當(dāng)我們內(nèi)心有所啟發(fā)后，可以及時(shí)寫(xiě)份心得體會(huì)，心得體會(huì)是我們不斷更新自己內(nèi)心感受的一種方法，以下是范文社小編精心為您推薦的狼來(lái)了讀后心得體會(huì)參考5篇，供大家參考。
狼來(lái)了讀后心得體會(huì)篇1
看過(guò)書(shū)的序，對(duì)于苦旅，我便有些不解，雖沒(méi)有太白乘輕舟的飄逸，也沒(méi)有放翁騎瘦驢的灑脫，但無(wú)須顧慮衣食住行的麻煩，何談苦字
確切地感受過(guò)，才能夠體味其中一二?？嗟牟⒉皇锹眯斜旧恚沁@路途上所經(jīng)過(guò)的文化，這苦有幾分堅(jiān)忍，這苦有幾分沉重，這苦更有幾分職責(zé)。
魯迅說(shuō)失敗是把好的東西毀滅給人看莫高窟內(nèi)，千古的文化不幸地落入無(wú)知的農(nóng)人之手，壁畫(huà)被毀，塑像被砸，寶物以低價(jià)流出華夏大地。難道這不是杯具是，這是!是莫高窟的失敗，是中國(guó)的失敗。
王道士在這場(chǎng)杯具的演出中可是是一個(gè)丑類(lèi)，他所代表的不是自我，而是多少年來(lái)中華的短處。他們是一個(gè)龐大的群體，沒(méi)有文化的浸染，對(duì)于民族的歷史榮辱沒(méi)有概念，眼里僅有金錢(qián)與市井的喜怒哀樂(lè)，甚至對(duì)于文化的價(jià)值沒(méi)有概念。他們沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是千百年來(lái)對(duì)于他們的忽視，不經(jīng)受教育，價(jià)值觀的構(gòu)成便有了漏洞。父?jìng)髯?，子傳孫，對(duì)于他們，人生便僅有一個(gè)目標(biāo)，吃飽穿暖，有些貪念便是得個(gè)小官當(dāng)當(dāng)。
難道這不苦苦，這苦中有沉重的文化陋習(xí)，這苦中，有太多的不負(fù)職責(zé)，百姓的不負(fù)職責(zé)，官員的不負(fù)職責(zé)，開(kāi)山鼻祖的不負(fù)職責(zé)。。。。。。
以前孕育了幾代繁華的古老的中華，竟沒(méi)有想到，在文人雅士的底層，還有一個(gè)對(duì)生活，對(duì)文化都無(wú)能為力的人群。
于是，中華大地坍塌出一堆廢墟，那是文化的廢墟，是坍塌的中華民族古老的脊梁。
狼來(lái)了讀后心得體會(huì)篇2
暑假里拜讀了《平凡的世界》這本書(shū)。感想好多，我從中體會(huì)到無(wú)論是在哪個(gè)年代，勞動(dòng)者都是最幸福的。在這本書(shū)中給我影響最大的就是主人公孫少平。他的家很貧窮，穿的是破舊的衣服，吃的是丙菜，但并沒(méi)有抱怨這個(gè)世界帶給他這么多的不公，他只是懷著自己的理想，努力奮斗。他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣，里面包容了作者太多的寫(xiě)作功底和技巧。他對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)中華民族傳統(tǒng)美德的贊揚(yáng)，都在作品中得到了很好的顯現(xiàn)。他時(shí)刻能充滿(mǎn)激情、充滿(mǎn)斗志，希望通過(guò)自己的努力來(lái)改變生活，改變命運(yùn)。他雖然很窮，雖然沒(méi)有地位，但憑借著堅(jiān)毅與執(zhí)著，用自身人格魅力征服和感動(dòng)著身那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。
在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅(jiān)定的理想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)該像孫少平那樣，學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝自我，找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。
生活是平凡的，人生是平凡的，想一想人生就是那么短短的來(lái)去一瞬，與其好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的索取，不如將我們平凡的人生付諸平凡的生活，或許這樣子才是最為平凡最為真實(shí)也是最為幸福的感覺(jué)。
狼來(lái)了讀后心得體會(huì)篇3
凄婉動(dòng)人，蕩氣回腸，瑪格麗特/米切爾用詩(shī)一般的語(yǔ)言將氣勢(shì)磅礴的南北戰(zhàn)爭(zhēng)和一段凄婉動(dòng)人的愛(ài)情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復(fù)雜的內(nèi)心描寫(xiě)，讓《飄》成為20世紀(jì)文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。但是買(mǎi)了以后我就有點(diǎn)后悔了，看著它1000多頁(yè)厚厚的一摞我就害怕，我就沒(méi)信心有這個(gè)耐心能把這么多頁(yè)看完。就這樣直到十一，在家閑來(lái)沒(méi)事，就隨便翻了幾頁(yè)，沒(méi)想到這一翻便不可收手，直到我一口氣花了兩個(gè)白天一個(gè)通宵把它看完為止。讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜。就像自己真的成為了女主角思嘉莉，整個(gè)人有一種飄起來(lái)的感覺(jué)，茫茫然中有一種深深的失落感油然而生。這么多年過(guò)去，至今想起仍歷歷在目。
?飄》，全文的線(xiàn)索是圍繞女主角斯佳麗的一生展開(kāi)的。從她的少女時(shí)代—初為人婦—喪夫—再到再婚，原本天真幼稚的女主角斯斯佳麗在不斷地成長(zhǎng)、成熟。因此，在作者筆下的眾多人物里，女主角斯佳麗的藝術(shù)形象無(wú)疑是塑造得最圓滿(mǎn)、最真實(shí)、最成功的。對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物，我的感覺(jué)是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物，她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人，而她卻沒(méi)一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛(ài)他;如果她了解瑞德，那她就不會(huì)失去他。她一直以來(lái)是辜負(fù)瑞德的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。少女時(shí)代的斯佳麗，是一個(gè)平凡的女子，她擁有許多少女的共同特征：熱情、開(kāi)朗、純真、浪漫;但她又是一個(gè)不平凡的女子，生長(zhǎng)在一個(gè)優(yōu)越的家庭，擁有美麗的容貌和智慧，因此她又擁有一般貴族小姐的缺點(diǎn)：驕傲、自大、虛榮、任性。盡管如此，良好的家庭出身、傾城的美貌，讓斯佳麗的身邊總是不乏熱烈的追求者。按理說(shuō)，斯佳麗是幸運(yùn)的，它受到上帝的眷顧，也是維納斯的寵兒;但她又是不幸的，她深深地愛(ài)上了好友玫蘭妮的未婚夫——阿希禮。
平心而論我是很喜歡斯佳麗獨(dú)立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時(shí)，對(duì)于其"不擇手段"式的"自私鉆營(yíng)"，對(duì)感情不純真、不忠貞是很氣憤的。不過(guò)靜靜想想也確實(shí)如此，在斯佳麗所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代，沒(méi)有她那"強(qiáng)悍"的性格，一個(gè)弱女子根本無(wú)法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂(lè)。斯佳麗通過(guò)用斤斤計(jì)較的賺來(lái)的錢(qián)，通過(guò)各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，斯佳麗對(duì)待玫蘭妮是很好的，是極盡關(guān)愛(ài)的。開(kāi)始可能是出于對(duì)阿希禮的愛(ài)而愛(ài)屋及屋，但到了后來(lái)則完全不是。她們兩個(gè)人的性格是截然不同，斯佳麗經(jīng)常生玫蘭妮的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關(guān)鍵時(shí)刻，斯佳麗沒(méi)有以個(gè)人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后，這兩個(gè)性格完全不同的女人，卻達(dá)成了一生一世的友誼，實(shí)在是一種奇跡。至于思嘉對(duì)瑞德的感情，開(kāi)始時(shí)我覺(jué)得斯佳麗是出于功利性目的的，是為了達(dá)到自己的目的而在利用瑞德，直到最后斯佳麗看清了阿希禮，才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對(duì)斯佳麗的愛(ài)則確是真切的，雖然瑞德的性格和斯佳麗類(lèi)似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹(shù)第一次遇見(jiàn)斯佳麗就已喜歡上她了，這種喜歡是出于愛(ài)慕、出于對(duì)斯佳麗的愛(ài)。
雖然《飄》只是小說(shuō)，但是通過(guò)讀《飄》，我也對(duì)美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰(zhàn)勝南方，是一種歷史的進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的必然，這些我們都在歷史書(shū)上學(xué)到過(guò)了。但是通過(guò)讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來(lái)看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關(guān)系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突
狼來(lái)了讀后心得體會(huì)篇4
今日，我又讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第9次合上這本書(shū)了。但我不管看若干遍，都看不厭煩，都有很深的感覺(jué)。特別是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他洞曉三韜六略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)藏雄賓，神機(jī)妙算，只令人惋惜他沒(méi)有一統(tǒng)中華，復(fù)興簡(jiǎn)稱(chēng)蜀。這當(dāng)初他一輩子最大的憾事。
有一句話(huà)，不知大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國(guó)’”?！吧俨豢础t樓’”我答應(yīng);但“老不看‘三國(guó)’我卻反對(duì)?！度龂?guó)演義》這本書(shū)不是像有點(diǎn)人說(shuō)的那樣子，叫服老奸巨猾。有人說(shuō)，小說(shuō)著意描畫(huà)了簡(jiǎn)稱(chēng)蜀，而最終，簡(jiǎn)稱(chēng)蜀卻打出了投降旗，這樣沒(méi)勁的故事物節(jié)，有啥子藝術(shù)可言?我們本想看見(jiàn)確乎實(shí)沒(méi)有看見(jiàn)，但這是一種“撕碎的世術(shù)”，他的悲劇結(jié)末比大團(tuán)圓的結(jié)末深長(zhǎng)不是嗎?《三國(guó)演義》奉告我們一個(gè)道理：“不可以因小事大”?！耙皇_成千古恨”嘛!書(shū)中劉備因東吳殺了自個(gè)兒的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一負(fù)氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)擊東吳，最后結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系到蜀國(guó)的命數(shù)。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)掙到氣而殞命泉下。令人惋惜啊!壓根兒，蜀國(guó)食糧豐足，兵多將廣，五有五兔，文有臥龍鳳雛，但自打那一場(chǎng)仗后，就起步了下坡路。
做人就應(yīng)當(dāng)能屈能伸，劉備就是為了二弟和三弟得死而賠上了更多的昆季。這真的不值當(dāng)。能屈能伸，還得小心;否則你便會(huì)錯(cuò)過(guò)眾多眾多!
狼來(lái)了讀后心得體會(huì)篇5
這個(gè)暑假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。我又有了新的感受，特寫(xiě)下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來(lái)在縣里作了押司，對(duì)于衙門(mén)里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成的。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗，_臣當(dāng)?shù)?，一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
此時(shí)，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的，深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
