每篇心得體會(huì)都是對(duì)生命經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)小小貢獻(xiàn),它賦予我們堅(jiān)韌的內(nèi)心,勇敢面對(duì)未來的挑戰(zhàn),心得體會(huì)有助于幫助我們建立好的工作和生活以及學(xué)習(xí)習(xí)慣,以下是范文社小編精心為您推薦的美育的心得體會(huì)8篇,供大家參考。
美育的心得體會(huì)篇1
美學(xué)就像文學(xué)入門一樣,理論性很強(qiáng),充滿概念。前幾節(jié)課就跟嚴(yán)肅的哲學(xué)講座一樣,有些深?yuàn)W。老師列的書我一本都沒看,所以前幾周聽課比較難,但是逐漸接受理論分析后,課程就變得輕松了。課程太多,稍有走神就跟不上講課進(jìn)度,上課不敢亂走。但是,我覺得老師不用課件是對(duì)的。因?yàn)橛行┱n程有課件,所以我一直覺得下課看課件沒問題。但審美內(nèi)容是大板塊理性分析,理解比死記硬背更重要。老師上課會(huì)舉例,然后用課本進(jìn)行理論分析,比課后冥思苦想要好。這學(xué)期學(xué)美學(xué)的心態(tài)不是為了考試而學(xué),而是為了模仿。平時(shí)看一些文學(xué)作品的賞析,總覺得作者的分析處處都是以美學(xué)或者文學(xué)理論為依據(jù),有些依據(jù)也可以用來分析他琢磨出來的作品,比他淺薄的分析和鑒賞要好。教材正文分為五個(gè)部分,分別是審美活動(dòng)、審美形式、審美體驗(yàn)、藝術(shù)審美和審美教育。老師花大量時(shí)間講解緒論,主要介紹美學(xué)的歷史、性質(zhì)、規(guī)律和基本問題,為整個(gè)學(xué)期打下基礎(chǔ)。如果你意識(shí)到什么是審美,再去學(xué)習(xí)就會(huì)輕松很多。
以前我一直指出審美對(duì)象是雕塑和繪畫。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國美學(xué)的起源,但潛意識(shí)里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候從自發(fā)性變成了意識(shí),我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識(shí)到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來是依附于哲學(xué)的。隨著研究對(duì)象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化,它逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。教科書將《易經(jīng)》中人們對(duì)自然、世界及其形成方式的認(rèn)識(shí)作為中國美學(xué)思想的基本精神,也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國古代美學(xué)的基本模式,將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具,也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。
一直認(rèn)為美學(xué)是“關(guān)于美的知識(shí)”,把美學(xué)的對(duì)象看作是文化藝術(shù)中關(guān)于美的部分是很自然的,更容易被人們接受。丑與荒誕都是現(xiàn)代美學(xué)中重要的審美形式,但它們?cè)谧匀恍螒B(tài)和道德形態(tài)上都不同于丑與荒誕。我也是一個(gè)傾向于“美”,回避“丑”的人。我喜歡顏色和線條都賞心悅目的東西。但是,丑不能簡(jiǎn)單地定義為外表不討人喜歡的東西,而應(yīng)該看作是對(duì)美好事物的否定,一種與外界不同的矛盾狀態(tài)。美丑不是絕對(duì)的。它們就像是事物中的一對(duì)矛盾。一切都有美也有丑。小時(shí)候一直看金庸,也覺得唐吉訶德是個(gè)大英雄,他一個(gè)人走向世界,符合他對(duì)俠義人生的向往;長(zhǎng)大后我漸漸對(duì)他的丑態(tài)一笑置之,卻不知道為什么。如果用審美分析,那是因?yàn)樗睦硐霟o法實(shí)現(xiàn),
中,但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的,于是總是那么荒誕不經(jīng)。
慢慢地,我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處,亦或者說,美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩的例子;此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩;兩者相互聯(lián)系;似乎唐詩的美妙不是那么懵懵懂懂無處可言了,不僅是可以感悟,還可以通過這些審美形態(tài)分析唐詩的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里,我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩“妙處玲瓏透徹、言有盡意無窮”的原因;同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了,每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí),自己也會(huì)在思索可證明理論或可用理論分析的例子。
就性質(zhì)而言,美學(xué)是一門關(guān)于審美活動(dòng)的綜合性的人文學(xué)科,應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律,幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力,就漢語言文學(xué)專業(yè)而言,創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的,學(xué)習(xí)這門課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力,自己懂得鑒賞美,懂得用理論分析藝術(shù)的美,才能有傳授給學(xué)生審美意識(shí)的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的,更應(yīng)該是對(duì)生活中的一些事物有更深刻的理解,明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到什么才是美,美的條件什么,就不會(huì)輕易地把淺層的、感官上的滿足作為美,就會(huì)去尋找美的事物;每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活,讓每一天都有樂趣,這也挺好的。
美育的心得體會(huì)篇2
我國是個(gè)歷史悠久的文明古國,我們的祖先歷來注重文明禮貌教育,素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德,是我們國家民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。現(xiàn)在,文明禮貌不僅反映了當(dāng)今社會(huì)人與人之間的相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。文明禮貌是良好的道德行為,英國教育家洛克說:“事實(shí)上,一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣,往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣?!蔽拿鞫Y貌是一種良好的道德行為習(xí)慣,心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的時(shí)期。俗話說:“三歲看小,七歲看老?!比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習(xí)慣,因此,我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期,培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣,使幼兒終身受益。
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中,明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是,如今我國的獨(dú)生子女居多,存在的問題也比較多,他們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ?,家庭中的皇帝和小公主,往往以自我為中心,出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動(dòng)大、攻擊性行為較多等親社會(huì)行為極差的現(xiàn)象。因此對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育至關(guān)重要。
幼兒園如何對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應(yīng)該是,愛心教育,只有懂得愛的人才會(huì),欣賞愛,理解愛,所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:
一、教師自身素質(zhì)教育對(duì)幼兒潛移默化的熏陶
葉圣陶在《習(xí)慣成自然》一書中指出:“要有讀書的能力,必須把書本打開,認(rèn)認(rèn)真真的去讀;要有文明禮貌德行為,必須走進(jìn)環(huán)境,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的熏陶?!庇捎谟變耗挲g較小的緣故,他們離開家庭、離開父母會(huì)產(chǎn)生一種不安全感,老師就成了他們的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細(xì)心呵護(hù)、關(guān)心、幫助每一個(gè)孩子,消除他們的恐懼心理,創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境,用愛心去溫暖孩子的心田,孩子在獲得愛、感受愛的同時(shí),逐漸也學(xué)會(huì)了如何去關(guān)心、幫助別人,同時(shí)一種互敬互愛、懂禮守紀(jì)的良好個(gè)性、行為品質(zhì)也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識(shí)到自身行為的榜樣作用,加強(qiáng)品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng),隨時(shí)注意自己的言行態(tài)度對(duì)幼兒
潛移默化的影響。例如:我們不小心撞到了孩子,就會(huì)蹲下去真誠的向孩子道聲“對(duì)不起”;我們?cè)诖驍_孩子的時(shí)候,就會(huì)悄聲的說“對(duì)不起,打擾一下”;我們?cè)谛枰獛椭臅r(shí)候,就會(huì)對(duì)孩子說:“你可以幫我一下嗎?”以往,教師都會(huì)處于居高臨下的位置,然而今天我們真正走入了孩子們的世界,溶入了孩子們的心靈,找準(zhǔn)了自己的角色定位。同時(shí),孩子們也在這種彬彬有禮的環(huán)境中自然而然的習(xí)得了各種禮貌用語。
二、充分發(fā)揮同伴教育資源的榜樣示范作用,將教育與自我教育相結(jié)合
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中,明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源,是幼兒成長(zhǎng)環(huán)境的重要組成部分,由此可見,同伴群體,發(fā)揮著舉足輕重的作用,在幼兒園中,幼兒間交往最多,因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用,通過同伴的親身體驗(yàn),使幼兒自我發(fā)展。
愛游戲是孩子的天性,游戲也是孩子認(rèn)識(shí)世界,探索周圍世界的一種積極活動(dòng)。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評(píng)比競(jìng)賽的形式,更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步,在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。例如:在班中我們?cè)O(shè)置了小動(dòng)物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運(yùn)用禮貌用語次數(shù)的多少為小動(dòng)物增加果子數(shù)量,從而評(píng)選出文明之星。
三、加強(qiáng)家園聯(lián)系,做到家園一致
培養(yǎng)孩子的文明禮貌習(xí)慣,同樣也離不開家長(zhǎng)的教育和影響。試想:如果一個(gè)家長(zhǎng)滿口臟話,動(dòng)手就打人,那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對(duì)待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分,因此要做到家園一致,給孩子一個(gè)正確的發(fā)展倒向,成為孩子成長(zhǎng)的表率。
四、以活動(dòng)為載體,多種教育形式相結(jié)合
1、善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價(jià)值,將現(xiàn)實(shí)教育與隨機(jī)教育相結(jié)合。
2、將教育貫穿于幼兒的一日生活,注重幼兒實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
3、通過主題活動(dòng),深入讀幼兒的教育。
美育的心得體會(huì)篇3
一、取得的經(jīng)驗(yàn)
1、重視藝術(shù)教育,注重美術(shù)課堂教學(xué),藝術(shù)教育重普及,學(xué)有特長(zhǎng)。
學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),不斷完善組織機(jī)構(gòu),并制定了可行的措施、方案,領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作,明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化,課外活動(dòng)制度化,形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng),改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下,購置音美教學(xué)設(shè)備,并配置音樂教室,美術(shù)教室,營造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美,學(xué)校充分利用每一種形式,每一個(gè)空間,營造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍,使學(xué)生在校園這個(gè)藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。
1)選派專職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué),開全課程,保證質(zhì)量。
2)根據(jù)教師的自身特點(diǎn),組織開展課外藝術(shù)班活動(dòng),發(fā)揮教師特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長(zhǎng)。
3)結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日,開展藝術(shù)教育活動(dòng),如“慶六一歌詠比賽”、元旦文藝聯(lián)歡、“慶國慶師生書畫展”等,豐富了學(xué)生的文藝生活,鍛煉了學(xué)生的文藝才能。
2、組織形式多樣的文藝活動(dòng),豐富校園文化生活。
藝術(shù)教育活動(dòng),特別是在它走出課堂以后,往往帶有較大的靈活性,學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度,制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術(shù)活動(dòng)的開展逐步形成了制度化、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié),舉行文藝匯演、書畫比賽,通過各種藝術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生健康的`審美觀念和審美情趣,規(guī)范了學(xué)生的行為,學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn),極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此,我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才,并經(jīng)常參加鎮(zhèn)組織的各種文藝演出,得到了社會(huì)的認(rèn)可和贊。通過各種藝術(shù)活動(dòng)的開展,學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能,鍛煉了自己,體驗(yàn)到了成功的喜悅,培養(yǎng)了學(xué)生的自信心,創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動(dòng)開發(fā)了學(xué)生的智力,激發(fā)了學(xué)生的興趣,豐富了學(xué)生的審美知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛生活的美好情感。
3、組織開展好美術(shù)興趣小組活動(dòng)。
近年來,美術(shù)教學(xué)組織開展了美術(shù)課外興趣小組,為培養(yǎng)學(xué)生審美能力,激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣,起到了積極作用。
首先,本小組不僅集中學(xué)習(xí)個(gè)種美術(shù)知識(shí),還組織學(xué)生參加各種鍛煉美術(shù)能力的課外活動(dòng),如教授他們?nèi)绾萎媺w畫,制作高品質(zhì)的黑板報(bào)等。集中活動(dòng)時(shí),地點(diǎn)主要是學(xué)校三樓美術(shù)教室。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動(dòng),取得優(yōu)異的成果。
其次,我針對(duì)每位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況,給他們每個(gè)人制定了學(xué)習(xí)目標(biāo),爭(zhēng)取在最短的時(shí)間里學(xué)到最多的知識(shí)。在緊張的學(xué)習(xí)生活中,又能從美術(shù)興趣小組這里找到快樂,也能學(xué)到知識(shí)。
二、活動(dòng)開展的得與失
美術(shù)小組的成立,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣;提高了學(xué)生的審美能力,懂得了更多課堂上學(xué)不到的知識(shí),有利于學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的開展和校園文化建設(shè)。但由于學(xué)生家庭困難,小組的開展很難要求學(xué)生購買繪畫用品,興趣小組整體的效果受到影響,但學(xué)生能從中學(xué)到真的東西,才是最重要的。
三、不足之處
1、藝術(shù)活動(dòng)的開展還有待加強(qiáng),活動(dòng)的形式要豐富多彩,可以增加攝影、手工等各具特色的比賽項(xiàng)目。
2、各具美術(shù)學(xué)具不夠齊全。
四、努力方向
1、新校區(qū)建成后,可以解決活動(dòng)室不足的問題。
2、開展豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng),是藝術(shù)教育成為學(xué)校素質(zhì)教育的亮點(diǎn)。
3、配齊各類美術(shù)教學(xué)用具,保質(zhì)保量的開足課程,開好課程。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。
美育的心得體會(huì)篇4
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí),提高人的審美能力,樹立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育,它和德育智育一樣,是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科,每一節(jié)課,每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境,凈化人的心靈。最重要的是,美育啟發(fā)了我們,有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣,在此次的培訓(xùn)課堂中,培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來的,以及運(yùn)用于課堂中的美,我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采,感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來設(shè)計(jì)的,美國物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫道。其實(shí),審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西:大自然在最基礎(chǔ)的水平上,是按美來設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的,又是善的,故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說一個(gè)東西美,對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則,一片樹葉。你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列,也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸,可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的'決定,人視覺上有基本的審美要求,不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映,而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界,絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒有的,只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果。繪畫如果完全對(duì)稱,就成了圖案,桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的??茖W(xué)行為,在某種意義上講,就是科學(xué)的藝術(shù)化過程。換言之,人類行為的高級(jí)狀態(tài),都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界,都會(huì)殊途同歸,通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為,只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師,才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師,才能更深刻地感受與理解教材,體會(huì)到其中的美,從而將其中的美傳遞給學(xué)生,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,潤(rùn)物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí),渾身洋溢著精、氣、神美的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺,美的享受,又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)踐證明,音樂、美術(shù)等課作為人文學(xué)科的重要領(lǐng)域,是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑。我們都知道,人文科學(xué)和自然科學(xué)所關(guān)注的對(duì)象不同,如果說自然科學(xué)更關(guān)心的是物的話,人文科學(xué)更注重人的發(fā)展。德育工作對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)作用,德育寓于學(xué)生生活的方方面面。美育以直觀形象感人,寓理于情,以情動(dòng)人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完善人格?!皠?dòng)之于情,曉之以理”則說明美育是德育的先導(dǎo),德育又是美育的中心內(nèi)容。思想品德教育的內(nèi)容多種多樣,列如,優(yōu)秀的藝術(shù)作品、文藝節(jié)目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學(xué)內(nèi)容。興趣是的老師,是求知的前提。這就要求教育者要把怎樣發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。學(xué)生對(duì)事物感到有興趣,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為樂趣和志趣往往是從直觀開始的,它是一種無條件反應(yīng)活動(dòng),是感性認(rèn)識(shí)。而這種感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過師生互動(dòng)、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過程,逐步升華為理性認(rèn)識(shí)。智育為美育提供了必要的審美知識(shí),知識(shí)面越廣,就越能辨別真?zhèn)魏兔莱?,越有利于美育的?shí)施與創(chuàng)新。
美育與德育、智育、體育在教育中形成互補(bǔ)的關(guān)系,誰也不能代替誰。智育解決的是如何提高人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力,體育解決的是如何提高人們的體能體質(zhì),德育解決的是一個(gè)人健康心理所要求具備的心理素質(zhì)。而美育是從審美角度,通過人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美視察,在審美實(shí)踐中陶冶人的情操,美化人的心靈,豐富其精神生活,啟發(fā)其自覺性,提高人們對(duì)于美的感受、鑒賞能力,從而使人們自覺地遵循美的原則,發(fā)揮其創(chuàng)造能力。因此,美育在素質(zhì)教育中有著極其重要的作用。素質(zhì)教育就是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,遵循教育規(guī)律,著眼于全體學(xué)生的全面、持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、有較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力、很強(qiáng)的審美能力以及健康個(gè)性,使之成為能適應(yīng)新世紀(jì)需要的各種類型、各個(gè)層次人才的一種整體性教育活動(dòng)。
總之,美育能擴(kuò)大學(xué)生的視野,加深學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),促進(jìn)其智力的發(fā)展。美育就是通過美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結(jié)構(gòu),揭示新思想、新學(xué)科的科學(xué)性、真理性來點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使之受到美的熏陶、美的啟迪,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)與真理的美好追求,從而開發(fā)學(xué)生智力。
在今后的教學(xué)中,我將以此次學(xué)習(xí)為契機(jī),積極探索高效的教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),不斷提高欣賞美,創(chuàng)造美的能力,陶冶情操、美化心靈,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
美育的心得體會(huì)篇5
“草翠花開,花紅柳綠,鳥語花香,小朋友們?cè)诖蟮貗寢尩纳砩稀鲋鴭伞瘹g快的玩耍著?!边@是我心中的文明城市。
“文明城市,什么叫文明呀?”這是我起初聽到時(shí)問的第一句話。文明就是看見一片廢紙主動(dòng)撿起;文明就是不亂扔一片廢紙;文明就是看見小朋友摔倒了將他扶起來;文明就是不在墻上亂涂亂畫。文明太多了,以至于把我的嘴說爛也說不完,我們身邊的每一個(gè)不經(jīng)意干的事也許都是文明,相反,也許我們不小心干的事就是一些不文明形象。比如:
場(chǎng)景一:一位小伙子不小心碰了一下一位老奶奶,老奶奶沒說什么,那個(gè)小伙子卻斤斤計(jì)較起來了:“,沒長(zhǎng)眼嗎?走路不會(huì)看著點(diǎn)嗎?”可那個(gè)老奶奶卻慢慢地走開了。試問一下,假如你的老媽媽受到了這樣的語言傷害,你的心里會(huì)怎么想?
場(chǎng)景二:小紅喜愛學(xué)同學(xué),同學(xué)買什么,她也跟著買什么。一天,他看見同學(xué)把一頁紙撕下來,隨手扔了,她看見了,覺得很酷,也學(xué)著同學(xué)的樣子,撕下來,隨手扔了。在這里,我想問一下小紅:“你那頁紙還沒有用完,為什么要撕了它,難道你不心疼嗎?”
場(chǎng)景三:小明買了一瓶飲料,走到了濮水河邊,飲料正好喝完了,小明隨手把飲料瓶扔進(jìn)了濮水河中,隨著“哐啷”一聲,河面上濺起一層水花。你想一下,假如大家都像你一樣把瓶子扔進(jìn)河中,那河里的小魚怎么辦?小蝦怎么辦?
以后,只要我們不再亂扔一片廢紙,不再說一句罵人的話,不再亂扔飲料瓶,文明城市就會(huì)在我們一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)建成功的!
美育的心得體會(huì)篇6
20xx年10月10日-19日,懷著無比激動(dòng)的心情與期待,我踏上了去往四川南充西華師范大學(xué)參加“國培計(jì)劃(20xx)”——體育美育骨干教師培訓(xùn)的火車,這是一次難得的聽專家講座,與全國12個(gè)省份的培訓(xùn)學(xué)員同成長(zhǎng),共進(jìn)步的機(jī)會(huì)!
10天的培訓(xùn)已漸漸接近尾聲,回顧培訓(xùn)期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我感受頗多。感謝西華師范大學(xué)給我們每位學(xué)員搭建的學(xué)習(xí)平臺(tái),感謝市教育局及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這次機(jī)會(huì),讓我有幸參加這次“國培計(jì)劃(20xx)”——體育美育骨干教師的培訓(xùn)。在西華師范大學(xué)的精心組織安排下,我們來自全國12個(gè)省份的100位學(xué)員可以與眾多專家面對(duì)面地交流,傾聽他們對(duì)體育教學(xué)的理解,感悟他們的先進(jìn)理念??v觀本次培訓(xùn)活動(dòng)安排,既有發(fā)人深思、啟迪智慧的專題講座及討論互動(dòng),也有觀摩研討、案例分析的實(shí)踐活動(dòng),這些培訓(xùn)讓我又重新接受了一次系統(tǒng)的理論和實(shí)踐提升的機(jī)會(huì),我也有許多的感受與大家一起分享。
本次培訓(xùn)理論專題講座占了很大的比重,內(nèi)容涵蓋多個(gè)方面,各位專家、教授從自己切身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),暢談了他們對(duì)體育教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的獨(dú)特見解。在專業(yè)知識(shí)提升模塊,《新課程標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容體系構(gòu)建》、《小學(xué)體育校本課程的開發(fā)和利用》、《優(yōu)化體育教學(xué)語言的策略與技巧》專題講座,讓我們?cè)诮虒W(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充,為我們開辟了新視野,打開了新思路。在教學(xué)技能提高模塊,《遵循小學(xué)階段體育學(xué)習(xí)規(guī)律,實(shí)施有效課堂教學(xué)》、《小學(xué)體育課堂教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)》和北京師范大學(xué)體育與運(yùn)動(dòng)學(xué)院院長(zhǎng)毛振明教授主講的《論體育課程教學(xué)科學(xué)化的幾個(gè)問題》,讓我深深地體會(huì)到作為一名體育教師在課堂教學(xué)中既要學(xué)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)。同時(shí)還要尊重學(xué)生個(gè)性,充分挖掘?qū)W生潛力,激發(fā)學(xué)生對(duì)體育課的興趣。
在培訓(xùn)期間我們還觀摩了岳池縣東街小學(xué)和閬中師范附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué),一起觀看了廣東省中山市東區(qū)朗晴小學(xué)溫劉軍老師和江蘇省南京市江寧區(qū)谷里中心小學(xué)鄧濤兩位體育老師的展示課,大家一起研討課的設(shè)計(jì),互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。此外,我們還集體參觀了這兩所學(xué)校極具地方特色的校園文化建設(shè),感受到他們先進(jìn)的辦學(xué)理念,讓每位學(xué)生快樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng),品味人生,收獲成功。
10天的培訓(xùn)是短暫的,但是留給我的記憶與思考卻是永恒的,每位學(xué)員在一起交流學(xué)習(xí),同進(jìn)步、共成長(zhǎng)。通過這次培訓(xùn),我提高了認(rèn)識(shí),理清了思路,明確了今后學(xué)習(xí)的方向,找到了自身的不足及差距所在。我將以此次培訓(xùn)為起點(diǎn),讓“差距”成為自身發(fā)展的動(dòng)力,不斷梳理與反思自我,促使自己不斷成長(zhǎng)。同時(shí)我相信這次培訓(xùn)不是學(xué)習(xí)的結(jié)束,而是大家下一次學(xué)習(xí)的開始!
美育的心得體會(huì)篇7
以美引導(dǎo),以美引善的形體美育的根本目標(biāo)是直接指向幼兒的全面和諧發(fā)展的,它不僅培養(yǎng)幼兒的形體美、動(dòng)作美,更重要的是培養(yǎng)人格美、心靈美,是由內(nèi)而外的塑造“秀外蕙中”的完整兒童。它作為素質(zhì)教育的有效途徑起著其他教育所不可替代的作用。
一、 形體美育,美之形體。
形體美作為一種自然美,不僅僅反映了有機(jī)體機(jī)能發(fā)育的完善程度,還反映了一個(gè)家庭乃至一個(gè)國家的氣概和精神面貌,是精神文明的標(biāo)志之一。生命科學(xué)院鄭娟博士曾說過:“人體美,在某種意義上蘊(yùn)涵了整個(gè)人類歷史和社會(huì)。它是生的贊歌,人的自覺和解放,必然要在形體美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造中得到更為徹底的實(shí)現(xiàn)?!爆F(xiàn)代人都具有同時(shí)代特征相宜的審美觀,許多青年一直渴望為自身樹立一個(gè)完美的具有魅力的現(xiàn)代青年的形象。他們對(duì)自身的形體美的重視,盡可以從遍布城市各個(gè)角落的俱樂部、專業(yè)健身中心反應(yīng)出來。人們從火爆而整齊劃一的健美操轉(zhuǎn)向柔和而更加個(gè)性化的shaping,從千篇一律的跑步轉(zhuǎn)向豐富多彩的芭蕾形體課程,這些都是大家追求形體美的進(jìn)步,不是嗎?在這種形勢(shì)下,幼兒現(xiàn)在不夠挺拔,老年更甚。因此,形體美更要從娃娃抓起。
幾年來的實(shí)踐與探索,本人認(rèn)為幼兒園開展形體美育,可以從三點(diǎn)入手:第一,立足課堂教學(xué)。在形體活動(dòng)中,創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,運(yùn)用生動(dòng)有趣的教學(xué)形式,通過把桿、地面及中間練習(xí),以四肢體態(tài)協(xié)調(diào)與健美為主要手段,塑造優(yōu)美身體形態(tài),達(dá)到事半功倍。第二,融入生活。我時(shí)刻提醒自己樹立整體意識(shí),在一日生活中隨機(jī)滲透,把對(duì)形體美的要求無處不在、無時(shí)不有的深入。在幼兒早操、畫畫及日常的站、立、行等都滲透著形體美育的目的。第三,針對(duì)個(gè)別。面對(duì)一些體形先天有缺陷的幼兒,制定一系列的目標(biāo)及措施,做了個(gè)案跟蹤。經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng),幼兒都在潛移默化的起著讓人驚喜的變化,那幾個(gè)有著“唐老鴨”的外八字和“劉羅鍋”的小駝背們,現(xiàn)如今已有明顯改善了。抬頭挺胸——這是自信,是一種渾然天成的氣質(zhì)。也許孩子們并不是最完美的,不過擁有了挺拔的體形,擁有了自信,就會(huì)使他們變的更有吸引力。張一凡小朋友順利的選入小熒星藝術(shù)團(tuán)、范舜瑤也考取了小伙伴藝術(shù)團(tuán),更是被導(dǎo)演選中出演一個(gè)“生病”的女孩。家長(zhǎng)們也深深體會(huì)到了形體美育在孩子身上起到的顯著變化。
二、 形體美育,美之心靈。
我一直深信形體美育培養(yǎng)的不是舞蹈家,首先是培養(yǎng)人!人的美既包括形體美,同時(shí)也包括內(nèi)在美、精神美,即道德、學(xué)問、素養(yǎng)、性格等精神因素和內(nèi)心世界美。外在美需要內(nèi)在美做基礎(chǔ),需要內(nèi)在美的底質(zhì),只有形體美與精神美、外在美和內(nèi)在美統(tǒng)一起來,才會(huì)渾然一體的充分展現(xiàn)真正的美。通過形體美育其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的形式,在隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲中陶冶幼兒的道德情操,豐富其情感世界,發(fā)展想象力和創(chuàng)造思維,增強(qiáng)自信心、成功感及合作能力,使他們感受美的教育。在欣賞音樂《雪絨花》、《梁?!返葍?yōu)美音樂時(shí),幼兒沉浸在音樂氣氛中,把粗糙浮華的心也慢慢浸化得輕柔和美麗,每個(gè)動(dòng)作在情感的引領(lǐng) 下自然舒展,形成一首流動(dòng)的旋律,夭夭自如柔美流暢;在故事、兒歌的引發(fā)下幼兒既較快的掌握了動(dòng)作的要點(diǎn),更是受到了文學(xué)作品的熏陶,懂得了許多例如:謙讓、友好等傳統(tǒng)美德。在一次次的“小舞臺(tái)”、“今天我來跳”中,幼兒自由組合創(chuàng)編律動(dòng)小組合,學(xué)會(huì)了商量、交往、合作,并在相互間的表達(dá)與展現(xiàn)中,其大膽想象力和創(chuàng)造力得到了發(fā)展,孩子在完成姿勢(shì)的過程中把自己作為審美主體和對(duì)象,在審視周圍事物美的同時(shí)審視自身的美,享受無窮的快樂;在練習(xí)“一字開”、“兩頭蹺”等難度較大的基本功時(shí),從前嬌生慣養(yǎng)的孩子現(xiàn)在會(huì)一邊練習(xí)一邊喃喃自語提醒自己說:“我一定行的,堅(jiān)持到底,就是勝利!”他們的意志力、吃苦耐勞的精神在不斷的完善;在一次次的文藝匯演、社區(qū)巡演中,幼兒俏皮可愛、活潑大膽的表演得到了高度的評(píng)價(jià)。他們的贊許更多是來自對(duì)孩子們身上那甜美的笑容、開朗的性格、良好的自信及文明的行為舉止。這種秀外蕙中的美不僅折射出孩子自身的光芒,同時(shí)也為幼兒園平添了一個(gè)又一個(gè)榮譽(yù)!
如果說容貌身材可以“引人”,舉止風(fēng)度可以“襲人”,那么形體美育則可以“塑人”。塑造完美人格的兒童是我們將一如既往不斷探索的航標(biāo)!
美育的心得體會(huì)篇8
非常榮幸參加了這次區(qū)教育局主辦的由銅仁民族學(xué)院承辦的“美育培訓(xùn)”活動(dòng),通過這次的聆聽和學(xué)習(xí),讓我感觸頗深,受益匪淺。
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí),提高人的審美能力,樹立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育,它和德育智育一樣,是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科,每一節(jié)課,每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境,凈化人的心靈。最重要的是,美育啟發(fā)了我們,有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣,在此次的培訓(xùn)課堂中,培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來的,以及運(yùn)用于課堂中的美,我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采,感受了美育對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來設(shè)計(jì)的,美國物理學(xué)家阿熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫道。其實(shí),審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西:大自然在最基礎(chǔ)的水平上,是按美來設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的,又是善的,故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說一個(gè)東西美,對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則,一片樹葉。你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列,也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸,可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的決定,人視覺上有基本的審美要求,不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映,而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界,絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒有的,只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果。繪畫如果完全對(duì)稱,就成了圖案,桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的。科學(xué)行為,在某種意義上講,就是科學(xué)的藝術(shù)化過程。換言之,人類行為的高級(jí)狀態(tài),都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界,都會(huì)殊途同歸,通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為,只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師,才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師,才能更深刻地感受與理解教材,體會(huì)到其中的美,從而將其中的美傳遞給學(xué)生,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,潤(rùn)物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí),渾身洋溢著精、氣、神美的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺,美的享受,又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)踐證明,音樂、美術(shù)等課作為人文學(xué)科的重要領(lǐng)域,是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑。我們都知道,人文科學(xué)和自然科學(xué)所關(guān)注的對(duì)象不同,如果說自然科學(xué)更關(guān)心的是物的話,人文科學(xué)更注重人的發(fā)展。德育工作對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)作用,德育寓于學(xué)生生活的方方面面。美育以直觀形象感人,寓理于情,以情動(dòng)人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完善人格?!皠?dòng)之于情,曉之以理”則說明美育是德育的先導(dǎo),德育又是美育的中心內(nèi)容。思想品德教育的內(nèi)容多種多樣,列如,優(yōu)秀的藝術(shù)作品、文藝節(jié)目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學(xué)內(nèi)容。興趣是的老師,是求知的前提。這就要求教育者要把怎樣發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。學(xué)生對(duì)事物感到有興趣,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為樂趣和志趣往往是從直觀開始的,它是一種無條件反應(yīng)活動(dòng),是感性認(rèn)識(shí)。而這種感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過師生互動(dòng)、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過程,逐步升華為理性認(rèn)識(shí)。智育為美育提供了必要的審美知識(shí),知識(shí)面越廣,就越能辨別真?zhèn)魏兔莱螅接欣诿烙膶?shí)施與創(chuàng)新。
美育與德育、智育、體育在教育中形成互補(bǔ)的關(guān)系,誰也不能代替誰。智育解決的是如何提高人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力,體育解決的是如何提高人們的體能體質(zhì),德育解決的是一個(gè)人健康心理所要求具備的心理素質(zhì)。而美育是從審美角度,通過人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美視察,在審美實(shí)踐中陶冶人的情操,美化人的心靈,豐富其精神生活,啟發(fā)其自覺性,提高人們對(duì)于美的感受、鑒賞能力,從而使人們自覺地遵循美的原則,發(fā)揮其創(chuàng)造能力。因此,美育在素質(zhì)教育中有著極其重要的作用。素質(zhì)教育就是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,遵循教育規(guī)律,著眼于全體學(xué)生的全面、持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì)、有較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力、很強(qiáng)的審美能力以及健康個(gè)性,使之成為能適應(yīng)新世紀(jì)需要的各種類型、各個(gè)層次人才的一種整體性教育活動(dòng)。
總之,美育能擴(kuò)大學(xué)生的視野,加深學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),促進(jìn)其智力的發(fā)展。美育就是通過美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結(jié)構(gòu),揭示新思想、新學(xué)科的科學(xué)性、真理性來點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使之受到美的熏陶、美的啟迪,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)與真理的美好追求,從而開發(fā)學(xué)生智力。
在今后的教學(xué)中,我將以此次學(xué)習(xí)為契機(jī),積極探索高效的教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),不斷提高欣賞美,創(chuàng)造美的能力,陶冶情操、美化心靈,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。