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從嚴(yán)治警教育整頓心得體會500字1
以人為本是黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心建軍、治軍思想的重要資料，是軍委和武警總部首長的明確要求，研究解決“五個重點問題”，必須緊緊扭住人這個因素。努力創(chuàng)造，處理好新形勢下出現(xiàn)的新情景新問題，全面深入地落實從嚴(yán)治警的要求，促進(jìn)部隊建設(shè)更快更好發(fā)展。
堅持以人為本與從嚴(yán)治警，二者是相互補充的，堅持以人為本，強(qiáng)調(diào)的是關(guān)心軍人的全面發(fā)展。而堅持從嚴(yán)治警，必須確立以人為本的指導(dǎo)思想，講究科學(xué)管理，講究人性化管理，做到嚴(yán)之有理，嚴(yán)之有情。僅有那樣，官兵才能嚴(yán)格地執(zhí)行國法軍紀(jì)，自覺地維護(hù)部隊的高度集中統(tǒng)一，從嚴(yán)治警的原則才能落實實處。當(dāng)前，在處理以人為本和從嚴(yán)治警的關(guān)系上，重點要把握好以下幾個問題：
一、從嚴(yán)治警，要嚴(yán)之有據(jù)。
條令條例和各項規(guī)章制度是幾十年來部隊管理工作的科學(xué)總結(jié)和行為準(zhǔn)則。而我們有的單位在-1-
對部隊實施管理過程中，卻往往嚴(yán)之無據(jù)，違背條令條例和規(guī)章制度，另搞一套，認(rèn)為只要管用、靈驗就行。比如：按《內(nèi)務(wù)條令》規(guī)定，戰(zhàn)士節(jié)假日外出可控制在分隊總?cè)藬?shù)的10%，有的單位為了怕戰(zhàn)士外出惹事生非，擅自縮小比例，讓戰(zhàn)士都呆在營區(qū)，加之中隊文化體育活動又跟不上，戰(zhàn)士感覺到部隊生活壓抑、乏味枯燥，工作情緒低落，沒熱情和動力。據(jù)調(diào)查了解，戰(zhàn)士們逢節(jié)假日最大的愿望就是外出購些日常用品，逛逛街，散散心;他們雖在都市附近當(dāng)兵，但真正去過市里面的寥寥無幾，偶爾去次市里面，都是趁出公差、看個病等，有時外出送個文件，好長時間連支隊大門都找不著。事實證明，管理必須言之有“據(jù)”，這“據(jù)”就是條令條例，任何時候都不能離開條令條例要求而另搞一套，不讓戰(zhàn)士外出，看起來好像是把戰(zhàn)士都管住了，但并未從根本上管住他的心，管出工作熱情和動力來。那里需要注意的是：戰(zhàn)士請假外出，必須嚴(yán)格落實逐級請銷假和“雙人捆綁式”外出等規(guī)定，對外出人員實行跟蹤管理，管控好中隊的“個別人”，避免超假、逾假不歸等違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生。
二、從嚴(yán)治警，要嚴(yán)之有理。
在管理教育中有的干部骨干認(rèn)為“慈不掌兵”，說“不能對戰(zhàn)士太好了”，認(rèn)為僅有多些“硬”的少來些“軟”的，才能充分體現(xiàn)出從嚴(yán)治警的嚴(yán)肅性，往往是
重罰輕教，有的平時對戰(zhàn)士身上存在的問題視而不見，不愿費口舌，等戰(zhàn)士出了問題，嚴(yán)肅處理的決定便隨之而來;還有的干部認(rèn)為此刻對戰(zhàn)士講大道理，都沒人愿意聽了，而是想方設(shè)法對戰(zhàn)士進(jìn)行變相體罰，甚至動手動腳。由于管教失衡，說服教育跟不上，導(dǎo)致戰(zhàn)士對強(qiáng)加于他們身上的“嚴(yán)”感到很不理解，久而久之，產(chǎn)生了一種抵觸情緒和逆反心理，甚至釀成，極大的影響了各項規(guī)章制度落實的自覺性。所以必須大力加強(qiáng)針對性的思想教育工作，堅持嚴(yán)之有理，做到以理服人，保證各項軍令政令的暢通。
三、從嚴(yán)治警，要嚴(yán)之有度。
據(jù)了解，當(dāng)前對部隊管理教育在“嚴(yán)”字問題上不能正確把握住度的現(xiàn)象還比較普遍，如：《內(nèi)務(wù)條令》規(guī)定每周晚活動可安排2-3個晚上為戰(zhàn)士自由支配時間，而我們有的干部認(rèn)為兵不可閑，總是把戰(zhàn)士每一天的活動都安排的滿滿的，讓戰(zhàn)士自由支配的空間很少，戰(zhàn)士感覺很壓抑，精神狀態(tài)不好，工作沒熱情，缺乏活力和動力;中隊對于上頭強(qiáng)調(diào)的“封閉式”管理，星期天、節(jié)假日戰(zhàn)士請假外出就成了泡影。這些做法，嚴(yán)重違背了條令條例，挫傷了戰(zhàn)士工作、訓(xùn)練的進(jìn)取性。為此，我們要適時根據(jù)戰(zhàn)士的特點，做到嚴(yán)之有度，注重科學(xué)安排周工作計劃，勞逸結(jié)合，堅持在正課時間上要效率，課余
時間讓戰(zhàn)士開展健康向上的文化娛樂活動，以始終堅持昂揚的工作熱情和動力。
四、從嚴(yán)治警，要嚴(yán)之有情。
官兵一致，尊干愛兵，嚴(yán)愛結(jié)合是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而我們有的干部卻自覺或不自覺地把嚴(yán)與愛對立起來，認(rèn)為要嚴(yán)格帶兵，干部就得板起面孔，官兵有別，不能與戰(zhàn)士拉得太近、貼得太緊，讓戰(zhàn)士敬而遠(yuǎn)之，感覺不好接觸，不愿將自我的心里話說給干部聽;有的對戰(zhàn)士的成長提高、婚戀家庭、個人疾苦關(guān)心較少，與戰(zhàn)士一同呆了兩、三年，對戰(zhàn)士的性格特點、愛好特長掌握不準(zhǔn)，甚至有時連名字都叫不上來。這樣一來，久而久之，讓戰(zhàn)士不相信干部，不相信組織，干部則身在兵中不知兵，出現(xiàn)離兵現(xiàn)象。
實踐證明，從嚴(yán)治警完全依靠于權(quán)力和行政命令是不行的。以情施管所產(chǎn)生巨大的效應(yīng)，使管理者與被管理者之間的關(guān)系，由命令與執(zhí)行的關(guān)系向相互監(jiān)督、相互尊重的和諧關(guān)系逐漸轉(zhuǎn)變。有的單位用“不批假、人盯人”來管住官兵，用疲勞戰(zhàn)術(shù)來解決閑來滋事、無事生非，以消除各種事故、案件的發(fā)生。這些做法，既違背了管理教育工作啟發(fā)自覺的原則，又曲解了“封閉式管理”的本意。要真正全面深入的貫徹落實從嚴(yán)治警的要求，促進(jìn)部隊建設(shè)更快更好發(fā)展，最根本的要堅持以人為本，加強(qiáng)思想教育引導(dǎo)，把著眼點放在提高人的素質(zhì)上，變“管住人”為“育好人”，努力提高官兵的思想覺悟和自控本事，增強(qiáng)官兵自身的“免疫力”，提高官兵按綱建隊的標(biāo)準(zhǔn)和自覺性。
要認(rèn)真貫徹從嚴(yán)治警的方針，走出“嚴(yán)”的誤區(qū)，切實解決當(dāng)前困擾部隊發(fā)展的一些傾向性問題，真正實現(xiàn)以人為本的目標(biāo)，必須突出解決好以下幾方面的問題
一是要進(jìn)一步端正對士兵的根本態(tài)度，努力創(chuàng)造和諧警營。當(dāng)前部隊內(nèi)部關(guān)系中出現(xiàn)的問題，說到底是干部對戰(zhàn)士的根本態(tài)度不夠端正。我們干部戰(zhàn)士都是為了一個共同的目標(biāo)走到一齊的，根本利益是完全一致的，政治上是一律平等的，官兵僅有職務(wù)上分工，沒有人格上的高低貴賤之分。這就要求我們干部骨干要以父母心、兄長情、同志愛對待每一個戰(zhàn)士。要尊重戰(zhàn)士的民主權(quán)利，了解他們的愿望和需求，充分發(fā)揮他們在部隊建設(shè)中的主人翁作用。尤其對那些有過失、有缺點的戰(zhàn)士從政治上關(guān)心、生活上體貼，耐心教育、啟發(fā)自覺，使其放下包袱輕裝上陣，任何人都不得以任何理由打罵體罰戰(zhàn)士，僅有我們端正了對戰(zhàn)士的根本態(tài)度，誠心誠意地關(guān)心戰(zhàn)士、愛護(hù)戰(zhàn)士，戰(zhàn)士就更加尊重干部、聽從指揮、服從管理，就能把部隊建設(shè)成為團(tuán)結(jié)一致的戰(zhàn)士團(tuán)體，使警營真正成為一個令人向往的和諧警營。
二是要進(jìn)一步強(qiáng)化依法從嚴(yán)治警的觀念，不斷提高自身依法帶兵的本事，
要處理好依法與從嚴(yán)治警的關(guān)系。依法治警與從嚴(yán)治警是一致的，而不是對立的，依法就是從嚴(yán)，要求我們干部時時處處事事嚴(yán)格按照法律、法規(guī)和條令條例辦事，自覺養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣。同時，要把我們國家法律和軍隊的法律法規(guī)和條令條例作為從嚴(yán)治警、管理中隊、帶兵育人的依據(jù)和準(zhǔn)則，妥善解決官兵遇到的各種問題，決不能制定土政策，嚴(yán)而無法。
三是干部要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識，使管理工作扎實有效。各級干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)及部隊的條令條例，對日常管理要遵循“嚴(yán)而可行、緊而不繃;松而不散、張而不馳”的要求，進(jìn)一步加深對密切內(nèi)部關(guān)系的理解。平時不僅僅要抓好干部、班長和骨干，同時也要抓好其他士兵對內(nèi)部關(guān)系的理解和認(rèn)識。并且要處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，在本職工作崗位上，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法紀(jì)觀念，提高思想認(rèn)識，做到依法帶兵，禮貌帶兵，嚴(yán)格履行職責(zé)，尊重愛護(hù)戰(zhàn)士，保護(hù)好士兵的合法權(quán)益，勇于實踐，不斷總結(jié)，從學(xué)習(xí)中摸索出一套適應(yīng)自我、也適應(yīng)部隊建設(shè)的管理方法，使中隊平穩(wěn)發(fā)展，努力實現(xiàn)“兩個確保”。
從嚴(yán)治警教育整頓心得體會500字2
一、要確立從嚴(yán)治警的思想
從嚴(yán)治軍是我軍建設(shè)的基本才原則，是實現(xiàn)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的必然要求。警衛(wèi)部隊具有必須的特殊性，但在從嚴(yán)治警這個問題沒有什么特殊性可講。軍人與老百姓、軍隊與地方的區(qū)別，很大程度就在這個問題上。所以教育和引導(dǎo)廣大官兵從根本上確立起從嚴(yán)治警的思想觀念，這是當(dāng)前管理工作中首先要解決的問題。
第一，從嚴(yán)治軍是古今中外軍隊建設(shè)的通則。令嚴(yán)方能夠肅兵威，命重始足于整綱紀(jì)。一切有戰(zhàn)斗力的軍隊、一切有作為的軍事將帥。都十分強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治理。古代軍事家吳起認(rèn)為，一支軍隊“若法令不明，賞罰不信，金之不止，鼓之不進(jìn)，雖有百萬，何以于用。由于他治軍如鐵，全勝46次。歷史上也有一些勝利之師走向失敗，主要不是被外部強(qiáng)敵打垮，而是因為勝利而居功自傲，紀(jì)律松弛，使戰(zhàn)斗力喪失。清王朝的八旗軍就是很好的例子。世界各國的軍隊，盡管其性質(zhì)不一樣，規(guī)模大小不一樣，民族傳統(tǒng)不一樣，但有一條通則，都是把從嚴(yán)治軍奉為要旨。
第二，我軍素以軍紀(jì)嚴(yán)明、秋毫不犯而著稱為世。早在建軍初期，毛澤東就制定了三大紀(jì)律、八項注意，并以此為基層，建立了一整套人民軍隊管理教育理論、原則、和方法。
從嚴(yán)治警教育整頓心得體會500字3
為官從政要用好權(quán)
一是要嚴(yán)以用權(quán)，堅持用權(quán)為民、心存敬畏、手握戒尺，按規(guī)則、按制度行使權(quán)利，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。當(dāng)擁有權(quán)利時，要時刻想著職責(zé)與擔(dān)當(dāng);當(dāng)行使權(quán)力時，要時刻想著黨的宗旨。在其位要謀其事、履其職、盡其責(zé)，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
二是要慎于用權(quán)。馬克思主義的權(quán)力觀認(rèn)為，一切權(quán)力來自人民，一切權(quán)力屬于人民，一切權(quán)力回報人民，一切權(quán)力為了人民。這就要求我們要有民之憂、民之安、民之富、民之樂的思想，凡事想著人民、工作依靠人民、一切為了人民，無論是決策、管理，還是指揮、協(xié)調(diào)，都要慎之又慎、三思而行，做到公事用好權(quán)、私事不動權(quán)、從政掌好權(quán)。
為官從政要干好事
一是要把心思集中在真干事上。領(lǐng)導(dǎo)干部要端正工作態(tài)度，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效率，鞏固工作成果，在提高貫徹力、執(zhí)行力、落實力、創(chuàng)造力上下功夫，把心思凝聚在干事業(yè)上，把精力集中在促發(fā)展上，把力量投入到抓落實中，敢抓敢管，敢作敢為，忠于職守，盡職履職，確保各項工作高效有序推進(jìn)。
二是要把職責(zé)體此刻干實事上，要樹立無功就是過、平庸就是錯的思想，以為國聚財、為民收稅的宗旨觀念，不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退的憂患觀念，前有標(biāo)兵、后有追兵的競爭觀念，敢于擔(dān)當(dāng)，為民盡責(zé)，敢于動真碰硬、真抓實干，著力解決群眾最關(guān)心、最期盼、最直接、最現(xiàn)實的問題，為人民謀好利益、多辦好事、多辦實事，以實績贏得群眾的口碑。
三是要把本事體此刻干成事上。想干事是事業(yè)心、職責(zé)心的體現(xiàn)，能干事是履職必備的本事，干成事、不出事是對施政結(jié)果和工作業(yè)績的考量。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅僅要有想干事的認(rèn)識、敢干事的作風(fēng)、會干事的本領(lǐng)，更必須有干成事的行動和效果，要定一件、干一件，干一件、成一件，做到不以事小而不為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為、不以事難而怕為，以實效謀發(fā)展。
從嚴(yán)治警教育整頓心得體會500字4
“從嚴(yán)治警”從1984年6月第五次全國公安政治會議上首次提出來后，一向是我國公安機(jī)關(guān)帶隊伍的法寶。經(jīng)過對人民警察嚴(yán)格的教育、管理、訓(xùn)練，嚴(yán)明紀(jì)律，人民警察的素質(zhì)有了很大的提高，能逐步適應(yīng)新形勢下的社會環(huán)境。在現(xiàn)階段“從嚴(yán)治警”方針必須長期的、堅決的貫徹實施。
近些年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民生活水平大幅提高，人民警察這一特殊的群體起到了不可估量的作用，從嚴(yán)治警放在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時代好像是老生常談，可是，越是在經(jīng)濟(jì)十分活躍時期，從嚴(yán)治警的方針，越是顯得十分的重要。
一、什么是“從嚴(yán)治警”
“從嚴(yán)治警”，就是依照相關(guān)制度和法規(guī)，對廣大人民警察嚴(yán)格、教育、訓(xùn)練，嚴(yán)格明紀(jì)律，使其能夠依法行政，依法履職，自覺的遵守國家法律、法規(guī)的`約束和監(jiān)督。
公安機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)著維護(hù)國家政治穩(wěn)定和社會安定的重任，是維護(hù)祖國穩(wěn)定和保護(hù)人民生命財產(chǎn)利益的不受侵犯的重要力量。肩負(fù)著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的神圣使命，是人民民主專政的重要力量。
在我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)飛速發(fā)展的現(xiàn)階段，保護(hù)祖國安全和人民生命財產(chǎn)十分重要。此刻社會各種犯罪仍層出不窮，歸納起來有以下特點：犯罪多元化、結(jié)構(gòu)集團(tuán)化、類型復(fù)雜化、手段智能化。治安形勢的復(fù)雜多樣，體現(xiàn)出建設(shè)一支紀(jì)律嚴(yán)明、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)的高素質(zhì)公安隊伍顯得十分重要，從嚴(yán)治警是現(xiàn)階段建造這樣一支公安隊伍的必走之路。
二、“從嚴(yán)治警”要把嚴(yán)字落實處。
“從嚴(yán)治警”，就是要把“嚴(yán)”字落到實處。人民警察經(jīng)常與社會中的陰暗面接觸，現(xiàn)階段，社會上的一些已經(jīng)侵蝕到我們的公安隊伍，少數(shù)民警已經(jīng)被“糖衣炮彈”擊中，如何能堅持清正廉潔的思想，首先就要從嚴(yán)治警，把嚴(yán)字落實處，要建立有效的約束機(jī)制。落實“從嚴(yán)治警”，要杜絕喊喊口號的形式主義；要教育為先、強(qiáng)抓技戰(zhàn)術(shù)水平。
（一）堅持教育引導(dǎo)
⒈要加強(qiáng)思想政治教育和法制教育
思想政治教育是建設(shè)高素質(zhì)公安隊伍和指導(dǎo)公安工作取得勝利的保障。要正確的樹立一個人的世界觀、人生觀、價值觀。此刻公安隊伍中，有少部分民警宗旨意識淡泊，有特權(quán)思想。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的此刻，把握不住自我，世界觀、人生觀出現(xiàn)錯位，價值觀扭曲；把手中的權(quán)利視為籌碼進(jìn)行交換。公安機(jī)關(guān)首先要開展學(xué)習(xí)教育，經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)教育，樹立起堅不可摧的思想道德防線，加強(qiáng)拒腐防變的本事。增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性，提高民警道德素養(yǎng)，增強(qiáng)廉潔自律的自覺性，消除特權(quán)思想。
2.要加強(qiáng)公安法制教育
依法治警是公安隊伍正規(guī)化建設(shè)的實質(zhì)。公安機(jī)關(guān)在依法治國的過程中，擔(dān)負(fù)著重大的歷史職責(zé)，公安部明確提出了從嚴(yán)治警必須依法治警的方針。有三個方面的含義：
（1）要有法可依。國家法律法規(guī)要保障公安機(jī)關(guān)和人民警察依法履職，發(fā)揮職能作用。
（2）公安機(jī)關(guān)和人民警察是國家法律法規(guī)的執(zhí)行者，必須有法必依。
（3）公安機(jī)關(guān)和人民警察必須執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，理解法律法規(guī)的監(jiān)督；公安機(jī)關(guān)和人民警察做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，用法律規(guī)范所有警務(wù)活動。不斷增強(qiáng)全體民警的法制教育、強(qiáng)法制觀念，提升執(zhí)法水平，做到嚴(yán)格、公正、禮貌執(zhí)法。提高執(zhí)法守法的自覺性。
（二）強(qiáng)抓技戰(zhàn)術(shù)水平，提高公安隊伍的整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力
從嚴(yán)治警的根本出發(fā)點是精兵強(qiáng)警。和平年代，人民警察是最危險的職業(yè)。近年來，全國每年犧牲四百多名民警，負(fù)傷近萬名民警，這一方面說明，我們的民警的大無畏精神；另一方面，也指出了民警急需提升克敵制勝和自我防護(hù)的本事。
1.做好基礎(chǔ)建設(shè)
建設(shè)訓(xùn)練場地、改善訓(xùn)練教材、培養(yǎng)師資力量。首先，建設(shè)訓(xùn)練場地。加強(qiáng)人民警察訓(xùn)練場地建設(shè)或依托人民警察學(xué)校進(jìn)行有計劃的訓(xùn)練，使民警有地方可練。其次，要抓好教材建設(shè)，要結(jié)合本地實際和現(xiàn)實所需從現(xiàn)有材料中選好教材、組織優(yōu)秀人才和專家學(xué)者編好教材，為培訓(xùn)工作的開展創(chuàng)造良好的條件。再次，培養(yǎng)師資力量，近些年推行的“教官”選派制度，突破了只靠學(xué)?！敖處煛苯虒W(xué)的單一的概念，由各地公安機(jī)關(guān)選派優(yōu)秀人才參加培訓(xùn)，培訓(xùn)合格后回各地公安機(jī)關(guān)培訓(xùn)本單位民警，這樣一層一層、以點擴(kuò)面、以面擴(kuò)體的矩陣式培養(yǎng)機(jī)制，節(jié)儉成本，效果明顯。
2.及時考核，嚴(yán)格達(dá)標(biāo)制
經(jīng)過訓(xùn)練能否取得實際效果，關(guān)鍵在考核達(dá)標(biāo)。無論是警事技能培訓(xùn)還是實戰(zhàn)訓(xùn)練都要有一個標(biāo)準(zhǔn)，沒有標(biāo)準(zhǔn)就會流于形式，達(dá)不到預(yù)期的效果。所以，公安機(jī)關(guān)依據(jù)《公安民警體育鍛煉達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》（試行）要求，結(jié)合本地實際情景，進(jìn)取開展民警體育鍛煉達(dá)標(biāo)活動，構(gòu)成制度。督促民警加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，提高技戰(zhàn)術(shù)水平。國外在在這方面也有很好的做法，我們能夠根據(jù)實際情景研究借鑒。
（三）提升隊伍素質(zhì)，把好進(jìn)出關(guān)口
要確保公安隊伍純潔性，就要樹立“進(jìn)出必嚴(yán)”的觀念，國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于從嚴(yán)治黨有這樣一段論述：“兵貴于精，不能允許濫竽充數(shù)的現(xiàn)象存在。堅持從嚴(yán)治黨的方針，首先要把好入關(guān)口，對于確實不貼合黨員標(biāo)準(zhǔn)的，不能留在黨內(nèi)，這樣才能構(gòu)成黨員隊伍吐故納新、堅持活力的機(jī)制?！敝吸h如此，治警亦如此。要嚴(yán)把“進(jìn)口”，疏通“出口”。
1.考試錄警，嚴(yán)把隊伍“進(jìn)口”
考試錄用，是人民警察隊伍管理的首要環(huán)節(jié)。要按照《公務(wù)員法》、《人民警察法》和公安部、人事部聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于地方公安錄用人民警察實行省級統(tǒng)一招考的意見》的規(guī)定，公開考試，嚴(yán)格考核，擇優(yōu)選用人民警察，凡進(jìn)必考，使真正優(yōu)秀人才進(jìn)入公安隊伍。
2.消銜出警，堅決疏通“出口”
《公務(wù)員法》、《人民警察法》、《公安機(jī)關(guān)人民警察辭退辦法》對辭職、辭退和開除有明確規(guī)定，這些都是對違紀(jì)違法人民警察予以處理的依據(jù)。
3.查處必嚴(yán)、依法嚴(yán)懲隊伍中的“害群之馬”
“鋤一害而眾苗程，刑一惡而萬民悅”。有些人民警察在“享樂主義”、“拜金主義”思潮的影響下以權(quán)謀私、玩忽職守、徇私舞弊、腐化墮落甚至為黑勢力充當(dāng)“保護(hù)傘”，這樣的情景就要堅持露頭就打，一查到底。各級公安機(jī)關(guān)應(yīng)明確，查處違法違紀(jì)案件是政治問題，對違法違紀(jì)案件，無論是誰，都要嚴(yán)格按照規(guī)定，該處分的就處分，該判刑的就判刑。否則，違法違紀(jì)問題就遏制不住，就會在毀掉一批民警。對典型案件舉一反三，樹立警示牌，在公安機(jī)關(guān)通報，讓民警從中受到深刻教育和警醒。堅決從思想上筑牢抵御各種違法犯罪。
從嚴(yán)治警還應(yīng)當(dāng)堅定不移地走科技強(qiáng)警之路。要適應(yīng)時代的發(fā)展，建設(shè)一支有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的公安隊伍，在貫徹“從嚴(yán)治警”的方針時，必須落實科技教警。從嚴(yán)治警是人民警察堅持頭腦清醒、樹立思想廉潔的保證，是新時代公安隊伍建設(shè)的必由之路。我們要常抓不懈把公安隊伍建設(shè)提高到一個新水平。
從嚴(yán)治警教育整頓心得體會500字5
公安民警要把"三嚴(yán)三實"和"忠誠干凈擔(dān)當(dāng)"作為修身做人的基本遵循、作為為官用權(quán)的警世箴言、作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，以修身增強(qiáng)黨性、以慎行管好權(quán)力、以守紀(jì)堅持形象、以忠誠捍衛(wèi)法律、以干凈為人處事、以擔(dān)當(dāng)忠于職守，推動作風(fēng)建設(shè)新要求落地生根。
為官從政要修好身
一是修身立志，加強(qiáng)政治素養(yǎng)。要常補夢想信念之"鈣"，鈣足才能骨頭硬，骨頭硬才能經(jīng)得起考驗。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參與夢想信念、道德情操、行為規(guī)范教育活動，經(jīng)過馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想武裝頭腦，時刻堅持政治上的堅定，做到講政治方向、講政治理念、講政治品格、講政治紀(jì)律和講政治原則。
二是修身立能，提高行政效能。領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化執(zhí)政認(rèn)識、深化執(zhí)政理念、改善執(zhí)政方法，堅持務(wù)實謀發(fā)展、實干創(chuàng)佳績、服務(wù)比貢獻(xiàn)、自律樹形象，登高一步學(xué)習(xí)、想深一步定位、望遠(yuǎn)一步發(fā)展，努力增強(qiáng)決策本事和執(zhí)政本事。
三是修身立氣，塑造高尚人格。在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中注重養(yǎng)氣，做到擇善而從、博學(xué)于文、約之以禮。以先進(jìn)典范為鏡，向焦裕祿、楊善洲、高德榮等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)如何為官;以反面教材為戒，受警醒、明底線、知敬畏，守住為官底線，用真誠、謙卑、務(wù)實的情操祛除思想雜質(zhì)，做到不迷心竅、不亂心懷、不失心志、不喪心神。
四是修身立德，養(yǎng)成優(yōu)良品行?？鬃尤寮业赖陆?jīng)典主張從"自省、克己、忠恕、慎獨、中庸、立行"六個環(huán)節(jié)加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，更需要以嚴(yán)以修身、反省自新、陶冶品行、涵養(yǎng)道德來進(jìn)行自我教育、自我改造、自我提升，從而養(yǎng)成對黨忠誠、做人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠返拢玫胤?wù)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。
從嚴(yán)治警教育整頓心得體會500字6
嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定夢想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名公安民警，要把握正確的政治方向，要堅持不懈地開展政治理論學(xué)習(xí)，深化夢想信念教育、宗旨教育、黨的路線教育、法制教育和職業(yè)道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，始終做到忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律。在思想上永葆政治本色，始終把忠誠、公正、為民、廉潔、奉獻(xiàn)的人民警察價值追求根植于思想中，提高認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的本事，增強(qiáng)貫徹黨的路線、方針、政策的自覺性。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。公安機(jī)關(guān)的宗旨是為人民服務(wù)，作為一名人民警察，要時刻牢記我們手中的權(quán)力是人民和法律賦予的，不能用手中的權(quán)力稿權(quán)錢交易、辦人情案。所以必須牢固樹立“立警為公、執(zhí)法為民”意識，要始終堅持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，秉公辦案、嚴(yán)守紀(jì)律，僅有這樣才能贏得人民群眾的信任與支持。
