記憶100讀后感7篇

時間:2023-05-17 作者:Kris 讀后感

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記憶100讀后感7篇

記憶100讀后感篇1

讓我們想象有一些人,他們從小就生活一個黑暗的洞穴里,頭頸和腿腳都被綁著,不能夠轉(zhuǎn)頭看到洞外的光線,只能看到洞穴后壁上投射的影子。他們把這些影子給當成了真實的世界。如果一個過路人發(fā)出的聲音,在墻壁上面引起回音,他們就會認為這個聲音是墻上的影子發(fā)出的。

也許你會覺得這些洞穴人特別可憐,但絕大多數(shù)的洞穴人卻是幸福的。他們彼此之間沒有差別,也沒有太大的欲望,只要每人按照最高機關(guān)長老會的安排,做一點適合自己的小小工作,那就能夠滿足于簡單的自給自足的生活。事實上,當年他們也有一段輝煌的科學技術(shù),可科學技術(shù)帶來的豐厚物質(zhì)并沒有帶給他們幸福,后來他們就主動放棄了物質(zhì),甚至放棄了像顏色這樣的誘惑性因素,消除了像“愛”這樣復(fù)雜的容易引起歧義的詞語,至于人類的一點小小的生理欲望,完全可以通過藥物來進行壓制。在這樣的犬儒生活中,只要在身體上不受到直接傷害,他們就不會感到痛苦,還能夠微笑著面對死亡,甚至把死亡稱為“解放”。

然而,盡管出現(xiàn)的機會不多,洞穴人還是可能會遇到外部的騷擾,比如來了一只野獸或者還沒有開化的土著人。此時,他們就需要有人能夠了解外面的世界,給他們提供實用性的操作方案,這樣的人就被稱為記憶傳授人。對于這樣的特殊個體,自然是越少越好,因為一般每個洞穴都只有一個記憶傳授人,只有當他快要被解放的時候,才會由洞穴長老會選出下一屆的記憶傳授人,然后由現(xiàn)任的記憶傳授人進行培養(yǎng)。

長老會自然明白,當一個人看到了洞穴外面的真實世界之后,已經(jīng)很難再重新回到洞穴式的生活了,因此他們不得不與記憶傳授人達成一個妥協(xié)方案。記憶傳授人在洞穴人中處于非常尊貴的地位,可以自由閱讀書籍,有自己不受監(jiān)視的獨立空間,可以不遵守他們的洞穴生活法則,不出席他們的“宗教”典禮,但卻有一條絕對的禁令,就是不能洞外的情況告訴其他洞穴人,哪怕是自己親友配偶也不行。說白了就是,我可以給你幾乎是絕對的自由,但你不可以影響大多數(shù)人的愚昧或者說是幸福??梢韵胂?,記憶傳授人的精神是相當痛苦的,他了解了整個世界的秘密,卻沒有辦法把它們都說出來。

洞穴人的這個制度卻有一個漏洞,那就是不受控制的記憶傳授人可能逃跑。也許他們覺得現(xiàn)在的人都穴居了,外面無人接應(yīng)的話,就算是逃跑也很難一個人在野外生存,它們可能會餓死,可能會誤食有毒的果子,還可能被野獸或者是土著人殺死甚至吃掉。盡管如此,年輕的記憶傳授人還是有外逃的現(xiàn)象,此時長老會就會選出新的記憶傳授人,但沒有上一代的傳授人指引,新傳授人的誕生就可能會出現(xiàn)意外,比如被洞外忽如其來的強光刺瞎了眼睛,或者是由于太興奮喊出了洞外的情況等等。說不定哪一天,當外逃的記憶傳授人在野外孤獨死去的時候,洞穴人卻會因為某個意外重新走出自己的洞穴。

以上是羅伊斯·勞里的反烏托邦小說《記憶傳授人》與柏拉圖《理想國》里洞穴比喻的綜合,它暗示著:烏托邦的理想國最容易導(dǎo)致的就是反烏托邦的社會形態(tài)。

記憶100讀后感篇2

有人說書是人類進步的階梯,有人說書是人類的精神糧食,有人說書是通往成功的一座橋……總而言之,書是我們每個人人生中必不可少的東西,即使三天不吃飯,也不能三天不讀書。

我認為的好書是能夠讓人們懂得道理的,是能讓人們學到知識的,是一看就能讓人沉迷的。如:《騎鵝旅行記》、《狼王夢》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動心的就是這本《呼蘭河傳》了。

這本書向我們講述了作者張乃瑩(蕭紅)在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。

作者用樸素的筆調(diào),真實而動人的向我們講述了她童年時代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識對人們的束搏和危害,表達了作者對窮苦人民的同情。

這本書共七大章,前四章寫出了呼蘭河城的風景和風俗,后三章描寫了三個人物,令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個人物。他的生活環(huán)境十分貧苦,即使他遭受著人們的唾棄和諷刺,他的生活態(tài)度也并沒有任何改變,他和他的兒子一起努力活著。

他讓我知道一個道理,不要在意別人的目光,無論別人怎么罵你、說你都不要去理會,和往常一樣生活,才能堅強的活著。

這本書給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?,還使我迷戀,如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風景和習俗,就去買來讀一讀吧!

記憶100讀后感篇3

?記憶傳授人》是一部科幻小說。里面說著一個烏托邦的社區(qū),在那里生活的人每天都過著千篇一律的生活。在那里,沒有危險,沒有與眾不同,沒有煩惱,沒有快樂,也沒有悲傷,沒有陽光,沒有四季……烏托邦是希臘語,意思就是理想國。

這本書描寫的故事發(fā)生在一個烏托邦世界里。在這個世界里一切事情都在控制之中,人們安居樂業(yè),衣食無憂,也沒有戰(zhàn)爭或痛苦的感覺。大家所要做的事情早在一開始就被確定好,沒有改變的可能。孩子們都在規(guī)定好的統(tǒng)一模式里長大。當12歲的喬納斯成為新任的“記憶傳授人”之后,他卻陡然發(fā)現(xiàn)支撐這個社會的不過是謊言。于是他決定要改變一切……

讀了這一本書,我發(fā)現(xiàn)其實算世界并不是沒有痛苦才叫完美。在烏托邦里,沒有痛苦,但是他們也沒有快樂。在我們的現(xiàn)實世界,雖然有了痛苦,我們的生老病死,造就了我們快樂和幸福。因為有了不快樂的感覺,我們才知道快樂是多么美好的事。在這本書所描述的烏托邦世界里,人們都沒有愛,他們不懂什么是愛情,不用生小孩,他們的伴侶都是長老依據(jù)他們的性格、興趣分配好的,連孩子也有孕母替他們生。在這里你看不到難產(chǎn)、看不到不肖子,因為他們把一切的老人都安排好,不會帶給他們?nèi)粘I盥闊?。在這里,一切都是那么的順心如意。但是,沒有愛的世界,會是個怎么樣的世界。沒有快樂,沒有悲傷……

在烏托邦世界,沒有顏色,因為顏色會讓人產(chǎn)生區(qū)別,這樣就會有不一樣,不一樣就會衍生出很多問題,所以他們都分不清顏色。我可以想象得到色盲已經(jīng)是很痛苦的事,那分不清顏色,世界就只剩下黑與白,還有灰。這讓我非常慶幸自己的世界是五彩繽紛的,雖然有時候顏色讓人與人變得不一樣,就像是膚色,瞳孔的顏色,還有頭發(fā)的顏色,至少我們還活在有顏色的世界。還有,在那里也沒有音樂,沒有旋律。他們想象不到旋律在耳邊響起,是多么美妙的感覺,多么美麗的聲音。

四季在這個世界也是不存在的。在這里沒有太陽,沒有雪花,沒有紅色的楓葉,也沒有雨天。雖然他們在這個世界不用挨餓,不用因為生活煩惱,但是如果這是條件,我寧可不要。我們這個世界雖然不完美,但是我們依然看得見顏色,看得見雪花,看得見太陽,聽得見音樂。就算世界有戰(zhàn)爭,但是我們依然有愛。雖然我們的世界有很多的不幸,但是我們有希望,有驚喜,有奇跡……

?記憶傳授人》讓我學會了珍惜、感恩。懂得了因為有不美好,所以才會有美好;因為有了背叛,才懂得真心的可貴;因為有了失敗,才有了成功的驕傲……這真是一本值得永遠珍藏的書!

記憶100讀后感篇4

在學校工作的30年,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密也可以說是一條特殊的教育學規(guī)律性:到了中年級和高年級,就出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,這主要是因為學生在小學的時候,沒有把那些好像是知識的地基的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達到牢記終生的程度。不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,可是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病,可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學教師正是處在這樣的狀況之中:他們在蓋樓房,可是墻基在裂縫

小學教師們!你們最重要的任務(wù),就是構(gòu)筑一個牢固的知識的地基。這個地基要這樣牢固,使得接你們的班級的教師不必再為地基而操心。譬如你正準備教一年級。那就請你看看四年級的教學大綱首先看語文和數(shù)學教學大綱,也要看看五年級的數(shù)學教學大綱。請你看看閱讀課本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材,再看看四年級的這些學科的教學大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想,要使學生以后的四年級和五年級順利地學習,那么他在三年級時應(yīng)當知道些什么

首先要注意基本讀寫能力。在語言里,有20xx到2500個寫法正確的字,它們是知識、讀寫能力的骨架。經(jīng)驗證明:如果兒童在小學里牢牢地記住這些字,他就成了一個有讀寫 能力的人。但是其意義不僅如此。在小學里獲得的讀寫能力,又是學生到了中年級和高年級后掌握知識的工具

我在教小學兒童的時候,始終注意自己面前的一張最重要詞匯表。這張表好像是一份特殊的基本讀寫能力教學大綱。我把2500個詞分配如下:每個學習日平均學3個詞。孩子們把它們抄在本子里并且記住。這項作業(yè)每天只占幾分鐘。在童年時期,記憶是很靈活、很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過重,它就會成為你的第一個助手。學生在早年記住的東西,常常永遠不會忘記。使用記憶的技術(shù),在這里表現(xiàn)如下:在學習日開始的時候(第一節(jié)課上課前),我在黑板上寫下今天要學的3個詞,例如,草原、溫度、沙沙響。孩子們一進教室,就立即把這些詞抄到詞匯本里,這種詞匯本他們要連續(xù)地記錄三年。他們對這些詞進行思考,在它們旁邊寫幾個同根詞。這項作業(yè)總共花3、4分鐘時間。孩子們都逐漸地養(yǎng)成了習慣

接著,作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì),這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。我對孩子們說:在回家的路上,你們回想一下,今天我們抄了哪3個詞,它們是怎樣寫法的。你們在記憶里回想一下這些詞的模樣兒。明天早晨一醒來,馬上就來回想這些詞的寫法,靠記憶把它們默寫在練習本里。(這里說的是一般的練習本,它好比是詞匯本的副本。)如果這種游戲從一年級就開始,如果教師相信這件事情一定成功,如果他一生中從來沒有對學生所做的任何事情感到過厭煩,那么就不會有任何一個兒童不對這項游戲著迷的

在一節(jié)又一節(jié)的課堂上,進行各種各樣的練習,務(wù)必使兒童已經(jīng)記住的詞經(jīng)常復(fù)習,反復(fù)使用。我還認為,讓學生記住400個修辭性的成語是很重要的練習之一,我相信,400個修辭性的成語也是基礎(chǔ)言語訓(xùn)練的一種獨特的骨架。在小學的四年教學時間里,我讓兒童記住400條修辭性的成語,因為由于日常言語實踐的各種影響,對這些成語的運用經(jīng)常容易犯帶有典型性的錯誤

我再一次強調(diào)指出:游戲成分在教學過程中具有很重要的意義。我有600個童話用的詞,也就是那些在兒童的童話里經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的詞。在小學的四年時間里,我和孩子們畫出幾十幅童話式的圖畫,讓他們給這些畫題詞,這600個詞就包含在這些題詞里。這是鞏固最低限度詞匯量的很成功的一種形式

數(shù)學方面,在小學的四年教學時間里,孩子們要牢記這樣一些運算,這些運算由于經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn),好像已經(jīng)變成習慣使用的數(shù)學公式,如果每一次用到它們的時候都得花費腦力,那是很不上算的。這里不僅包括乘法表,而且包括千數(shù)以內(nèi)的最常使用的加、減、乘、除的運算題。這里還包括最典型的測量和量的變化。我的出發(fā)點是:學生到了中年級和高年級時,不要再讓單調(diào)的運算塞滿他們的頭腦,而應(yīng)當把盡可能多的智慧精力用到創(chuàng)造性勞動上去 當然,全部工作都是建立在自覺地掌握教材的基礎(chǔ)上,可是也不能不注意到:并不是一切東西都要解釋的。我竭力做到,使隨意注意、隨意識記跟不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來。

記憶100讀后感篇5

轉(zhuǎn)眼間,半個學期過去了。我讀了一本蕭紅的長篇小說,名字叫《呼蘭河傳》這是一本非常有趣的長篇小說?!逗籼m河傳》講的是蕭紅小時候在哈爾濱市的真實故事,一個個故事都讓我感動不已。

最讓我難忘的是蕭紅的祖父。她出生的時候,祖父已經(jīng)60多歲了。蕭紅家有一個大花園,她和祖父經(jīng)常在這個花園里玩,花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看,好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個小毛球似的不動了。

蕭紅的祖父的眼睛是笑盈盈的。祖父的笑和孩子一樣,祖父是個長得很高的人,身體很健康。手里喜歡拿個手杖,遇到了小孩每每喜歡開個玩笑說:"你看天空飛家雀。"趁孩子往天空上一看,伸出手把那個孩子的帽給取下來了。有的時候放在長衫的下面,有的時候放在袖口里頭,他說:"家雀叼走了你的帽啦。"孩子們都知道祖父有這么一手了,并不以為奇,就抱住他的大腿,向他要帽子。祖父常常這樣做,也總是把帽子放在同一個地方,總是放在袖口,那些搜索他的孩子沒有一次不是他在他袖口里把帽子拿出來的。好像他和孩子們約定好了似的:"我就放在這,你來找吧?。?/p>

他的祖父是多么慈祥呀!他的祖父是多么有童心童趣呀!他的祖父是多么和藹可親?。∠M乙灿幸粋€這樣的祖父,那我是多么的幸福啊!可以安慰我,可以陪我玩,可以帶我學習各種各樣的知識。

記憶100讀后感篇6

故事發(fā)生在一個烏托邦世界,人們都居住在“社區(qū)”里,那里一切的事情都在控制之中,人們安居樂業(yè),衣食無憂。那里沒有戰(zhàn)爭,沒有饑荒,也沒有痛苦,大家所要做的一切的一切早在出生之前就已被規(guī)定好——1歲之前,在嬰兒院由看護人們看管,1歲以后由一對伴侶收納,9歲得到自行車,12歲會被給予他們的終身職業(yè),而之后,便會終身從事這個職業(yè)。而主角喬納斯則在12歲的成人禮上被任命為新一代的“記憶接收人”。

而所謂的“記憶接收人”,是一脈相傳的,于是乎上一代的“記憶接收人”便成了“記憶傳授人”,將他所接收的全部傳授給喬納斯,而他所傳授的,便是記憶。不是一個人的記憶,不是一代人的記憶,而是古往今來世世代代的記憶:雪的記憶,風的記憶,四季的記憶,顏色的記憶,饑荒的記憶,貧窮的記憶,戰(zhàn)爭的記憶,恨的記憶,但也有愛的記憶。正因為類似戰(zhàn)爭等的記憶世代侵蝕人們,于是人們決定忘記,忘記一切,將一切留給孤單的“記憶接收人”們。于是便有了“大統(tǒng)一”,于是便再無五顏六色,再無喜怒哀樂,于是安居樂業(yè),于是衣食無憂。

但親身體驗了喜怒哀樂的喬納斯與老“記憶傳授人”也在密謀著讓喬納斯走出“社區(qū)”,走出“記憶的邊緣”,這樣所有的一切大家就又能回憶起來了,這樣大家也都能感受愛與被愛了。書的最后,喬納斯成功走出了記憶邊緣,他最后倒在雪地中的那一刻,迷迷糊糊間聽到了圣誕的歡歌,代表愛的圣誕的歡歌。

我之所以喜歡這本書,一大原因就是它的設(shè)定。人們并非沒有愛的沖動與渴望,但人們在第一次有這種沖動的青春期時就被教會要服用藥物抑制這種“頭昏”,在書的前幾章里,看似平淡的敘述與復(fù)雜的內(nèi)心情感交融下,我作為讀者便感受到了一種極其強烈的欲望,一種想要打破所有桎梏的欲望,一種探求愛的欲望。人們從小受的教育便是要用最準確的詞匯,不能說謊,要時刻說對不起與沒關(guān)系。喬納斯也活在其中,知道他被選中,他被要求可以說謊,但與此同時一種更復(fù)雜的情緒也出現(xiàn)在我心里,即想讓他人同樣跳出那座牢籠。烏托邦世界設(shè)定的書在當今不能算稀罕,但這本書卻有著強烈的代入感,黑白的世界中只有主角與讀者能看得見空中的蘋果一閃而過的紅色,憶得起滿天飛雪的感覺,只有他們才懂得疼痛,懂得珍惜。

書中有一個反復(fù)出現(xiàn)的字眼:選擇權(quán)。

是的,一旦人們有了記憶,一旦人們什么都知道了,他們便有了選擇權(quán),但當他們選擇的時候,他們會做出最錯誤的選擇,每次都是。而這也是數(shù)代前的人們選擇“大統(tǒng)一”的原因。但這一次,和以往的每一次一樣,他們錯了。 當人們從出生開始就被別人固定了思想,被當成木偶一樣養(yǎng)大,所有的安慰都不是理解,所有的約定都不叫信任,那么他的生活根本就是不真實的。人們想要他做完人,而他卻都還沒做成人,一個連真實是什么都不知道的人,又怎么能叫做人呢?沒有如果地獄,怎么能夠去的了天堂。一個從未拿起過的人,何談放得下?

更悲哀的是,那個世界沒有鏡子,也就無所謂自我。

“我懂得愛不總是明智的,甚至常常導(dǎo)致最大的愚昧。但當愛真正來臨時,無論對錯,我們?nèi)詴斡善渲??!笔前?,我們身為凡人,上天使我們有能力去愛,那是對我們最美好的恩賜,卻也是我們最深沉的被悲哀。但即便如此,也好過那些一生蒙在鼓里的人。

此外,主角喬納斯成為記憶接收人的規(guī)矩之一,就是他可以說謊了,但轉(zhuǎn)念想到,若是社會的頂梁柱一般的人需要而且必須要撒謊才能繼續(xù)實現(xiàn)自己價值的話,這又是何等的社會呢?不過想想現(xiàn)實的社會,我也就一笑而過了。

當然,作為兒童文學,《記憶傳授人》一書已是相當不錯了,個人觀點,其設(shè)定雖不錯,但后續(xù)的劇情發(fā)展卻不盡如人意。故事的結(jié)尾處,作者給讀者們設(shè)了一個開放性的舞臺,讓他們自由發(fā)揮,但前文只有半本前的寥寥幾筆提到了那座謎一樣的“圣誕屋”和里面的家庭,卻使得這個結(jié)尾略顯蒼白。但是它畢竟還是一本成人也可品讀的兒童文學。

. 那些疑問“為什么中國要墻掉外國網(wǎng)站”的童鞋可以讀讀,或許你會有所理解。

. 本筆者看的是英文版,但由于是語文假期的讀書報告作業(yè),于是很多地方強行翻譯的,不合口味請諒解。

記憶100讀后感篇7

這是一本反烏托邦的兒童科幻小說,以我及其有限的兒童文學閱讀經(jīng)驗,簡直可以說是受到了很大的震動。

我從前讀過的兒童文學,無論《皮皮魯和魯西西》還是《哈利波特》,都是典型的流行讀物。想像力也不可謂不豐富,但是內(nèi)里,無非是好人戰(zhàn)勝壞人之類的簡單價值觀灌輸。我從來沒有想過像《1984》這樣的書,居然也能來個少兒版。

這本書里描述的社區(qū),基本上就是未來的斯巴達,孩子是由孕母所生(孕母社會地位不高),同年出生的孩子,不論幾月出生,統(tǒng)一在十二月舉行“命名儀式”,被分配到每家每戶去撫養(yǎng)。孩子的童年期很短,八歲開始義工,十二歲開始進行工作訓(xùn)練。(這一點倒是頗符合《上學真的有用嗎》的觀點)

十二歲以后的成年人,年紀被忽略,每天按照固定的程式生活(一歲以后就開始的程式)。工作、娛樂、情緒(甚至夢境)的分享和安撫。長老們會根據(jù)每個人的資質(zhì)、愛好給人們分配工作和配偶。一切都有規(guī)則,都是供給制的。

這樣的生活,在兒童看來,應(yīng)該也不差吧。但是作者逐漸開始讓主人公喬納思發(fā)現(xiàn)一些不滿,這樣的生活,似乎還是缺少點什么。由于是兒童文學,作者還提出了幾點會讓孩子們頗有感觸的細節(jié)。喬納思在接受十二歲晉升規(guī)則時特別注意到一條:可以說謊。這大概也是所有孩子都思考過的,是不是成為大人以后,就可以說謊?還有抑制激情的藥丸,還有小主人公若隱若現(xiàn)的一點情愫,都是兒童文學的特點。

小說的結(jié)尾鋪陳頗多,但最終還是有些乏力。但無論如何,小讀者們讀完之后應(yīng)該都會想想喬納思說的話,他從來沒有選擇過,現(xiàn)在他有了選擇的權(quán)利,可能選對也可能選錯,但是,到底什么才是錯呢?

本書的創(chuàng)作背景,是作者兒時跟隨父母旅居日本,卻由于父母刻意保護,他的生活與在美國毫無二致,這樣的經(jīng)歷引發(fā)了作者的思考。這樣的無菌環(huán)境,中國也有頗多父母正在或已經(jīng)給孩子創(chuàng)造,我們到底應(yīng)該給孩子怎樣的保護和自由,犯錯、痛苦是不是孩子的權(quán)利和必由之路?這也是每個父母都要思考和引起重視的問題。