準(zhǔn)備心得體會(huì)可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀和人生態(tài)度，心得體會(huì)是我們?cè)谌穗H關(guān)系中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要途徑，以下是范文社小編精心為您推薦的少年讀書(shū)心得6篇，供大家參考。
少年讀書(shū)心得篇1
有很多人對(duì)于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對(duì)個(gè)人的生命和對(duì)一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說(shuō)維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱；但他卻會(huì)使他的朋友，比如說(shuō)給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國(guó)名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因?yàn)橹灰慊钪?，就?huì)有目標(biāo)追求，可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過(guò)你的努力后實(shí)現(xiàn)了，而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道，永不言棄的人，看到的永遠(yuǎn)是希望；而輕易就放棄的人，等待他的后果只會(huì)是絕望。永不言棄的人，心中總會(huì)是一個(gè)樂(lè)觀安適的心態(tài)；而輕易放棄的人，心緒煩惱萬(wàn)分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會(huì)享受到勝利與成功給他帶來(lái)的喜悅；而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無(wú)法抹去的一道陰影。
其實(shí)，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價(jià)值。即使最后沒(méi)有成功，但至少努力過(guò)、奮斗過(guò)了！努力，并不一定成功；但放棄，則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來(lái)之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國(guó)女排永不言棄的頑強(qiáng)，愛(ài)迪生永不言棄的勇氣嗎？他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強(qiáng)的精神，永不言棄的人總會(huì)勝利。
當(dāng)然，在抱怨、無(wú)助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來(lái)尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說(shuō)是一種逃避。而在現(xiàn)代社會(huì)比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)要開(kāi)放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個(gè)時(shí)代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機(jī)會(huì)在這個(gè)社會(huì)上立足。我們應(yīng)該更加樂(lè)觀，在各個(gè)好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個(gè)道理：我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們決不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄。
同時(shí)，我們也要記得雖然我們所處的時(shí)代，允許我們張揚(yáng)個(gè)性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來(lái)。但是反抗精神依然要存在，面對(duì)原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
?少年維特的煩惱》真是一本好書(shū)，我認(rèn)為歌德把維特的心理活動(dòng)，感情描寫(xiě)的非常細(xì)膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺(jué)也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細(xì)膩，扣人心弦。我個(gè)人認(rèn)為是一本很好的書(shū)。讀完此書(shū)，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮！
少年讀書(shū)心得篇2
這是一本神奇的書(shū)，是有史以來(lái)被翻譯成最多語(yǔ)言的書(shū)。很遺憾這么晚才遇到，也很慶幸現(xiàn)在能拜讀到。這本書(shū)講述了一位平凡的牧羊少年在尋找寶藏的途中，歷經(jīng)各種艱難，但都未曾阻擋他前進(jìn)的步伐，他也從未喪失信念，始終堅(jiān)持不懈，最后實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，找到了寶藏。整個(gè)故事啟發(fā)我們想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想都要經(jīng)歷一個(gè)艱難的過(guò)程，需要勇氣、智慧、執(zhí)著和經(jīng)受考驗(yàn)。
人總是要先明確所追求的是什么，才談得上怎樣實(shí)現(xiàn)它。在現(xiàn)代信息爆炸、快節(jié)奏的時(shí)代，很多人顯得比以前要焦慮、浮躁，不可逃避的要為了生活工作奔波勞碌。我們要發(fā)自內(nèi)心的自問(wèn)，自己喜歡做的是什么，什么時(shí)候感到最放松和幸福，然后順心而為即可。我們要學(xué)會(huì)和自己和平相處，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的聲音，因?yàn)橹挥凶裱瓋?nèi)心，心才會(huì)平和，人才會(huì)幸福。你的心到哪兒，你的寶藏就在哪兒。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，夢(mèng)想或大或小，每個(gè)人都有追求夢(mèng)想的'權(quán)利。人因選擇不同，而導(dǎo)致能否成功找到夢(mèng)想中的寶藏。選擇中途放棄的人，夢(mèng)想最終變成不可實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，選擇不輕言放棄的人，才有可能摘下夢(mèng)想的果實(shí)，品嘗到成功的喜悅。我們不要害怕磨難，不要放棄夢(mèng)想，否則回首而視，庸庸碌碌，只在起點(diǎn)徘徊，未向終點(diǎn)邁進(jìn)，后悔已晚。而面對(duì)困難，我們需要勇氣去面對(duì)，需要毅力去堅(jiān)持，需要耐心去等待。神奇的是當(dāng)我們真的在追求夢(mèng)想的道路上時(shí)，是不會(huì)感到痛苦的，因?yàn)樽穼さ拿恳豢蹋恳稽c(diǎn)進(jìn)步，都是充滿喜悅的，都會(huì)永恒的刻入人生軌跡中的。夢(mèng)想就是既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠(chéng)。
就像書(shū)中說(shuō)的“沒(méi)有一顆心，會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷。當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)來(lái)幫忙”。人生只要敢于追求，只要不甘平庸，就會(huì)看見(jiàn)希望的陽(yáng)光。人生的天空不應(yīng)是空蕩，讓我們用勇敢編制承載夢(mèng)想的羽翼，盡情的翱翔；人生的命運(yùn)不應(yīng)是頹唐，讓我們腳踏實(shí)地、努力拼搏、不懈奮斗去實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
少年讀書(shū)心得篇3
俗話說(shuō)，百善孝為先，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的美德。前不久，央視播出了“20_年度最美孝心少年”這檔節(jié)目，十一位少年的孝心一次次地打動(dòng)了我。他們猶如十一朵花蕾，在我的心里慢慢地綻放。
最讓我感動(dòng)的是邵帥，他為了照顧患有急性髓性白血病的母親，在當(dāng)?shù)亟逃洲k了休學(xué)，和姥姥一起來(lái)到了北京，并決定為母親捐獻(xiàn)骨髓。其間，他克服了怕黑、暈血、暈針等困難。當(dāng)主持人問(wèn)他為什么有勇氣這樣做的時(shí)候，他回答得很簡(jiǎn)單：我非常愛(ài)我的媽媽，我不想失去媽媽?？吹竭@兒，我流淚了……
20_年3月的一個(gè)深夜，我的奶奶在衛(wèi)生間里干嘔，而且伴隨著針扎般的頭痛。爸爸驚醒后，感到情況非常嚴(yán)重，連襪子都沒(méi)來(lái)得及穿，迅速背起奶奶，在爺爺?shù)膸椭卵杆俚叵聵牵北脊臉轻t(yī)院。后來(lái)奶奶被診斷為蛛網(wǎng)膜下腔出血，非常危險(xiǎn)。醫(yī)生說(shuō)，對(duì)于這樣的病人來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是生命，晚來(lái)半個(gè)小時(shí)就沒(méi)救了。奶奶住院期間，爸爸媽媽辛苦奔走，精心照料。半個(gè)月后，奶奶康復(fù)出院。從這件事，我看到爸爸媽媽對(duì)奶奶的孝順。我想，我將來(lái)也會(huì)做到的。
同在一片藍(lán)天下，比起這十一位孝心少年的生活經(jīng)歷，我太幸福了。在爸爸媽媽的呵護(hù)下，我健康地成長(zhǎng)，快樂(lè)地讀書(shū)，盡情地游戲。我的生活中沒(méi)有太多的坎坷曲折，但我也會(huì)把自己力所能及的事情做好，認(rèn)真讀書(shū)，力爭(zhēng)做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好少年，少讓父母操心。我想，這就是我的孝心最好的體現(xiàn)，我能行!
少年讀書(shū)心得篇4
暑假中我讀了《少年閏土》，這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中節(jié)選下來(lái)的，讀后感想很深，讓我對(duì)魯迅先生和閏土都產(chǎn)生崇敬的心境，為他們的深厚感情而感動(dòng)。
文章主要講了當(dāng)時(shí)的.魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過(guò)的是無(wú)憂無(wú)慮的富足生活;因?yàn)榇蠹漓牖乩霞叶J(rèn)識(shí)了一個(gè)鄉(xiāng)下貧苦農(nóng)民的兒子——閏土。
他們?cè)诮煌谐蔀榱撕门笥?。?jīng)過(guò)雪地捕捉鳥(niǎo)類、海邊拾貝、看瓜剌猹、青跳魚(yú)兒等活動(dòng)，玩的很開(kāi)心，從而結(jié)成了好朋友。但正月過(guò)去了，魯迅必須回城了，就這樣，他們分別了。自從閏土走后，就沒(méi)了音訊，只寄來(lái)了一包貝殼……魯迅也送了他一、二次東西，但從此就再也沒(méi)有見(jiàn)面了。
讀完這篇課文后，我覺(jué)得魯迅盡管是富家子弟，可是他能與農(nóng)村的閏土相交往，在日常的活動(dòng)中建立是深厚的交情，這就是深入生活不嫌棄貧苦，不會(huì)看不起窮人，是一種十分高尚的品格，魯迅之后能成為偉大的文學(xué)家我想是與這種品格是分不開(kāi)的;同時(shí)我也深感閏土是個(gè)健康堅(jiān)強(qiáng)、可親可愛(ài)、勇敢機(jī)敏的農(nóng)家孩子，在他身上有著十分優(yōu)良樸實(shí)無(wú)華的品德，與這樣的人交往能夠?qū)W到好多知識(shí)、好多本領(lǐng)，好多樂(lè)趣!
魯迅先生和閏土的這份深厚的情誼值得珍藏，在今后的學(xué)習(xí)和生活中我也要和我身邊的同學(xué)、朋友搞好關(guān)系，許多年以后回想起來(lái)，也許會(huì)有魯迅先生的這份感受吧!
少年讀書(shū)心得篇5
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧?。?shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的。”
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢(qián)是經(jīng)歷，賠錢(qián)也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢(qián)物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢(qián)物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
少年讀書(shū)心得篇6
這本書(shū)當(dāng)我看完自序的第一自然段時(shí)就有點(diǎn)想打退堂鼓了，因?yàn)槲覍?duì)這種具有象征意義的作品很頭疼（苦笑：我很不善于理解這樣的作品）。
首先說(shuō)明一下，我是以文中反復(fù)提及的人應(yīng)該追求的“天命”是指夢(mèng)想或理想以及所謂天命“預(yù)兆”即是生活里的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)（就好比知道潮汐就不會(huì)被海水吞沒(méi)）來(lái)理解這本書(shū)講述的故事的。然后我覺(jué)得這本書(shū)想要傳遞的內(nèi)容就是：
一，人不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，應(yīng)該勇敢的去追求夢(mèng)想或理想。沉溺于日常放棄夢(mèng)與理想就會(huì)變成平庸的人，這樣的人也是命運(yùn)之神不喜悅的，而這樣的人也就不會(huì)得到命運(yùn)的眷顧。
二，天助自助者，即文中所說(shuō)的當(dāng)一個(gè)人認(rèn)真去追求“天命”時(shí)全宇宙都會(huì)幫助他。現(xiàn)實(shí)里我們看到努力追求理想的人總會(huì)想要去幫他一把，畢竟我們多數(shù)人的夢(mèng)與理想都折服于現(xiàn)實(shí)的腳下了，因而我們就想去幫助這樣的勇者。而這樣的“勇者”也常常會(huì)喚起奇跡，就如書(shū)中的圣地亞哥在通往金字塔的路上喚起了風(fēng)暴而死里逃生。
三，視野狹窄、沒(méi)有心胸的人是無(wú)法獲得所求之物的。我覺(jué)得書(shū)中追求點(diǎn)石成金煉金術(shù)的英國(guó)人就像抱著成功學(xué)之類的書(shū)高談闊論的人一樣，癡迷于書(shū)中所寫(xiě)的成功之道，感動(dòng)于各種勵(lì)志口號(hào)，對(duì)其他知識(shí)與道路不屑一顧，就算按著書(shū)上所寫(xiě)的東西實(shí)踐之后獲得失敗，也不心存質(zhì)疑，一心認(rèn)為是自己沒(méi)有理解那晦澀但深?yuàn)W的智慧之言。與之相反的，圣地亞哥不僅會(huì)去讀英國(guó)人的書(shū)，也會(huì)去學(xué)習(xí)各種知識(shí)，或與人交談而知，或觀察自然而識(shí)，他不會(huì)裹足不前，否則他不會(huì)在錢(qián)被偷后還能賺得去往金字塔的錢(qián)。同樣都是追尋夢(mèng)想的人，我想這就是綠洲里的煉金術(shù)士選擇了圣地亞哥，而沒(méi)有選擇英國(guó)人的原因。對(duì)了，關(guān)于圣地亞哥在錢(qián)財(cái)被偷后沒(méi)有一蹶不振的抱怨生活的不公，坦誠(chéng)接受了現(xiàn)實(shí)并肯定自己走這一遭獲得的經(jīng)歷是寶貴的`這一點(diǎn)，我很喜歡。
四，享受追尋夢(mèng)想的過(guò)程，即使最終以失敗告終，在這逐夢(mèng)的路上所經(jīng)歷的一切都是恰如財(cái)寶的經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中說(shuō)這是失敗也是“天命”，是命該如此，我不喜歡這種說(shuō)法，因?yàn)檫@種說(shuō)法就像在逃避失敗，把失敗的責(zé)任推卸給“命運(yùn)”這個(gè)替罪羊。或許這樣精疲力盡的人更容易接受失敗這一結(jié)果，但是我覺(jué)得坦蕩的接受自己的失敗才是最好的，因?yàn)檫@沒(méi)什么可羞恥的，自己拼盡全力去做了，大可以問(wèn)心無(wú)愧。再者，不接受失敗，又怎么能在失敗中尋出敗因進(jìn)而接近勝利呢？
再來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)里我喜歡或不喜歡的內(nèi)容吧。
書(shū)中有一段撒冷王獲得了圣地亞哥十分之一羊群后的描寫(xiě)是：
……撒冷之王麥基洗德那天下午正坐在城堡的高墻上，地中海的東風(fēng)吹拂著他的臉龐。他身旁那幾只羊由于害怕新主人，一直騷動(dòng)不安，頻繁的變化刺激了它們的神經(jīng)。它們想要的僅僅是水和食物。
我覺(jué)得這就像在說(shuō)安于現(xiàn)狀活著的人會(huì)變成任人宰割的羔羊一樣。我不是很喜歡這樣的說(shuō)法。就拿文中被撒冷王鄙視過(guò)的賣(mài)爆米花的小販來(lái)說(shuō)吧，撒冷王說(shuō)賣(mài)爆米花的小販喜悅于自己的安逸，忘記了去追求天命并不很欣賞的道出了這個(gè)小販之后將度過(guò)的平凡歲月?？墒侨隼渫踉趺粗辣谆ㄐ∝湹睦硐氩皇墙M建一個(gè)和美的家庭過(guò)安穩(wěn)的生活？他又怎么知道這不是賣(mài)爆米花小販的“天命”？追求夢(mèng)與理想是一件好事，但也沒(méi)必要去蔑視別人。只為水和食物而活的羊固然平凡，但我們的生活也離不開(kāi)這樣的平凡，事實(shí)上圣地亞哥一直都是靠著這“平凡”的羊群過(guò)活的。固然圣地亞哥去追求“天命”后獲得了更多的財(cái)富，但并不是所有人都會(huì)成功，刻苦努力的人不在少數(shù)，可畢竟金字塔的頂上站不下很多人。
我喜歡書(shū)中煉金術(shù)士說(shuō)過(guò)的“上帝創(chuàng)造世界，是為了讓人們通過(guò)可見(jiàn)的事物理解他的教誨，以及他智慧的神奇之處”這句話，因?yàn)槲覐臎](méi)站在這個(gè)角度去想過(guò)，我覺(jué)的很新奇。
