。
⑵體育應由其相應的變動機制，希望校方緊扣《學校體育工作條例》、《大學生體育合格標準》、《全國普通高校體育課程指導綱要》，精心設計教學內容，并針對我校學生興趣，增設了臺球、輪滑、體育舞蹈、太極拳、氣功等尚未涉足的項目。以便更好地發(fā)展我校的體育教學事業(yè)。
⑶現在的體育課在教學過程中還采用了男女分班，按體能分組、按技術分組、按興趣分組練習的教學組能形式。雖然較好地貫徹因材施教原則。但是，在很多方面卻也阻礙著體育的發(fā)展與“改革”以及“開放”。所以我們希望可以適當的采取男女搭配教學，同時通過學生輪流整隊整合、輪流帶領準備活動、輪流擔任組長、輪流擔任比賽裁判，充分調動學生的主動性，培養(yǎng)學生的能力。能夠一切從實際出發(fā)，按學生身體素質給分的辦法，最大限度地調動不同體能學生的學習和鍛煉積極性。
⑷茍不教，父之過。教不嚴，師之惰。我們在加強對學生的整合教育的同時，也得大力的加強大學體育師資力量的建設。希望體育教學研究課程組能夠重視教學研究，強化教學管理。每半月一次集體教研和業(yè)務進修;各教學小組集體備課，認真研究教法并有記載;教師每期末進行書面總結;每期安排檢查課、示范課和公開課，室教學指導組隨機看課、聽課;每年召開教學研究交流會，每位青年教師必須交一篇論文。從理論、師資建設上來提高我們的體育教學，進而增進我校學生的體育課程學習與實踐能力。
希望體育課程在“厚德博學，求實創(chuàng)新”的校訓理念的基礎上，繼續(xù)開拓進取，將體育課程目標更好地納入面向21世紀人才培養(yǎng)總體目標，特別是引導學生如何將體育素質帶入他們的學習、生活、工作中，培養(yǎng)高素質的現代人才，發(fā)揮出不可缺少的作用。希望課程進一步鞏固和發(fā)展已取得的成果，不斷深化教學改革，提高教學質量，成為在國內同類大學中起示范帶頭作用的優(yōu)秀課
罪與罰心得體會1500字篇5
在實習期間通過理論聯系實際，不斷的學習和總經驗，鞏固了所學的知識，提高了處理實際問題的能力，為畢業(yè)設計的順利進行總了經驗。
實習中的感悟
首先、畢業(yè)實習的順利進行得益于扎實的專業(yè)知識。
用人單位在招聘員工的第一要看的就是你的專業(yè)技能是否過硬。我們一同過去的幾位應聘者中有來自不同學校的同學，有一部分同學就是因為在專業(yè)知識的掌握上比別人遜色一點而落選。因為對于用人單位來說如果一個人有過硬的專業(yè)知識，他在這個特定的崗位上就會很快的得心應手，從而減少了用人單位要花很大的力氣來培訓一個員工。
第二、在工作中要有良好的學習能力，要有一套學習知識的系統，遇到問題自己能通過相關途徑自行解決能力。
因為在工作中遇到問題各種各樣，并不是每一種情況都能把握。在這個時候要想把工作做好一定要有良好的學習能力，通過不斷的學習從而掌握相應技術，來解決工來中遇到的每一個問題。這樣的學習能力，一方面來自向師傅們的學習，向工作經驗豐富的人學習。另一方面就是自學的能力，在沒有另人幫助的情況下自己也能通過努力，尋找相關途徑來解決問題，（舉例說明）
第三、良好的人際關系是我們順利工作的保障。
在工作之中不只是同技術、同設備打交道，更重要的是同人的交往。所以一定要掌握好同事之間的交往原則和社交禮儀。這也是我們平時要注意的。和諧的人際關系，能為順利工作創(chuàng)造了良好的人際氛圍。另外在工作之中自己也有很多不足的地方。例如：缺乏實踐經驗，缺乏對相關技能知識的標準掌握等。所在我常提醒自己一定不要怕苦怕累，在掌握扎實的理論知識的同時加強實踐，做到理論聯系實際。另一方面要不斷的加強學習，學習新知識、新技術更好的為人民服務。
通過這次畢業(yè)實習，把自己在學校學習的到理論知識運用到社會的實踐中去。一方面鞏固所學知識，提高處理實際問題的能力。另一方面為順利進行畢業(yè)設計做好準備，并為自己能順利與社會接軌做好準備。畢業(yè)實習是我們從學校走向社會的一個過渡，它為我們順利的走出校園，走向社會為國家、為人民更好服務做好了準備。
經過過去一個月的實踐和實習，我對未來充滿了美好的憧憬，在未來的日子，我將努力做到以下幾點：
一、繼續(xù)學習，不斷提升理論素養(yǎng)。
在信息時代，學習是不斷地汲取新信息，獲得事業(yè)進步的動力。作為一名年輕人更應該把學習作為保持工作積極性的重要途徑。走上工作崗位后，我積極響應單位號召，合工作實際，不斷學習理論、技能知識和社會知識，用先進的理論武裝頭腦，用精良的業(yè)務知識提升能力，以廣博的社會知識拓展視野。
二、努力實踐，自覺進行角色轉化。
“理論是灰色的，生活之樹常青”，只有將理論付諸于實踐才能實現理論自身的價值，也只有將理論付諸于實踐才能使理論得以檢驗。同樣，一個人的價值也是通過實踐活動來實現的，也只有通過實踐才能鍛煉人的品質，彰現人的意志。
從學校走向社會，首要面臨的問題便是角色轉換的問題。從一個學生轉化為一個單位人，在思想的層面上，必須認識到二者的社會角色之間存在著較大的差異。學生時代只是單純的學習知識，而社會實踐則意味著繼續(xù)學習，并將知識應用于實踐，學生時代可以自己選擇交往的對象，而社會人則更多地被他人所選擇。諸此種種的差異。不勝枚舉。但僅僅在思想的層面上認識到這一點還是不夠的，而是必須在實際的工作和生活中潛心體會，并自覺的進行這種角色的轉換。
三、提高工作積極性和主動性
一個月的實習期很快過去了，是開端也是。展現在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土，也分明感受到了沉甸甸的責任。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)學習，深入實踐，不斷提升自我，努力創(chuàng)造業(yè)績，繼續(xù)為社會創(chuàng)造更多的價值。
最后感謝單位領導和部門領導以及師傅們對我的支持和幫助，我會繼續(xù)努力的。
罪與罰心得體會1500字篇6
拜讀了特級教師黃愛華的文章，觀摩了數十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果，主要體現在兩個方面：
一、以人為本的教學觀念
1、數學教學過程的基本目標是促進學生的發(fā)展。
按照《標準》的基本理念，學生的發(fā)展包括知識與技能、數學思考、解決問題和情感四個方面。在數學教學過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學習，是為了學生獲得終身學習的能力。數學教學應該以發(fā)展為核心，學生要在學習數學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中，相信每一個人都不難發(fā)現這一點。
2、尊重學生，與學生“和”、“平”相處。
學生是學習活動的主體，同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導致課堂教學中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生，只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教學的過程教師不應該是一位“獨裁主義者”，應該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中，我們經?？吹剿麑W生發(fā)自內心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作；我們也經常聽到“再想想看，老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的`原則。
二、追求卓越的教學藝術
教學是一門科學，又是一門藝術，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什么？藝術就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現。黃愛華老師的教學藝術體現了以下幾個特點：
求“實”。
遵循教學的基本規(guī)律，結合自己的特點、學生的實際來進行教學?！皼]有教學的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學藝術的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學的合規(guī)律性和合個性的統一，教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品，教師才能成為受人欽佩的教學藝術家。”
求“活”。
運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學，提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現的求“實”中，師生對特定的教學內容進行“活”化，以達到科學再現與藝術表現的完美統一。
求“美”。
對學生進行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣，使他們全面、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學生的審美感以提高教學效果的手段，這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。
設法激發(fā)學生的學習興趣，讓學生喜歡數學這門課，讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西?！薄皢栴}不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學問的方法?！?/p>
求“新”。
在學習別人教學藝術的基礎上，發(fā)揮自己的聰明才智，進行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術的特質，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術。這些創(chuàng)造，或表現為對常規(guī)的、傳統的教學形式的突破而代之以各種革新；或表現為對課堂結構的新穎而獨到的設計；或表現為對學生積極向上的心理塑造；或表現為對教學內容的科學選取與藝術的加工。
求“效”。
學生在藝術的課堂教學中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書。
罪與罰心得體會1500字篇7
xx月xx日，我們正式開始了為期兩周的“工程測量實習”，在此之前，我們在老師的帶領下進行了一系列的準備工作。首先，說明了測量任務和測量的實際意義及重要性，我們跟隨老師來到測區(qū)地點，依次看了學校的九個控制點，在老師的講解中我們知道了測區(qū)是我們學院校區(qū)，雖然測區(qū)比較大，基本上是我們整個學校，測繪圖也是我們整個學校的平面圖。在這個已經步入冬天的`時節(jié)，天氣雖然不是很好，冷風刺骨，但我們還是安安心心的測量，抓緊時間實習，為了盡快完成任務，我們每一天都在加班的努力，盡管很累，很辛苦，可我們還是克服了種種困難，同時我們也在實習中感覺到了充實，
在此之前，我們在老師的帶領下到工地上進行實地勘察，但那畢竟是理論的，實際操作對我們來說還是模糊的，所以，這次實習就是對我們整個學期以來本科目的一次大檢驗。我們把這次實習當做我們以后工作的一次磨練，把我們學到的知識與實際聯系起來，從實踐中發(fā)現自己的不足，彌補我們的缺陷。
測量是一項務實求真的工作，半點馬虎都不行，我們在測量實習中必須保持數據的原始性，這也是很重要的。為了確保計算的正確性和有效性，我們得反復校核對各個測點的數據是否正確。我們在測量中不可避免的犯下一些錯誤，比如讀數不夠準確，氣泡沒居中等等，都會引起一些誤差。因此，我們在測量中內業(yè)計算和測量同時進行，這樣就可以及時發(fā)現錯誤，及時糾正，同時也避免了很多不必要的麻煩，節(jié)省了時間，也提高了工作效率。
測量也是一項精確的工作，通過測量學的學習和實習，在我的腦海中形成了一個基本的測量學的輪廓。測量學內容主要包括測定和測設兩個部分，要完成的任務在宏觀上是進行精密控制，從微觀方面講，測量學的任務為按照要求測繪各種比例尺地形圖;為哥哥領域提供定位和定向服務，建立工程控制網，輔助設備安裝，檢測建筑物變形的任務以及工程竣工服務等。而這一任務是所有測量學的三個基本元素的測量實現的：角度測量、距離測量、高程測量。
在這次實習中，我們學到了測量的實際能力，更有面對困難的忍耐力，同時也認識到小組團結的重要性以及測量的步驟。首先，是熟悉了水準儀、光學經緯儀、全站儀的用途，熟練了水準儀、全站儀的使用方法，掌握了儀器的檢驗和校正的方法;其次，在對數據的檢查和校正的過程中，明白了各種測量誤差的來源，其主要有三方面：儀器誤差、外界影響誤差(如溫度、大氣折射等)、觀測誤差。了解如何避免測量結果誤差，最大限度的就是減少誤差的出現，即要做到：1、在儀器選擇上要選擇精度較高的合適儀器。2、提高自身的測量水平，降低誤差。3、通過各種處理數據的數學方法如：多次測量取平均數等來減少誤差。除此之外，還應掌握一套科學的測量方法，在測量中要遵循一定的測量原則，如“從整體帶局部”、“先控制后碎步”、“由高級到低級”的工作原則，并做到步步有檢核。這樣做不但可以防止誤差的積累，及時發(fā)現錯誤，更可以提高測量的效率。通過工程實踐，學會了數字化地形圖的繪制和碎步的測量等課堂上無法做到的東西，很大程度上提高了動手和動腦的能力，同時也拓展了與同學的交際合作能力。一次測量實習要完整的做完，單靠一個人的力量和構思是遠遠不夠的，只有小組的合作和團結才能讓實習快速而高效的完成。
一周多以來，我們都堅守在自己的“陣地”，觀測、記錄、計算、描點......我們分工合作，力求更好地完成任務。在測量過程中，我們遇到了很多問題和疑難：如
(1)立標尺時，標尺除立直外，還要選在重要的地方。因此，選點就非常重要，同時并菲點越多越好，相反選取的無用點過多不但會增加測量、計算和繪圖的時間浪費，而且會因點多而產生較大的誤差。
(2)在用水準儀和全站儀測量的過程中，氣泡的居中也會產生誤差，十字絲的對準的等
(3)計算問題。計算必須兩個人來完成，一個初步計算，一個校核。在此過程中，我們也遇到了類似的問題，但我們不斷的重復檢驗中算出了正確的數據，盡量的減少了誤差的出現。
這次實習，我們學到很多的東西。讓我更好的掌握了測量的基本功和測量的一些要素，同時也促進了與同學間的交往，使我懂得了團結互助的重要性以及儀器使用的正確方法。
罪與罰心得體會1500字篇8
話說浩然居士到這單位兩年了，與一些同事漸漸熟識了。有一天一群同事沒什么事，在一起閑侃，其中一位同事姓蔡，當時他拿我打趣，，忽然我想起一事，記得以前看書，說有人給曾國藩寫過一副對聯：天子預開麟閣待，相公新破蔡州還。有人說以麟對蔡，對仗不工整，曾國藩氣憤地說，蔡是靈龜，以靈對靈，有什么不工整?后來我查了字典，蔡字確實有龜的意思。
于是當時靈機一動。就拿他的姓名開涮，說“知道蔡姓的來歷嗎?古漢語中，蔡是龜的意思....”——朋友，你知道我說完后的結果嗎?對了，那人勃然大怒，不歡而散?；仡^一想，這事確實是我不對，因為我犯了說話的大忌——沒有顧及人家的尊嚴。后來就找機會向這名同事表示了真誠的歉意。
語言就像是一把倚天寶劍，拿在武功高的人手里，可以行俠仗義，可以鏟惡除奸。但是最可怕的就是讓一個小孩子拿到這把寶劍，他可能會隨意揮舞，一不小心就會害人害己。
看看上面的現金句“一言可以興邦，一言可以喪邦!”這是對語言的重視，“敏于事而慎于言”這是對語言的態(tài)度。
在古代，有人主張干脆就少說甚至不說話，我想現在來看未免可笑。我們應當盡量成為語言的高手，讓它為我們的生活服用，只是與人說話時要慎重，不論是單獨談話還是在眾多的場合，都切記千萬不要信口開河，就像一個拿著寶劍的小孩胡亂揮舞!
另外還有一事要注意，中國人過去有句話講，“熟而忘禮”，這真是人的通病，我們對初認識的人，一般來說都能做到慎言，但是一旦日久天長，相互熟悉了，有時就無所顧忌了。其實不管是熟人還是生人，說話時都要維護人家的尊嚴，要慎言。所以要學人家晏平仲“善與人交,久而敬之!”
這一點浩然也做得不好，說出來這些心得，與大家共勉吧!
子曰：“衣敝缊袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與?‘不忮不求，何用不臧?’”子路終身誦之。子曰：“是道也，何足以臧?”
?易經》上說：“天高地卑，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣。”不錯，古人所言不虛，我們的社會并非平等，而是有貴有賤，有尊有卑。過去不是說三教九流嗎?就是說人也是分三六九等的。
何者為尊，有權者為尊，何者為貴，有錢者為貴。既無權又無權的小民，自然要自卑而下賤了。所以飯店的服務生見了經理難免唯唯諾諾，門衛(wèi)見了大款總要點頭哈腰。像子路這樣，穿著破布袍子和有錢人在一起，不卑不亢，實在難得。
要我看，尊卑貴賤雖然是一種事實，但卻是最不合理的地方。老子說天地不仁，以萬物為芻狗。在上天的眼里，人都是平等的，每個的生的時候，沒有唅著金子出生的，死的時候，上帝也不會為大款高官派專車。所以在上帝的眼里人并沒有貴賤之分
我們人類號稱是萬物之靈，其實從億萬年的眼光看，我們人類何嘗不是宇宙中可憐的過客?宇宙永恒，人生有限，有這樣石火電光中論尊卑貴賤，有什么意義?
所謂的尊卑貴賤都是以勢力的眼光看的結果，其實一個人干什么，能做多大的官，發(fā)多大的財，自己能把握的不多，不能不承認有很大的命運因素。所謂富貴莫強求是也。但是從人性上來看，就是眾生平等，沒有貴賤區(qū)別。
可是現實世界，畢竟是一個尊卑的世界。這也是個事實。陶淵明當縣令要接見上司，就得卑躬屈膝，可是他終于不愿為五斗米折腰，于是隱居了，這是惹不起躲的起的哲學。多少有點消極逃避的味道。相比之下，子路既不躲起來隱居，又不卑不亢的與權貴交往，這樣的境界要更高。
怎樣達到這樣的境界?“不忮不求，何用不臧”是也，就是保持平常心，凡事通過正當的努力，能成功就成功，不成功就算了，不做非份之想，不做非份之想，就能保持人格的獨立。所謂人到無求品自高。
與西方人相比，中國的尊卑意識更強。還記得有一位作家出國后，看到白人青年器宇軒昂的干著清掃工的活，清理著草坪;看見門衛(wèi)不卑不亢地為大人物開門。覺得非常驚訝。其實如果承認生命是平等的，這就沒什么好奇怪的了。不管人是干什么的，本質都是一樣的，況且小人物能把自己的工作做好，不偷不搶，能安身立命、養(yǎng)家糊口就很了不起了，有什么好自卑的?這一點，我們真應當向人家學習。
所以，見了大人物，見了大款，不要自卑，要有自己的尊嚴。生命是平等的，人性是平等的，為什么要自卑呢?小人物有小人物的命運，但小人物也有小人物的自尊。我們沒有錢沒有權，這的確不是件另人高興的事，但如果既沒權又沒錢，再沒有了尊嚴，那豈不是更輸得一干二凈了。
子曰：“吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心欲,不逾矩”
