故鄉(xiāng)的塔讀后感最新8篇

時間:2023-10-06 作者:Anonyme 讀后感

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故鄉(xiāng)的塔讀后感最新8篇

故鄉(xiāng)的塔讀后感篇1

?魅力泉州》這本書介紹了新東亞文化之都——泉州的歷史、文化、風土人物、自然景觀以及泉州現(xiàn)在的經(jīng)濟、貿(mào)易。當讀到泉港這一部分,我的思緒翩翩,熱血沸騰,因為我是一個地道道道的泉州泉港人。

泉州泉港是我的故鄉(xiāng),更是一片充滿濃濃閩南風情,讓人沸騰震撼的熱土。閩南韻,總關故鄉(xiāng)情。我為閩南石化新城——泉港喝彩。

早在商周時期,這里就有先民在此刀耕火種。不信?那蟻山商周文化遺址可以為證!還有歷代人文薈萃,先賢們留下了許多彌足可貴的遺蹤。自北宋太子興國六年至今,這里人文鼎盛,英才輩出。在千百年來古族文化,中原文化,海外文化長期交融和源遠流長的媽祖文化的熏陶下,形成了具有閩南僑鄉(xiāng)特色的泉港人文。

看吧,元太祖后裔蒙古族出姓傳奇,山腰“七星街”歷史名臣良吏的故事,香氣撲鼻的泉州小吃——海蠣煎,福建最美海島鄉(xiāng)村——惠嶼島,酷似古代大臣手持朝笏,稱為“五笏朝天”的石笏公園,“紅磚古大厝、閩南小故宮”之稱的“皇宮起”,惟妙惟肖的布袋戲,提線木偶表演。聽吧,“南音”“北管”……閩南風韻,總關故鄉(xiāng)情,說也說不完,看也看不膩。用心體味,細心尋覓,我們讀懂了泉州泉港的發(fā)展進步和燦爛的閩南文化交相輝映,和諧美好。

“泉”有奔涌不息之意,“港”有海納百川之懷。泉與港的合稱,彰顯著這方人立足本土放眼世界,包容并蓄,重鄉(xiāng)崇祖,愛拼敢贏的閩南精神。這是爸爸和我一起品讀《魅力泉州》這本書后告訴我的一番話,現(xiàn)在仍久久地回蕩在我的耳邊。

“三分天注定,七分靠打拼,愛拼才會贏!”這是每個閩南人都必定會唱的一首閩南勵志歌,這首歌突出了閩南人的精神——愛拼才會贏!愛拼,敢贏!作為小學生,不怕失敗了重來!我驕傲,因為我是閩南人,一個愛拼敢贏的泉州泉港人!

故鄉(xiāng)的塔讀后感篇2

汪曾祺寫的《故鄉(xiāng)的食物》簡單而感人。

時光荏苒,有多少人漸行漸遠,有多少因為往事以及已被人們淡忘,唯有中國舌尖上的味道,久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,所寄托的,是美食,更是我們懷念。

汪曾祺以他樸實卻詼諧的文字,訴說著他們自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪,“故鄉(xiāng)的食物”那最富中國浪漫自由主義的夜晚,“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多企業(yè)很多,但這些問題更讓學生我們可以明白:美食,不僅不能僅是通過味蕾的滿足,還有情。

食品,文字和美食,最美麗的組合。美國的食品誘惑的味道,文字之美是升級,讓你有種感覺酣暢淋漓,通體舒服,美味的舌頭在身體由心臟來想去,一定會實現(xiàn)。

汪曾祺的感情,自古,誰不寫?縮小蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟?!?“春綠江南岸,明月何時照我,”王余光中在懷舊“懷舊”為“一枚小小的郵票,狹窄的門票,嚴肅黨短,一灣淺淺的海峽”四句留戀,向往適用于家庭,每個人都有,在異鄉(xiāng)的食物,那么新鮮美味的食物,沒有味道比黨和降水比較想家,真是微不足道。

故鄉(xiāng),生命活動開始的地方,人的一生發(fā)展走在回故鄉(xiāng)的路上,同一片土地,生火,做飯,用食物可以凝聚中國故鄉(xiāng),慰籍家人。平淡普通無奇的鍋碗瓢盆里,盛滿了我們中國式的人生,更折射出一個中國式社會倫理,人們生活成長,相愛,別離,團聚,故鄉(xiāng)以及美味,也是一種人生百味……

家居,食品在回憶中永遠心存感激。

故鄉(xiāng),味蕾中的纏綿,永品鑒。

故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。

故鄉(xiāng)的塔讀后感篇3

童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年務必要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會,離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。但是,到了此刻的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

?故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞,改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,個性是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。

故鄉(xiāng)的塔讀后感篇4

最近,讀了一篇魯彥所寫的《故鄉(xiāng)的楊梅》,作者愛極了他記憶中的楊梅,心有靈犀,我的記憶中也曾有一片遙遠而寧靜的楊梅林。每當夜深人靜,一片遙遠而寧靜的楊梅林就牽動著千里之外少年的心。

自兒時起,父母就打趣我是一個“吃貨”,現(xiàn)在回想起來,感到是那么的自然而貼切,從少到大,由于爸爸工作的原因,我回老家的次數(shù)屈指可數(shù),老家的許多風土人物都已經(jīng)模糊,然而最能勾起回憶的,仍然是在家鄉(xiāng)各種“吃”的風景,一幕一幕,如在眼前。

那是爸爸帶我和媽媽回老家探親休假,一個盛夏的清晨,旅途的疲憊還未完全消褪,我與媽媽就被窗外清脆的鳥鳴聲叫醒了,睜眼遠眺窗外,奶奶家對面自北向南群山綿亙—那就是傳說中的南嶺,在太陽的照耀下,一路逶迤向南,仿佛在數(shù)說著當年的歷史和滄桑。綠是這個季節(jié)的代表,遮不住的是南國那郁郁蔥蔥、勃勃生機。在離奶奶家一里地左右山腳下,有一大片顏色格外深綠的楊梅樹林,而在那一簇簇深綠和淺綠中,又隱隱似灑滿了瑪瑙,點綴著繁星似的,滿目翠綠之中那一點點紅、一點點黃白格外耀眼,就像一幅山水畫映入眼簾??粗︻^上那一顆顆紅紅的、黃黃的楊梅果,我忽然想起蘇東坡老先生那“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”名句,此情此景,倒是可以借用一下。

“故鄉(xiāng)的楊梅林,我來啦”,伸手從翠綠的樹葉叢中摘下一顆帶著露滴的紅果子,一種清香撲鼻而來,讓我迫不及待地想要入口,入口后那甜甜的略帶一點點酸的感覺沁人心脾,讓人久久回味,這時,爸爸從樹上采摘下一顆略微泛黃的楊梅,這跟在市場上買的可是兩種顏色,我一把搶過來,送入口中,還沒反應過來,口水順著腮腺涌向了口腔,長這么大,我頭一次真正體會到酸的感覺是那么真切,曹阿瞞的“望梅止渴”在我身上得到了體現(xiàn),我再也不敢嘗試了。家鄉(xiāng)的楊梅,讓我又喜又怕,那濃濃的滋味,很像長輩們的關愛,很像離家少年的成長之路。

又是一年探家時,為了能陪奶奶過春節(jié),我們選擇了冬天回去,故鄉(xiāng)的許多人都到城市中買了房,過年也不回村里了,年的味道顯然少了許多,吃著沒有用過農(nóng)藥化肥的新鮮蔬菜,甜脆多汁,滿口溢香,我又想起了故鄉(xiāng)楊梅那香甜和酸酸的味道,抬眼望去,楊梅林還在,青翠依舊。

我總歸是失望的,因為沒了楊梅在枝頭,盡管有甜有酸,那片楊梅林只能是鮮活于我的記憶里了,讓我倏忽間有了停留在兒時不要長大的想法。

然而,我知道,無論我是否停留在兒時,那些記憶中的滋味是再也無法嘗到的了。

故鄉(xiāng)的塔讀后感篇5

?水邊的故鄉(xiāng)》這本書講述的是作者曹文芳生活在水鄉(xiāng)的一個個有趣的故事。

鄰居中有脾氣很倔的上海男孩阿航,有令全村人喜歡的香姨,還有擺渡船的喬大爺……最好玩的是在夏天時,不少孩子想吃二爺家的桃子,但母親不讓“我”經(jīng)常吃,大家只好結伴去偷,由阿航用彈弓把桃子打下來,而“我”便趴著去撿,一人一個,夠了之后便去河邊洗凈,一個個故意嚼得“咯嘰”響……這是第一大篇章《鄰居》,是作者童年美好的回憶,也是讓我走進作者小時候與伙伴之間難以忘懷的趣事的大門。

我最喜歡的是第二大篇章《村莊》中的《店鋪》這一篇。一位外地的楊大爺來到這里安了家,他還開了一家小店,店鋪有很多新鮮東西賣,有花花綠綠的小糖果、餅干,有漂亮的皮筋、五彩繩,還有精致的小本子……這些都是作者喜歡的。后來,她又喜歡上了一個算盤,在上學學到時,父親便給“我”一把小算盤,但“我”不會用,卻總是“稀哩嘩啦”把珠子撥一通,也就算過癮了!在這個美麗的村莊里,有著“我”難以忘懷的美味和東西,有著童年忘不了的回憶…

我非常喜歡這本書,這是“我”——一個女孩生活的地方,也是她的夢開始的地方……書中的“我”,童年的生活豐富多彩,在美麗的風景中眺望,在清澈的水中漫步,在樹蔭下看著書,做著游戲,一件件瑣碎的小事,一件件有趣的記憶,讓“我”一直都記憶猶新。

在縷縷的書香中,我可以感受到作者童年時的快樂,我也和作者一樣,在童年的陣陣歡笑聲中成長,在難過時的滴滴眼淚中變得堅強,在不知如何選擇的難題中變得勇敢……

故鄉(xiāng)的塔讀后感篇6

回歸《故鄉(xiāng)》本身。無論是閏土還是楊二嫂,在“我”幻想的故鄉(xiāng)中都是美好的;當然,曾經(jīng)整個故鄉(xiāng)都是美好的。幾十年遠離故鄉(xiāng),“我”在心里以接近自我安慰的形式幻想著它,但“我”的回歸讓“我”那曾經(jīng)的幻想“故鄉(xiāng)”徹底崩塌……

美好事物的毀滅總是令人痛惜,在讀者們對那美好故鄉(xiāng)消失的失落之外,透過表面看本質,它為什么會消失?為什么會毀滅?這一切依舊可以歸咎于那些影子般甩不掉的國民劣根性。如何去走接下來的路?路根本沒有,或者說,有人走了才會有。對啊,在我們口口聲聲談及的“國民劣根性”的另一面,又何嘗沒有一種“國民優(yōu)根性”呢?當社會所謂黑暗時,當時的人們就不再會覺得他們生活的黑暗的時代;當社會“不再黑暗”,人們便批評這前某某朝代是“黑暗的時代”,而自稱現(xiàn)世生活是所謂的盛世。因此,“黑暗的時代”只能是相對而不是絕對,只是“國民劣根性”暫時壓過了“國民優(yōu)根性”而已。而“國民優(yōu)根性”用兩個字概括,就是“抗爭”。如果沒有抗爭,怎么會有中國歷史上一次次的反侵略戰(zhàn)爭,又怎么會有那震驚華夏大地的“五四運動”?

所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對立,就從一定程度上決定了社會的黑暗與否:當奴性大于抗爭,就是“麻木黑暗”的社會;當抗爭大于奴性,就是天翻地覆、改朝換代的“新時代”,歷史就是在這樣的交替中前進的。

很慶幸,我們生活的時代似乎是一個抗爭大于奴性的時代。但其實似乎也沒有可慶幸的,說不定何時它就會像美好的“故鄉(xiāng)”一樣轟然破碎,或者說它早晚會像“故鄉(xiāng)”一樣崩塌......

看,在當今社會,人們?nèi)耘f有“劣根性”的表現(xiàn)么?高鐵霸座、圍觀打架、造假碰瓷、文物刻字......這些事情的本質,與所謂的舊社會“圍觀鬼子殺同胞”又有何區(qū)別?悲觀來說,我們根本無法擺脫黑暗......

故鄉(xiāng)的塔讀后感篇7

讀書隨筆 《故鄉(xiāng)》反映情的是農(nóng)民的生活,描繪了辛亥革命后農(nóng)村破敗的圖景。

少年時代的閏土是一個純真可愛而且聰明能干,心中還有無窮無盡的稀奇事的小孩,也是魯迅心中的傳奇人物。但當?shù)诙我姷介c土已是十年后。雖然魯迅先生一見便知道是閏土,但又不是他這記憶上的閏土了。閏土的身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這誰都知道,在海邊種地的人,終日吹著海風,大抵是這樣的,他的臉上盡是滄桑。他變了,他頭上是一頂破舊的氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管,那手也不是魯迅先生所記得的紅活圓實的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。十年里,閏土變了好多,確切說是變老了,可見這十年里吃了不少苦,他變的陌生。

在見到閏土時,魯迅先生兒時的記憶突然蘇醒,一幕幕浮現(xiàn)在眼前,魯迅先生真想和他親熱地敘敘舊,但是卻像有什么擋著似的。這一刻他等了很久!終于,閏土的態(tài)度恭敬起來了,“老爺!”他吐出這兩個字不禁讓魯迅一陣心寒,兩人間其實早已隔了一層可悲的墻了,這是“上等人”與“下等人”永遠無法逾越的鴻溝!

故鄉(xiāng)的塔讀后感篇8

時過境遷,當年的情景不會再現(xiàn),我只能通過想象來再現(xiàn),總是不那么真切,但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話和關系卻引起了我強烈的共鳴,讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來,少年時的閏土雖然家境貧寒,要干許多活,可是他是快樂的,是自由的,是海邊的精靈,大地的寵兒,他親近自然,感受生活,樂觀積極,他少年時的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒,盡管生活在大戶人家,生活條件要比閏土好很多,但他并不快樂。為什么則大概是那害人的之乎者也吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊!有人說我們是幸運的一代,這并不錯,但這并不意味著我們一定是幸??鞓返囊淮N镔|上的享受的條件是精神上的痛苦,面對鋪天蓋地的作業(yè)、試卷,我不禁茫然:路在何方?

這個問題的答案多種多樣,道理自然也是數(shù)不勝數(shù),可是我們這些學生真正認同的又有幾條?或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見了少年。

讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。

這個問題的答案多種多樣,道理自然也是數(shù)不勝數(shù),可是我們這些學生真正認同的又有幾條?或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨自承擔起責任,面對重如泰山的壓力,我沒有退路,后面是萬丈深淵,而面前是萬重青山。少年閏土是那么的天真、活潑,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個麻木不仁的木偶人??杀蓢@。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實,使人印象深刻。