通過寫讀后感可以使我們不斷進步和成長，優(yōu)秀的讀后感一定能將我們的真實情感記錄下來，下面是范文社小編為您分享的一只桶的讀后感優(yōu)質(zhì)5篇，感謝您的參閱。
一只桶的讀后感篇1
介紹這本書，首先要先介紹這本書的作者，相信他的名字已經(jīng)刻在很多人的心中，他是王小波。這本書的內(nèi)容很雜，卻很深刻，在我介紹之后，如果你感興趣，可以去看一看。但此時此刻，比起介紹這本書的內(nèi)容，我更想給大家介紹這本書的作者和背景。
看過許多關(guān)于王小波的各家評論，總體上都認為王小波是個很有思想很有個性的人。此話當然正確，而我更喜歡王小波的妻子李銀河對他的評價：“在我心目中，小波是一位浪漫騎士，一位行吟詩人，一位自由思想家?！?/p>
王小波無疑是浪漫的，這從他與李銀河的如此多纏綿悱惻的書信中便可見一隅。王小波給李銀河的一封情書，寫在五線譜上，他是這樣開頭的：“作夢也想不到我會把信寫在五線譜上吧。五線譜是偶然來的，你也是偶然來的。不過我給你的信值得寫在五線譜里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌?！庇秩纾骸皭鄣缴钐庍@么美好。真不想任何人來管我們。誰也管不著，和誰都無關(guān)。告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑……”還有：“說實在的，我沒有像堂·吉訶德一樣用甜甜的相思來度過時間，我沒有，我的時間全在沮喪中度過。我很想你?！?/p>
而王小波眾多的雜文中也透露出點點浪漫氣質(zhì)。如王小波曾寫過一篇名為《一只特立獨行的豬》的散文，那只豬會在吃飽后到屋頂上去曬太陽；會因為嫌豬圈里的母豬又臟又臭而不怕路遠去村寨找好看點的母豬。誠然這是母豬有個性，追求自由，特立獨行的表現(xiàn)，而這些行為合在一起，卻是因為那只豬浪漫天性所致。而也許，這也是作者的內(nèi)心流露吧。最終，那只豬終于因為掙脫了既定的虛偽規(guī)則，敢于反抗可預見的命運，而獲得了生命力的張揚。而王小波呢？這位追求自由的思想家，這位行吟詩人，這個頑童、騎士，這位崇尚理性和富于奇思異想之人的結(jié)合體，也在在另一個陌生的國度里存在著，幸福著。
李銀河曾說：“有人說，在我們這樣的社會中，只出理論家，權(quán)威理論的闡釋者和意識形態(tài)專家，不出思想家，而在我看來，小波是一個例外，他是一位自由思想家。自由人文主義的立場貫穿在他的整個人格和思想之中。讀過他文章的人可能會發(fā)現(xiàn)，他特別愛引證羅素，這就是他所謂氣味相投吧。他特別崇尚寬容、理性和人的良知，反對一切霸道的、不講理的、教條主義的東西?！?/p>
一個羅素的信徒、熱愛理性和思考的自由主義者、獨立不羈的民間撰稿人——作為思想家的王小波，留給后人的，就是這樣的形象。不要偏執(zhí)，不要低智，不要思想貧乏，那樣，哪怕是自由自在地做一只小豬，一只特立獨行的小豬也好。
在王小波生命的最后一刻，他給遠在美國的朋友發(fā)了一封電子郵件，可能是他的最后遺言：“在一個喧囂的話語圈下面，始終有個沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪里有我們說話的份？但我輩現(xiàn)在開始說話，以前說過的。一切和我們都無關(guān)系——總而言之，是個一刀兩斷的意思。千里之行始于足下，中國要有自由派，就從我輩開始。是不是太狂了？”
在《一直特立獨行的豬》這本書中，王小波闡述了他的很多特立獨行的觀點，對小說、對文學、對生活、對人格。王小波在《人的尊嚴》這章里寫了這樣一段話：“人有無尊嚴，有一個簡單的判據(jù)，是看他被當做一個人還是一個東西來對待。這件事有點兩重性：其一別人把你當做人還是東西，是你尊嚴之所在。其二是你把自己看成人還是東西，也是你的尊嚴所在?！?/p>
王小波在這本書的封面上寫著：“我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。”是啊，我們在生命歷程中不斷地遇到挫折學會思考，有淚水也有歡笑，如果你想要看得更明白些，活得更有趣些，不如來讀讀王小波吧。
一只桶的讀后感篇2
?殺死一只知更鳥》是美國作家哈珀·李的作品，書里主要講述的是一個成長的故事，敘事的“我”，即斯庫特，是一個天真的小女孩。而書中最令我感到驚奇的是人們的種族歧視觀念。
對黑人的敵視與鄙夷已經(jīng)深深扎入大多數(shù)梅科姆鎮(zhèn)的居民心中。在本書第九章中，“主角”斯庫特就因為父親替黑人辯護而受到一個名叫塞西爾的男孩的羞辱。
那個黑人名叫湯姆，只因為好心幫助馬耶拉小姐，卻被馬耶拉和其父親誣告。事實上，當阿蒂克斯決定為湯姆辯護時，其實是需要很大的勇氣的。他甚至一開始就知道他不可能贏得這場官司，只因為被告是黑人。而在證據(jù)明顯不足，是非真相十分明了的案件。就因為湯姆是黑人，就被人們刻意地顛倒黑白。牧師曾向杰姆說過這樣一段話：“杰姆先生，你也不要太自信，我還從沒見過任何陪審團會在裁決時讓黑人贏了白人?！?。從這句話可以看出，對黑人深深的歧視已經(jīng)在美國根深蒂固了。
“我”的哥哥杰姆曾說過這樣的一段話：世界上有四種人：一種是我們和鄰居那樣的普通人，一種是像坎寧安家那樣生活在林子里的人;一種是像尤厄爾家那樣生活在垃圾場的人，還有一種是黑人……我們這種人不喜歡坎寧安家的人，坎寧安家的人不喜歡尤厄爾家的人，尤厄爾家的人又鄙視黑人。，這種情況好像在我們周圍也很尋常，城市的看不起農(nóng)村的，有錢的看不起沒錢的。書中這種.種問題發(fā)人深省，我們同在一個地球上生活，誰比誰更優(yōu)越呢?我們之所以比某些人顯得優(yōu)越，是因為我們一生下來環(huán)境就不相同，如果我們生在非洲大地，恐怕還吃不飽肚子吧!這本書讓我們看到，有許多連小孩子和瘋子都懂得的道理，為什么大人們卻不懂呢?因為他們帶著仇恨與偏見。
這樣的情況讓我想到了元朝時期的四等人制。在“四等人制”下，不同的階層所受到的待遇差別極大。例如在法律上，同樣的罪過，蒙古人所受到的刑罰比漢人要輕得多。對于個人擁有武器，蒙古人和色目人沒有限制，但漢人和南人則絕對不允許。從人口比例上來說，是非常不公平的。
當今的社會，又何嘗不是這樣?不僅有種族歧視，還有經(jīng)濟歧視，社會地位歧視，學歷歧視……我認為《哈利·波特》中的一句話可以給我們啟發(fā)：一個人的出身并不重要，重要的是他成長為一個什么樣的人!
一只桶的讀后感篇3
這是一只金雕，它有一段傳奇般的歷史。
當它還是小雕時，達魯魯便把它收養(yǎng)，叫它巴薩查。而在一次狩獵中，巴薩查因不愿去捉別人的獵物而被主人賣給了馬拐子。馬拐子讓它作誘雕，引誘別的金雕上鉤。身為金雕，巴薩查怎么會干這種勾當呢?馬拐子渴它、餓它、打它、踢它……終于，巴薩查服從了?？傻诙?，偏偏是它的伴侶白唇雕來了，它落入馬拐子手里，一定會被“折磨死”的，巴薩查竟然騙它進籠!巴薩查心如刀絞，馬拐子為了不讓它再受苦，又轉(zhuǎn)手賣給了養(yǎng)雕場的程姐。在一次與雌雕花水背的交尾中，它找回了金雕的野性，趁著程姐開門時，它想飛出去，但沒有成功。于是，它被殘酷地剪斷了飛羽，但它還是逃了出去。巴薩查成了一只不能飛的野雕，它忍痛拔光自己的飛羽，這樣飛羽便在兩個月之內(nèi)長好了。在一次與老狼的交鋒中，它從懸崖上跳了下去，竟然飛了起來。它與瞎眼雕、藍頂兒組成一個家。藍頂兒在捕食中被野豬咬死，瞎眼雕也死了，巴薩查養(yǎng)了藍頂兒的孩子。一次外出，巴薩查看見了那只咬死藍頂兒的野豬正在與它的舊主人達魯魯交鋒，巴薩查府沖下去殺死了野豬，救了主人，它和主人復歸于好。在一次雪山狩獵中，不幸遭遇暴風雪，巴薩查犧牲自己的生命，面臨饑餓、寒冷，它用肉體與精神拯救了主人。
這便是巴薩查，這只獵雕的遭遇。作者流露出了愛與堅強的精神，從被愛到關(guān)愛他人的過程。巴薩查非常忠誠，雖然它是動物，但它很頑強，雖然它有野性，但我從它身上看見了人生的道理。面對困難和絕望，人也要像金雕一樣堅強，也要有金雕的忠誠和不輕易放棄的性格。金雕的每一次狩獵，每一次飛行，都像我們生活的每一次困難，只要我們像巴薩查一樣有信心、有毅力，就一定能克服困難，走向成功。有時，人也摸不著頭腦，動物就是最好的老師。蝙蝠與雷達，飛機與蜻蜓……充分說明了動物給人類的啟發(fā)。但是精神上呢，相信只有金雕的品質(zhì)倍受人的尊重了。
一次，我在報紙上看見了社會的變動。社會，需要一種精神救助，人是一定要有精神的，要學會堅持，能撐住就撐住，在危難時刻臨危不懼，像金雕，它可以頂著暴風雪飛行，人也可以頂著壓力向前邁步。當我們面臨生死抉擇時，要像巴薩查一樣，能夠勇于犧牲自己，拯救他人。遇到困難，要果斷地決定，有時一猶豫，就大勢已去。學習，是我們小學生的“工作”，堅持每天看一看書，寫一寫字，只要認真，其實每一次測驗都可以得滿分嘛!人也要分清黑白，明辨是非，像巴薩查不愿捉別人的獵物一樣，人更應該如此，偷竊可以免，自己種的菜味道好，這樣的我們的社會就會和諧穩(wěn)定。
至于你的理解和感悟，就看看《一只獵雕的遭遇》吧，相信你一定會得到啟發(fā)，更上一層樓的!
一只桶的讀后感篇4
一只貝，在它還在海里時，就很丑。
一顆石子鉆到它的殼里，這顆石子很硬，還帶有棱角，無論如何都不能把它擠碎。就這樣，它的殼越來越?jīng)]有顏色，漂亮的花紋也不見了蹤影。
一次，海浪把它帶上了岸，從此就再也沒有回到海里。螞蟻爬過來，吃掉了它的肉，它的生命也就結(jié)束了。許多孩子來到這里揀貝殼。但這只貝殼沒有被人注意，它的殼已經(jīng)不完整，它失去了做貝的榮譽，但是它默默地，再多的苦也說不出來。
這些孩子第二次來到這里的時候，是為了尋找更漂亮的。他們發(fā)現(xiàn)了這只丑陋的貝殼，隨腳一踢，踢出了一顆閃亮的東西。?。∈且活w珍珠。“這是只可憐又可敬的貝。”等到孩子們再想起那只貝的時候，已經(jīng)找不到它了。
這確實是一只可憐又可敬的貝。它經(jīng)歷了多少磨難和波折，才用自己的血肉磨出一顆珍珠。為了這顆珍珠，它失去了沒理的色彩，失去了漂亮的花紋，失去了做貝的榮譽。
當我們在商場里買各種各樣的珍珠時，有誰想過在這些美麗的珍珠背后，有著怎樣的磨難，有著怎樣的痛苦。貝為他們獻出了自己的美麗，獻出了自己的血肉，獻出了自己的生命。
請記住這只可憐又可敬的貝，記住這些美麗的背后有著怎樣的痛楚。
一只桶的讀后感篇5
當你不被理解時，你是否還有勇氣繼續(xù)做自己?當你遭受偏見時，你是否能夠忍氣吞聲并理性應對?身處紅塵亂世，你又是否能夠不追隨大眾，保持自己對事物獨到的看法與獨立的思考?
正如魯迅先生所說:“人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧?！比伺c人之間想要完全地理解是不可能的，我們永遠不會知道他人所思、所想、所作所為的是什么。我們所謂的讀懂他人，無非是站在一個共同的區(qū)域上，試著從對方的角度去理解。然而理解所導致的偏差，卻是我們無法預料的。彼此有不理解，自然而然也就會產(chǎn)生偏見。小群體之間的不理解，隨著個體對大眾的追尋，最終也有可能演變?yōu)殡A層之間的偏見。人類雖然一直呼喚著平等，卻始終難以構(gòu)建起彼此之間理解溝通的橋梁。因為人類自我的局限性，我們很難完全擺脫偏見，卻依然應當堅持正義。
主人公斯庫特的父親阿迪克斯身為一名白人律師，始終堅守著法律，堅持著正義，既不隨波逐流，也不顧大眾的不解，依舊堅持著給黑人辯護。他心中的尺度不是階級種族之間的矛盾而是法律永恒的正義。
知更鳥作為小說最重要的一個意象，象征的正是那些天真善良卻又不被理解的人。小說表面上只是塑造了一個美國本土階級矛盾的問題，實際上更是整個人類社會不平等，不理解這一大矛盾的映射。而“殺死一只知更鳥”這樣的事情，更像小孩子的惡作劇，這樣的惡作劇很大程度上源自孩子的無知幼稚，卻表現(xiàn)了周圍環(huán)境對其無邪心靈的嚴重推殘。往往這種無知的殺戮比起那些刻意的犯罪更加讓人可怕。想要挽救瀕死的知更鳥，就需要一個像阿迪克斯一樣的勇者。
這個世界同樣也需要勇者，勇者并不是超級英雄，也不需要什么超能力。勇者就是那些敢為天下先的人，他們能夠堅守自己的本心做正義的事。勇敢需要的是一種義無反顧的精神，勇敢就是，在你還沒開始的時候就知道自己注定會輸，但依然義無反顧地去做，并且不管發(fā)生什么都堅持到底。
一個人很少能贏，但也總會有贏的時候。一個勇者必然有他所堅信的東西，所以他們即使輸了終究會是一個勝利者，阿迪克斯正是這樣一個人，他是維護法律的勇者，他是一個自己的英雄。做他人的英雄很難，但是我們都可以選擇成為自己的英雄。
或許我們不能很好地了解這個人，但我們卻仍然可以選擇尊重他們。做自己的英雄，堅持自己心中的正義，這才是人類這一偉大的命運共同體該走的自我救贖之路。
讀《殺死一只知更鳥》，吾感悟至此。呼喚平等，致敬勇者!愿我們歲月靜好，做自己的英雄，守護自己內(nèi)心的正義。
