只有對(duì)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行深刻分析后，我們寫出的教學(xué)反思才有意義，要在教學(xué)反思中反思自己的教學(xué)行為是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，下面是范文社小編為您分享的孔乙己的教學(xué)反思5篇，感謝您的參閱。
孔乙己的教學(xué)反思篇1
本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對(duì)話和結(jié)合文本對(duì)作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。
課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀點(diǎn)。在對(duì)文本的解讀和對(duì)師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經(jīng)典語言的輸入、作品情感的浸潤，也產(chǎn)生了一些“高峰對(duì)話”。如，學(xué)生從衣著角度看到，孔乙己最后一次到酒店時(shí)，“穿一件破夾襖”，說明他已經(jīng)喪失了穿長衫的能力，他連最后一點(diǎn)自欺欺人的維持個(gè)人尊嚴(yán)的能力都沒有了，他失去了他唯一的精神依托。一個(gè)精神已死的人，是沒有活路的。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺得較好地處理了三個(gè)方面的問題：
一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫的.內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問題開始，到產(chǎn)生新問題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計(jì)問題。從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會(huì)。怎么看呢？先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看；再探究內(nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是微觀處理問題。其中，第一是重視營造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始，以聽、讀結(jié)束，中間將聽、說、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來，對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問題有兩個(gè)：（1）孔乙己必死無疑嗎（悲劇的必然性）？（2）悲劇由誰造成？三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。
孔乙己的教學(xué)反思篇2
一、背景
這是一堂閱讀課，教學(xué)任務(wù)是從孔已己的細(xì)節(jié)描寫中體味其性格特點(diǎn)。此時(shí)，有位學(xué)生提出了這樣一個(gè)疑惑：孔已己很窮，又好吃懶做，出于生存需要，只得去偷。但他為什么不偷別的諸如衣服錢財(cái)?shù)?，而偏偏選擇了偷書呢？風(fēng)乍起，吹皺一池春水，話題激發(fā)了大家的興趣。而且直覺告訴我，這是個(gè)深入挖掘文本的挈機(jī)，如何利用學(xué)生拋出的這塊磚引出文本中更深層次的蘊(yùn)涵著的那塊玉，是教師作為引導(dǎo)者所必須做到的。趁著學(xué)生討論之際，我迅速整理著思路，以期使這條線成為較流暢的拋物線。
二、共同生成過程
師：孔乙己是魯迅筆下的一個(gè)遭社會(huì)涼薄的人，他悲涼的一生與偷字結(jié)下了不解之緣：因窮困潦倒又好吃懶做而偷，因偷而遭打，因偷而受人嘲笑，又因偷而被丁舉人打折了腿，失去了站立的資格。其實(shí)，作為一個(gè)多余人，窘迫的孔已己在求生存的夾縫中需要很多必須品，很多東西都可以是他偷竊的對(duì)象，我們先找找看，孔已己不偷書還能偷哪些？
生：錢。這應(yīng)該是毫無疑問了，有了錢就有了一切。
生：書。因?yàn)槲蚁肟滓鸭簯?yīng)該很喜歡讀書，因?yàn)闀险f他寫得一手好字、滿嘴之乎者也、茴香斗的茴字有四個(gè)寫法，雖然這些書讀了也沒什么用。我估計(jì)孔已己家沒有好書，而書對(duì)喜歡讀書的人來說是精神糧食。
生：酒。因?yàn)榫剖强滓鸭旱拿?。文中提到，他最后無法行走以致窮途末路時(shí)，他生命里的最后一次掙扎是摸出四文錢，放在我的手里，換了酒喝完后，便又在旁人的談笑聲中，坐著用這雙手慢慢走去了。都這樣子了，還忘不了酒。
生：一件長衫?？滓鸭猴@然很看重他那件又破又臟的長衫，我們剛才也說了，長衫是讀書人身份的象征，孔已己舍不得將它脫下來洗一洗，更舍不得將它換掉。
師：這么多物品都是孔已己所必須的?？滓鸭鹤鳛榉饨婆e制度的忠實(shí)追隨者、受害者，他一不偷錢，二不偷財(cái)，只偷書?？滓壹褐赃x擇偷書，絕不是偶然的。我們能從書上為孔已己的竊書找到充分的理由嗎？
生：我想這與孔已己自欺欺人的個(gè)性是分不開的。因?yàn)楫?dāng)別人嘲笑孔已己我昨天親眼見你偷了何家的書，吊著打孔已己爭辯道：竊書不能算偷，讀書人的事，能算偷么？封建社會(huì)，萬般皆下品，惟有讀書高，所以孔已己認(rèn)為即使是偷書，因?yàn)榕c讀書人沾邊，也算不得偷。
師：確實(shí)，在世人的眼中，賊不是個(gè)好聽的字眼兒。賊，偷竊者，世人鄙稱三只手也。凡正人君子，都不愿自己的聲名與賊字沾邊兒，但如果是雅賊，那又當(dāng)別論了，他和鼠竊狗盜之輩不可同口而語?？滓壹呵Х桨儆?jì)將自己劃歸至雅賊之類，以維護(hù)讀書人的面子。所以面對(duì)別人的取笑，他爭辯道：竊書不能算偷讀書人的事，能算偷么？
生：孔乙己終其一生追求不懈的是功名，但胡須花白的孔乙己最終與功名無緣，這無疑成了孔乙己心頭的疤，稍有觸摸，便揪心地痛。所以當(dāng)大家嘲笑他為何連半個(gè)秀才都沒撈到時(shí)，孔乙己由剛剛的不屑置辯到頹唐不安、臉色變灰。同是讀書人，憑什么丁舉人耀武揚(yáng)威不可一世，而自己卻是酒客的笑料。既然范進(jìn)５０歲可以中舉，中舉后鄉(xiāng)紳一反常態(tài)對(duì)他百般討好，自己當(dāng)然不能就這樣輕易放棄讀書人的身份和終極追求。但自己沒錢買書，又想干體力活，只能去竊書，當(dāng)然也順便解決生存問題，一舉兩得。
生：孔已己之所以將自己的行為稱為竊書而不是偷書，他想通過咬文嚼字，使沒有文化的取笑者犯糊涂，不使自己那么難堪。
另一生補(bǔ)充：古人所說的竊書，一般不是指偷書，而是指私自看或悄悄讀別人的書。我前幾天看過這樣一個(gè)材料，韓愈少年好學(xué)，但家貧沒有書，乃求入集賢為書寫吏，竊官書讀之，晝夜不出?？滓壹核f的竊書，應(yīng)當(dāng)指這個(gè)?？滓壹褐赃x擇偷書，其實(shí)是想偷換概念以便事發(fā)后引經(jīng)據(jù)典，將古今竊書混淆起來，掩飾自己不光彩的行為。
師：以上理由都非常充分，但孔已己真的是如此齷齪之人嗎，偷了東西還想抵賴？我們?cè)僮x課文。
生：其實(shí)孔已己并不是真正意義上的慣偷，他的性格還是挺誠實(shí)的。因?yàn)闀袑懙溃旱谖覀兊昀?，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一個(gè)月，定然還清，從粉板上拭去了孔已己的名字。但是他又不想干其他粗活，為了生存，只得偷些在他看來無傷大雅的筆墨紙硯。所以他還是蠻可憐的。
師：很好?？滓鸭哼€有其他好品行嗎？
生：他將不多的茴香豆分給小孩吃，說明他很善良。
生：他教我茴香豆的茴有四種寫法，說明他很熱心。
師：確實(shí)，孔已己這個(gè)被社會(huì)涼薄的讀書人，由于受封建科舉制度的毒害，淪為了一個(gè)多余人。他誠實(shí)卻偷別人的書，他善良卻好吃懶做，他熱衷功名又麻木不仁。這樣一個(gè)人，注定了被社會(huì)吃掉的命運(yùn)。所以魯迅對(duì)孔已己這個(gè)人物，既怒其不爭，又哀其不幸，那是慈父對(duì)不上進(jìn)兒子的復(fù)雜感情。
三、反思
學(xué)生提的問題有時(shí)看似不著邊際，然而加以引導(dǎo)，就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空，教師在引導(dǎo)時(shí)尊重作者，尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創(chuàng)新入魔是一種病態(tài)的課堂，不信請(qǐng)看由此而衍生出的諸如創(chuàng)造性閱讀、補(bǔ)白式閱讀、故事新編式閱讀等新形式。在亂花漸欲迷人眼，的新課程課堂上，老師扇情鼓動(dòng)，學(xué)生十八般武藝用將出來應(yīng)和，語文課堂成了一調(diào)味瓶，語文課也在創(chuàng)新外衣的掩蓋下被調(diào)成了音樂課、美術(shù)課、表演課、社會(huì)課，甚至法庭課，惟獨(dú)缺了語文這一味。這種表面上看起來熱熱鬧鬧的創(chuàng)新活動(dòng)由于離開了文本而信馬由韁，學(xué)生只能在一個(gè)膚淺的水平上滑行，失去了對(duì)語言進(jìn)行涵泳和浸潤的機(jī)會(huì)。
聽過這樣一堂公開課，教師為了達(dá)到創(chuàng)新效果，將《孔已己》課堂設(shè)計(jì)成道德法庭，孔已己為原告，丁舉人為被告，控辯雙方在丁舉人是否是兇手的問題上糾纏不休，爭得面紅耳赤，學(xué)生扮演的法官覺得雙方都有理而一籌莫展，最后靈機(jī)一動(dòng)宣布本法官難斷這個(gè)案子而草草收?qǐng)觥＝處煹倪@種脫離文本賴以存在的社會(huì)、歷史背景，一味鼓勵(lì)學(xué)生追求所謂的創(chuàng)新，是對(duì)文本的一種褻瀆。于是乎，有的學(xué)生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚，因?yàn)橛薰粫?huì)靈活變通，不會(huì)采取科學(xué)方法；讀《皇帝的新裝》讀出了兩個(gè)騙子真聰明，一個(gè)一眼就能看穿的騙局，竟然暢通無阻，令人佩服；讀《背影》讀出了父親為我買橘子時(shí)的爬站臺(tái)屬于違反交通規(guī)則。如此解讀文本,還美其名曰提高了學(xué)生創(chuàng)新思維能力，真叫人哭笑不得。其實(shí)，創(chuàng)新也好，拓展延伸也好，說到底，都必須源于文本，再回到文本。脫了文本的創(chuàng)新，創(chuàng)新有多遠(yuǎn)，離語文就有多遠(yuǎn)。
孔乙己的教學(xué)反思篇3
經(jīng)過反思再次教學(xué)本節(jié)內(nèi)容，我努力為學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)這樣一種氛圍和情境，結(jié)果學(xué)生的積極性真地被激活了，對(duì)他們?cè)趯W(xué)生活動(dòng)中所表現(xiàn)出的主動(dòng)探究的熱情和他們各自富有創(chuàng)意的問答、評(píng)價(jià)，我雖有所預(yù)料，但還是頗為意外。及至后來，他們的思維如潮水般奔涌、跳躍，他們的潛能如被喚醒般釋放，我更是受到一種震撼。
1、讓學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并經(jīng)過小組的合作探究分析問題、進(jìn)一步解決問題。因“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！彼怨膭?lì)學(xué)生提問，質(zhì)疑，從字詞入手，再到含義深刻的句子，進(jìn)而宏觀把握全文，由點(diǎn)到面，循序漸進(jìn)。使思維與語言實(shí)現(xiàn)最佳的整合。不僅使學(xué)生的語言組織能力與表達(dá)能力得到提高，更能使學(xué)生得到感性思考與理性探索的智慧體驗(yàn)和語言展示與情感交融的成功化驗(yàn)，最終使學(xué)生答出理性，問出個(gè)性，更上一層樓。
2、通過小組的合作交流，使學(xué)生在知識(shí)的汲取，方法的選擇、提問，切入口的轉(zhuǎn)換方面富有收獲，為發(fā)言者提供一個(gè)豐富的知識(shí)精神家園。營造競爭的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生質(zhì)疑、解惑的能力。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，合作是基礎(chǔ)，競爭是高潮，學(xué)生個(gè)體的思維互動(dòng)起來，課堂變成了戰(zhàn)場，學(xué)生唇槍舌戰(zhàn)，互不相讓，思維能力強(qiáng)了，口頭表達(dá)能力也強(qiáng)了。
開放式的教學(xué)模式為課堂教學(xué)注入了新的活力，在新的課程理念的指導(dǎo)下，我們要積極實(shí)踐、自主反思，進(jìn)一步探索、創(chuàng)新，讓自己的課堂教學(xué)更完善，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)！
孔乙己的教學(xué)反思篇4
?孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，這篇小說通過生動(dòng)形象的描寫，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。應(yīng)該說，這是一篇大家都很熟悉的課文，如何在“一人一課”中上出新意呢？錢夢(mèng)龍先生說過：“會(huì)讀”才能“善教”。教讀的根本問題在于教會(huì)學(xué)生讀文章，而要真正教會(huì)學(xué)生讀文章，首先是須有一位會(huì)讀文章的語文教師。于是我就把“教參”放在一邊，重新細(xì)讀起文章來。在閱讀中也發(fā)現(xiàn)小說的一些特點(diǎn)，就隨時(shí)記下點(diǎn)滴感受：
1、布局精巧。它沒有一個(gè)中心情節(jié)貫穿始終，而是充分體現(xiàn)出“刻畫人物形象為中心”的特點(diǎn)，人物的.性格展現(xiàn)、命運(yùn)起伏是構(gòu)思的重點(diǎn)。
2、小說開頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。以“我”――酒店小伙計(jì)的見聞為線索組接生活畫面，選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開情節(jié)，使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。
3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場，最后在笑聲中離開生活舞臺(tái)，這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的批判，也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無情鞭撻。
根據(jù)以上特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也就忽略對(duì)情節(jié)的分析，而考慮以“人”為中心，設(shè)計(jì)上重點(diǎn)分析，了解小說的社會(huì)環(huán)境描寫及其作用；第二課時(shí)結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個(gè)片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉制度對(duì)孔乙己的毒害；第三課時(shí)通過對(duì)孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析，領(lǐng)會(huì)封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己，還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾，最后總結(jié)歸納全文。
回顧整個(gè)備課的過程，不“搬”教參也沒有刻意“避開”教參，而且更多的是感受到了閱讀的快樂、思考的快樂、收獲的快樂。閱讀之前還想著如何設(shè)計(jì)出“新”的教法，但在閱讀后卻仿佛忘記了這一點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)也就是根據(jù)課文內(nèi)容自然而然地確定的，沒有刻意編排的煩惱，只有一氣呵氣的快意。當(dāng)然，現(xiàn)在看來，似乎沒有考慮到作為主體的學(xué)生，但我了解我的學(xué)生們，相信我的學(xué)生們。寫著寫著，一絲遺憾涌上心頭：因?yàn)樽约浩綍r(shí)的“懶”，有多少這樣的快樂失去了呀！不過好在有了這樣一個(gè)良好開端，“亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚”。
孔乙己的教學(xué)反思篇5
?孔乙己》為九年級(jí)下冊(cè)小說單元的第一課，是魯迅的第二篇白話小說，也是他最滿意的一篇白話小說。
本單元的文學(xué)作品是社會(huì)生活的反映。學(xué)習(xí)本單元，要在把握情節(jié)的前提下，著重欣賞人物的性格特點(diǎn)，了解刻畫人物性格的多種藝術(shù)手法。根據(jù)這些，我把本課的教學(xué)活動(dòng)梳理為以下幾點(diǎn)：1、了解作者及寫作背景;
2、弄清小說的三要素;
3、會(huì)講孔乙己的故事，分析孔乙己的形象;
4、理解小說的主題;
5、學(xué)習(xí)本文的寫作藝術(shù)。
由于對(duì)小說人物的形象的把握是重點(diǎn)，因而我第一課時(shí)重在分析孔乙己的形象，從他的動(dòng)作、語言、肖像、神態(tài)來做具體分析，并可以前后比較，從中歸納出寫作藝術(shù)——白描、對(duì)照、以喜寫悲、準(zhǔn)確的用詞。在小結(jié)時(shí)給出一系列的填空題，讓學(xué)生把握了人物形象。
第二課時(shí)，講講孔乙己的二三事，其實(shí)是對(duì)前課時(shí)的回顧檢測(cè)。然后，結(jié)合時(shí)代背景，得出小說主題，進(jìn)行閱讀與寫作，訓(xùn)練發(fā)散思維和創(chuàng)新思維。
本課的教學(xué)，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，學(xué)生能很好地把握人物形象，在朗讀品味中理解重點(diǎn)句段，體會(huì)作者深刻有力的語言藝術(shù)，讀懂作品的內(nèi)涵。從學(xué)生讀書的過程來看，可以分為這樣幾步——讀中知事明情;讀中會(huì)意悟情;讀中入境動(dòng)情;讀中學(xué)表情達(dá)意。
第二課時(shí)中的拓展閱讀《長衫引發(fā)的思考》，可以使讀者對(duì)文章有現(xiàn)實(shí)的思考，賦予作品新時(shí)代的意義，也是對(duì)學(xué)生的情感教育和思維啟迪。創(chuàng)新寫作的四個(gè)題目是對(duì)學(xué)生語文能力的訓(xùn)練?！白叱鱿毯嗑频甑目滓壹骸笔切≌f的續(xù)寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力;“對(duì)文化——金錢——權(quán)力——?jiǎng)趧?dòng)的思考”，密切聯(lián)系小說的主題，既可讓學(xué)生深入了解我國封建社會(huì)的社會(huì)環(huán)境，也可以讓學(xué)生思考人生，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀?！坝煞哆M(jìn)、孔乙己、丁舉人想到的”，可以讓學(xué)生對(duì)同時(shí)代人物做比較分析，從而認(rèn)清我國封建科舉制度的罪惡，加深對(duì)本文主題的理解?！叭绾慰创滓壹旱耐怠?，這是一個(gè)深刻的話題，值得我們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對(duì)象來看，這難道不是弱者向社會(huì)制度的一種反抗嗎?
本課利用多媒體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，節(jié)省了課堂時(shí)間，增加了課堂容量，拓寬了知識(shí)層面。不足的是，學(xué)生積極參與的面不廣，學(xué)生表現(xiàn)的不活躍。
