中庸600讀后感5篇

時間:2023-05-10 作者:couple 讀后感

完成一篇讀后感可以加深大家對書上所寫的領(lǐng)會,我們寫讀后感是為了提升個人的內(nèi)在修養(yǎng),也是記錄閱讀感受的最好方式,以下是范文社小編精心為您推薦的中庸600讀后感5篇,供大家參考。

中庸600讀后感5篇

中庸600讀后感篇1

近來讀《中庸》,書中的一些觀點我很贊同,如“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之……人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)”、“知恥近乎勇”“行遠(yuǎn)必自邇,登高必自卑”,看看原文,再看看現(xiàn)代專家的譯文,感覺我們古人真不簡單。原來我的印象中,古文經(jīng)典無非是“之、乎、者、也”充斥其間,通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,經(jīng)過世事的浸潤,閱覽人事的滄桑,再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典,感覺自己先前的認(rèn)識是多么的膚淺和粗陋,多么的不合時宜。系統(tǒng)地閱讀過《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》,對古文經(jīng)典有了粗淺的認(rèn)識,仿佛脫胎換骨似的,對古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識,即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天,他們文章中的觀點仍不過時,因為古人、今人及將來的人,心性是一樣的,對事物的看法,做人做事的原則都有相通之處,不管時事如何變遷,作為生命主體的人都是一樣的,無論什么時代都有共性。

為什么四書能傳承不息?讀完《中庸》過后,我算有了一點領(lǐng)悟,因為它們是中華文明的傳承,更因為它們本身就具有旺盛的生命力,歷風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歲月的沉淀,而歷久彌新,不會過時,就看你用什么眼光去讀了。

中庸600讀后感篇2

我很喜歡看“平衡木”比賽,因為在如此狹窄的木板上運(yùn)動員不但能穩(wěn)如泰山,而且還能做出優(yōu)美高難的體操動作,用人體線條勾勒出一副副動感的藝術(shù)畫面。她們的每一跳,每一次轉(zhuǎn)身,所使用的力量真可謂恰到好處。因為無論是力量偏大還是不足,都會從平衡木上掉下來。所以平衡木的魅力充分體現(xiàn)了“恰到好處才是真!”

讀過《中庸》一書,對于恰到好處的真諦有了更深刻的認(rèn)識。子曰“過猶不及?!本褪菬o論是“過分”還是“不足”都是錯誤的。仔細(xì)觀察,無論是自然界還是人類社會,無論是人生軌跡還是心靈的成長歷程,無一例外地都圍繞著中庸之道在運(yùn)行。

就拿香港回歸來說,中央政府并沒有強(qiáng)硬地要求香港必須實行社會主義制度,而是采用了“一國兩制”。這一舉措,舉世無雙,因而香港回歸順利,發(fā)展平穩(wěn)?!耙粐鴥芍啤狈现杏怪?,充分展示了中國領(lǐng)導(dǎo)人的政治遠(yuǎn)見和智慧。

我再舉一個反面例子,現(xiàn)在正在肆虐的“金融危機(jī)”,究其原因第一是美國的超前消費(fèi)方式實在過頭;其二是美國的金融界和房地產(chǎn)商人的過分貪婪;其三是美國的監(jiān)管力度不夠。既有過分也有不足,總之離中道太遠(yuǎn),所以金融危機(jī)的爆發(fā),簡單地說就是偏離了中道。

我再反思自己的教育教學(xué),凡是做的好的地方都是符合中道,凡是不好的地方都是偏離了中道。比如有時候擴(kuò)展量偏多,難度偏大,這都會影響教學(xué)效果,使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。再比如跟學(xué)生溝通不夠,或者溝通方式過于簡單,這就無法真正地走進(jìn)孩子的心靈。

中國古人已經(jīng)給我們提供了極其深刻的“中庸”智慧,我們應(yīng)充分地利用它,完善我們的工作,完善我們的生命。

中庸600讀后感篇3

讀了《中庸》,感覺收獲還是很大的。《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。相傳是孔子之孫子思寫的經(jīng)典文本,或者是秦漢時儒家的作品,被收錄在《小戴禮記》中,后來獨立成一書,南宋朱熹又將其分成三十三章。

初讀《中庸》,感覺很迷茫,不知其義,意思很難理解。雖然不盡理解,卻也能從中感悟到一些人生的道理。

?中庸》的解釋是不偏不倚之謂中,不易不更之謂庸。中庸即中和。

中庸說來簡單,實際上我們是很難做到的,我們的言行舉止往往失之偏頗。過于追求物質(zhì),或者過于理想主義,都一樣,過猶不及。特別是在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)中,為了達(dá)到一定的分?jǐn)?shù),有時會犧牲掉學(xué)生的休息時間,或者讓他們被動地接受一些所謂的知識,打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。中庸就可以幫我們克服急功近利的做法,從而使我們做到知足常樂,慢慢學(xué)習(xí),對待每一個細(xì)枝末節(jié)都能全心全意。有一句話很流行;細(xì)節(jié)決定成敗。許多人缺乏中庸的素質(zhì),往往不能做到處處小心謹(jǐn)慎,不能從頭到尾保持一顆平常心,他們常常在事情的最后關(guān)頭因為某一個細(xì)節(jié)沒有注意到而功虧一簣。

總之,讀過中庸之后,我對于為人于處世都受益匪淺,一定能受用終身?!吨杏埂返暮诵闹皇恰皠t”,則即是標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn),其實是對己對人統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)?!耙延⒍⑷?,己欲達(dá)而達(dá)人”,這句話是說自己想站得住首先使別人也得站得住,自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理。這是孔子的一個重要思想,也是實行“仁”的重要原則。如果能做到“推己及人”,就做到了“仁”的境界,將心比心,多站在別人的角度想問題,就會避免很多矛盾,處世也會更加簡單。

中庸600讀后感篇4

關(guān)于書名,師父在書中提到了《中庸》名字的三種層次的理解含義,第一種含義是用中。庸解釋為用,就是中的使用方法。第二種解釋為不易。就是不變化,永恒的。也可以理解為絕對真理。第三種解釋為平常。就是“中”在我們的生活當(dāng)中。這三種不同的理解會影響我們對《中庸》這本書的理解,不管是講方法論,本體論還是平常修行,我們每個人看書都是有一定的目的性的。有的看書為了消遣,有的看書為了漲知識,有的看書為了看而看,有的看書為了實用,有的看書為了提升自己的內(nèi)在品質(zhì)……

這三種解釋對我來講,首先我覺得說得都對,其次我看《中庸》的目的是什么。這一點我是要弄明白的,如果我是因為《中庸》是儒家經(jīng)典,四書之一,我必須得看。那這本書我會看得很吃力。以前看書興趣是第一位的,現(xiàn)在看舒適實用是第一位。因為我意識到,已經(jīng)沒有太多的時間讓我自己可以隨意的去揮霍。我現(xiàn)在選擇看書,就需要滿足兩種條件。讀后感·第一個是要滿足自己的靈魂需求,第二個是要滿足自己的生活需求。這里講的生活需求,就是可以改變我在現(xiàn)實生活當(dāng)中的狀況。那么我看《中庸》就一定要自己能用上為主。如果僅從這一點來看的話,《中庸》我的理解就是用中,就是中在生活當(dāng)中的應(yīng)用。

能指導(dǎo)我們生活的狀態(tài)的,就是日用平常的一些東西,它不會脫離現(xiàn)實單獨存在。從這個角度來講,《中庸》就是日用,平常也未嘗不可。中庸成書于20xx多年前,20xx多年前到現(xiàn)在依舊在日常當(dāng)中存在的,也就是不易變化的。這三個方面完全可以穿起來看,對我而言是這樣的。

啟予四書里只有《中庸別講》讀過的次數(shù)最少,寫的讀后感的次數(shù)也是最少的。

中庸600讀后感篇5

看了這本經(jīng)典書——《大學(xué)中庸》,我覺得這本書是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它就像是一位活了幾千年的人,對于以前的歷史都記憶猶新,刻骨銘心。這本書可以告訴我們歷史中的人物和故事更能體現(xiàn)人性和我們幾千年的文化形成,以及現(xiàn)代中國人的思想和行為。它也可以告訴我們許多數(shù)不勝數(shù)的道理。這些道理散發(fā)開來塞滿天地四方,收攏回來又能隱藏內(nèi)心深處。他所蘊(yùn)涵的趣味無窮無盡,而且都是很實在的學(xué)問,對于我們終身受用,而且用之不竭。這些道理深深地影響了我,例如:做人要以身作則,做人要感恩,做人要勤學(xué)……其中最深刻的是:感恩和勤學(xué)。

像感恩,做人一定懷著一顆感恩的心,在感恩的歷史長河中,流淌著多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黃香在寒冷的冬天,先用自己的體溫暖了席子,才讓父親睡到溫暖的床上;朱總司令蹲下身,親自為媽媽洗腳。還有居里夫人,寄去機(jī)票,讓她的小學(xué)歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮,居里夫人還親自把老師送上主席臺。偉人之所以偉大,名人之所以成為名人,是因為他們都擁有美好的心理品質(zhì)——感恩。

像勤學(xué),如果我們讀書越多,書籍就使我們和世界越接近,生活對我們也變得越加光明和有意義。就像著名的政治家孫敬和大學(xué)問家匡衡,他們?yōu)榱饲趯W(xué)而不顧一切地去追求。他——匡衡,幼時極愛讀書,白天在田間忙於助大人農(nóng)作,日落始返家,欲讀書卻苦於家中無燈,后來忽發(fā)妙想,原來,鄰家點燈的那間房與他僅一壁之隔,他硬悄悄鑿了個小孔,借此一孔之光,夜夜倚壁讀書,讀完了不少書。后來,匡衡成了著名的學(xué)者,特別是對于《詩經(jīng)》一書,在當(dāng)時的見解無人能出其右。漢元帝時,他的學(xué)問極為當(dāng)朝賞識,所上之書屢被采用。他的鑿壁偷光故事,也成了學(xué)界千古佳話。

讀了這本書,我獲益良多,讀過這本好書,像交了一個益友。希望我們讀了這本書后都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人,團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!