想必有不少人在自己的經歷中都是寫過心得體會的，日常生活中必要的時候也可以通過寫心得體會來記錄，范文社小編今天就為您帶來了司法廉潔教育活動心得體會6篇，相信一定會對你有所幫助。
司法廉潔教育活動心得體會1
當前，全國政法系統(tǒng)正在廣泛深入地開展社會主義法治理念教育活動。這是黨中央從社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)全局出發(fā)，著力加強政法隊伍思想政治建設，推進社會主義法治建設作出的一項重大決策。樹立社會主義法治理念，必須結合人民法院的工作實際，全面理解和把握社會主義法治理念的深刻內涵和基本要求，嚴格依法行使審判權，加強人民法院隊伍建設。必須牢固樹立社會主義法治理念在人民法院工作中的指導地位，把社會主義法治理念貫穿于人民法院的各項工作中，指導和推動人民法院各項工作的發(fā)展。
一、認真領會社會主義法治理念的基本內涵
所謂“理念”，實際上就是人們的一種觀念、認識和信念，或價值觀。我們在行使司法權的過程中，法治理念是無處不在，無時不在的。審判權是司法權的重要組成部分，首先，每一種審判制度都蘊含著一種法治理念，法治理念通過審判制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實際運作中得到貫徹。其次，每一位審判人員在行使審判權中，都會按自己對法律制度的理解、對審判制度和訴訟制度的理解、對法律的本質、社會的觀念甚至對人性善惡的理解，通過行使審判權來表現(xiàn)出他們的法治理念。再次，法治理念在社會上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會大眾的法律意識的內涵、大小和強弱，從而關系到全社會守法、護法、愛法的程度，影響到國家的法治化的進程和審判改革的成敗?？梢哉f，有什么樣的法治理念，就會產生什么樣的審判制度。而有什么樣的審判制度，也會引導人們形成什么樣的法治理念。以胡錦濤同志為的黨中央，在認真總結我國法治建設實踐經驗，借鑒世界法治文明成果的基礎上，提出了社會主義法治理念這一重大命題，這標志著我們黨對建設中國特色社會主義法治國家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認識和把握，為我國的社會主義法治建設進一步指明了方向。人民法院只有牢固樹立了社會主義法治理念，才能確保人民司法事業(yè)進一步健康發(fā)展，確保在司法工作中貫徹落實黨和國家重大決策和依法治國基本方略，才能增強維護社會主義法治的能力和保障人民群眾合法權益的能力，才能提高法院隊伍的政治思想素質、業(yè)務素質和職業(yè)道德素質，完成黨和人民賦予的神圣職責。
我國社會主義法治理念是先進的法治理念，是真正符合廣大人民群眾利益和需要的法治理念。人民法院深入開展社會主義法治理念教育，就是要用社會主義法治理念武裝人民法官的頭腦，保證人民法院隊伍永遠忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的社會主義政治本色。社會主義法治理念的基本內涵是“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”。依法治國是社會主義法治的核心內容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。廣大法官要全面準確理解社會主義法治理念的本質要求和深刻內涵，牢固樹立依法治國的理念，維護憲法和法律的權威;牢固樹立司法為民的理念，維護最廣大人民群眾的根本利益;牢固樹立公平正義的理念，不斷提高維護社會公平正義的能力;牢固樹立服務大局的理念，促進經濟社會全面協(xié)調發(fā)展;牢固樹立黨的領導的理念，始終堅持黨對法院工作的絕對領導。并自覺堅持用社會主義法治理念指導實踐。
二、按照社會主義法治理念要求嚴格依法履行審判職責
社會主義法治理念作為一種系統(tǒng)的理論提出來，在客觀上應當認識到它存在的意義，一方面，社會主義法治理念是新形勢下人民法院行使審判職能，開展審判工作的思想理論基礎和行動指南。人民法院代表國家行使審判權，是上層建筑的重要組成部分，人民法院樹立社會主義法治理念，就是要牢固確立社會主義法治理念在人民法院工作中的根本指導地位，把社會主義法治理念貫穿于人民法院的各項工作中，指導和推動人民法院各項工作的發(fā)展。另一方面，社會主義法治理念是真正樹立審判權威的前提條件。審判方式改革首先是理念的變革，沒有形成相對成熟的理念對其進行指導，容易導致改革的盲目性，理念的匱乏會造成思想的混亂、信仰的缺失，僅靠口號和群眾運動式的動員不可能真正樹立起司法的權威。公平正義是社會主義法治的價值追求，也是我們審判工作應當遵循的標準和追求的目標。 共4頁，當前第1頁1234
(一)真正做到司法獨立、廉潔、高效
司法的獨立性是裁判公正的前提，我國憲法明確規(guī)定人民法院獨立行使審判權，不受任何個人和組織的干預。司法審判人員在辦案過程中必須秉公辦案，不屈從權勢，不徇私情，嚴格執(zhí)法。同時，人民法院的裁判權事關生殺予奪，更必須置于嚴密的內外部監(jiān)督之下，秉公用之，謹慎用之。在當前形勢下，人民法院依法獨立行使審判權，尤其要注意緊緊依靠黨的領導，主動接受人大的監(jiān)督，接受政協(xié)、社會各界和人民群眾的監(jiān)督。黨的領導是社會主義法治的根本保證，人民法院的司法審判權，作為國家政權的重要方面，必須牢牢抓住這個根本。忘記了這一點，就忘記了人民法院審判權的來源，就會喪失正確的權力觀。而牢記這一點，就可以有效抵御各種不正常的干擾，真正依法獨立行使審判權。司法的廉潔性是指司法審判人員應當廉潔自律，不受各種利益的誘惑，自覺抵制各種腐敗行為。司法不廉是導致司法不公的一個重要因素。人民法官作為公平與正義的化身，應該做到清正廉明，一塵不染，讓人民滿意，讓群眾信任。要進一步加強制度建設，逐步形成法官對貪贓枉法行為不愿為、不必為、不敢為、不能為的激勵、保障、懲處和制約機制。不斷加大監(jiān)督和查處力度，主動接受法律監(jiān)督、社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主監(jiān)督，嚴肅查處利用審判權、執(zhí)行權徇私舞弊、貪贓枉法等損害當事人利益、傷害人民群眾感情的人和事。同時我們也要看到，司法的廉潔只是公正的保障，裁判人員不廉潔，不可能作出公正的裁判，但廉潔的法官也不一定作出公正的裁判，因為裁判的公正還取決于法官的業(yè)務素質，是否遵循程序等多方面因素。司法的高效性是指司法審
判人員在裁判活動中必須講究效率，盡量便民利民、努力消除各種不必要的延誤
(二)確保裁判結果公正
裁判公正是指裁判客觀真實，合情、合理、合法。也就是說人民法院對審理的案件，能夠準確地認定案件事實，正確地適用法律，依法作出客觀公正，不偏不倚的裁決。裁判是終結訴訟程序、啟動執(zhí)行程序的一項極為重要的司法活動。因而，裁判是否公正，在整個司法公正中具有決定性作用和深遠影響。結果的公正是裁判活動應有的要求，也是訴訟當事人的期望所在。黨的xx大提出“社會主義司法制度必須保障在全社會實現(xiàn)公平與正義”，賦予了司法機關光榮而艱巨的歷史使命?！肮c效率”是人民法院永恒的工作主題，公平正義是社會主義法治的價值追求。只有做到實體裁判公正，辦案程序合法，裁判文書規(guī)范，努力實現(xiàn)法律效果、社會效果與政治效果的有機統(tǒng)一，才能維護法律尊嚴，樹立司法權威。要實現(xiàn)裁判公正必須做到：1、認定事實客觀真實。事實客觀真實，是裁判公正的基礎和前提。如果事實失實，則無公正裁判可言。因而，我們在認定事實時，一定要依據證據判斷規(guī)則，結合具體案情，力爭使裁判事實客觀真實，要堅決杜絕主觀臆斷，虛構甚至歪曲事實的現(xiàn)象發(fā)生。2、適用法律正確。法律是裁判的依據，是判斷是否公正的基本標準。一般來說，適用法律正確則裁判公正，適用法律錯誤，則裁判不公。適用法律正確，包括實體法和程序法都適用正確。3、自由裁量合情合理。在法律規(guī)定的自由裁量幅度內，能否做到合情、合理，也是判斷裁判是否公正的一個標準。在很多案件中，由于法律規(guī)定的自由裁量幅度較大，自由裁判選擇不當也往往造成裁判不公。因而，審判人員一定要正確適用自由裁量權，力爭使裁判合情合理。要堅決杜絕假借自由裁量權，進行不公正的裁判。
司法廉潔教育活動心得體會2
為進一步強化黨員干部的宗旨意識、法紀意識和廉潔從業(yè)意識，集團紀委于2009年9月19日下午組織了集團系統(tǒng)兩級領導人員和集團機關中層以上管理人員，所屬各單位組織人事、財務、紀檢監(jiān)察部門負責人去合肥市蜀山監(jiān)獄接受警示教育。
通過聽取兩名職務犯罪服刑人員的現(xiàn)身說法、觀看警示教育片《失去自由的日子》和參觀反腐倡廉警示教育圖片展覽，使我們全體參加警示教育的同志思想上都受到了很大震動，經受了一次生動深刻的反腐倡廉警示教育。
這次警示教育非常及時，很有必要，對每個受教育的同志都受益匪淺，體會頗深。
毛澤東同志指出：事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內部。
唯物辯證法認為外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。
從兩名職務犯罪服刑人員的現(xiàn)身說法來看，他們都有過個人的理想追求，有過努力奮斗，有過令人仰慕的輝煌，但是他們又都走上自我毀滅的犯罪之路。
究其主要原因，思想意識的蛻化是內因，最根本的原因就是他們倆都背棄了正確的理想和信念，放松了學習，忽視了主觀世界的自我改造。
象他們倆都是國有企業(yè)的主要領導人員，論學歷不低、論知識面不算窄，但是他們當上國有企業(yè)主要領導人員后總認為自己的閱歷豐富，覺得不需要再下苦功學習了，即便有時學一點東西，也只是為了武裝嘴巴和用做手電照別人。
殊不知對于一個國有企業(yè)領導人員來說，久而久之放松思想改造，喪失理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。
“物必自腐而生蟲”，從他們的身上警示我們，理論上的糊涂就會導致政治上的動搖，政治上的動搖必然失去正確的發(fā)展方向，失去健康向上的工作和生活態(tài)度，必然栽跟頭，甚至最后毀滅。
一個民族需要一種精神力量，一個人需要有一點崇高的理想和追求，沒有這一點就會被各種誘惑所俘虜。
當前，我國社會正處在大變革、大調整、大發(fā)展的時代，科技進步日新月異，知識更新日益加快，新情況、新問題不斷出現(xiàn)，對于國有企業(yè)領導人員和中層管理人員來講，無論從知識水平、理論修養(yǎng)，還是工作能力都提出了新的更高的要求。
面對社會的深刻變化，我們一定要加強學習，不斷提高自己的知識積累，不斷優(yōu)化自己的知識結構。
同時，還要堅定理想和信念，不斷改造自己的主觀世界，樹立正確的價值觀、地位觀和權力觀，忠實地踐行“三個代表”，筑牢思想上的防線，真正從那些職務犯罪服刑人員的現(xiàn)身說法中受到警示，引起察覺，從而堅持自重、自省、自警、自勵，在本職工作中作出應有貢獻，做一個在國有企業(yè)有所作為的人。
司法廉潔教育活動心得體會3
真的很開心，我司法考試通過了，又驚喜又意外。
知道我過了那一刻我整個人都麻木了，我的努力沒白費，我的努力也得到了最好的回報。
在此，我要感謝萬國對我的栽培，因為我報的是萬國視頻班，是萬國學校的培訓讓我提升了基礎，最終通過了司法考試。
司法考試復習，我覺得不是一個死學的過程，學習方法一定要適當，選擇教材和使用教材也要有一定的規(guī)律。
以下，就是我復習司法考試的心得。
在教材選用和使用方面，我用的是萬國的專題講座，真題五卷本，與萬國紅腰帶等。
專題講座的知識面很多很范，有有時候看一本的專題講座會花了太多的時間。
對于專題講座那幾本書，我個人認為，如果很早就開始復習了，可以將那些書看完。
但是，如果，復習司法考試的時間太遲或者看了基本覺得花了太多時間，我建議不用看了。
此時是應該做些題目，不會了才翻專題講座。
專題講座相當于一本字典，可以不用全看，有哪些知識點不會的就翻閱專題講座查找就可以了。
歷年真題是必須做的，而且要確保做到三次以上。
萬國的專題講座和真題五卷本和一配套運用，因為真題五卷本是通過知識點分類編的，最好的使用方法是看完專題講座的一個知識點后，就立刻做真題五卷本相應知識點的題目，加深記憶。
但報班的同學首要的任務而不是看什么書啊，做什么題啊，重要的就是弄明白講義。
講義就相當于教材的壓縮本，基本囊括了所有知識點，把講義都弄明白了，基礎肯定是質的飛躍。
還有，模擬題以及那些按年份編輯的歷年真題最后就在最后倆個月做，因為模擬題以及歷年真題試卷是檢測復習效果的，最后倆月做最好。
還有，考前預測題好重要。
好多人都覺得，在考試前前一天做題沒什么效果，那就錯了，考試前的前一晚真的不想怎樣復習的，我建議是做下預測題。
就今年來說，萬國的考前預測題是最好的，預測知識點覆蓋率很高，我覺得如果考前可以做下考前預測題，增多十幾二十分完全沒問題。
司法廉潔教育活動心得體會4
黨的十五大作出了依法治國、建設社會主義法治國家的重大決策。
實現(xiàn)這一基本方略，對人民警察而言，最重要的途徑和最根本的要求就是要做到公正廉潔執(zhí)法。
公正廉潔執(zhí)法是社會主義法制的根本要求，是人民警察實施法律監(jiān)管的核心和靈魂，也是廣大人民群眾眾望所歸。
通過開展的“公正廉潔執(zhí)法活動”專項整改活動的學習，使我感受頗深，有三點深刻認識：
（一）規(guī)范執(zhí)法行為堅持實事求在司法活動中堅持實事求是，核心是堅持以事實為根據、以法律為準繩的重要原則。
堅持實事求是，是黨的實事求是思想路線在司法工作中的集中體現(xiàn)，是人民警察執(zhí)法思想的核心。
聯(lián)系工作實際，要真正確立實事求是的執(zhí)法意識和執(zhí)法精神，就必須把實事求是貫穿于司法活動的全部過程中，追求實體公正和程序公正。
在工作中堅持實事求是的思想還體現(xiàn)著形象公正。
公正形象的樹立，是通過每一個人民警察在執(zhí)法中表現(xiàn)出的素質、修養(yǎng)、文明程度及其儀表舉止等形象來體現(xiàn)的。
（二）規(guī)范執(zhí)法行為，依法辦案是公正執(zhí)法的關鍵
規(guī)范執(zhí)法行為、嚴格執(zhí)法是人民警察履行法律監(jiān)管職責，維護司法公正的主要手段。
嚴格執(zhí)法必須明確和堅持：一是不論什么人都必須依法辦事，不管其手中的權力有多大，違反法律就一定要受到追究；二是不論什么人違法犯罪都必須按同一法律標準處理；三是不論什么權力都必須依法行使，受法律約束，任何情況下都不能代替法律的規(guī)定，干預法律的執(zhí)行，阻礙法律的實施。
要圍繞大局，突出重點，進一步加大查辦貪污賄賂、瀆職等職務的犯罪工作的力度，依法嚴厲打擊破壞社會主義市場經濟秩序，危害國家經濟安全的犯罪活動，堅決嚴厲打擊危害社會治安的有組織犯罪、暴力性犯罪和多發(fā)性犯罪，強化訴訟法律監(jiān)督。
（三）加強隊伍建設是規(guī)范執(zhí)法行為促進執(zhí)法公正的根本
加強隊伍建設，教育是基礎。
必須優(yōu)化人民警察的公正執(zhí)法意識，從思想上解決好究竟代表誰的利益，為誰執(zhí)法，為誰服務的問題。
牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
堅持全心全意為人民服務的宗旨，自覺抵制各種不正之風和腐敗現(xiàn)象的影響和侵蝕，在思想上筑起一道牢固的思想道德防線，不以權謀私、以案謀私，不濫用權力，自覺廉潔執(zhí)法。
加強隊伍建設，制度是保證。
要著力于制度建設，用制度管事，用制度管人。
一是建立統(tǒng)一執(zhí)法規(guī)范制度。
二是建立統(tǒng)一的監(jiān)督制度。
加強隊伍建設，監(jiān)督是關鍵。
權力失去監(jiān)督必然導致腐敗。
消除司法方面的腐敗現(xiàn)象，確保公正執(zhí)法，必須強化內部制約和外部監(jiān)督。
建全公開競爭、擇優(yōu)汰劣的運作機制。
實行競爭上崗、崗位輪換、雙向選擇、分層聘用、上下交流、綜合測評等制度，充分調動干警的積極性，確保公正執(zhí)法。
加強社會主義民主政治，提高人民群眾當家作主的意識。
增強全民的法律意識和法制觀念，形成人人知法、依法、護法、守法并自覺用法的社會風尚，這是公正廉潔執(zhí)法所需要的，也是司法公正的客觀要求。
司法廉潔教育活動心得體會5
自今年2月24日開始，江陰法院結合機關作風建設，在全院開展為期半年的警示教育專項活動。
江陰法院法警大隊以此為契機，結合自身情況深入開展了警示教育活動，制定了具體有效的措施，防患于未然。
一、領導重視組織落實
為使警示教育活動有序開展，江陰法院法警大隊專門成立了警示教育領導小組，由大隊長任組長，所有在編干警和聘用制法警都是小組成員。
法警大隊根據法院整體部署并結合自身實際，制定警示教育實施方案，召開警示教育動員會議，要求每一位法警隊員從思想上高度重視、充分認識新形勢下廉政建設和反腐敗斗爭的嚴峻性、復雜性、艱巨性、迫切性，扎扎實實搞好警示教育。
二、重在學習形式多樣
法警大隊將警示教育活動分為部署動員、集中學習、自查自糾、整改落實共四個階段。
定期召開警示教育會議，組織干警學習各類反腐倡廉工作會議上領導們的講話內容，專門學習最高人民法院編印的《人民法院工作人員違法犯罪典型案例選編》和省法院編印的《違紀違法案例選編》，在學習的同時，以身邊的人和事開展警示教育，并印發(fā)了2期共計90份《法警大隊警示教育輔導材料》供干警會后閱讀。
另外，法警大隊還邀請了紀檢監(jiān)察人員對全體干警進行專題講座，使大家對反腐敗的重要性和必要性有了進一步的認識，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
三、自查自糾總結交流
法警大隊全體干警在警示教育活動中緊密聯(lián)系工作實際，對自身的廉潔自律、勤政廉政情況認真進行了自查自糾，每位干警認真撰寫自查自糾報告，并召開會議進行總結交流。
法警大隊在警示教育活動中，每個階段的活動主題都明確到人，落實到位。
并且要求出差在外人員一律補課，每人的警示教育心得體會都存檔建帳，每人算好七筆帳，即：政治帳、名譽帳、家庭帳、親情帳、自由帳和健康帳。
四、警示教育與服務審判兩手抓、兩不誤
在開展警示教育活動中，法警大隊全體干警們能充分認識到服務審判工作的重要性和緊迫性，堅持做到警示教育與服務審判兩手抓、兩不誤。
努力做到庭前了解案情，對犯罪主觀惡性較大、犯罪人數眾多、涉及面廣的案件，在按照規(guī)定配備警力的基礎上，加大警力看護。
同時加強庭前安檢工作，控制參加旁聽人員的人數，密切觀察旁聽人員的舉動。
進一步強化訓練，加強教育管理，提高法警的專業(yè)技能和應對突發(fā)事件的能力，提高紀律觀念和工作責任心，確保值庭、押解安全。
五、警示教育邊整邊改
江陰法院法警大隊的警示教育活動目前即將進入整改落實階段，警示教育領導小組要求每位干警針對自查問題，認真組織整改。
法警大隊將進一步加大責任追究，凡因工作不深入細致，工作措施落實不力，失職、瀆職，導致發(fā)生重大事件和問題，造成嚴重后果的，對責任人給予嚴肅處理，絕不姑息。
在落實整改階段，要梳理出廉政風險節(jié)點，制定防腐預案，形成書面材料上報監(jiān)察室。
屆時江陰法院將結合違反最高人民法院“五個嚴禁”規(guī)定的查處情況，進一步修改和完善各項規(guī)章制度，規(guī)范司法行為，鞏固整改成果。
警示教育活動，使每位干警充分認識到新時期深入開展黨風廉政建設和反腐斗爭的重要性；充分認識到推進司法廉政建設的責任感、使命感和緊迫感；充分認識到廣大人民群眾對司法廉潔、司法公正的新期待、新要求。
使廣大干警進一步堅定理想信念，牢記司法為民宗旨；進一步增強法制觀念和紀律意識，提高思想道德素質；進一步增強拒腐防變能力和求真務實的自覺性。
請加分，謝謝
司法廉潔教育活動心得體會6
司法是社會正義的最后一道防線，如果在那里我們仍不能找到公正，這個社會就沒有公正。
全社會希望法院是正義的天堂，里面坐著受人尊敬、正義化身的法官全社會希望法官及時將正義與公正降臨到他們身上。
“遲到的正義即是非正義”。
法官職業(yè)道德的高低，直接影響到法官是不是社會正義的化身。
如果一名法官的職業(yè)道德不良，即使他有高水平的法律知識，那他也只會用嫻熟的法律知識，鉆法律或法規(guī)的漏洞，損害當事人利益、社會利益和法院形象，以權謀私、以案謀私，危害社會。
所以法官的職業(yè)道德教育被擺到了法官隊伍建設的重要位置上來。
一、法官職業(yè)道德的內在要素 所謂職業(yè)，從本質上講是社會職能專業(yè)化和人的角色社會化的統(tǒng)一。
所謂道德是一種社會意識和社會上層建筑，在它從一定的社會經濟基礎上產生并被群眾把握之后，就變成相對獨立的精神力量，并反作用于經濟基礎。
思格斯說：“每一行業(yè)，都各有各的道德”，由于不同的職業(yè)在道德上有自己的特殊要求，做官要有官德、行醫(yī)要有醫(yī)德，從藝要有藝德，經商要有商德，執(zhí)教要有教德，總之，各行各業(yè)都要有與本行業(yè)相一致的道德準則和行為規(guī)范。
各行各業(yè)的職業(yè)道德是一定的職業(yè)通過在一定經濟基礎上產生和形成的社會輿論，人們的內心信念及對人們在處理人與人之間、個人與社會之間關系的態(tài)度和行為所作出的社會評價，以及通過這種評價來調整人們對社會和人們相互之間關系的各種觀念、規(guī)范、原則標準的總和，其實現(xiàn)不是以政權的強制力為后盾。
職業(yè)道德是一種高度社會化的角色道德。
在社會倫理體系中，職業(yè)道德處于道德的重要位置上，尤其在市場經濟體制中，它與經濟信用一樣是社會經濟體系的重要基石。
法官職業(yè)道德是調節(jié)法官與社會、法官與群眾、法官與當事人、法官與法官之間關系的原則、規(guī)則及反映這些原則、規(guī)則的意識、觀念和理性的總和。
法官應該具有正直的品德。
在司法過程中，由于法律的不確定性和法律漏洞的存在，法官必須經常對相互沖突的利益加以權衡，對可能有兩個以上可供選擇的判決作出抉擇。
并且法官的這種自由裁量權很大，很可能被濫用。
但過分地約束法官讓其僵硬地、嚴格地依法條辦事，常常會使判決結果與正義相悖。
對“防止權力濫用”和促進社會正義“這兩種價值進行衡量的結果是只能給予法官信任。
正如埃利希所言：“除了法官的人格外，沒有其他東西可以保證實現(xiàn)正義”。
要使法官充分得到社會信任，并且不濫用社會信任，就必須加強法官職業(yè)道德教育。
所謂法官職業(yè)道德教育是指使法官群體接受和遵循其職業(yè)道德規(guī)范體系的要求，并按照《法官法》和《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準則》的價值標準從業(yè)及塑造法官的道德品行而有計劃有組織地對法官施加系統(tǒng)的影響活動。
在法官隊伍中進行職業(yè)道德教育，能夠使法官自覺地履行職業(yè)道德義務，是培養(yǎng)理想的法官人格，造就法官內在的道德品質，形成良好的司法活動氛圍和公正司法行為的重要手段。
二、法官職業(yè)道德教育的內容 我國正處在改革開放不斷深入、社會主義市場經濟體制逐步完善時期，在現(xiàn)有的法律體系中，常常會因出現(xiàn)某領域沒有相關法律任何規(guī)定而出現(xiàn)法律漏洞，或者某些制定法支離破碎，考慮不周并且不確定的問題。
法官作為社會中的法律和秩序之含義的解釋者，必須填補那些或多或少的法律漏洞，必須提供那些忽略的因素，糾正那些不確定因素，使審判結果與正義相互和諧，社會效果和法律效果相對統(tǒng)一。
這就必須造就一支政治堅定、業(yè)務精通、作風優(yōu)良、清正廉潔、品德高尚的法官隊伍，為人民法院履行憲法和法律職責的重要保障。
法官具有良好的職業(yè)道德，對于確保司法公正、維護國家法治尊嚴至關重要。
基于以上原因，法官職業(yè)道德教育應有以下主要內容：一是加強政治素質教育。
要求法官忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于法律。
任何一個法官都首先是為自己的國家服務，全心全意為人民服務。
法官行使的司法權來自于人民的授予，來自憲法的授予。
法官行使司法權從根本上講要符合最廣大人民的利益，要符合國家的根本利益。
法官的基本職責是裁判案件，懲罰犯罪，定紛止爭。
而法官履行這一職責的唯一標準就法律。
法官只能唯法，就是憲法、法律，忠于事實、忠于法律。
只要選擇了法官這一職業(yè)，就是選擇了責任和使命，選擇了神圣和崇高，必須把自己的職業(yè)當作一個執(zhí)著的理念來追求。
法官職業(yè)道德是一個完整的體系，要以“三個代表”重要思想和人民滿意為最高標準，符合法官司法活動的職業(yè)要求，具有我國先進文化特色，以忠于法律、維護正義、剛正不阿、廉潔自律、謹言慎行、修身奉法、服務人民為基本框架。
法官職業(yè)道德體系應當具有很強的實踐性－廣大法官能夠切實遵行，德化于自身、德化于本職；又具有很強的先進性－既是社會公德的重要組成部分，又能德化于社會，對全社會良好道德的形成產生示范和教化作用。
二是加強宗旨教育。
把人民放在心上，全心全意為人民服務。
人民法官是國家審判權的直接行使者，是懲惡揚善、主持公道的正義化身。
人民法院通過行使國家審判職能，懲罰犯罪、制裁違法，保護公民、法人和其他組織的合法權益，促進經濟發(fā)展，維護社會穩(wěn)定。
人民法院的這些職能通過公正裁判每一個案件來體現(xiàn)，而案件處理是否公正，很大程度上是由法官的素質決定的。
沒有一支合格的法官隊伍，就難以保證司法公正，難以樹立法治的權威，也難以完成人民法院在依法治國中所擔負的重任。
維護司法公正，是每一個法官的神圣職責，它體現(xiàn)在每一個法官審理的每一個案件之中，體現(xiàn)在每一次裁判之中，體現(xiàn)在每一次訴訟活動之中。
只有把人民放在心上，人民法官才能以對國家、對法律高度負責的精神，精心審理好每一宗案件，以公正司法的實際行為，為人民群眾的根本利益服務。
把人民放在心上，人民法官就能認真傾聽人民群眾的批評和意見，不斷提高政治素質和業(yè)務素質，不斷加強職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷改進審判作風和工作作風，努力做到清廉如水、執(zhí)法如山；把人民放在心上，人民法院就能在依法治國基本方略的指導下，激發(fā)出巨大的熱情和勇氣，積極投身于司法體制創(chuàng)新的偉大實踐，使人民群眾通過公正、高效、廉潔、文明的司法活動，切身體會到“人民法院為人民”的真諦。
三是加強法官自身修養(yǎng)教育。
法官是社會正義的化身，法官的職責在于平停獄訟、判斷是非、分清曲直，以便主持公道、伸張正義、懲惡揚善、激濁揚清。
法官要想能夠在其司法活動過程中，將法律的正義價值得以實施于社會，其自身必須加強修養(yǎng)，必須具備追求正義的良心和品德，把公正司法作為法官這一職業(yè)的神圣使命。
首先法官要嫉惡如仇，不能因人情、因金錢、因關系而放棄自己肩負的責任，只有嫉惡如仇，才能真正體現(xiàn)法官是正義的化身。
其次，法官在履行其司法職責時應當是文明的楷模。
當前社會上對法官的不滿意程度越來越高，重要的原因不是因為官司的輸贏，而是因為我們有些法官自身修養(yǎng)不夠，個別法官衙門作風嚴重，對待群眾“冷、狠、硬、推”及“吃、拿、卡、要”，該辦的事不及時辦，能拖的就拖，特別是有些法官對待當事人的態(tài)度及舉止不文明，如有法官當當事人對判決結果不理解時，只會生硬地說：“就這么判，不服去上訴，我有問題你去告好了”，使當事人產生逆反心理，對法官有意見，造成上訪、纏訴。
如果我們法官對待當事人或群眾耐心些，情況就不會是這樣。
作為一名法官，意味著在最考驗人的耐性的情形下保持耐性，意味著尊重不尊重你的人，意味著對無禮的人彬彬有禮，意味著自信但不自負，果決但不草率。
法官所要維護的司法尊嚴和司法機關的公信力，應當并且也只能通過每一個法官文明的司法行為來實現(xiàn)。
因此，文明是一名法官展現(xiàn)給公眾的外在形象。
第三，作為一名好的法官，僅有為人民服務的愿望是遠遠不夠的，還必須精通法律，起碼對本職工作內的法律融會貫通。
法律方法是一種觀念，也是一種規(guī)則，更是一種技巧，法官尤其要養(yǎng)成依法律思想的好習慣，注重法學方法論的磨礪與訓練，實現(xiàn)從經驗型司法到理性型司法的質的轉變。
三、職業(yè)道德教育的目標 培養(yǎng)法官職業(yè)道德修養(yǎng)是法官職業(yè)道德教育的目標。
法官職業(yè)道德教育，就是按照法官職業(yè)道德規(guī)范的要求，在職業(yè)道德意識和行為品德方面進行自我教育、自我陶冶、自我完善的過程，以及經過長期的司法實踐所達到的道德情操和境界。
通過加強法官的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以讓法官在對職業(yè)道德準則和規(guī)范的遵循上具有高度的自覺性和堅定性。
法官職業(yè)道德的修養(yǎng)方法有：一是知行合一、勇于實踐。
即作為一名法官不僅僅應當知道法官所應具備的何種道德品質，而且要與實踐相結合，在審判工作和日常生活中落實法官職業(yè)道德。
二是學思結合、嚴于律已。
道德修養(yǎng)過程中，不僅需要注重學習，也要勤于思考，善于分析，自覺地進行個人道德觀念、道德意識的自我更新。
同時，道德修養(yǎng)作為人類精神的自律，必須要有嚴于律已的精神才能去解剖自己，達到自我完善。
三是內省和兼聽。
所謂內省就是自我意識，自我評價。
內省是一種自覺的經?；淖晕覚z查，捫心自問，嚴格地解剖自己是人們培養(yǎng)良好的職業(yè)道德、提高道德品質的途徑。
兼聽則明，兼聽的最高境界是“聞過則喜”，真正做到兼聽并非易事。
它不僅要求實踐者應有堅定的道德觀念，還要求實踐者具有強烈的社會責任感，更要求實踐者有虛懷若谷的襟懷。
四是慎微和慎獨。
慎微就是要做到勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
千里之行始于足下，千里長堤潰于蟻穴。
慎獨是指法官獨立辦案、獨立思考、獨立行使審判權。
