于丹論語(yǔ)讀后感精選8篇

時(shí)間:2023-08-11 作者:Gourmand 讀后感

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)富有時(shí)代氣息, 通過(guò)讀后感,我們能夠更深刻地理解文字背后的內(nèi)涵,下面是范文社小編為您分享的于丹論語(yǔ)讀后感精選8篇,感謝您的參閱。

于丹論語(yǔ)讀后感精選8篇

于丹論語(yǔ)讀后感篇1

炎炎夏日,看于丹的《心得》看出了一絲清涼,一份釋然,一份感悟。

于丹說(shuō):“我不主張從性別看孔子,在我的心目中,孔子只有溫度,沒(méi)有色彩。”的確,于丹為我們講述的就是這樣一位孔子,鏈接了多彩世界的灰色孔子,孔子用一部《論語(yǔ)》鏈接了東西南北﹑古今中外。但其主題卻很單純,單純到只有時(shí)間和空間,只有溫度,它傳遞的溫度是一種態(tài)度,一種說(shuō),人家都有兄弟,可是我沒(méi)有。于是他的同學(xué)子夏就說(shuō)了一番我認(rèn)為很有深度的話(huà):“死生有命,富貴在天,君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也?!?/p>

于丹針對(duì)這一句話(huà)告訴我們:“對(duì)于缺憾,我們可以轉(zhuǎn)化自己的態(tài)度和處事方式?!?/p>

人生決不會(huì)盡善盡美,而面對(duì)缺憾也是一種勇氣。我個(gè)人認(rèn)為我還是有這種勇氣的,因?yàn)槲矣X(jué)得,比起我所擁有的,這些缺憾不算什么,有句話(huà)說(shuō):“樸素的,溫暖的態(tài)度。

都說(shuō):“半部論語(yǔ)治天下,”我只是通過(guò)于丹的講解識(shí)得其冰山一角,但我依然把這一角寫(xiě)下來(lái),因?yàn)檫@見(jiàn)證著我思想高度的一次上升。

人生百年,誰(shuí)能無(wú)憾?!墩撜Z(yǔ)》中說(shuō),有一次,司馬牛憂(yōu)傷的人生中應(yīng)該計(jì)算自己得到了些什么,而不應(yīng)計(jì)較自己失去了什么?!痹阢氪ǖ卣鹨恢苣陼r(shí),我寫(xiě)道:“我們多么幸福,我們還活著,看著冉冉升起的太陽(yáng),我們擁有健康的體魄,還可以肆意的奔跑?!彼?珍惜現(xiàn)在所擁有的,面對(duì)缺憾和不如意,我們無(wú)力改變,但我們可以改變看待這些事情的態(tài)度,用積極的心態(tài)面對(duì),這樣我們會(huì)很快樂(lè),很滿(mǎn)足,進(jìn)而很幸福。

如果只看重缺憾,這個(gè)缺憾將成為一種心理暗示,他會(huì)成為你生命中的陰影,影響到你生命的質(zhì)量。所以我們對(duì)于缺憾學(xué)會(huì)微笑吧!

關(guān)于處世之道,于丹也教給了我們很多,她引用了《論語(yǔ)》中的一句話(huà)。有人問(wèn)孔子:“以德報(bào)德,何如?”孔子回答:“以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!庇诘ふf(shuō):“這是孔夫子教給我們的處世的分寸,提倡的是一種人生效率和人生的尊嚴(yán)??鬃硬毁澇梢栽贡г?如果永遠(yuǎn)以一種惡意,怨恨去面對(duì)另外的一種不道德,那么,這個(gè)世界將是惡性循環(huán),無(wú)休無(wú)止。當(dāng)然孔子也不贊成以德報(bào)怨,因?yàn)槟愀冻鎏嗟亩鞯潞痛缺?對(duì)于已經(jīng)有負(fù)于你的人是種浪費(fèi)。

于丹這番話(huà)讓我對(duì)自己做了深刻的反省,在生活中“德”也就是通俗說(shuō)的寬容是處世的重要因素,我始終摒持這一觀點(diǎn),然而,久而久之,我發(fā)現(xiàn)因?yàn)槲覍?duì)什么事都付之一笑的態(tài)度,讓不少同學(xué)喜歡拿我開(kāi)刷,為此我很郁悶。知道了這些道理以后,我嘗試讓自己懂得一點(diǎn)分寸,也讓別人給我留些空間。

說(shuō)道這兒,我又想起了我以前的一種想法,壞人是可以用善良和寬容感化的。所以我以前對(duì)那些不太好的同學(xué)都很寬容和友愛(ài),但隨著年齡的增長(zhǎng),這種想法也在腦中淡化,原以為是長(zhǎng)大了,世故了,現(xiàn)在我才明白是他們消磨了我的寬容和耐心。對(duì)于有些事,有些人,不值得?,F(xiàn)在我的原則是:對(duì)于該以德報(bào)怨的,我一笑置之,不值得的`,我不會(huì)浪費(fèi)力氣。

在于丹的心得里,還有一部分讓我感受頗深,那便是交友之道。關(guān)于這個(gè)《論語(yǔ)》中有很多,于丹也講解了很多。但我覺(jué)得我最欠缺的于如何與朋友相處融洽。

?論語(yǔ)》中有句話(huà):“言未及之言謂之躁。”于丹解釋說(shuō):就是話(huà)還沒(méi)有說(shuō)到那里,你就出來(lái)發(fā)表意見(jiàn)了,這是我與朋友相處的最大缺點(diǎn)。于丹告訴我說(shuō):“大家有公共話(huà)題時(shí),一定要眾望所歸,大家在期待一個(gè)話(huà)題時(shí),再娓娓道來(lái)?!边@是我很需要學(xué)習(xí)的。

其中還有一句:“言及之而不言?!币簿褪俏覀兺ǔUf(shuō)的話(huà)說(shuō)一半,這是我很討厭的一種行為,但在我身上也找的到蹤跡,這也是我需要克服的一種行為。

最后一種就是:“己所不欲,勿施于人”了,換位思考的相處方式是交往中必不可少的。我覺(jué)得會(huì)不會(huì)換位思考是你人緣好壞的關(guān)鍵。這也是一種品質(zhì),一種素養(yǎng)。

于丹說(shuō)《論語(yǔ)》是最樸素,最溫暖的簡(jiǎn)單道理,于丹也用最樸素的言語(yǔ)為我們講解了孔夫子歷經(jīng)杏壇講經(jīng)、雪宮施教﹑泰山登臨﹑齊國(guó)聞韶中悟出的《論語(yǔ)》。

而我也用及其樸素的語(yǔ)言寫(xiě)下了我的點(diǎn)點(diǎn)感悟,與其說(shuō)是感悟,倒不如說(shuō)是啟發(fā)。比起于丹,我體味的太少太少,談起《論語(yǔ)》我也只能說(shuō)一知半解,但于丹說(shuō):“道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光輝下學(xué)會(huì)成長(zhǎng)?!?/p>

在漫漫的此人生路上,我會(huì)慢慢去感悟這些“每個(gè)人心中有而口中無(wú)”的簡(jiǎn)單道理,樹(shù)立積極的人生態(tài)度。用這些溫暖的簡(jiǎn)單的道理連接我五彩的一生。

感謝《論語(yǔ)》!感謝于丹!

于丹論語(yǔ)讀后感篇2

假期校長(zhǎng)布置我們?nèi)C總€(gè)人都要認(rèn)真閱讀《論語(yǔ)》,我心想,此讀必是很無(wú)聊(古人的文言文多嗷口)。拿起《于丹〈論語(yǔ)〉心得》一書(shū)翻了幾頁(yè),簡(jiǎn)單、樸素的語(yǔ)言讀來(lái)毫不費(fèi)力,不知不覺(jué)就已翻看了幾十頁(yè)??戳T全文一半,不能說(shuō)有多大震撼,但隨著閱讀,感覺(jué)心靈收獲了一份平靜和仁愛(ài)。

“快樂(lè)”是我從中收獲到的關(guān)鍵詞,這本書(shū)中不論是天地人之道,出世之道,人生之道,其中的真諦,無(wú)非是告訴我們?cè)趺催^(guò)上心靈所需要的幸福生活。書(shū)中將道,幸??鞓?lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),與內(nèi)心相連。我們的眼睛總是看外界太多,看心靈太少??追蜃咏探o我們的快樂(lè)秘訣就是如何去找到你內(nèi)心安寧?!百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不樂(lè)。”于丹老師說(shuō),顏回真正令人佩服的,并不是他能始終保護(hù)心境的那份恬淡和安寧?!柏毝鴺?lè),富而好禮者”是一種人生境界。記得有一個(gè)故事:一個(gè)老頭每天釣兩個(gè)小時(shí)魚(yú)是以為生,幾個(gè)年輕人問(wèn):“你為什么不多釣幾個(gè)小時(shí)?”老頭問(wèn):“釣了干什么?”“賺錢(qián)啊!”“賺錢(qián)干什么?”“可以買(mǎi)漁網(wǎng),捕更多的魚(yú)。”“捕得更多干什么?”“可以賺大錢(qián)買(mǎi)船,搞船隊(duì)?!薄坝辛舜?duì)又怎樣?”年輕人說(shuō)不出了,老頭兒說(shuō),“我不愿過(guò)那樣的生活,現(xiàn)在我每天釣兩小時(shí)的錢(qián),其他時(shí)間可以坐在海邊看、晚霞,已經(jīng)非常滿(mǎn)足和快樂(lè)了,人生總會(huì)有許多不如意,甚至不合理?!庇诘そo我講述的論語(yǔ)精華之一,使是用平和的心態(tài)對(duì)待缺憾與苦難。她說(shuō):“生活中會(huì)有許多不如意,甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變,但我們可以改變自己的心情和態(tài)度?!比松腥缧旭偨系拇?,不可能事事順意,一定會(huì)有風(fēng)雨,甚至巨浪,我們應(yīng)該努力追求內(nèi)心的淡定與坦然。

有一首詩(shī)說(shuō)得好,“你改變不了環(huán)境,但你可以改變自己,你改變不了事實(shí),但你可以改愛(ài)愛(ài)度,你改變不了過(guò)去,但你可以改變現(xiàn)在,你不能控制他人,但你可以掌握自己,你不能預(yù)知明天,但你可以把握今天,你不能樣樣順心,但你可以事事盡心,你不能左右天氣,但你可以改變心情,你不能選擇樣貌,但你可以展觀笑容?!币灾鲃?dòng)的積極的態(tài)度,融入環(huán)境,讓每天有一份好心情。

于丹論語(yǔ)讀后感篇3

于丹教授講到天地人道時(shí),說(shuō)了這樣一句話(huà):“神于天,圣于地”。一個(gè)人不僅要有一雙翅膀可以向天空飛去,也要有腳踏實(shí)地走好每一步路的現(xiàn)實(shí)責(zé)任感,二者缺一不可。只是神于天,那就是空想主義,不切實(shí)際地做事情,覺(jué)得輕飄飄。只是埋頭看著腳下的土地而沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向也會(huì)只停留在蝸牛的小軀殼中。正如于丹所講的眼睛的功能一樣。人的視線(xiàn)可以朝地上看,也可以朝遠(yuǎn)方望,但最重要的是可以向內(nèi)心深處窺探,感受心靈的準(zhǔn)則。真正的眼界應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度和靈魂的深度。

諸葛亮的眼界應(yīng)該說(shuō)夠廣闊吧,他料到曹操當(dāng)時(shí)仍有活路,便讓關(guān)羽做個(gè)人情。不管此事虛實(shí),但從其他戰(zhàn)例也可證明他寬闊的眼界。然而,馬有失蹄,諸葛亮也有失誤。因?yàn)閷?duì)馬謖(sù)的過(guò)分信任而誤下軍令,失卻街亭,后悔不已。

古人總說(shuō),天時(shí)地利人和是重要因素,其實(shí)從某種程度上歸結(jié)起來(lái)就是命。很多人認(rèn)為命是很玄乎的東西,是不可捉摸的。但我個(gè)人覺(jué)得命運(yùn)是每一天的積累。比如高考的那幾天有人因正好生了重病而落榜了,第二年去考,考得不錯(cuò)。算命先生說(shuō),這是他或她命中注定會(huì)復(fù)讀??晌矣X(jué)得,是這個(gè)人平時(shí)的積累。平時(shí),不注重身體素質(zhì),高考來(lái)了,一緊張就將儲(chǔ)存的病菌都激活了,人倒了。所以不要把一切都?xì)w結(jié)為命,那只是一種借口,一種失敗者無(wú)奈的感慨。要想成功就要一點(diǎn)一點(diǎn)的積累。就像蓋宮殿,一塊磚頭是不夠的。它需要很多磚頭,需要用汗水去攪拌泥水,用信念做為夯基。當(dāng)熱也需要朋友的幫忙。

講到朋友,我就想起可愛(ài)的舍友們。天下沒(méi)有不散的宴席??鬃诱f(shuō)過(guò)益者三友,友直、友諒、友多聞。我想她們就是我的益友吧!友情也是有保質(zhì)期的,過(guò)一陣子就會(huì)慢慢變得不新鮮。但是友情的保存期是一生,該留的總會(huì)留下。人與人相處必定存在摩擦,沒(méi)有摩擦的情感是不長(zhǎng)久的。時(shí)光總會(huì)帶走一些東西,但真正值得珍藏的東西是會(huì)沉定在心中的某一個(gè)角落里的。窗外的雨是天空向大地傾訴的形式,是天空借用雨絲親吻著大地,那么難舍難分……

言語(yǔ)的力量比武器更強(qiáng),有時(shí)它的殺傷力是不可估量的??鬃釉唬骸吧饔谘浴薄U沁@個(gè)原因吧。今天下午我打掃衛(wèi)生,我無(wú)形之中中了一槍?zhuān)挥X(jué)得開(kāi)始皺起眉,撅起嘴。這說(shuō)明我的情商不高,也說(shuō)明有人的言語(yǔ)不當(dāng)。“

于丹論語(yǔ)讀后感篇4

古代就有“半部《論語(yǔ)》可以治天下”,可見(jiàn)《論語(yǔ)》這本書(shū)在中國(guó)古代的地位,于丹《論語(yǔ)》心得讀后感?!墩撜Z(yǔ)》這部書(shū),相信每個(gè)人都不陌生,而且大家對(duì)這本書(shū)都知道那么幾句,比如“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”;“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等等,這些都是我們?cè)诔踔姓n本上學(xué)過(guò)的,當(dāng)然這只是《論語(yǔ)》書(shū)中的一小部分,還有很多我們沒(méi)有學(xué)過(guò),可以說(shuō)全中國(guó)人都有一樣的感覺(jué),那就是像《論語(yǔ)》這樣的古書(shū),都很難看懂,所以也很少有人看。

某一天,一個(gè)人逛書(shū)店,看見(jiàn)了于丹《論語(yǔ)》心得這本書(shū),就翻開(kāi)來(lái)看了下,在我個(gè)人理解中,《論語(yǔ)》對(duì)它很熟悉,可是從來(lái)沒(méi)有看完過(guò),沒(méi)想到看了第一章,發(fā)現(xiàn)還有人把《論語(yǔ)》講解的這么簡(jiǎn)單易懂,并且非常有哲理,讓我一下子有沖動(dòng)要看完這本書(shū),讀后感《于丹《論語(yǔ)》心得讀后感》??赐赀@本書(shū),讓我受益匪淺, 于丹教授的《論語(yǔ)》心得把難懂的古文,用通俗易懂的語(yǔ)言文字解釋?zhuān)⑶擅畹匕选墩撜Z(yǔ)》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓你從中感受到人生之哲理,生活之真諦。

這本書(shū)給我最大的體會(huì)就是把難懂的古文,用現(xiàn)代的語(yǔ)言很好的表示出來(lái),并且讓人看了很容易記住,很好的把古代的名句和現(xiàn)代的解釋結(jié)合在一起。

于丹論語(yǔ)讀后感篇5

于丹教授說(shuō):“《論語(yǔ)》教給我們很多處世的辦法,做人的規(guī)矩,這些道理有時(shí)候很樸素?!墩撜Z(yǔ)》不是板著面孔的一部書(shū),它教給我們的辦法有時(shí)候透著一些變通,它告訴我們一種做事的原則和把握原則的分寸。其實(shí)我們今天總在說(shuō)什么事情是該做的不該做的',什么事情是好是壞,有很多時(shí)候一個(gè)事情的判定不簡(jiǎn)單是好壞之分,只是你是什么時(shí)間做這件事,或者把這件事做到什么程度。其實(shí)有很多事情應(yīng)該是有尺度的,孔夫子不是一個(gè)提倡一味喪失原則,一味要以一種仁愛(ài)之心去寬宥一切的人。”

現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說(shuō)更近了,也可說(shuō)更遠(yuǎn)了,但無(wú)論如何,人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問(wèn)題??桌戏蜃诱f(shuō):過(guò)猶不及。在孔子看來(lái),事情做得過(guò)頭了,和沒(méi)有做到位是一樣的效果,那么,在現(xiàn)代生活里,我們?cè)撊绾伟盐諡槿颂幨碌姆执???dāng)遇到不公正的待遇時(shí),我們?cè)摫3质裁礃拥男膽B(tài)?面對(duì)自己親近的人,我們又該掌握什么樣的原則?在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,我們?cè)鯓硬拍鼙3忠粋€(gè)良好的人際關(guān)系?

她告訴我們:先修煉好自己,戒之在斗,不要聽(tīng)信他人對(duì)你的鼓動(dòng),要結(jié)交有平常心的朋友,結(jié)交到淡淡的平和的朋友,她就是你最好的朋友。為人處世是有哲學(xué)道理的,只要你能多動(dòng)腦筋,多問(wèn)幾個(gè)為什么,遇到什么事情,不要過(guò)早地下結(jié)論,要多聽(tīng),多看,多聞,把人家走過(guò)的路,間接地警示自己。那么你的人生路就會(huì)走得很好,也會(huì)走得很順暢。如果一個(gè)人對(duì)自己要求更加嚴(yán)格一些,設(shè)身處地為他人著想,少苛刻別人,君子不抱怨別人,對(duì)自己每天都要檢點(diǎn),那樣的人,才會(huì)做到慎言之.一個(gè)人尊從學(xué)問(wèn)的人,才會(huì)讓自己成為有知識(shí)有教養(yǎng),有能力,有抱負(fù)的人,才是最明智的人。

于丹論語(yǔ)讀后感篇6

通過(guò)讀于丹論語(yǔ)心得這本書(shū),覺(jué)得孔子在兩千多年前總結(jié)出來(lái)的道理,在當(dāng)今的社會(huì)里,又仍然那么實(shí)用。特別是于丹教授以白話(huà)詮釋經(jīng)典,又以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì),對(duì)生活,對(duì)人生的感悟淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),是一種純粹的態(tài)度,是道德品性情感智慧的升華,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的人,將起到不可估量的作用。

一、少指責(zé)、少抱怨,少后悔,就能成功。

于丹《論語(yǔ)心得》中列舉了許多淺顯易懂的故事,我感觸很深。如:“處世之道”中講到的寓言故事:一個(gè)孩子十分愛(ài)發(fā)脾氣,于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子,一天下來(lái),孩子看見(jiàn)他敲了許多釘子,心里很不好意思,父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣,就拔一顆釘子,當(dāng)釘子拔完時(shí),孩子高興極了,因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了克制,可是父親卻告訴他雖然釘子拔了,但卻會(huì)留下一個(gè)個(gè)不能消除的洞。這個(gè)故事讓我們明白了一個(gè)道理,我們做事一定要先往遠(yuǎn)想,這樣避免對(duì)別人的傷害,也減少自己將來(lái)的悔恨。

作為教師的我們,與學(xué)生的接觸較多,在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)碰到各種各樣的學(xué)生,這樣或者那樣的事情。學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。我們?cè)谔幚磉@些問(wèn)題時(shí),應(yīng)該少些指責(zé)和抱怨,給學(xué)生多些鼓勵(lì)和贊揚(yáng),只有這樣,你才會(huì)在學(xué)生的心目中留下較好的印象,你的教育教學(xué)工作也才能正常的開(kāi)展。要知道,雖然你能夠拔掉釘子,但是卻會(huì)留下一個(gè)個(gè)不能消除的洞。因此作為教師應(yīng)增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛(ài)教育事業(yè)

熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一名教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。高校是進(jìn)行道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。

二、寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。

我第一次見(jiàn)到“國(guó)民幸福指數(shù)”一詞,物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題?!霸摲畔聲r(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空?!睂?duì)于我來(lái)說(shuō),大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸?!靶貞褵o(wú)限大,很多事情自然就渺小了。”自己勸自己,想開(kāi)些,何必計(jì)較那么多呢?

面對(duì)人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來(lái),不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。

于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽??你有什么了不起?佛像淡淡地說(shuō),因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛。

我讀后眼前一亮,我們過(guò)去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬(wàn)剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來(lái)我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂(lè),我有我的開(kāi)心,知足常樂(lè)!

于丹論語(yǔ)讀后感篇7

假期,兒子在翻看《于丹的論語(yǔ)心得》,很專(zhuān)注,很專(zhuān)心,我不假思索就好奇地問(wèn):“能明白嗎?”雖然兒子今年就要上高中,但在我的印象中《論語(yǔ)》都好像是文言文,不好懂。我一說(shuō)出口,兒子就笑了起來(lái),意味深長(zhǎng)地說(shuō)“老媽呀,這是《于丹的論語(yǔ)心得》呀!好懂,不信你看。”我仔細(xì)一看,原來(lái)是于丹對(duì)《論語(yǔ)》的詮釋。

于丹是北京大學(xué)的.一位女教授,她以讀《論語(yǔ)》為引領(lǐng),把高深的道理寓于生動(dòng)通俗的語(yǔ)言中,抓住了論語(yǔ)的核心要義,剖析并展開(kāi)來(lái),結(jié)合我們當(dāng)前的社會(huì),很有說(shuō)服力和感染力。于丹教授是這樣明確地闡述自己的心得:《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。我最欣賞的,也就是于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單,快樂(lè)的感悟。

在家靠父母,出門(mén)靠朋友。這說(shuō)明社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,物以類(lèi)聚,人以群分,從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子。于丹教授告訴我們《論語(yǔ)》中對(duì)交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,益者三友損者三友。也就是說(shuō),好朋友有三種,壞朋友也有三種。這三種好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么,會(huì)給我們的生活、事業(yè)帶來(lái)什么樣的幫助;而那三種壞朋友又是什么樣的,會(huì)給我們的人生帶來(lái)怎樣的影響,我們又該怎樣來(lái)分辨好朋友和壞朋友呢?

建議大家不妨抽空看看這本書(shū)。

于丹論語(yǔ)讀后感篇8

近期仔細(xì)讀了于丹《論語(yǔ)心得》這本書(shū),雖不是大徹大悟,但也觸動(dòng)心靈。

?論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè)生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書(shū)中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。

于丹老師講授《論語(yǔ)》心得別具一格。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。他帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話(huà)??鬃記](méi)有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。他說(shuō):“孔子沒(méi)有溫度,只有色彩”。

我第一次見(jiàn)到“國(guó)民幸福指數(shù)”一詞,物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題?!霸摲畔聲r(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空?!睂?duì)于我來(lái)說(shuō),大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸。“胸懷無(wú)限大,很多事情自然就渺小了?!弊约簞褡约?,想開(kāi)些,何必計(jì)較那么多呢?

面對(duì)人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來(lái),不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。

于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗-議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說(shuō),因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛。

我讀后眼前一亮,我們過(guò)去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬(wàn)剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來(lái)我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂(lè),我有我的開(kāi)心,知足常樂(lè)!