當(dāng)代社會(huì)迅猛發(fā)展，各類文體的使用也變得越來(lái)越頻繁，讀后感就是其中之一，它和觀后感類似，對(duì)于它的寫(xiě)作你知道多少呢？以下是范文社小編和大家分享的通用關(guān)于《做最好的老師》讀后感教師參考范文4篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
《做最好的老師》讀后感1
今年暑假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，尤其是他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，令我折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我們也可找到適合我們的教育方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，李鎮(zhèn)西的教育理念：愛(ài)是永恒的教育理念，正證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，還有很多不足之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火；對(duì)屢錯(cuò)屢犯的學(xué)生，缺少耐心和恒心；和學(xué)生交談交流常常居高臨下，走不進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間存在代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的仍有不小差距。我認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融；因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春；因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待；因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位普通高中老師在內(nèi)心里的吶喊。
《做最好的老師》讀后感2
在眾說(shuō)紛紜的世界里，究竟怎樣做，如何做，才是最好的老師？于是我拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》這本書(shū)。
《做最好的老師》一書(shū)是李老師近30年教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，全方位闡釋了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作等多方面的教學(xué)理念和實(shí)踐。李老師將自己的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融為一體，語(yǔ)言樸實(shí)而自然，讀他的書(shū)似乎是在與一位智者暢談，又似乎是在與自己的內(nèi)心交流，真實(shí)而心動(dòng)，讓人不得不贊嘆、折服！
做最好的老師可以說(shuō)是每一位教師的追求，那什么樣的老師才是最好的呢？用李老師的話說(shuō)就是“最好其實(shí)就是更好，雖然這個(gè)最好永遠(yuǎn)都達(dá)不到，但一個(gè)比一個(gè)的更好便匯成了一個(gè)人一生的最好！做最好的自己，自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷的超越自己——我今天的備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智！……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向最好的教師的境界靠近?！?
讀到這里我感受頗深，我不由地想到了自己。我可以自信的對(duì)自己說(shuō)我和昨天的我比，我在進(jìn)步，我在超越，今后我要做得更好！
愛(ài)是永恒的教育，（讀書(shū)筆記）在李老師的這本書(shū)中他也極力在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。最陰暗的角落也需要陽(yáng)光的照耀，素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)。在我們的工作中最令人煩憂的就是那些“后進(jìn)生”，對(duì)于這類孩子李老師都是以他“科研”的眼光去看待，把教育上遇到的每一個(gè)難題，都當(dāng)作科研題來(lái)對(duì)待。用愛(ài)和真誠(chéng)來(lái)?yè)嵛窟@些孩子，使他們的心態(tài)平靜，教育學(xué)生也就從容了。而這里的愛(ài)，絕不是遷就學(xué)生，放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)像李老師所說(shuō)的，是意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)一直未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。總之，尊重、平等、真誠(chéng)、責(zé)任、這些愛(ài)在李老師身上體現(xiàn)得是淋漓盡致。這正是一位優(yōu)秀教育者的魅力。
總之讀這本書(shū)，像給自己心靈一次洗滌。書(shū)中的每一句話，每一份真情都讓我深受感動(dòng)。究竟怎樣做最好的教師？
“‘做最好的教師！’是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸。”這段樸實(shí)的話，蘊(yùn)涵著極其深刻的哲理：做最好的老師，應(yīng)該成為每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！”
《做最好的老師》讀后感3
做最好的老師，這是很多求實(shí)老師的共同心愿。 李鎮(zhèn)西老師告訴我們：最好，是相對(duì)的。因?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的追求，從這個(gè)意義上說(shuō)，最好其實(shí)就是更好，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。
現(xiàn)在我讀完了《做最好的老師》也就是智力活動(dòng)上的一個(gè)進(jìn)步，教育理論上的一個(gè)刷新。怎樣能成為一個(gè)“最好的老師”，李老師以從教近三十年的經(jīng)歷告訴我們，其實(shí)這非常簡(jiǎn)單。就是踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng)。每天堅(jiān)持“五個(gè)一工程”，即：上好一堂課，找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)，寫(xiě)一篇教育日記。
但這看似平凡的小事，幾十年堅(jiān)持下來(lái)就能成就一位不同凡響的教師。所以，教師所從事的是一種充滿智慧與思考的職業(yè)，一種需要道德與正義感和毅力的職業(yè)，一種充滿愛(ài)心與民主意識(shí)的職業(yè)。
在整本書(shū)都拜讀之后，除了尊敬和祟拜之外更多的是感概，如果每個(gè)學(xué)校都能出一個(gè)李鎮(zhèn)西或者是蘇霍姆林斯基的話，中國(guó)的教育會(huì)讓全世界都刮目相看的。
從《做最好的老師》一書(shū)中，我學(xué)到了很多。其中最重要的有以下幾點(diǎn)：
一、教育者要擁有一顆童心。
李老師說(shuō)，教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。這也是他后來(lái)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說(shuō)：“能夠自然地與學(xué)生‘一同哭泣，一同歡笑’的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來(lái)是不可理解的感情，在兒童看來(lái)卻是非常自然的。而變‘不可理解’為‘非常自然’，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處?！彼f(shuō)：“只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境、場(chǎng)合，教師任何‘過(guò)分的孩子氣’都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的架子，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情――而這正是教育成功的起點(diǎn)?！痹谝郧?，對(duì)于他說(shuō)的這些話我可能會(huì)不理解，但是，在我親身體會(huì)了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。很多老師認(rèn)為，老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的距離感，認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的，認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開(kāi)玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn)，但是李老師卻通過(guò)自己的親身經(jīng)歷告訴同行們，老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā)，嘗試與學(xué)生打成一片，發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。
以前我總認(rèn)為師生見(jiàn)面，應(yīng)該由學(xué)生先打招呼，認(rèn)為學(xué)生見(jiàn)到老師時(shí)對(duì)老師不聞不問(wèn)是不禮貌的表現(xiàn)，是對(duì)老師的不尊重。懷有這種心態(tài)時(shí)的我與學(xué)生相遇時(shí)，眼睛是不看學(xué)生的，因?yàn)槲覔?dān)心學(xué)生不向你問(wèn)好。當(dāng)然，很多學(xué)生看到老師擺架子，也就不向老師打招呼了，現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師對(duì)自己愛(ài)理不理時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是很失望的。也許是受李鎮(zhèn)西老師的影響，我與學(xué)生見(jiàn)面時(shí)不再面無(wú)表情，不再臉朝他處，而是主動(dòng)露出笑容，遇到不向你打招呼的同學(xué)，我就主動(dòng)向他們打招呼。就這樣，同學(xué)們感到了我的平易近人，感到了我的和藹可親，課后能大方地接近我。這在很多老師看來(lái)也許是不可理解的，但我覺(jué)得這是多么自然。
二、對(duì)后進(jìn)生的教育
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思?？墒牵詮膶W(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
三、保護(hù)學(xué)生的自尊心
很多老師由于出于氣憤中，經(jīng)常不自覺(jué)地傷害了學(xué)生的自尊心，傷害了學(xué)生的心靈?？杀氖呛芏嘟處熢谠斐蛇@么嚴(yán)重的后果后還不知其所以然。
李老師從教育專家的高度論述了保護(hù)學(xué)生的自尊心的重要性。以下是李老師在保護(hù)學(xué)生自尊心方面的論述，很值得我們細(xì)細(xì)品讀：
1、教師盡量直截了當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生改正缺點(diǎn)，把他的缺點(diǎn)公之于眾，以使其他學(xué)生從中吸取教訓(xùn)，不犯類似的錯(cuò)誤，這種方法是最不成功的，因?yàn)檫@無(wú)異于開(kāi)“批判會(huì)”，把孩子心靈中最敏感的地方――自尊心、個(gè)人尊嚴(yán)、自豪感統(tǒng)統(tǒng)暴露于外，并使之受到傷害，這種教育所造成的損失是難以估量、無(wú)法彌補(bǔ)的。
2、只要我們深深地傷害了他們的心靈――也許是一記耳光，也許是一句辱罵，甚至也許只是一個(gè)鄙視的眼神――那么，不管我們平時(shí)對(duì)學(xué)生有如何深厚的感情儲(chǔ)備，不管我們過(guò)去在學(xué)生心目中有多高的威望，也不管我們以前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了多少“行之有效”的教育，這一切都煙消云散了！
3、教育成功的訣竅之一，就是永遠(yuǎn)不讓學(xué)生對(duì)他自己感到絕望。但我也曾多次在激憤中說(shuō)出一些讓學(xué)生感到傷心的話：“你真豬！”“怎么這么笨?。 薄澳阏媾K！”“你真煩人！”……當(dāng)學(xué)生本來(lái)是非常尊敬老師并認(rèn)為老師是在真誠(chéng)地幫助他的時(shí)候，這些話無(wú)疑會(huì)擊碎他內(nèi)心深處“想做好學(xué)生”的美好愿望。一個(gè)學(xué)生真正的墮落，有時(shí)候恰恰是從我們教育者的無(wú)意識(shí)的傷害開(kāi)始的。
我們也會(huì)經(jīng)常想到保護(hù)自尊心的問(wèn)題，但是，由于我們的疏忽，卻總是有意無(wú)意地傷害著學(xué)生的自尊心，而學(xué)生自尊心的受傷害，可能就是他自暴自棄的開(kāi)始，就是學(xué)生與老師相抵觸的開(kāi)始，隨之而來(lái)的可能就是學(xué)生與老師的處處作對(duì)，這對(duì)教師以后的教育教學(xué)工作是極為不利的。所以，《做最好的老師》一書(shū)讓我受益匪淺。
四、允許學(xué)生犯錯(cuò)，允許他去改正
回想自己的教學(xué)工作，對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛(ài)，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來(lái)，孩子畢竟是孩子啊，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有著自己的 思想，你能期望他和你一樣嗎？你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話，把任何事情都做得那么到位嗎？其實(shí)，一切都是不可能的，李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，“童心是師愛(ài)的源泉”，我要說(shuō)的是，想跟孩子們相處，必須蹲下身，與孩子們對(duì)話。不要老拿著大人的思想來(lái)衡量孩子，畢竟他們還小。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做很多錯(cuò)事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。
有時(shí)，我們老師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò)，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違犯紀(jì)律了，扣分了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒。因?yàn)楦嗟臅r(shí)候，他們是以一個(gè)人的形式存在的，因此，給孩子尊嚴(yán)，就如同他們給了你尊嚴(yán)一樣。你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來(lái)做，有時(shí)甚至我們應(yīng)該允許他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。因?yàn)榘嗉?jí)經(jīng)?？鄯?，惱火，發(fā)脾氣常常解決不了問(wèn)題，那怎么辦？作為老師到底是干什么的？我的職責(zé)難道只是每天守著他們，他們說(shuō)不扣分嗎？好像老師與學(xué)生之間除了批評(píng)就什么也沒(méi)有了？難道師生之間的感情連幾分都不值嗎？不會(huì)，肯定學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的焦點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面，而不是總盯著他的缺點(diǎn)和短處！很簡(jiǎn)單，如同考試前，給后進(jìn)生鼓勵(lì)，他們的發(fā)揮會(huì)異常好一樣。相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，你別說(shuō)，他還真能做得更好！我努力地改變自己，努力給孩子們假造一個(gè)和諧，寬松的成長(zhǎng)環(huán)境。
總之，“沒(méi)有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，記得他的五個(gè)一工程”――上好一堂語(yǔ)文課，找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流，思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì)問(wèn)題，讀不少于一萬(wàn)字的書(shū)，寫(xiě)一篇教育日記。學(xué)習(xí)他那種對(duì)學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)他先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)他那種對(duì)自己永不滿意的學(xué)習(xí)態(tài)度，我想若干年以后我們中間也會(huì)涌現(xiàn)出很多“李鎮(zhèn)西”老師的'。
《做最好的老師》讀后感4
特級(jí)教師魏書(shū)生老師主編的《如何做最好的教師》，書(shū)中匯集了陶行知、魏書(shū)生、蘇霍姆林斯基等多位教育大師的二十七份經(jīng)典教育感言，每份感言之后都附有典型案例。認(rèn)真捧讀過(guò)后，深有感觸。做最好的教師，首先應(yīng)具有高度的責(zé)任感。馬卡連柯明確指出：“培養(yǎng)一種認(rèn)真地責(zé)任心，是解決許多問(wèn)題的教育手段?！薄皼](méi)有責(zé)任心就不會(huì)有真正的工作?！币刖哂胸?zé)任心，教師則首先要具有集體主義精神，把個(gè)人放在堅(jiān)強(qiáng)的集體之中，在教育集體的同時(shí)教育個(gè)人，又在教育個(gè)人的同時(shí)影響集體。教師不僅要在集體中培養(yǎng)自己的責(zé)任心，同時(shí)，也要充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮集體的巨大教育作用，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和責(zé)任心。
做最好的教師，要有出色的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟的運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師必須有引人入勝的教學(xué)藝術(shù)，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，利用巧妙的辦法使教學(xué)生動(dòng)活潑，妙趣橫生，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、富有情感地學(xué)習(xí)，使他們對(duì)真、善、美發(fā)生樂(lè)趣，并心甘情愿地追求真、善、美。其中，要使教學(xué)富有魅力，充滿情趣，第斯多惠還提出了以下五個(gè)要求：教學(xué)要變換花樣；教師要活潑；教師要充分發(fā)揮個(gè)性；教師要有嫻熟的語(yǔ)言表達(dá)能力；教師要有高超的管理能力。正如第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”教學(xué)藝術(shù)是連接教學(xué)理論與實(shí)踐的橋梁。教師具備良好的教學(xué)藝術(shù)，不僅能促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，而且是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本知識(shí)、形成技能和發(fā)展智力的重要條件。
因此，教師要有出色的教學(xué)藝術(shù)，應(yīng)努力培養(yǎng)理解教材和駕馭教材的藝術(shù)能力，培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容選擇教法的藝術(shù)能力，培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的藝術(shù)能力，培養(yǎng)運(yùn)用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的藝術(shù)能力，訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功。做最好的教師，還要“用心”。用心了解學(xué)生、用心去“懶”……盧梭認(rèn)為，作為一個(gè)好的教師，首先必須了解和研究自己的學(xué)生，如此才能成功的實(shí)施教學(xué)教育。的確，教師的工作對(duì)象是有思想、有自尊心的學(xué)生。實(shí)踐證明，要做好教學(xué)工作，必須從了解和研究學(xué)生著手。了解和研究學(xué)生，包括了解學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面。對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行了思想品質(zhì)、學(xué)業(yè)成績(jī)、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)等綜合了解，全面分析就能夠了解學(xué)生集體。
因此，作為教師的我們，在了解學(xué)生的過(guò)程中要充滿愛(ài)心和信任，要熟悉每個(gè)學(xué)生，要善于觀察學(xué)生，要與學(xué)生交心，要重視學(xué)生的書(shū)面材料，要爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合?！爸灰獙W(xué)生能干的，教師就不去做?！边@是魏書(shū)生一個(gè)非常重要的觀念，做個(gè)“懶”教師。帶上引號(hào)的懶字，可見(jiàn)不是一般意義上的懶，是的，魏書(shū)生的“懶”字背后有哲學(xué)：“懶”字背后有學(xué)生；“懶”字背后有目標(biāo)；“懶”字背后是勤奮?？梢?jiàn)，魏書(shū)生的“懶”是一種外在的表象，“懶”教師其實(shí)時(shí)時(shí)在思考，在構(gòu)思，“懶”教師是要用心來(lái)做。而魏書(shū)生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略，是勤奮之后對(duì)教學(xué)駕輕就熟的自信，是對(duì)學(xué)生和整個(gè)教學(xué)的尊重。教師的教學(xué)工作，要學(xué)習(xí)魏書(shū)生的“懶”，凡是學(xué)生能干的事情，都讓他們自己干。透過(guò)這個(gè)“懶”字，也讓我聯(lián)想到了少先隊(duì)隊(duì)干部的培養(yǎng)。
在少先隊(duì)員這個(gè)群體中，隊(duì)干部既和其他隊(duì)員一樣，是接受輔導(dǎo)員教育、指導(dǎo)的對(duì)象，又是輔導(dǎo)員的助手，是其他隊(duì)員的榜樣。但在長(zhǎng)久的隊(duì)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)隊(duì)干部們對(duì)自己的角色意識(shí)并不是很深，這或許就是“不敢放手”的結(jié)果吧！學(xué)生年齡小，擔(dān)心不會(huì)做，做不好……過(guò)多的擔(dān)心，過(guò)多的不放手，就逐漸導(dǎo)致了輔導(dǎo)員工作的“繁瑣”感。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來(lái)，又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生，豈不是更好？因此，要想成為最好的教師，也要學(xué)會(huì)用“心”做一個(gè)“懶”教師。開(kāi)放自己的思想，對(duì)自己的學(xué)生放心……盡管培養(yǎng)少先隊(duì)干部的主體意識(shí)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要在日常的點(diǎn)滴工作中不斷對(duì)隊(duì)干部進(jìn)行指導(dǎo)、鍛煉，但時(shí)間長(zhǎng)了，這些隊(duì)干部就會(huì)具有一定的獨(dú)立自主能力和工作維持能力，到時(shí)的你，可以適當(dāng)?shù)亟夥抛约旱摹半p手”，真正可以享受一個(gè)“懶”字。但其中，教師的“懶”，不是放任自流、不管不問(wèn)，而是做到“懶”得科學(xué)、合理，“懶”得有方、有度，“懶”得有心、有效……成為最好的教師，還要做好多好多。雖然永遠(yuǎn)達(dá)不到“最好”，但我相信只需努力，今天的自己一定會(huì)比昨天的自己好，一天天不斷地超越自己，一定會(huì)匯成一個(gè)人一生的“最好”！
