優(yōu)秀的心得體會常常伴隨著自省和自我反思，出色的心得體會幫助我們洞察內(nèi)心的種種迷離情感，剖析自己的深層意識，范文社小編今天就為您帶來了當教授的心得體會6篇，相信一定會對你有所幫助。
當教授的心得體會篇1
4月10日下午，在學校階梯室，我們有幸聆聽了廣東省第二師范學院李季教授的《三尺講臺上的師德星空》的專題講座，這是一場精彩的演講。在場的100余名教師被李教授積極樂觀的職業(yè)情懷、敏銳的職業(yè)視角、睿智的教育思維、深厚的職業(yè)素養(yǎng)所感染。李季教授用了一個又一個精彩的故事來闡明自己的觀點，這些感人的故事讓在場的每位教師內(nèi)心一次次受到洗禮和震撼。
其中讓我印象最深刻的是何汝玉老師的“細節(jié)德育”。何汝玉老師老師的德育工作做得非常細致，讓我深刻地體會到德育對學生乃至對學校發(fā)展的重要性。何老師從細節(jié)的角度去關(guān)注每個學生的健康成長。如果我們敏銳地抓住細節(jié)，深入挖掘細節(jié)，就可能找到教育的突破口，甚至可能形成一股強勁的教育旋風，讓學生的心海漾起，我深刻地體會到班主任每發(fā)現(xiàn)一個細節(jié)，都會成為班主任工作成功的鋪墊，使班主任工作的成功多一份希望?！昂昧晳T是你一生用不盡的財富，壞習慣是你一生換不清的債務(wù)”，我們班主任細節(jié)德育還是得從日常生活中的習慣抓起，從生活中看似微不足道的小事（例如彎腰拾垃圾）來教育學生要養(yǎng)成良好的'習慣。我也深刻地體會到細節(jié)德育不是一個籠統(tǒng)的概念，而是在生活中處處都有教材去教育學生。
關(guān)于“細節(jié)德育”，李季教授進一步講到：在德育教育中一定要落實“一問好”，就是學生要舉止文明，彬彬有禮，遇見教師長輩、嘉賓、同學，都應(yīng)該主動敬禮，或微笑點頭問好；“二彎腰”，就是學生在校園看到紙屑、食品袋等廢棄物彎腰撿起放到垃圾箱內(nèi)。李季教授同時強調(diào)，落實這兩點離不開教師的引領(lǐng)示范和以身作則。李季教授的精彩報告帶給我們強烈的震撼和深深的觸動，那就是做班主任不僅要有愛心，而且還要有智慧，班主任工作再“細”也不為過。細節(jié)決定成敗，關(guān)注細節(jié)才能創(chuàng)造出教育的奇跡。
其次打動我的就是“學會微笑”。李教授說“笑聲、歌聲、讀書聲應(yīng)該成為校園里最美的風景線”，學生進校的第一個見面禮就是“一微笑，二點頭，三問好”。微笑就是笑起來有魚尾紋的，發(fā)自內(nèi)心的笑。因為微笑是人類最甜美、最動人的表情，微笑可以表達人們的喜愛，傳遞友善的信息，使人們顯得可愛而有魅力。以前，我總是一進教室就是板著一張臉，一副兇巴巴的樣子，因為我覺得不這樣學生就管不住，于是微笑著上課離我越來越遠。不可否認，不茍言笑的老師學生是會怕，學生是會聽話一點點，可是當老師真的是讓學生害怕，讓學生畏懼嗎？答案應(yīng)該是否定的。后來，學校領(lǐng)導首先給我的建議就是：上課時不能表情太嚴肅，要著微笑走進課堂，講課的聲音要溫和。自那以后，我慢慢的改變自己，走進教室前我都會把自己情緒調(diào)節(jié)好，大部分時候是微笑著面對學生，學生的確很喜歡，從而使我的課堂教學很和諧、很溫馨、很快樂，師生關(guān)系很融洽，課堂環(huán)境很和諧。微笑是老師與學生的心靈間架起一座情感交流的橋梁。我們也希望學生喜歡自己，喜歡聽我們的課，喜歡與我們交往，我們也喜歡微笑著過每一天。微笑就像一縷縷晴朗燦爛的陽光，一串串晶瑩剔透的甘露，溫暖著學生的稚嫩的心靈，學會微笑，做一個快樂而又讓學生喜歡的老師吧！
李教授精彩、生動、詳實的報告，如一陣溫暖的春風給我的靈魂進行了一次很好的洗禮和震撼，在學習中我深刻的感受到，一個優(yōu)秀的老師，必須多為學生著想，用真情打動他們，用細節(jié)感化他們，用愛心關(guān)懷他們，這樣才能贏得他們的理解和尊重。
當教授的心得體會篇2
31日，我非常榮幸的在賀州學院聆聽了來自xx師范初等教育學院的藍衛(wèi)紅老師，以及來自x師院外國語學院院長陸云教授的精彩講座，她們的講課條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深的吸引了，長達兩個小時的講座，聽起來一點累的感覺都沒有，反而覺得是一種享受。通過學習，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
一、英語課堂要善于激發(fā)學生的學習興趣。
興趣是影響人本身獲得知識、發(fā)展能力的一個重要因素?？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬驼f過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”只有對英語產(chǎn)生學習興趣，才能在輕松、愉快中學好英語。在課堂教學中，教師應(yīng)根據(jù)學生的興趣特點，合理組織課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣，使他們真正在快樂中學習英語。我認為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對學生的學習熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導學生。這不僅有利于激發(fā)學生的學習熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系;更有利于營造愉悅、和諧的學習氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動，活躍課堂氣氛，寓知識于娛樂中，進行愉快教學。
二、營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境，讓學生有話可說。
在這次講座中兩位專家都提到英語課堂要貼近學生的生活，既要在英語課堂中設(shè)法營造“真實的”、“生活化”的言語環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的.場景和處所。“生活化”的實踐活動有購物、采訪、自我介紹、游戲(如猜謎、競賽)、問路、新聞廣播等等。 “生活化”的教學環(huán)境設(shè)計，使英語課堂教學具有了真實的言語交際性質(zhì)，其效果不僅是激發(fā)學生的學習興趣，活躍教學氣氛，更主要的是它能夠使學生產(chǎn)生真實的“言語體驗”，這種“言語體驗”是培養(yǎng)學生英語能力、塑造學生整體人格的切實途徑。
當教授的心得體會篇3
在通小校本培訓很榮幸能聆聽到李群教授的講座，她給人的感覺親切自然，語言富有魅力，專業(yè)術(shù)語信手拈來，但又絲毫不做作賣弄。她真誠地與我們交流，并沒有空洞地說教，而是通過一個個典型的故事與我們分享、分析，引領(lǐng)我們從中體悟“快樂”“樂觀”。真不愧是教授級別??！
李群教授首先為我們講解的是“壓力”，她談到正確認識壓力，壓力產(chǎn)生的因素，壓力的影響等問題，我記住的一句話是“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄。”強調(diào)的是適當?shù)膲毫σ矔?chuàng)造佳績的事實——我相信這句話，也相信生活中要不斷的給壓。
李教授談到的第二個問題是關(guān)于“樂觀”的，她引用馬?。惖酶衤摹秾W習樂觀》，在“樂觀型解釋風格”中，李教授借曹操的樂觀來說明這個問題?！俺啾谥畱?zhàn)”曹操大敗，逃回的路上，曹哈哈大笑。屬下不知為何，故疑惑問之：“主公，我們打了敗仗，為什么你還哈哈大笑呢？”曹操笑著回答:“勝敗乃兵家常事，我的失敗只是暫時的?！辈懿俚倪@種氣魄讓人折服，我們且不論這個歷史人物到底是什么樣的一個形象，但他的開朗和樂觀確實值得我們每一個人學習。
我很喜歡李教授對教育的詮釋，她說“教育的目的是促進人的幸?！保耙粋€好老師的標準，是能從大家都認為的差生身上找到10個優(yōu)點”，她還說：孔子最欣賞的，不是子路的勇敢和帥才，不是子貢的外交和商務(wù)能力，也不是冉有的可以面南為王的謀略，而是顏回的“人不堪其憂，回也不改其樂”的高尚人文精神。
李教授說，樂觀是可以修煉的——在我們的心理銀行，每天都要存下資本——別人對你的好，你要敏銳地感受到；別人對你的不好，你要遲鈍地反應(yīng)。偉大的“不可救藥的樂天派”蘇東坡，是我們永遠學習的榜樣，他一生坎坷多次被貶，但苦中作樂，不斷創(chuàng)作，開荒種田，研制服飾，打獵引渠，無所不能；痛并快樂著，煩但不閑著，苦日子好過。。。
李群教授的講座深深地觸動了我，我們該怎樣做人，做個什么樣的人，做個什么樣的老師？我們的性格特征和價值取向都會極大影響孩子們的成長與發(fā)展。我們不僅要反思，更要行動！
當教授的心得體會篇4
“遠望方覺風浪小，凌空乃知海波平”——在這十年中，我們不僅要看到激烈的變化，更重要的是要關(guān)注到產(chǎn)生這些現(xiàn)象背后的原因，然后就可以看到下一個十年。
演講：北大國發(fā)院bimba商學院院長陳春花
整理：中外管理 王爽 責任編輯：辛國奇
2010年到2020年，一個躍遷激蕩的十年。這十年的商業(yè)社會無比熱鬧，既有快速崛起的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，又有身處全面轉(zhuǎn)型掙扎中的傳統(tǒng)企業(yè)；既有悶聲發(fā)財?shù)碾[形冠軍，又有陷入困境的昔日巨頭。在這十年間，中國的商業(yè)社會發(fā)生了激烈的變化，互聯(lián)網(wǎng)席卷一切，模式創(chuàng)新層出不窮。面對日新月異的商業(yè)社會，企業(yè)該如何應(yīng)對？
中國造隱形冠軍評選評委、北大國發(fā)院bimba商學院院長陳春花，近日在由中外管理傳媒主辦的“創(chuàng)新是最好的傳承”主題論壇暨《兩代心語—管理預知30年》新書發(fā)布會的活動現(xiàn)場，給出了答案。
中國造隱形冠軍評選評委、北大國發(fā)院bimba商學院院長 陳春花
以下為陳春花《十年的變與不變》演講精華摘錄：
在中外管理創(chuàng)始人楊沛霆教授的引導下，我們開始有機會探討西方先進的管理理念、管理理論，以及中國企業(yè)的管理實踐，尤其中外管理又把官、產(chǎn)、學組合在一起，迄今舉辦了30屆的中外管理官產(chǎn)學懇談會，更讓大家去探討管理中一些共性的話題。
中國改革開放四十余年，有非常多的原因促成這四十年高速、穩(wěn)定的成長。而在各種原因當中，我相信管理理論的學習、成長和實踐，是其中很重要的原因。楊沛霆教授所帶領(lǐng)的中外管理，和楊光社長所繼承的中外管理，對提升各類企業(yè)的管理水平，都做出了應(yīng)有的貢獻。我看過楊光的新書《10年扛與變——誰能笑到最后》之后，有很多感受，借這樣一個機會跟大家做一些分享。
如果給中國的企業(yè)管理，或者中國的企業(yè)成長分階段的話，其實會看到三個十年的變化。中國出現(xiàn)市場化的企業(yè)，大概是在1984年前后，包括海爾的轉(zhuǎn)制和新希望公司的出現(xiàn)，都是在改革開放后五年內(nèi)涌現(xiàn)的。在隨后的第一個十年（1900年到2000年），是中國企業(yè)學會市場化的過程。第二個十年（2000年到2010年），中國企業(yè)開始學會兩個東西，一是如何產(chǎn)業(yè)化，二是如何國際化。第三個十年（2010年到2020年），中國企業(yè)要學會如何面對新的全球化、互聯(lián)網(wǎng)化，以及數(shù)字化。
在第三個十年中，技術(shù)和全球市場的變革，帶來了巨大的變化。我特別認同楊光在書中所說，在這十年中，我們不僅要看到激烈的變化，更重要的是要關(guān)注到產(chǎn)生這些現(xiàn)象背后的原因，然后就可以看到下一個十年。所以，我就楊光的這本書和我過去對中國企業(yè)的研究之間的共性，跟大家做一個分享。
第一，感受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的“狂飆”。在這十年當中，企業(yè)成長的速度超乎想象。以前打造一個企業(yè)品牌，沒有五十年肯定是做不到的，但今天可能五六年就做到了。以前的企業(yè)有一定的體量和規(guī)模，就可以活的比較久?？墒墙裉?，一些大型企業(yè)的坍塌也是瞬間的。
出現(xiàn)這種變化的根本原因是什么？是當互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新技術(shù)出現(xiàn)的時候，高速發(fā)展對于企業(yè)和企業(yè)管理者的要求是在轉(zhuǎn)換的。在巨大的變化中，你的穩(wěn)定性到底是什么？如果你沒有能力去解決這個問題，在機會和挑戰(zhàn)并存的狀態(tài)下，你甚至有可能被焦慮席卷。所以，在巨變狂飆下，明確企業(yè)的文化和企業(yè)領(lǐng)導者自己的定力到底是什么，是很重要的一個部分。
第二，體會創(chuàng)新困境。在這十年當中，創(chuàng)新就會有非常大的機會，但是很多人其實陷入了創(chuàng)新的困境?；ヂ?lián)網(wǎng)來了之后，有兩件事情很普遍：一件事情，我們稱之為集體焦慮；另一件事情，是我們完全不知道未來在哪里。這兩件事情并存，是因為我們沒有積累真正的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新基因、創(chuàng)新文化，以及創(chuàng)新的可能性。
其實，創(chuàng)新精神本來就是企業(yè)家自己的內(nèi)涵。那么，這樣的內(nèi)涵，如何真正的呈現(xiàn)？在楊光這本書里，每一個真實的企業(yè)案例和真實的企業(yè)探討，一定會給我們非常多的啟發(fā)。
第三，體味速度與質(zhì)量。我認為發(fā)展的速度與質(zhì)量之間并不存在矛盾，但有很長一段時間，我們認為它們是沖突的。如果要高速發(fā)展，可能就在品質(zhì)或者質(zhì)量上做一些讓步；如果要做精品，就好像發(fā)展速度沒有那么快。
我記得有一年的中外管理官產(chǎn)學懇談會，就是用高質(zhì)量發(fā)展作為主題討論。在一段高速發(fā)展當中，遇到的最大挑戰(zhàn)就是：發(fā)展是不是有質(zhì)量的發(fā)展？如果不是有質(zhì)量的發(fā)展，其實發(fā)展本身的速度，反而會帶大家陷入陷阱。所以，在這十年中，感受速度與質(zhì)量之間的關(guān)系其實變得非常重要。我一直認為不能有速度就犧牲質(zhì)量，也不能為了質(zhì)量就放棄速度，因為在一個巨變的時代，速度始終是要遵守的規(guī)律。兩者之間怎么樣去平衡，也是你要探討的一件事情。
第四，遇到危機如何生存。這十年的危機，有點像我們今天討論年輕人的價值觀一樣。過去的一代人是以十年為界，甚至以二十年為界，原因就在于我們的價值觀沒怎么變。但是，今天十年可能有五代人，可能有n代人。
現(xiàn)在很多人討論“躺平”的問題，大家可能認為他們不奮斗，其實是價值觀不同。因為用“躺平”去做事情，可能也是一個選擇。你今天看到的所有購買行為，都可以“躺平”來做，那他們?yōu)槭裁床豢梢浴疤善健蹦?？他與你的社交可能用的都是虛擬人物，而真實的人在“躺平”，那個虛擬的人在站立著，這可能就是價值觀的不同。我們習慣性看到“躺平”就會認為他出問題了，但事實上可能他所有的動作都沒有?！鋵嵾@是認知上的不同。
在這十年中，我們?yōu)槭裁从龅竭@么多的危機，而且這些危機挑戰(zhàn)還非常的大。原因就在于認知需要快速調(diào)整，你對所有的改變都要有能力去接受，并且把危機變成機會，其實這是考驗企業(yè)是否健康的最重要尺度。如果你看看楊光的書里關(guān)于這個話題的討論，我相信啟發(fā)會更大。
第五，發(fā)現(xiàn)隱形冠軍。我也參與了中外管理發(fā)起的中國造隱形冠軍評選，跟隱形冠軍企業(yè)家交流的時候，有三點感受是非常深的。第一點是他們有非常明確的定力，去做他認為值得做的事情。第二點是他們有質(zhì)量信仰。他們認為自己所做的事情的核心就是：提供有質(zhì)量的產(chǎn)品，有質(zhì)量的價值。這種信仰大家習慣叫做工匠精神。第三點是專注。“工匠”這個概念的前提條件是要有足夠的時間長度，沒有足夠的時間長度，可能談不了“工匠”概念。我是個教書匠，這個“匠”為什么能成立？因為我當老師已經(jīng)接近四十年了。
因此，“發(fā)現(xiàn)隱形冠軍”這個概念，是持久動力的來源，因為有一個時間長度去檢驗它，而這恰恰就是非常重要的部分。
當然最近一段時間隱形冠軍的兩點變化，也是我比較擔心的。一是他們開始沒辦法隱形了，另一個是他們不得不讓終端消費者認識他們。這是數(shù)字化帶來的機會，但同時也是很大的挑戰(zhàn)。因為一旦顯性化，對他們的沖擊可能會變得完全不同。
第六，看懂敬畏和擔當，實際非常關(guān)鍵。在誘惑、機會和沖擊非常多的時候，能不能源于責任、源于敬畏、源于擔當討論發(fā)展，就顯得非常的重要。很多時候企業(yè)最終沒能走到可持續(xù)的路上，很大的原因就是對于責任，對于誘惑，對于機會，沒有非常理性的思考。
我一直比較在意的是，怎么能夠真正有自己獨立的精神，還有真正的社會擔當。我們今天在討論企業(yè)的時候，很難用純粹商業(yè)的邏輯去看。我更希望你在商不要只言商，這其實是對企業(yè)提出了更高的要求。如果按照一個基本邏輯去看，可能是更應(yīng)該回到本心，回到利他，回到價值、愛和承諾之間。
在過去躍遷激蕩的十年中，至少有這六個話題是可以探討的，楊光也在他的書里給了大家答案。如果我們把時間再拉長，會發(fā)現(xiàn)其實任何一個人，任何一件事，任何一個企業(yè)，或者任何一個產(chǎn)品，都有一個很重要的維度在彰顯它的價值，可以稱之為“時間的朋友”。在這個意義當中，無論是楊社長還是中外管理，我覺得已經(jīng)擁有了時間的朋友。
我也找不到更好的詞來描繪，中外管理伴隨中國企業(yè)成長的過程中，以及伴隨我們研究中國企業(yè)成長的過程中，所創(chuàng)造的價值和所擁有的意義。所以我借楊光自己寫的這幅作品——“遠望方覺風浪小，凌空乃知海波平”，來表達在過去的發(fā)展中，我們要有的視角和必須體會的感受。
如果我們真的去感受更大的責任，更寬廣的空間，然后在面對更多的變化和沖擊的時候，你就會知道我們本身的價值，以及這個時代和自然宇宙的價值。假設(shè)你可以處理好這兩者的關(guān)系，我相信無論外部怎么樣變化，你都可以很篤定，很穩(wěn)健的向前發(fā)展。再次祝賀楊沛霆教授和楊光社長的這兩本書出版，讓我們有一個機會，總結(jié)過去30年、20年、10年的變化！
當教授的心得體會篇5
文/肥佬茄子
據(jù)美聯(lián)社1月14日報道，日前，印度北部城鎮(zhèn)卓什馬斯的“下沉災(zāi)害”正愈演愈烈，以至于印度政府不得不緊急疏散了大量百姓。乍一看，這就是印度人自己的“民生新聞”，可就是這么件事，令印軍相當頭疼。
（卓什馬斯的道路嚴重破損）
這事還得往前說起：不久前，印度拉著美國一道，在中印邊境西段實控線附近的小鎮(zhèn)奧利展開了一場展開了一場代號“戰(zhàn)爭準備-22”的聯(lián)合軍事演習，美軍第11空降師與印度的“阿薩姆軍團”等部隊參加了演習。
雖然美印雙方都宣稱演習的目的是為了“維護地區(qū)和平”、“增強美印軍隊的互操作性”。但美印在中印邊境局勢緊張的當下專門挑這個地方演習，擺明了就是針對中國。
（美印士兵在邊境演習）
而這兩件事有啥關(guān)系呢？答案就是：這次發(fā)生嚴重沉降災(zāi)害的這個卓什馬斯，正是通往美印演習的戰(zhàn)略要地——奧利的唯一門戶。
奧利是一個位于高山之上的戰(zhàn)略要地，距離中印實控線不過42公里的距離，是印軍在中印西部實控線一帶活動的重要戰(zhàn)術(shù)乃至戰(zhàn)略支點，印軍在此保有不少的永久性軍事設(shè)施。這也正是美印選擇在該地區(qū)演習以“威懾中國”的重要原因。
而卓什馬斯不僅是后方保障基地，同時也是大名鼎鼎的“加瓦爾偵察兵營”的永久性駐地，是重要的邊境快反力量之一。但最重要的是，通往奧利的唯一陸上通道，就是從卓什馬斯出發(fā)的盤山公路。
（美印在奧利山區(qū)軍演）
如今卓什馬斯的沉降災(zāi)害十分嚴重，目前已有超600座房屋受損、公路等交通設(shè)施遭到嚴重破壞，受災(zāi)人群超過2.5萬人。在這種情況下，位于奧利的印軍想不受影響，幾乎是不可能的——事實上，當?shù)匾呀?jīng)有多條公路因路面塌陷而導致通車量下降。
印度國家災(zāi)害管理局的專家團隊認為，這種地質(zhì)沉降災(zāi)害雖然早在2020年就有發(fā)現(xiàn)，但“今年發(fā)現(xiàn)的裂縫比以往大得多”，并且未來很可能還會進一步惡化。
在未來，這座小城很可能會發(fā)生大規(guī)模的“坍塌”，這將直接導致通往奧利的陸上通道被徹底阻斷。屆時，基建效率有限的印度將不得不完全依賴空中通道向奧利空運物資，后方的增援也不可能第一時間趕到，讓駐扎在奧利的印軍邊境部隊完全成為“孤軍”。這將對印度的“邊境威懾力量”產(chǎn)生巨大的削弱，印軍“以局部武力優(yōu)勢擴張控制線”的陰謀將面臨破產(chǎn)。
（卓什馬斯因塌陷被破壞的房屋）
放在以往，印度人肯定要想方設(shè)法把鍋甩到中國身上，但這一次，印度人真沒法再像以前那樣逃避責任了——這場災(zāi)難，很大程度上其實就是印度人自己一手制造的。
卓什馬斯所在的北阿坎德邦是出了名的資源有限、經(jīng)濟落后，因此當?shù)乩蒙絽^(qū)的水利資源，搞了大量的水電工程項目。僅僅是在阿拉克南達河谷一個地區(qū)，就有數(shù)十個水電項目在進行。
而當年為了給其中的塔波萬水電站引水，印度人未經(jīng)仔細研判就貿(mào)然在卓什馬斯所在的山體下挖掘了隧道，直接破壞了當?shù)氐纳襟w結(jié)構(gòu)。大量被迫“改道”的地下水侵入山體、最終讓卓什馬斯不得不站立在一片松軟的“浮土”之上。
（塔波萬水電站工地）
再加上當?shù)厝藶榱藪赍X而過度開發(fā)了卓什馬斯的土地資源，以及當?shù)亟邓緛砭拓S富，再加上2021年的那場史無前例的泥石流嚴重破壞了
山體的穩(wěn)定性，在這多方因素的作用下，才導致卓什馬斯的地質(zhì)沉降災(zāi)害愈演愈烈。
不幸的是，雖然目前印度集中了大量的力量去研究解決方案，但無論是魯爾基理工學院、瓦迪亞喜馬拉雅地質(zhì)研究所還是印度地質(zhì)調(diào)查局，都沒能拿出一個妥善的方案。畢竟，釀成災(zāi)難的種子，早在十幾年前水電站開工時就已經(jīng)被印度人親手種下，現(xiàn)在，他們將不得不吃下自己種的苦果了。
當教授的心得體會篇6
xxxx年4月26日下午，我校邀請了內(nèi)蒙古師范大學的教育專家李淑章教授到我校為全體教師做專題報告講座，報告的主題是《教師的品格修養(yǎng)及其專業(yè)攻堅與守護》，李淑章教授結(jié)合自己多年豐富的教育經(jīng)驗和深刻的思考向我們詮釋“何謂教育？教育的根本任務(wù)是什么？何謂教師”等問題，聽了之后，感受頗深，受益匪淺。
講座中，李淑章教授引用當代教育理論和教育政策，結(jié)合自己多年從事基礎(chǔ)教育的豐富經(jīng)歷和深刻思考，具體、精要地論述了《教師的品格修養(yǎng)及其專業(yè)之攻堅與守護》這兩部分內(nèi)容。針對教師的品格、職責、基本任務(wù)、素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵、以及師德、知識與方法的關(guān)系等重要課題，全面詮釋了“如何履行教師的使命、成為一名合格教師”。
通過學習，讓我體會到教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理“要立業(yè)，先樹人?！睂W生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行、一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學生指明前進的方向，點燃他們心中的火焰。教師不僅要有做人的威望，人格的力量令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。其次，要做一個學習型的教師，作為一名教師只有不斷努力學習，培養(yǎng)良好的職業(yè)心理品質(zhì)，才能適應(yīng)素質(zhì)教育和培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實踐能力的學生，成為一名21世紀高素質(zhì)的人民教師。
從李教授的講座中，我深深地感受到：教師，不僅要有淵博的知識水平,較強的工作能力,更重要的是還要具備良好的個人品德修養(yǎng)。只有這樣的教師才能培養(yǎng)出社會所需要的“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬拧?/p>
