高質(zhì)量的心得是考驗(yàn)我們個(gè)人思想的依據(jù)，當(dāng)我們內(nèi)心有了新的啟發(fā)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，范文社小編今天就為您帶來了青年說心得7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
青年說心得篇1
什么是精彩?戰(zhàn)爭年代的踴躍參軍，八十年代的文學(xué)熱，還是九十年代的出國熱?它們都是精彩，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩，每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
五月四日是青年人的節(jié)日，每當(dāng)這時(shí)，正值青春年華的我都會(huì)思索，該怎樣度過這一天?我想這正是五四青年節(jié)的意義所在，它紀(jì)念的是一個(gè)日子，弘揚(yáng)的卻是一種精神。
青年之字典，無“困難”之字;青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。我們斗志激昂，正投身于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。
進(jìn)入絢麗的花季，再穿過憂傷的雨季，然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是，我們張揚(yáng)，我們痛快，我們狂傲，我們-------一如冰心說過：世界之所以有我們是因?yàn)樗枰兊酶?，青春的我們生命中有夠多的云來造成一個(gè)美麗的黃昏。然而在生活——這個(gè)令人費(fèi)解的局面前，很多事情我們無法左右，無法改變。于是，當(dāng)暴風(fēng)雨來臨時(shí)，有些人俯首稱臣，有些人逃之夭夭，但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊，只因慘相實(shí)在無法目睹，尤其是青春的我們，肩負(fù)振興中華的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的茍活者。
前途是光明的，道路是曲折的，只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗，我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡，一定能夠譜寫出新世紀(jì)的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能夠?yàn)槲覀兊淖鎳龀龈蟮呢暙I(xiàn)!
青春朋友們，黨在召喚，時(shí)代在召喚，讓我們以崇高的理想，創(chuàng)新的意識(shí)，無畏的勇氣“發(fā)揮青春的智慧，風(fēng)采和力量吧!我們是五月的花海，就該用青春擁抱時(shí)代;我們是初開的太陽，就該用生命來點(diǎn)燃未來。
青年說心得篇2
今天是五四青年節(jié)，每一年共青團(tuán)中央、中華全國青年聯(lián)合會(huì)都會(huì)設(shè)立中國青年五四獎(jiǎng)?wù)?，?duì)有杰出表現(xiàn)的年輕人進(jìn)行頒獎(jiǎng)，并且號(hào)召全國青年向他們學(xué)習(xí)，共同將五四精神傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
愛國主義是五四精神的源泉，盡管五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去一百多年了，但愛國精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，我們時(shí)時(shí)刻刻都要熱愛國家，熱愛人民。作為一名新時(shí)代青年，做到愛國就應(yīng)該密切關(guān)注時(shí)事政策，不斷學(xué)習(xí)新思想、新理論，提高個(gè)人修養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)國家方針政策、社會(huì)熱點(diǎn)的了解。新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)、有理想，青年是國家的棟梁，國家的發(fā)展跟青年的成長息息相關(guān)。
以夢(mèng)為馬，莫負(fù)韶華。我們要樹立堅(jiān)定的理想信念，也要有實(shí)現(xiàn)理想的不竭動(dòng)力。作為新時(shí)代青年，要為了夢(mèng)想不斷拼搏。只要你的意志堅(jiān)定，夢(mèng)想也能變成現(xiàn)實(shí)。為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，我們不妨從制定一個(gè)小目標(biāo)開始，比如堅(jiān)持每天閱讀一本課外書，比如每天關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，比如寫一篇時(shí)事評(píng)論……
腳踏實(shí)地地提高個(gè)人能力，積蓄經(jīng)驗(yàn)和力量。青年工作者要樹立工匠精神，做每一件事都要持之以恒、精益求精。平時(shí)要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng)文化底蘊(yùn)，提高業(yè)務(wù)水平。創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)也十分重要，畢竟現(xiàn)在是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，我們才能更好地在社會(huì)立足，也能更好地為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。
新時(shí)代，新青年，我將不斷奮斗，為祖國的建設(shè)添磚加瓦!
青年說心得篇3
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?！边@是孔圣人在幾千年前教育弟子，通過學(xué)習(xí)可以使人身心愉快，并有所收獲。20__年9月25日，我有幸參加了顓橋鎮(zhèn)社區(qū)干部培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)雖然只有短短的一天時(shí)間，但課程內(nèi)容相當(dāng)豐富，切合社區(qū)工作實(shí)際，提高了我自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和理論水平，使我收獲頗豐，受益匪淺。這得益于顓橋鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，培訓(xùn)班的老師的精心安排和耐心講授。這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)我特別珍惜，把它當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)、一次福利、一種責(zé)任，以感恩的心情投入到學(xué)習(xí)中。經(jīng)過一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，我有以下幾點(diǎn)心得及感想：
一、社區(qū)工作，舉足輕重，責(zé)任重大。
社區(qū)就是一個(gè)小社會(huì)，社區(qū)工作涉及的工作方方面面，責(zé)任重大。各部門都對(duì)社區(qū)工作提出了具體的要求，并對(duì)今后工作的開展做了指導(dǎo)，黨和國家對(duì)社區(qū)工作相當(dāng)重視，同時(shí)社區(qū)群眾對(duì)社區(qū)各項(xiàng)服務(wù)職能的要求也隨著群眾意識(shí)的發(fā)展不斷提高，對(duì)社區(qū)干部提出了更新、更高、更具體的要求。我們工作的好與壞，上牽涉到黨和國家政策的落實(shí)和各職能部門工作的開展，下影響著千家萬戶的群眾利益和生活，我感到身上的擔(dān)子是十分沉重的，加強(qiáng)了我的責(zé)任感、使命感。
二、社區(qū)工作要圍繞服務(wù)主題。
服務(wù)群眾，方便群眾，造福群眾，是社區(qū)一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。社區(qū)工作包羅萬象，大到婚喪嫁娶，小到衣食住行。人民生活水平的不斷提高，也使群眾在各方面的需求不斷的變化和發(fā)展。我們作為社區(qū)工作者，要充分掌握人民群眾的所想所需，本著服務(wù)于民的宗旨，開展各項(xiàng)工作。深入群眾了解民情民意，結(jié)合我社區(qū)工作特點(diǎn)及工作需要，為群眾解決緊急的問題。我社區(qū)的各項(xiàng)工作，都要緊緊圍繞著為老年和弱勢(shì)群體“服務(wù)”這個(gè)主題。
三、開展社區(qū)工作，需要新理念、新思路、新方法。
黨和政府提倡和諧社會(huì)，而社區(qū)是社會(huì)的基本組成部分，是社會(huì)的細(xì)胞，細(xì)胞的和諧才能保證整個(gè)社會(huì)、國家的和諧。社區(qū)作為基層工作的最前沿，是黨和政府與群眾聯(lián)系的橋梁和紐帶。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的當(dāng)天，管理單位向社區(qū)管理社會(huì)轉(zhuǎn)變，管理職工向服務(wù)群眾轉(zhuǎn)變，社區(qū)工作變得日益繁重復(fù)雜起來。
時(shí)代的發(fā)展，形勢(shì)的變化，要求我們開拓創(chuàng)新，強(qiáng)化載體建設(shè)，寬思路、多渠道的為民服務(wù)。我們要盡一切可能，采取各種形式、渠道、途徑、發(fā)動(dòng)、鼓勵(lì)居民廣泛參與社區(qū)的組織建設(shè)，社區(qū)服務(wù)、環(huán)境保護(hù)等活動(dòng)，培養(yǎng)居民的民主意識(shí)，為社區(qū)工作出謀劃策，貢獻(xiàn)力量。要把推進(jìn)社區(qū)居民自治和社區(qū)服務(wù)有機(jī)結(jié)合，廣泛開展各種形式的互幫互助活動(dòng)。通過創(chuàng)新的制度，開展各種新穎的、可行的、結(jié)合居民實(shí)際需要的活動(dòng)，豐富居民的文化生活，提高居民精神生活質(zhì)量。積極探索老齡社區(qū)的工作方法、工作理念、工作思路。組織群眾開展各項(xiàng)喜聞樂見形式的活動(dòng)，并不斷激發(fā)群眾的參與社區(qū)工作和社區(qū)服務(wù)的意識(shí)，使群眾實(shí)現(xiàn)自我教育和自我服務(wù)相結(jié)合。
四、社區(qū)工作要求社區(qū)干部提高自身素質(zhì)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升自身的服務(wù)意識(shí)。
當(dāng)今的社區(qū)工作大到政策宣傳、社會(huì)治安、環(huán)境衛(wèi)生、各種爭創(chuàng)活動(dòng);小到鄰里糾紛，家庭矛盾、養(yǎng)狗養(yǎng)貓等各種事情。辦得好，居民會(huì)拍手稱快。反之，則會(huì)當(dāng)街罵娘。社區(qū)工作逐步從管理居民轉(zhuǎn)向服務(wù)居民，實(shí)實(shí)在在、力求成效，在為居民辦實(shí)事中，我們的工作沒有最好，只有更好。居民在社區(qū)，矛盾在社區(qū)，在社區(qū)中居住著不同層次的人群。
新的時(shí)期對(duì)我們的社區(qū)工作者提出了更高的要求，社區(qū)干部要不斷的學(xué)習(xí)，提高自身的政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)、組織管理素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)。作為社區(qū)工作者，多深入群眾，聯(lián)系群眾，了解民情民意，樹立為群眾無私奉獻(xiàn)的思想觀念，做到進(jìn)百家門，解百家難，暖百家情。牢固樹立為民服務(wù)的宗旨，解放思想，不斷開拓進(jìn)取。社區(qū)干部對(duì)老年人需要耐心，對(duì)兒童需要細(xì)心，對(duì)殘疾人、貧困戶需要有愛心。要把推進(jìn)社區(qū)居民自治和社區(qū)服務(wù)有機(jī)結(jié)合，廣泛開展各種形式的互幫互助活動(dòng)。用尊重、平等、接納來對(duì)待我們的服務(wù)對(duì)象，用愛去一點(diǎn)一滴溫暖那些求
助我們的弱勢(shì)群體，用真心、耐心和細(xì)心去面對(duì)需要我們幫助的每一個(gè)人，只有正確處理好社區(qū)干部和居民群眾的關(guān)系，才能產(chǎn)生居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和歸宿感，營造出歡樂祥和的社區(qū)氛圍。
經(jīng)過這一天的學(xué)習(xí)，我深切的感受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社區(qū)工作和社區(qū)干部的重視，今后我要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、專業(yè)技能學(xué)習(xí)，進(jìn)一步全面提升素質(zhì)，更好的為居民群眾服務(wù)。為我們和諧社區(qū)建設(shè)和居民群眾多做事，做實(shí)事。
青年說心得篇4
“桃李不言，下自成蹊”，這句話是我前不久在聽一位北大老師講課時(shí)的偶得，回家后翻閱《史記》才明白其真正的含義。這則成語源于司馬遷《史記李將軍傳》中對(duì)李廣的評(píng)價(jià)。李廣是西漢時(shí)期的著名將領(lǐng)，為人真誠和善、行事磊落、體恤部下，深得戰(zhàn)友的愛戴。因其智勇雙全，在長期與匈奴作戰(zhàn)中為漢朝立下了赫赫戰(zhàn)功，所以又有“飛將軍的美譽(yù)”。
司馬遷在為李廣立傳時(shí)稱道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是說，桃李有著芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然它們不會(huì)說話，但仍然會(huì)吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路。李廣將軍就是以他真誠和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。其后“桃李不言，下自成蹊”就用來比喻以自己的真誠和律己精神感動(dòng)別人，從而受到人們的敬仰。
合上書后，靜靜思考。腦海中浮現(xiàn)了出“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”、“為人師表”等等形容教師精神的詞匯，這些詞匯大多都是對(duì)教師高尚職業(yè)生涯的贊譽(yù)。而“桃李不言，下自成蹊”這句話也讓我明白，要成為一個(gè)好老師除了有高尚的情操還要像默默無言的桃李一樣，以靜靜的芬芳留給人間無盡的芳華。
前些天，有幸聆聽了我院老教師的精彩講授，獲益匪淺。從他們身上我學(xué)到的不僅僅是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更多的是師德的魅力！今年七月，我終于完成了人生的第一個(gè)角色轉(zhuǎn)換，從一名學(xué)生成為了一名教師，帶著一些欣喜、一些期待和一些責(zé)任站在了三尺講臺(tái)上。起初，心里對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有些茫然。每當(dāng)我站在講臺(tái)上，面對(duì)一張張渴求的臉龐，突然發(fā)覺我的生命是如此精彩。三尺講臺(tái)，也許相對(duì)一個(gè)舞臺(tái)來說太小太小，可是它承載的卻又太多太多。多少年來，一位位教師默默耕耘，但他們的默默無聞?chuàng)Q來的是學(xué)生明天的輝煌。我突然明白，教師的魅力在于一種無聲的美麗、奉獻(xiàn)的美麗。
常聽老教師說：“要給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水。”躺在原有的知識(shí)上，光有奉獻(xiàn)精神的老師，未必就能成為一個(gè)好老師。通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更加熟悉了。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的，這就需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索、去創(chuàng)造，就時(shí)時(shí)需要我們有一顆進(jìn)取心，不求做得最好，但求做得更好。
我想：人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚；生命可以沒有燦爛，但不能失去執(zhí)著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。時(shí)間在自己手中，路在自己腳下。
正如詩人泰戈?duì)査f：“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的'，花的事業(yè)是優(yōu)美的?！弊屛覀冏孕诺貜氖禄ê凸麑?shí)的事業(yè)吧，綠葉總是謙遜地低垂著它的枝葉，撒下一片片綠蔭，結(jié)出豐碩的果實(shí)。教師是培育桃李芬芳的人，那就讓我們做綠葉和綠蔭吧！教師是鋪就成才之路的人，那就讓我們甘做鋪路的泥土和路石吧！教師是造就學(xué)生攀登科學(xué)高峰的人，那就讓學(xué)生從我們的肩上開始攀登吧！
青年說心得篇5
青年是民族未來的希望，是國家前途的希望。作為新時(shí)代新青年，百年前那段歷史似乎離我們有些遙遠(yuǎn)，但我們依然會(huì)不由自主地思考何為五四精神，青年精神，又如何將之踐行?
一、致敬青春，不負(fù)韶華
五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國，進(jìn)步，民主，科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，面對(duì)國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，以全民族的力量高舉愛國主義的偉大旗幟，全國民眾奮起抗?fàn)?，誓言“國土不可斷送，人民不可低頭”，奏響了浩氣長存的愛國主義贊歌。1919年五月四日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)如一道閃電照亮了歷史的天空，而其轟轟雷聲，則穿越一個(gè)世紀(jì)的滄桑，仍然在人們心中激起巨大回響。
二、五四精魂不老，中國風(fēng)華正茂
時(shí)代不同，五四精神的表達(dá)方式也有所不同。五四時(shí)期的青年，沒有生在“義武奮揚(yáng)，跳梁者，雖強(qiáng)必戮”的大明王朝，也沒有生在“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”的太平盛世。但就是這樣一批擁有獨(dú)立人格的青年，借助思想和精神的力量。在亂世中挺直了脊梁。他們憂國憂民的良知和帶有批判精神的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，激勵(lì)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華崛起而奮斗。五四精神中愛國主義的精神內(nèi)核是積極的，和平的。當(dāng)代青年的愛國，更應(yīng)該充滿理性和積極。這種精神，在當(dāng)代新青年的身上得以充分體現(xiàn)。馮煉一家懷抱著對(duì)紅軍戰(zhàn)士的責(zé)任，世代堅(jiān)守墓園;徐穎以其“做對(duì)國家有用的東西”的堅(jiān)定信念，投入北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的研究;秦明秉承著“于艱險(xiǎn)處維護(hù)正義微光”的使命感，在艱險(xiǎn)異常的工作環(huán)境下幾十年如一日。這些新時(shí)代新青年都是當(dāng)代促進(jìn)中華民族繁榮富強(qiáng)的重要力量。
三、抗擊疫情，青年在行動(dòng)
梁啟超在《少年中國說》中吶喊“故今日之責(zé)任，不在他人而全在我少年”。從百年前的五四愛國運(yùn)動(dòng)，長征中不顧個(gè)人安危堅(jiān)定不移的青年，那些犧牲在共和國的黎明前的青年，到這次抗擊疫情的戰(zhàn)場上，這樣的年輕身影隨處可見。比如多次請(qǐng)戰(zhàn)援鄂的汶川女孩佘沙，00后女護(hù)士劉家怡，主動(dòng)接送醫(yī)護(hù)人員的快遞小哥汪勇，還有無數(shù)奔走在社區(qū)街道的志愿者。這場疫情讓我們看到，中國青年奔赴前線，保家衛(wèi)國的樣子，在災(zāi)難面前，我們同呼吸共命運(yùn)，愛國是每一個(gè)中華兒女的責(zé)任。
五四愛國事今日，驀然回首已百年。我輩自當(dāng)揚(yáng)壯志，愈是勤學(xué)奮發(fā)時(shí)。中國加油，青年加油!
青年說心得篇6
__年前，五四運(yùn)動(dòng)拉開了中國現(xiàn)代歷史的序幕，也為穿越世紀(jì)風(fēng)云的青春史詩寫下序篇。五四運(yùn)動(dòng)開啟的“振興中華”的偉大事業(yè)，__年后已經(jīng)匯成波瀾壯闊的滾滾洪流，注入到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，使之發(fā)揚(yáng)光大，沒有任何力量和困難可以阻擋它前進(jìn)的步伐。
五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生距現(xiàn)在已近一百年，也許有許多人會(huì)說五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了。很多人也都認(rèn)為五四精神只是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過時(shí)了，對(duì)于我們也沒有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。我認(rèn)為這種說法是相當(dāng)?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識(shí)五四精神。
新形勢(shì)下五四精神仍具有耀眼的思想光輝。當(dāng)代青年有責(zé)任繼承五四精神，更有責(zé)任弘揚(yáng)五四精神，讓五四精神成為當(dāng)代青年精神的主流。我們發(fā)揚(yáng)五四精神，要與時(shí)代精神結(jié)合起來，在生活與工作中更加升華愛國主義精神、無私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，努力塑造誠實(shí)守信、勤勞創(chuàng)造、友善互助、自立自強(qiáng)的健康人格，改革創(chuàng)新積極進(jìn)取，立足本職勤奮工作，推進(jìn)事業(yè)科學(xué)發(fā)展，為了國家的繁榮富強(qiáng)、中華民族的復(fù)興而努力奮斗。
面向新未來，青年人的成長應(yīng)在歷史坐標(biāo)中定位人生。在無垠宇宙間，每個(gè)人的人生都是短暫的，為一己悲歡境遇和私利浮名而蠅營狗茍，會(huì)迅速被歷史風(fēng)沙湮沒。宋朝哲學(xué)家張?jiān)栽谒摹墩Z錄》一書中概括了中國儒家思想的核心：“為天地立志，為生民立道，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！币暣藶槿说纳?dú)特而崇高的意義與價(jià)值所在。我們的民族歷來推崇對(duì)祖國的忠誠和熱愛，重視人生志向的確立。這也正是所有有志青年的重要思想基礎(chǔ)和執(zhí)著的理想追求。對(duì)高校大學(xué)生而言，這一價(jià)值取向愈顯重要。真正遠(yuǎn)大的理想，必須與祖國命運(yùn)和民族命運(yùn)緊密結(jié)合，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興歷史使命。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)每位有志青年的人生價(jià)值。
時(shí)代在變，五四精神沒有變。五四精神說到底就是振興中華的愛國主義精神。當(dāng)代青年要肩負(fù)起時(shí)代賦予的崇高責(zé)任，經(jīng)受住這場金融危機(jī)考驗(yàn)，就必須弘揚(yáng)五四精神，在戰(zhàn)勝金融危機(jī)中，不屈不撓，頑強(qiáng)進(jìn)取，殺出一條成功之路來。戰(zhàn)勝金融危機(jī)，在危機(jī)中求得生機(jī)，要知難而進(jìn)，迎難而上，擺脫浮躁，耐得寂寞，絕不好高騖遠(yuǎn)。戰(zhàn)勝金融危機(jī)，還要勇于創(chuàng)業(yè)，善于創(chuàng)業(yè)。金融危機(jī)確實(shí)給我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)帶來了很大的沖擊，但只要我們不為危機(jī)所嚇倒，能夠看到危機(jī)中所孕育的機(jī)遇和希望，就一定能夠在挑戰(zhàn)中尋得自我發(fā)展的良機(jī)。
五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的民主科學(xué)，實(shí)際上就是一種“敢為天下先”的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既然是中國青年的光榮傳統(tǒng)，是五四精神的靈魂所在，就必須得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。其實(shí)，當(dāng)今改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史條件下，中國的青年們正面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，更需要大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。青年是國家的未來，是民族的希望，只有不斷提高青年們的創(chuàng)新能力，才能提高國家的創(chuàng)新能力，并形成一套完整的創(chuàng)新體系，把我國各項(xiàng)事業(yè)推向一個(gè)新高潮。
發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，首先要樹立起堅(jiān)定的理想信念，要用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝頭腦，將其應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，有繼承才有創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人及社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才不至于成為落伍者。但創(chuàng)新不是坐而論道，而是要用自己所掌握的知識(shí)去奮斗，去開創(chuàng)一番事業(yè)。這就要求廣大青年朋友不僅僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還要具有一定的創(chuàng)新精神。
跟上世界科技進(jìn)步的步伐，加快科技創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新，是當(dāng)代青年義不容辭的責(zé)任。保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長，擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，更需要不斷的科技創(chuàng)新。當(dāng)代青年擁有獨(dú)一無二的科技創(chuàng)新制高點(diǎn)，在創(chuàng)新型國家建設(shè)中，他們一定能承擔(dān)起開拓創(chuàng)新的重任。
青年說心得篇7
實(shí)施鄉(xiāng)村振興必須將人力資本開發(fā)放在第一的位置，做好農(nóng)村人才政策這篇大文章，完善人才服務(wù)機(jī)制建設(shè)。既重視本土人才的培育，培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民，使之成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的主要生カ軍。同時(shí)也要廣納懂科技、懂市場、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地，建設(shè)一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高質(zhì)專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊(duì)伍，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力。文化振興是靈魂。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村文化作為我國社會(huì)文化體系的重要構(gòu)成部分，匯集著鄉(xiāng)土人文之美。假如說沒有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新，更或者沒有鄉(xiāng)村文化的同步振興，那那鄉(xiāng)村振興就失掉真正的靈魂。所以，實(shí)施鄉(xiāng)村振興務(wù)必抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本。不但要順應(yīng)新時(shí)代的要求，推動(dòng)城鄉(xiāng)文化融合，保護(hù)并承傳好鄉(xiāng)村文化，提升文化產(chǎn)品，促進(jìn)文化供給，大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化以及產(chǎn)業(yè)。也要打通農(nóng)村文化服務(wù)的“最后一公里”，破文化服務(wù)難題，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村深深扎根，不斷提升鄉(xiāng)村群眾在文化成果上的獲得感以及在精神文化生活上的幸福感。生態(tài)振興是根本。
“綠水青山就是金山銀山，生態(tài)是人類生存的基礎(chǔ)，只有實(shí)現(xiàn)生態(tài)振興才可以體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標(biāo)，鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)振興，綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。因?yàn)榍靶┠赅l(xiāng)村環(huán)境保護(hù)相對(duì)滯后，這無疑為農(nóng)村生態(tài)振興帶來了更多的難題，需要花費(fèi)較大的力氣來解決。應(yīng)該始終堅(jiān)持綠色生態(tài)導(dǎo)向，改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，推動(dòng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。持續(xù)攻堅(jiān)農(nóng)村環(huán)境污染防治，提升能源供應(yīng)的良性循探索鄉(xiāng)村綠色發(fā)展之路。不斷提高鄉(xiāng)村振興的恒久生命力。樹高千尺源于根深，大廈巍峨靠的是地基堅(jiān)固，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國之基更穩(wěn)，祖國務(wù)必將更加堅(jiān)實(shí)屹立在世界洞東方，讓我們信心倍增地苦干實(shí)干加油干，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引下，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一番農(nóng)村力量。
