一份以自己實(shí)際的教學(xué)過(guò)程為基礎(chǔ)的教學(xué)反思是有價(jià)值的，作為一名教師，我們一定要經(jīng)常性地進(jìn)行教學(xué)反思，以下是范文社小編精心為您推薦的秋風(fēng)教學(xué)反思7篇，供大家參考。
秋風(fēng)教學(xué)反思篇1
?茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)我的主要設(shè)計(jì)有兩個(gè)方面的亮點(diǎn)：有效導(dǎo)入和有效朗讀。
1、有效導(dǎo)入的設(shè)計(jì)原因及對(duì)策：
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)九十年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。如何營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)熏陶感染情感教育的目的是首要解決的問(wèn)題。
在參考很多前輩和同行的意見(jiàn)后，我這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入：同學(xué)們，咱們中華民族歷史悠久文化燦爛，每個(gè)朝代都有各自興盛的文化，唐朝盛行什么？（詩(shī)歌，順帶明確一下文化史：唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)）從小，唐詩(shī)就伴隨我們成長(zhǎng)，唐代最有名氣的兩位詩(shī)人是誰(shuí)呢？（李白、杜甫、李白，號(hào)“詩(shī)仙”；杜甫號(hào)“詩(shī)圣”又號(hào)“詩(shī)史”）杜甫已經(jīng)是我們的老朋友了，哪位同學(xué)跟他很熟悉的請(qǐng)起來(lái)給我們大家介紹一下這位老朋友吧。（學(xué)生介紹）杜甫35歲前曾經(jīng)游歷各地，過(guò)著一種“裘馬清狂”的漫游生活，從他的《望岳》一詩(shī)中就可以窺見(jiàn)青年的杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。35歲后寄居長(zhǎng)安十年，那時(shí)候唐朝爆發(fā)了一場(chǎng)動(dòng)亂，什么動(dòng)亂呢？（安史之亂）杜甫在逃難中被俘，并被叛軍壓回長(zhǎng)安，看到眼前田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭、民不聊生的情景，他寫(xiě)下了《春望》。（指導(dǎo)大家回憶杜甫詩(shī)歌并背誦出來(lái)）在此期間，他還寫(xiě)了許多浸透血淚的偉大詩(shī)篇因?yàn)檫@些詩(shī)篇真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以人們稱他為“詩(shī)史”用詩(shī)歌抒寫(xiě)歷史。后來(lái)安史之亂平息之后，他棄官帶著一家老小輾轉(zhuǎn)到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。于是就有了至今聞名于世的杜甫草堂。那時(shí)候正好是春天，戰(zhàn)亂平定了，面對(duì)一派生機(jī)勃勃的春景，詩(shī)人寫(xiě)下了《絕句》（學(xué)生背誦）茅屋雖簡(jiǎn)陋，但是終于有了安身立命之所，詩(shī)人的心情是愉快的，他到江邊散步，看到草長(zhǎng)鶯飛，春花粉蝶，于是又寫(xiě)下了《江畔獨(dú)步尋花》（學(xué)生背誦）一場(chǎng)綿綿春雨又讓他喜不自禁的寫(xiě)下了詩(shī)篇《春夜喜雨》（學(xué)生背誦）。要是永遠(yuǎn)是春天那該多好啊，但是好景不長(zhǎng)，春去秋來(lái)，秋風(fēng)秋雨也來(lái)了，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。下面咱們大家一起去體驗(yàn)一下那個(gè)深秋的不眠之夜。
這個(gè)導(dǎo)入時(shí)間比較長(zhǎng)，目的是對(duì)過(guò)去所學(xué)的杜甫的詩(shī)歌進(jìn)行梳理，畢竟面對(duì)的是九年級(jí)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中對(duì)舊知識(shí)的.復(fù)習(xí)是很有必要的。同時(shí)又給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)良好的詩(shī)歌學(xué)習(xí)的氛圍，還明確了本詩(shī)的寫(xiě)作背景?？芍^一舉三得。
這種情況下學(xué)生必會(huì)受到感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人濟(jì)世情感做了很好的鋪墊。
2、有效誦讀設(shè)計(jì)原因及對(duì)策：
俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩(shī)歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)這樣的思路完成有效朗讀：
本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，初讀感知，掃除閱讀障礙；再讀詩(shī)歌，疏通大意；三讀感悟，體會(huì)感情；四讀品析，揣摩語(yǔ)言。采用師范讀，學(xué)生賽讀，互讀互評(píng)，小組展示讀等不同方式朗讀品味。在課堂上有一組同學(xué)設(shè)計(jì)了這樣的朗讀方式（一生先讀）“安得廣廈千萬(wàn)間”（其余生重復(fù)“千萬(wàn)間”），“大庇天下寒士俱歡顏”（其余生重復(fù)“俱歡顏”），“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”（其余重復(fù)“安如山”）。“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（共同重復(fù)末句）這樣的朗讀讓課堂進(jìn)入一個(gè)小高潮。誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
秋風(fēng)教學(xué)反思篇2
課時(shí)，我按這些預(yù)設(shè)，循序漸進(jìn)地展開(kāi)教學(xué)，課上書(shū)聲朗朗，語(yǔ)文味很濃，學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，收到了良好的教學(xué)效果，得到了聽(tīng)課老師的好評(píng)。當(dāng)然，從這節(jié)課中也暴露出我平時(shí)教學(xué)中的諸多不足，現(xiàn)反思如下：
一、這節(jié)課的成功之一在于我一改過(guò)去常用的串講法，采用了誦讀法進(jìn)行教學(xué)。以往教學(xué)，總是擔(dān)心學(xué)生不主動(dòng)的去借助課文注釋和工具書(shū)進(jìn)行閱讀古詩(shī)文，教學(xué)中老是不敢放開(kāi)，非要讓學(xué)生字字落實(shí)不可，因而較多的采用串講法，眉毛胡子一把抓，一講到底。這種忽略學(xué)生主體的作法，結(jié)果往往是吃力不討好，老師累，學(xué)生煩，課堂枯燥，教學(xué)沒(méi)有實(shí)效。誦讀法作為一種傳統(tǒng)但又有效教學(xué)方法，對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)尤其有效。
“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子白知?！薄靶臐撚谝?，久而不移，而所讀之書(shū)，文章接連，血脈貫通，自然心與理會(huì)?！闭b讀的過(guò)程就是由口入心的過(guò)程，逐步深入理解作品的過(guò)程。以誦讀法教授古詩(shī)文，自然、親切，它兼及了文章的內(nèi)容了解、感情體會(huì)、特色把握，甚至兼及思路、情調(diào)、風(fēng)格等內(nèi)在美的感悟、欣賞。在這節(jié)課上，我始終以學(xué)生為中心，以多種形式的讀貫穿全課，要求學(xué)生在讀準(zhǔn)、讀順、讀懂的基礎(chǔ)上讀出詩(shī)的味道，讀出作者的形象，讀出自己的感悟。整節(jié)課書(shū)書(shū)聲朗朗，效果極好。
二、這節(jié)課的成功之二在于我對(duì)學(xué)生主體的尊重，擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生主體地位的體現(xiàn)除了上面所說(shuō)的用誦讀而不用串講之外，還有一點(diǎn)就是在三讀質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)上，我讓學(xué)生讀出疑問(wèn)，讀出思考，通過(guò)學(xué)生的自主質(zhì)疑、合作探究，較好的理解了詩(shī)意。
學(xué)生的質(zhì)疑，有不少出彩的地方，比如有個(gè)學(xué)生就提出這樣一個(gè)問(wèn)題來(lái)：“從詩(shī)的最后一節(jié)中，我們不難看出詩(shī)人那種推已及人，寧愿自己挨凍受餓也希望天下寒士盡歡顏的那種崇高的精神，但詩(shī)人為什么在第二節(jié)時(shí)竟忍心罵那些小孩為盜賊？”在學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)，我一般不輕易表態(tài)，更多的是讓學(xué)生來(lái)解決，只有在學(xué)生回答不出來(lái)時(shí)我才適時(shí)用多媒體展示出本課的有關(guān)背景，引導(dǎo)學(xué)生理解杜甫的困窘，從而解決學(xué)生的疑惑。整節(jié)課我始終處于一個(gè)積極的引導(dǎo)者這樣一個(gè)地位，教學(xué)問(wèn)題的落實(shí)始終由學(xué)生來(lái)完成，學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高，因而取得了較好的效果。
教學(xué)一門也是缺憾的藝術(shù)?？傮w來(lái)說(shuō)這堂課的教學(xué)基本完成預(yù)定目標(biāo)，但也暴露了一些問(wèn)題，如詩(shī)歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，如何讓學(xué)生真正體會(huì)詩(shī)歌的意境等。未來(lái)的路還很長(zhǎng)，我會(huì)努力地前行！
秋風(fēng)教學(xué)反思篇3
我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)主要設(shè)計(jì)兩方面重點(diǎn)：有效導(dǎo)入和有效朗讀。
有效導(dǎo)入的設(shè)計(jì)原因及對(duì)策：
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)九十年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。如何營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)熏陶感染情感教育的目的是首要解決的問(wèn)題。
在參考很多前輩和同行的意見(jiàn)后，我這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入：先由學(xué)生介紹所了解的杜甫的情況，學(xué)生對(duì)杜甫的理解，最深刻的印象莫過(guò)于“詩(shī)圣”之稱。這時(shí)教師補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。這時(shí)我再用抑揚(yáng)頓挫、滿含激情的語(yǔ)調(diào)說(shuō)出下面這段話：“在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫(xiě)成的歷史。我們今天所學(xué)的詩(shī)歌就是反映詩(shī)人當(dāng)時(shí)生活的'一篇?！边@種情況下學(xué)生必會(huì)受到感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人濟(jì)世情感做了很好的鋪墊。
有效誦讀設(shè)計(jì)原因及對(duì)策：
俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩(shī)歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)這樣的思路完成有效朗讀：
本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，初讀感知，掃除閱讀障礙；再讀詩(shī)歌，疏通大意；三讀感悟，體會(huì)感情；四讀品析，揣摩語(yǔ)言。采用師范讀，學(xué)生賽讀，互讀互評(píng)，小組展示讀等不同方式朗讀品味。在課堂上有一組同學(xué)設(shè)計(jì)了這樣的朗讀方式“（一生先讀）安得廣廈千萬(wàn)間（其余生重復(fù)‘千萬(wàn)間’），大庇天下寒士俱歡顏（其余生重復(fù)‘俱歡顏’），風(fēng)雨不動(dòng)安如山（其余重復(fù)‘安如山’）。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。ü餐貜?fù)末句）”這樣的朗讀讓課堂進(jìn)入一個(gè)小高潮。誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
總體來(lái)說(shuō)這堂課的教學(xué)基本完成預(yù)定目標(biāo)，但也暴露了一些問(wèn)題，如詩(shī)歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，如何讓學(xué)生真正體會(huì)詩(shī)歌的意境等。未來(lái)的路還很長(zhǎng)，我會(huì)努力地前行！
秋風(fēng)教學(xué)反思篇4
杜甫是詩(shī)壇之圣，杜詩(shī)亦有詩(shī)史之說(shuō)。《茅》詩(shī)是傳世之作?！睹吩?shī)所反映的是安史之亂民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)的是憂國(guó)憂民、推己及人的高尚思想情操。古詩(shī)詞的教學(xué)，在于在理解詩(shī)句大意的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)誦讀；把握作者的情感；能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行簡(jiǎn)單的賞析。
為此，首先要了解作者和寫(xiě)作的時(shí)代背景。
?茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的'年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限，對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。鑒于此，為了幫助學(xué)生理解，我通過(guò)介紹背景拉近和學(xué)生的時(shí)代距離，并串綴起同一時(shí)期、反映同一主題的其它詩(shī)作，使學(xué)生聯(lián)想顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不寧的社會(huì)面貌；使學(xué)生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難；使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想教育，激發(fā)起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)愛(ài)民、恤老憐弱的思想感情。像“三吏”、“三別”、《春望》等詩(shī)句所描寫(xiě)的內(nèi)容，很容易激起同學(xué)們的感情共鳴。
課堂上，學(xué)生回憶了過(guò)去學(xué)過(guò)的杜詩(shī)，使之對(duì)杜甫的認(rèn)識(shí)更深刻更全面，對(duì)杜詩(shī)意蘊(yùn)的體會(huì)更形象更豐滿。既溫故而知新，又以新而帶舊，使學(xué)生的感知向深層發(fā)展。
其次，要理解詩(shī)句大意。
理解的東西才能深刻的記者它。雖然本詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂，但畢竟是文言文，一些文言詞匯與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大不同，很有解釋的必要。至于詩(shī)句大意，學(xué)生能意譯即可。
再次，在誦讀中品味意境，體會(huì)情感。
詩(shī)歌的情感，最終是靠反復(fù)的誦讀得以實(shí)現(xiàn)的。盡管對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)給予了具體的點(diǎn)撥，但由于學(xué)生的閱讀水平整體較低（普通話也很不規(guī)范），本詩(shī)情感的把握還是通過(guò)詩(shī)句意思的翻譯，以及老師的解讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度很大。因?yàn)槿鄙俜椒ǎ芏鄬W(xué)生無(wú)從下手，鑒賞的角度不能向中心思想傾斜。雖然點(diǎn)到了典型的動(dòng)詞，卻又不能明白詩(shī)歌中敘事寫(xiě)景是為抒情服務(wù)的，思路很偏頗。
另外，使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，很容易分散學(xué)生的注意力。盡管課件做得很樸素，還是由很多學(xué)生只顧看畫(huà)面，而忘記了思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆啊。豐富了課堂教學(xué)，卻忽悠了學(xué)生思維，實(shí)在得不償失。
教學(xué)過(guò)程中，以誦讀鑒賞為主，又穿插杜甫的一些其他詩(shī)作，使整節(jié)課書(shū)聲朗朗，以詩(shī)教詩(shī)，以詩(shī)學(xué)詩(shī)，師生沉浸在詩(shī)的氛圍中。學(xué)生在學(xué)詩(shī)中提高了認(rèn)識(shí)，愉悅了身心，得到美的享受。
總之，學(xué)習(xí)本課從背景入手，解釋為輔，誦讀為主，鑒賞為最終目的，循序漸進(jìn)，水到渠成。美中不足的是，學(xué)生的積極性還沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，小組合作學(xué)習(xí)運(yùn)用得不是很好，誦讀水平有待提高；課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配還不夠合理。
20xx年3月18日
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秋風(fēng)教學(xué)反思篇5
今年我有幸參加了漢濱區(qū)教研室張老師的《初中古詩(shī)詞教學(xué)策略研究》市級(jí)小課題研究組。在日常課堂教學(xué)中我不斷探索新的、行之有效的教學(xué)策略。特別是在古詩(shī)詞教學(xué)方面更加深入的探究實(shí)施有效教學(xué)的途徑。
在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)主要設(shè)計(jì)兩方面重點(diǎn)：情境導(dǎo)入和有效朗讀。
新課改倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式， “詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對(duì)的是一群14歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平的限制，對(duì)這種憂國(guó)憂民的情感和迫切要改變黑暗現(xiàn)實(shí)愿望的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。如何為學(xué)生營(yíng)造一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情是首要解決的問(wèn)題。
在備課組活動(dòng)中，我聽(tīng)取了同行的意見(jiàn)后，這樣導(dǎo)入新課：在我們祖國(guó)燦爛的文學(xué)史中，唐詩(shī)是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩(shī)作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感，深沉的人民性而獨(dú)占鰲頭，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。 那他怎么會(huì)淪落到身居簡(jiǎn)陋草堂的地步？在這個(gè)條件惡劣的地方，大詩(shī)人又會(huì)有怎樣的遭遇和感慨呢？這節(jié)課我們就來(lái)跟隨這首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》去了解一下。
接下來(lái)我簡(jiǎn)要的介紹了這首詩(shī)的寫(xiě)作背景：這首詩(shī)寫(xiě)于 唐肅宗上元二年（744年）秋天，安史之亂還未平定，關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到了四川，在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過(guò)上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂(lè)和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩(shī)酒自?shī)?。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國(guó)憂民情懷，上元二年秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思？在這種情況下，學(xué)生必定會(huì)受到感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的濟(jì)世情感做了很好的鋪墊。
在有效誦讀方面的設(shè)計(jì)原因和對(duì)策：
俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，初讀感知，掃除字詞障礙；再讀詩(shī)歌，疏通詩(shī)歌大意；三讀感悟，體會(huì)作者感情；四讀品析，揣摩精美語(yǔ)言。采用教師范讀，互讀互評(píng)，學(xué)生賽讀，小組展示讀等不同方式朗讀品味。誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情的層層深入和理解，學(xué)生在讀中感悟，在感悟中讀。無(wú)論是為深入體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩(shī)歌教學(xué)的 “朗讀訓(xùn)練”都是重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)這樣的思路完成有效朗讀，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的熏陶感染目的。
總體來(lái)說(shuō)這堂課的教學(xué)基本完成了預(yù)定目標(biāo)，但在課堂中也暴露了一些問(wèn)題，例如詩(shī)歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，還有如何讓學(xué)生真正體會(huì)詩(shī)歌的意境等。最后，借用屈原的一句話來(lái)表達(dá)自己未來(lái)的教育理想，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
秋風(fēng)教學(xué)反思篇6
為迎接青島市“青年教師基本功”講課比賽，我們膠州市也組織了青年教師優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)。筆者有幸獲得了高中組一等獎(jiǎng)。事后，評(píng)委們談起此事時(shí)說(shuō)：如果每節(jié)課都這樣講，無(wú)論是對(duì)于老師還是學(xué)生，在素質(zhì)的培養(yǎng)和提高方面，都肯定會(huì)大有裨益。這在落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、體現(xiàn)課程改革方面也是一個(gè)有益的嘗試。
在此，我想結(jié)合新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《語(yǔ)文教學(xué)大綱》中的一些精神，就所講的課談一點(diǎn)自己在體現(xiàn)新的教育理念、落實(shí)素質(zhì)教育方面的做法及其感受和體會(huì)，以與各位同仁商榷。
以往的語(yǔ)文教學(xué)在觀念、內(nèi)容、方法等方面不同程度的存在著“陳舊”的問(wèn)題，在具體的教學(xué)中常常把內(nèi)容分解成上百個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)，然后再圍繞這些知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)設(shè)計(jì)大量習(xí)題，讓學(xué)生反復(fù)機(jī)械地做練習(xí)。這樣做，明顯違背了語(yǔ)文教育的規(guī)律，造成了語(yǔ)文課程繁、難、深、多，而實(shí)際收效偏低的現(xiàn)象。筆者從事高中教學(xué)十幾年，深刻意識(shí)到了這些弊端。鑒于此，我做了以下幾個(gè)嘗試：
（一）講課之前來(lái)了一段“開(kāi)場(chǎng)白”
新頒布的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)”。我們是易校講課。我的授課地點(diǎn)是膠州一中。學(xué)生是高二年級(jí)。我執(zhí)教的是高三年級(jí)的課文——杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實(shí)行抓鬮，老師學(xué)生互不見(jiàn)面。怎樣跟學(xué)生快速溝通，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù)，為此，我決定臨時(shí)來(lái)一段“開(kāi)場(chǎng)白”。臨近上課還有一分鐘，我微笑著用平和的語(yǔ)氣給學(xué)生說(shuō)了這樣一段話：“同學(xué)們好，我姓張，來(lái)自膠州三中。三中是一所新學(xué)校，我們很注重向先進(jìn)學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來(lái)到這里，就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中，傳達(dá)給三中的同學(xué)們。”
這段話說(shuō)完后，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結(jié)束以后，一些聽(tīng)課的老師對(duì)我說(shuō)：這些話很管用，一下子就把學(xué)生的心抓住了，挺創(chuàng)新的。說(shuō)句實(shí)在話，創(chuàng)新談不上，內(nèi)行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學(xué)生，有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實(shí)際上，適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。我的“演技”不算高明，一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中，我明顯感覺(jué)自己給學(xué)生留下了良好的第一印象，課堂上同學(xué)們踴躍回答問(wèn)題，積極主動(dòng)地探究，好幾次看似尷尬的“冷場(chǎng)”均“化險(xiǎn)為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不拘成規(guī)，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)。
（二）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)
我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：今天我們一起來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。教師板書(shū)。）人們叫他為？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。教師板書(shū)。）
1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是？（學(xué)生回答：安史之亂。教師板書(shū)。）這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫(xiě)成的歷史。我們剛學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《登高》。我起個(gè)頭，大家一起背誦。（注：學(xué)生背誦完畢，教師用多媒體打出畫(huà)面凄冷的字幕——《登高》全詩(shī)，并用異色突出“萬(wàn)里悲秋常作客”一句）是呵，萬(wàn)里悲秋常作客?！叭f(wàn)里”不是一萬(wàn)里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無(wú)定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思?！兜歉摺芬辉?shī)即是詩(shī)人客居四川奉節(jié)時(shí)所寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
這是一段看起來(lái)挺冗長(zhǎng)的導(dǎo)語(yǔ)，在講課中用了近五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅(jiān)持這樣做，乃是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的`感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)也提出了認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問(wèn)題，把生動(dòng)、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)囿于固定、狹窄的認(rèn)知主義框框之中。新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，把它們有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。對(duì)高二的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識(shí)。補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對(duì)“這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇”這一段描寫(xiě)“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫、滿含激情地進(jìn)行了朗讀。此時(shí)，我的心情很激動(dòng)，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。
（三）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀
?茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)。我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：
①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)??
②品味思想感情
③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。
我運(yùn)用詩(shī)歌朗讀知識(shí)，為本詩(shī)朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見(jiàn)。
首先，指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國(guó)憂民。以此確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。我先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。齊讀完后，我糾正了“俄頃”、“喪亂”、“突?！?、“見(jiàn)此屋”等幾個(gè)字的讀音，并且又進(jìn)行了指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出感情來(lái)。然后又讓學(xué)生齊讀。連讀二遍之后，我又讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀，肯定了他能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。最后，我進(jìn)行了范讀。我讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫。讀畢，學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲。課堂氣氛達(dá)到了一個(gè)小高潮。
其次，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)拍、層次和韻腳。本詩(shī)詩(shī)句以七言為主，結(jié)合詩(shī)意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩(shī)句根據(jù)字?jǐn)?shù)和詩(shī)意可做如下安排：“南村群童欺我老無(wú)力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長(zhǎng)。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩(shī)歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，瑯瑯上口，情趣盎然。
再次，指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)調(diào)升降、語(yǔ)速快慢和語(yǔ)音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語(yǔ)速宜緩慢，詩(shī)中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀，讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——”“自——嘆——息——”等字須拖長(zhǎng)讀音，讀出杜甫面對(duì)群童抱茅無(wú)可奈何的情狀來(lái)。后一節(jié)用升調(diào)，語(yǔ)速適中，“安得”“千萬(wàn)”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時(shí)”“受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長(zhǎng)讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國(guó)憂民的思想感情來(lái)，較好地表達(dá)出詩(shī)歌的情意。
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的幾點(diǎn)嘗試，談不上創(chuàng)新。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實(shí)到每一節(jié)課當(dāng)中，應(yīng)該是每一個(gè)教師的任務(wù)。
秋風(fēng)教學(xué)反思篇7
?茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首很有情懷的詩(shī)歌，杜甫這種濟(jì)世悲憫情懷。如果下一次教，我會(huì)更加有感觸吧。
上完第二個(gè)課時(shí)，我的教學(xué)感悟就幾點(diǎn)：
1、開(kāi)頭導(dǎo)入可以再間接直接一點(diǎn)，自己過(guò)于啰嗦。
2、語(yǔ)言太干燥，味如嚼蠟，感覺(jué)跟吃牛肉干一樣，語(yǔ)言還是要豐潤(rùn)一點(diǎn)，尤其是開(kāi)頭，營(yíng)造一些氛圍，這樣學(xué)生也容易進(jìn)入情境。（這點(diǎn)還是要不斷修煉）
3、課堂之中問(wèn)題不要問(wèn)太多零零碎碎的問(wèn)題，課堂抓住一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，這樣才能集中，思路不凌亂。
4、要給學(xué)生適當(dāng)?shù)挠懻摵退伎紩r(shí)間，不要立馬讓學(xué)生回答問(wèn)題，太倉(cāng)促了，有些孩子的反應(yīng)會(huì)慢一點(diǎn)。
5、提前預(yù)設(shè)好，設(shè)想孩子可能遇到的困難，及時(shí)引導(dǎo)，或者換種方法。在1班，整體感知全詩(shī)，分層，看到了幾個(gè)畫(huà)面，要求立馬分層，學(xué)生一時(shí)摸不到頭腦。只能著急著給學(xué)生公布答案，這是一個(gè)教學(xué)的匆忙，一種遺憾。
6、自身要對(duì)課文的內(nèi)容要熟悉，朗讀技巧也要熟悉。
