巴金《狗》讀后感通用8篇

時間:2023-10-04 作者:pUssy 讀后感

通過寫讀后感,我們可以將書中的故事和情感變成自己的一部分,永遠(yuǎn)銘刻在心中,寫讀后感有助于我們培養(yǎng)對文學(xué)作品的敏感度和理解能力,下面是范文社小編為您分享的巴金《狗》讀后感通用8篇,感謝您的參閱。

巴金《狗》讀后感通用8篇

巴金《狗》讀后感篇1

?家》,巴金先生的代表作之一,是“激流三部曲”中的第一部,描寫四川成都一個四世同堂的封建大家庭高公館的故事,立體深刻地反映了中國當(dāng)時的社會生活和國民的生存狀態(tài),是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,告訴了我許多道理。

小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容,寄托了作者的愛憎感情。其中,覺新的形象最為深刻、豐滿,耐人尋味。

覺新是封建世家的子孫,自小就是一個孝順、懂事的孩子,在他的性格中,與善良分不開的就是懦弱。本來,覺新是一個有理想的青年,想做一名化學(xué)家,并準(zhǔn)備去上海、北京的大學(xué)去進(jìn)修,但中學(xué)畢業(yè)以后,他被父母召回家,與一位從未謀面的女人結(jié)婚。父親死后,所有的責(zé)任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費時間,陪家中的女長輩買東西,他順從祖父及叔叔,阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢力的俘虜。當(dāng)“五四”新文化運動開始,他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作,覺新對封建禮教、家族制的罪惡,已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識。但出于自身的懦弱,他還是無法像覺慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當(dāng)年輕時熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災(zāi)”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去,覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來都是封建制度造成的,而因為自己的懦弱他甚至連自己的愛人都保護(hù)不了。最后,他終于鼓起勇氣,瞞著家里其他人,幫助覺慧籌借路費,送他離家。覺新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象,從反面激勵著當(dāng)時的無數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn)帲芍^是巴金筆下不朽的人物形象。

讀完了《家》這本書,我心潮澎湃,不知是為了覺民與覺慧的勝利而歡喜,還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣,高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊?,五味瓶打翻的味道,我難以用語言來表達(dá)。

?家》中描述了封建社會各個階層的生活,讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動力,不管遇到什么挫折,都要堅定信念,千萬不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會被淘汰,因為它是我們新文化運動的見證!

巴金《狗》讀后感篇2

在我國現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位有熱情、有進(jìn)步思想、有獨特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一?!都摇肥前徒?0年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

?家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

?家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

巴金《狗》讀后感篇3

覺新,覺民,覺慧三兄弟,都是正義派,可是決心是“不反抗主義者”,覺民覺慧確實新勢力派,敢為正義與舊勢力反抗。琴于覺民情投意合,可是卻分別被父母許配給不同的人,但他倆不妥協(xié),最后成功了。

但覺新卻是個反例。他和梅表姐情投意合,可卻因為雙方母親發(fā)生矛盾鬧不愉快,所以雙方被拆散了。多年以來,兩人仍忘不了對方,每晚都傷心流淚,撕心裂肺的'痛。最后梅表姐死了。

覺新懦弱到最后連自己的老婆都保護(hù)不了。這種男人太懦夫了,應(yīng)該拉去打靶。明明心里知道對與錯,卻口口聲聲說要聽從長輩尊重長輩的,去甘心做一條服眾的令人唾棄的狗。但覺會就不同了,敢闖敢說,堅持正義,這種人活著才會有意義啊。

巴金《狗》讀后感篇4

在假期中我可讀了不少好書呢!其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》?!都摇吩谖倚哪恐羞_(dá)到了一個很高的地位,因為它深刻地揭露了一個所謂“吃人的舊社會”,展現(xiàn)出了它的萬般丑惡。例如書中一個個女子悲慘的命運,被舊社會大家族勢力壓迫著的一對對男女,高家表面上和諧實則勾心斗角的內(nèi)況……其內(nèi)容之深刻足以發(fā)人深省,到底是什么力量造成了這個黑暗的社會呢?答案是:封建禮制!我們不得不承認(rèn)儒家固然有精華,但過度的禮教便成了糟粕,《家》中有一段傳神的描寫:“‘書中盡是一些‘君命臣死,臣不死不忠,父命子死,子不死不孝’一類的東西”這就是一個例子!《論語》中一些句子被過分地歪

巴金《狗》讀后感篇5

家,一個愛、溫暖、避風(fēng)港的象征,但在巴金筆下的這個舊社會中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。

小說中,有很多情節(jié)讓我感到悲憤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗為自己慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈,這是最大的幸運!

在這樣一個大家庭中,梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅,因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過,并早早地做了寡婦,在與覺新重逢后,又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病,吐血而死;琴,讀了幾年書,積極地與覺民反抗“父母之命,媒妁之約”的婚姻,在覺新和覺慧的幫助下最終取得了勝利,真心地在一起,過著幸福的生活;鳴鳳,好一個烈女子!為了自己純潔的愛情,不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己,我真佩服她在這個封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗;瑞鈺,一個善良貞靜的人兒,任人擺布,因肚子里的孩子受到眾人的排斥,被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里,而他的丈夫覺新太懦弱,導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世,這使我憎恨迷信,憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。

三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!失去了所愛的梅,失去了賢惠的妻子,失去了無數(shù)個反抗的機會,甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“家”;覺民擁有進(jìn)步思想,但不堅定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進(jìn)步的充滿自信的新女性;覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅定,他帶著一個單純的信仰,不放棄,向目標(biāo)大步走去,要做自己的主人,不要有一絲遺憾,覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,犧牲了一個原本美好的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的生命!

“我是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來!”我會和巴金一樣記住:青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!

巴金《狗》讀后感篇6

?家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。

巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時社會的一個縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。

三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,是舊社會、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,對于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅定,在必要的時候也會積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。

是的,在《家》中描述的這七十多個人物,各有各的鮮明特點,他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時社會的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的`接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。

那個黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

只要心中還有夢,就能忍住多少痛。無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。

只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

巴金《狗》讀后感篇7

巴金的小說電影在中國文壇、影壇都很有成就及影響力。我接觸到巴金的作品就是通過看《家》這部電影了解的。黑白銀幕非常適合表現(xiàn)那個時期的大家族的壓抑黑暗,幾個鮮活的女性都在家族的陰霾下萎靡消失,給我的感覺就是,那真是一個舊社會啊!太壓抑了!

也許是作家的立意的緣故,那時的大家族想必不都是這樣的,沒有陽光。像魯迅家的鼎盛時期,就很令人艷羨的。還有許多貴族之家都是很有氛圍的成長起來的,受到的傳統(tǒng)教育都是立身處世的經(jīng)典指教。因此,可以想見,作家的創(chuàng)作意圖是主要的寫作方向的。不能說巴金的文學(xué)就是為了革命而文學(xué)的,不是這樣,每一個人對事態(tài)的感受是不同的,文學(xué)也需要異樣的見地。后來我又是先看了電影《寒夜》之后,才看的小說,我都同樣被打動。被愛情、被凄苦、被短暫的片刻歡愉、被深藏在樹生內(nèi)心的愛憐、難以割舍的情所感動。貧賤夫妻是從浪漫中走來的,那些在校期間的熱戀方式與當(dāng)代人沒有多大區(qū)別,同樣是新潮的,為他們的愛而歡愉;結(jié)婚后,總要現(xiàn)實的生活,書生意氣、叱咤方遒漸漸淡出,本份與循規(guī)蹈矩還是大多數(shù)知識分子的路,這也意味著男主人公生存能力的缺失,然而適合職場的樹生,卻能在近似交際場合的應(yīng)酬中獲得很大的青睞,身邊不乏關(guān)注的目光,來自老板的親切關(guān)懷??吹竭@里,我為男人的無奈感到悲涼,似乎女人的清麗氣息即時能救助這個家,但也埋下了與迂腐之氣暮氣很重的家庭格格不入的距離感。這才是《寒夜》當(dāng)中一直揮之不去的悲涼之感。這部書的壓抑油然而生,讀者在為之嘆息中期待,在期待中還是悲嘆。

巴金寫足了處在那個尷尬位置的中年人的凄涼,誰是讓樹生離家的人?婆婆?宣?樹生自己?都可能。寒夜留下的思考很多。也因此打動了讀過它的不同時代的人??偟膩碚f,《寒夜》盡管凄涼還是一部令人心動的愛情小說,是混亂年代的人性牽掛,是人間永久常新的道不盡的情愫。這部小說無論在何種時代,就如同一縷陽光,他們的那點可憐的愛像是一盞暖燈,讓讀者為之嘆息和同情,原來,我們的巴金先生在平靜的外表下除了控訴大家族以外,還能通過普通的小家庭軼事寫出這樣撼人的作品,《寒夜》的成功足以比其他作品更能傳世。

巴金《狗》讀后感篇8

一個人、一杯茶,打開空調(diào),躺在床上,隨手拿起身旁的《家》開始“啃”。

看著看著覺得自己全身熱血沸騰,我也想加入覺民和覺慧他們反對封建勢力的隊伍。

覺新是這個封建大家庭的犧牲品,作為長孫在他父親死后,他必須挑起承擔(dān)這個大家庭的重任,家中的長輩都反對新思想、維護(hù)封建秩序、

封建禮教,但是覺民和覺慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對封建思想,想要改變封建社會傳統(tǒng)的熱血青年。

他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想,覺新其實也是一個渴慕新思想的人,但是作為家中長孫他只能接受封建的思想、禮教。

覺新是懦弱的,但無力反抗這一切。

他也是矛盾的,只有集痛苦、悲痛于一身。

覺民和覺慧是被“五.四”新思潮喚醒的年輕一代。

他們幼稚而大膽,他們反對封建制度、封建禮教、封建思想,對光明、自由、幸福熱烈的追求。

他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運動和創(chuàng)辦《黎明周報》抨擊封建的一切東西,嘲笑哥哥的懦弱,與封建的高老太爺進(jìn)行“對抗”。

直到高老太爺被“擊敗”。

他們勝利了,老太爺也去世了。

尤其是覺慧,他對封建勢力深惡痛絕,想盡一切辦法反對封建勢力,最后他義無反顧的離開這個封建大家庭,只身一人來到上海。

在那個封建社會里的太多的犧牲品,他們因無力反抗這一切而忍受著痛苦,甚至獻(xiàn)出自己年輕的生命。

鳴鳳才十六歲,本與覺慧相愛,但卻被高老太爺送給別人做姨太太,明明相愛卻要被拆散,可憐的鳴鳳死死哀求卻沒有幫她,

在出嫁的前一天就跳河自殺了,瑞玨要生孩子了,卻趕上高老太爺去世,陳姨太說不吉利讓覺新將瑞玨送出去生孩子,瑞玨被送到一個非常偏遠(yuǎn)的小地方,

覺新抱著瑞玨哭,他也沒有辦法,只能默默流淚,可憐的瑞玨在那么偏僻的農(nóng)村地方因為難產(chǎn)而死,梅因封建勢力的壓迫不能與覺新在一起最后也帶著對封建勢力的不滿受壓迫而死。

這些都是在封建勢力的壓迫下的犧牲品。

我們透過人物的悲慘命運可以看到制造它的封建社會及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。

高老太爺是封建統(tǒng)治者,高老太爺也可以說是封建統(tǒng)治者的代表,他反對新思想,專橫的實行著對封建制度他把覺新逼的走投無路,他反對一切新思想,包辦子孫的婚姻,剝奪他們的自由、幸福。

覺民和覺慧反對封建勢力,與他進(jìn)行“對抗”,他便認(rèn)為他的威嚴(yán)、地位受到了威脅,他是這一幕幕悲劇的操辦者,這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固,殘暴的統(tǒng)治著這個家庭,使這個家庭逐漸走向滅亡。

那個時代需要的是覺慧這種反對封建思想,支持新思想的新一代青年。

如果那個時候的人都不像覺新那樣懦弱,而像覺慧那樣勇敢的話,也許也不至于會有那么多的犧牲者,也許早就推翻了封建統(tǒng)治,使人們得到自由、幸福。

封建社會是墮落腐朽的,是罪惡的,其實改革開放那么多年來,在一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地方還是存在著一些封建思想。

長輩們重男輕女,不接受一切新思想,我們要積極反抗這一切,使男女平等,使全國人民都能得到自由、幸福,不再受封建勢力的迫害。