通過(guò)讀后感，我們可以將書(shū)中的故事延續(xù)，讓它們?cè)谖覀冃闹杏来?，每一本?shū)都是我們思想的舞臺(tái)，是我們情感的流露，讀后感是我們?cè)谶@個(gè)舞臺(tái)上的表演，下面是范文社小編為您分享的龍說(shuō)讀后感200字6篇，感謝您的參閱。
龍說(shuō)讀后感200字篇1
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！笔前?一本好書(shū)會(huì)使我們受益匪淺。暑假里我讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》，從中增長(zhǎng)了不少知識(shí)。書(shū)里寫(xiě)了很多生活常識(shí)，里面說(shuō)了馬鈴薯發(fā)芽后，不能吃，因?yàn)樵谘垦鄣闹車(chē)鷷?huì)產(chǎn)生一種劇毒的物質(zhì)——龍葵素。人吃了會(huì)中毒，如果嚴(yán)重會(huì)死亡，所以一定要把芽割掉后才能吃。
書(shū)里還附加了一些問(wèn)題，你可以仔細(xì)地看一下就可以知道更多的答案，有些會(huì)教你怎樣節(jié)約資源，不要多用一次性木筷子等，因?yàn)橐淮涡阅究曜又圃煲澈芏鄻?shù)木，而且一次扔掉很浪費(fèi)，所以最好吃飯的時(shí)候不要用一次性木筷子。
看完這本書(shū)后我的感想是：1、以后到郊外時(shí)一定要注意安全，不要亂吃野果。2、如果迷路了可以靠指南針、北斗七星，和樹(shù)的年輪來(lái)辨別方向。3、我們不能亂殺動(dòng)物，對(duì)任何動(dòng)物都不能殺絕。
我喜歡《十萬(wàn)個(gè)為什么》，我決定把這套書(shū)看完，記下來(lái)，在日常生活中時(shí)時(shí)用到。
龍說(shuō)讀后感200字篇2
上幼兒園的時(shí)候，讀《三字經(jīng)》只知道搖頭晃腦，閉著眼睛瞎背，并不知道字里行間中的意義。長(zhǎng)大后，偶爾一次翻開(kāi)書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)品味時(shí)，才慢慢地明白了一些道理。
感觸最深的一句是“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨?！彪m然現(xiàn)在我們的生活水平提高了，生活的環(huán)境都特別優(yōu)越，沒(méi)有必要再去模仿古人用自己的身體去溫暖床上的被子，也沒(méi)有必要像孔融那樣去讓一個(gè)梨子，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們孝敬父母，關(guān)愛(ài)家人，體貼他人的那份真誠(chéng)與愛(ài)心，并能將這份愛(ài)心融入學(xué)校與社會(huì)這個(gè)大家庭中去，關(guān)心他人，體貼他人，善待身邊的每一個(gè)人，那樣我們的學(xué)校、我們的社會(huì)將會(huì)變得更加美好、更加和諧。
我在假期里讀了《三字經(jīng)》，雖然字?jǐn)?shù)不過(guò)上千字，其內(nèi)容卻博大精深，有些句子我能明白，有些道理我卻一知半解。
其中有兩句“香九齡能溫席，孝于親所當(dāng)執(zhí)；融四歲能讓梨，弟與長(zhǎng)宜先知”，深深地打動(dòng)了我。東漢時(shí)間的黃香，九歲的時(shí)候就知道孝順自己的父親，天冷的時(shí)候用身體幫父親暖輩子；孔融四歲的時(shí)候就懂得謙讓?zhuān)汛蟮睦娼o自己的哥哥，而自己挑最小的梨。
這兩個(gè)故事教育我們要孝順長(zhǎng)輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來(lái)張口，飯來(lái)張口的小王子，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后，覺(jué)得非常慚愧，決定要向他們學(xué)習(xí)，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù)，并要孝順父母。在和同學(xué)們一起時(shí)，要懂得禮讓?zhuān)ハ鄮椭?/p>
三字經(jīng)這本書(shū)內(nèi)容豐富，讓我學(xué)到很多的知識(shí)，這本書(shū)里有原文欣賞、精彩解說(shuō)、故事鏈接。我們先解識(shí)一下吧，如第一句說(shuō)到人之初，性本善，性相 m.chayi5.com/ 近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話(huà)意思就是說(shuō)：每個(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的。小時(shí)候，這種天性人人都相近，差別不多。但是長(zhǎng)大后，每個(gè)人受環(huán)境和教育的不同影響，性情也就有了好與壞之分。于是原來(lái)都是善良的本性，因此而相差得越來(lái)越遠(yuǎn)，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學(xué)下葬祭祀人的樣子，孟母看見(jiàn)了就把家搬到了市場(chǎng)旁，可孟子又學(xué)小商販的叫賣(mài)聲，孟母只好又把家搬到學(xué)校旁，孟子這才開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)了。
每一本書(shū)都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰明起來(lái)。
這個(gè)暑假，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。
?三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的許多故事、知識(shí)，以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義比如”昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼“，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如”香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)“。這段話(huà)講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
?三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹(shù)立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話(huà)在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來(lái)越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。”這句話(huà)雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的就是專(zhuān)心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書(shū)以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書(shū)真告訴了我不少知識(shí)。
龍說(shuō)讀后感200字篇3
作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩(shī)巨制，電視劇《覺(jué)醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫(huà)卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。
全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性
?覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過(guò)對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國(guó)面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國(guó)人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將“出路問(wèn)題”再一次擺在全體中國(guó)人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識(shí)分子在反思中逐漸認(rèn)識(shí)到，要改造中國(guó)，就必須先進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，把人們從封建思想的束縛中解放出來(lái)。于是，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專(zhuān)制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。
李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，更創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū)，刻畫(huà)鮮活人物群像
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺(jué)醒年代》中演繹了一段充滿(mǎn)激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造并刻畫(huà)了一幅立體而豐富的人物群像圖。
與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)，也在《覺(jué)醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時(shí)代人物群像。
一流團(tuán)隊(duì)精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺(jué)醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。其中，著名制作人劉國(guó)華擔(dān)任總制片人，黨史專(zhuān)家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過(guò)電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)颉埻硪?、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，更令《覺(jué)醒年代》看點(diǎn)十足。
對(duì)于《覺(jué)醒年代》這部獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重點(diǎn)劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場(chǎng)戲的創(chuàng)作，堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛(ài)國(guó)情懷，無(wú)論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹(shù)，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無(wú)論是大小還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。
導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線(xiàn)”，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過(guò)程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的一個(gè)場(chǎng)景、一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺(jué)醒年代》劇組在制作過(guò)程中可以說(shuō)是不惜血本，不但真實(shí)還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會(huì)忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺(tái)好戲。我輕易不這么說(shuō)，也從未這么期待過(guò)一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿(mǎn)滿(mǎn)。這部劇，見(jiàn)天地!見(jiàn)蒼生!見(jiàn)國(guó)魂!”
值得一提的是，《覺(jué)醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿(mǎn)活力的青年革命者，他在不斷的探索和實(shí)踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國(guó)道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國(guó)的那個(gè)年代，青年毛澤東懷揣著夢(mèng)想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書(shū)管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅(jiān)持自己的信仰，最終成長(zhǎng)為一代偉人。
電視劇《覺(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時(shí)代，傳承大文化，抒寫(xiě)大情懷，深刻揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇這一主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛(ài)國(guó)主義情懷。據(jù)了解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺(tái)全程參與創(chuàng)作，中央電視臺(tái)、北京歌華傳媒集團(tuán)、安徽廣播電視臺(tái)、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂(lè)集團(tuán)優(yōu)酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰尽不招氯A傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。
龍說(shuō)讀后感200字篇4
讀完《魯濱孫漂流記》后，我心潮起伏。魯濱孫利用這個(gè)歷史人物關(guān)系一直在我的腦海中揮之不去，他讓我學(xué)會(huì)了我們?nèi)绾芜M(jìn)行面對(duì)這些挫折，這是他令我不得不佩服的一種非常可貴的精神生活品質(zhì)。
?魯濱遜漂流記》主要講述了一位名叫魯濱遜的英國(guó)水手在危難中航行，漂流到荒島上，用雙手和毅力克服困難，從食人族手中救出野蠻的“星期五”，并與星期五一起生活在島上28年后返回英國(guó)。
魯賓遜 · 克魯索是個(gè)精力充沛的人。他不怕困難，聰明能干，不怕困難，敢于解決困難。而我最欽佩他面對(duì)挫折不輕易放棄的精神。我認(rèn)為沮喪可以樂(lè)觀面對(duì)是很有價(jià)值的，是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟，不是每個(gè)人都像魯賓遜 · 克魯索那樣，對(duì)島上的挫折如此樂(lè)觀，而且任何人都會(huì)認(rèn)為他們的機(jī)會(huì)渺茫。
羅賓遜在他的書(shū)中遇到了各種各樣的挫折，足以摧毀人的精神，比如他掉進(jìn)了一個(gè)可怕的荒島，再也看不到太陽(yáng)了；在那個(gè)荒島上，沒(méi)有人能和他說(shuō)話(huà)，沒(méi)有人能緩解他的憂(yōu)郁；沒(méi)有防御野蠻和野獸的攻擊。 他需要面對(duì)的不僅是兇猛的野獸，也是人類(lèi)最大的弱點(diǎn)-孤獨(dú)。 然而，他在這種環(huán)境的破壞和可怕的情緒下，仍然幸存下來(lái)，是什么給了他生存的勇氣？ 是勇于面對(duì)挫折，積極樂(lè)觀的態(tài)度?。?想想這些挫折有多可怕，誰(shuí)能把它花在荒島上呢？ 但羅賓遜在荒島上安全度過(guò)了28年。 他沒(méi)有被挫折摧毀，而是把挫折變成動(dòng)力，頑強(qiáng)地生活著。
在看到這本書(shū)通過(guò)之前，一件小小的挫折能力都會(huì)影響足以讓我萎靡不振。曾經(jīng)有一次，我去參加體育競(jìng)賽，那次競(jìng)賽對(duì)我來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)具有重要，而我竟然可以沒(méi)有一個(gè)好好學(xué)習(xí)發(fā)揮，最后落選了，沒(méi)能積極參加決賽。一想到中國(guó)父母和老師都那么學(xué)生期待提高自己能爭(zhēng)點(diǎn)光，可自己發(fā)展卻讓他們產(chǎn)生失望了，就覺(jué)得對(duì)于自己好沒(méi)用，也對(duì)自己企業(yè)失去了市場(chǎng)信心，整天意志消沉。最后是老師看出了我的心事，她對(duì)我說(shuō)了一句話(huà)：“當(dāng)我們國(guó)家遇到壞事時(shí)，我們教師應(yīng)當(dāng)充分考慮到其中主要包含的好事”，這句話(huà)已經(jīng)不是《魯濱孫漂流記》中的原話(huà)嗎？是啊，這次設(shè)計(jì)比賽時(shí)間雖然這些失敗了，但我認(rèn)為不是一種收獲了比賽的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)嗎？這不是好事嗎？我忽然羞愧不已，我怎么能因?yàn)槲⒉蛔愕赖拇煺劬洼p言放棄呢？以后還怎么可能面對(duì)社會(huì)更多的挫折？于是，我重新振作了起來(lái)！原來(lái)，換一種思考的方式以及面對(duì)各種挫折，才能真正感受到戰(zhàn)勝挫折的愉悅！
這些天來(lái)，我經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題：我們活在一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走，那么，我們應(yīng)該如何面對(duì)挫折，克服困難，為羅賓遜給了我一個(gè)很好的答案。每當(dāng)我遇到挫折時(shí)，我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出羅賓遜的身影，提醒我不要失去信心，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折，是面對(duì)挫折的樂(lè)觀，積極的態(tài)度。
龍說(shuō)讀后感200字篇5
今天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，書(shū)中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線(xiàn)上走了回來(lái)了，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動(dòng)的是下面的故事。
索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部全上陣了。團(tuán)省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個(gè)人是朱赫來(lái)同志親自選定的。鐵路搶修工作開(kāi)始了，誰(shuí)也沒(méi)想到條件會(huì)有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼一片，幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿(mǎn)泥漿的衣服，緊緊地?cái)D在一起，盡量對(duì)方的體溫取暖。早上，大家喝點(diǎn)茶就去干活，午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘?。但他們憑著對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力，出色完成了任務(wù)。
龍說(shuō)讀后感200字篇6
現(xiàn)在回想起來(lái)讀這本書(shū)已經(jīng)很久了，但當(dāng)時(shí)的讀后感還保留著。路遙，正如他的名字一樣相伴著我們遙遙的人生路途。接觸他的作品是在我苦修的高中歲月，也正是他的作品給了我極大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
這本書(shū)的內(nèi)容正如它的名字一樣：生活在平凡的世界里，平凡的人，但其蘊(yùn)含著的是默默勞動(dòng)來(lái)提升自己的精神世界的道理。其實(shí)當(dāng)時(shí)看完了也有些不明白孫少平為什么選擇在大牙灣做一名礦工，他完全可以選擇更好的地方去獲得成功。隨著慢慢經(jīng)歷的歲月，終于懂了路遙為什么這樣安排了。工作對(duì)孫少平來(lái)說(shuō)只是通向現(xiàn)實(shí)生活的小木板，他豐富的精神世界驅(qū)使著他不斷地向前生活，他要的是獨(dú)立的生活，而不是在磚廠(chǎng)受孫少安的照顧?，F(xiàn)在想想我所追求的只是物質(zhì)上的充實(shí)生活或者是世俗眼下的體面生活，而不是無(wú)愧于心的高品質(zhì)生活。
故事的結(jié)局告訴我生活還在繼續(xù)，在平凡的世界里心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。
