只要我們認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)值得寫(xiě)讀后感的地方有很多，那么相關(guān)的讀后感該如何寫(xiě)呢？以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于精選《玫瑰與教育》讀后感范文，以供參考。
關(guān)于精選《玫瑰與教育》讀后感范文1
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
關(guān)于精選《玫瑰與教育》讀后感范文2
《玫瑰與教育》作者是北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)竇桂梅老師寫(xiě)的。
我最喜歡《心中盛滿陽(yáng)光》，文中她提到了“境由心生”。她說(shuō)：“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周?chē)娜巳嚎闯墒翘焓?，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周?chē)厝巳鹤兂商焓梗憔驮跔I(yíng)造天堂?！焙没ㄒ泻眯那橘p，有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，你就能釋放出光和熱。因此，面對(duì)教育在有些讓人不滿的現(xiàn)象，面對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方，緊貼地面行走，激情向上生長(zhǎng)。退去浮華留下平實(shí)。讓我們踏實(shí)前進(jìn)，留下深深的足跡。
讀了竇老師的書(shū)，我感覺(jué)到了她在教學(xué)的過(guò)程中是快樂(lè)的，她的這種快樂(lè)溢于言表，并深深感染著我。作為教師的我們，要上堂課不難，通過(guò)磨練上堂好課也不是很難，但是并不是每一個(gè)上課的老師都是快樂(lè)的。竇桂梅老師的快樂(lè)是一種單純而高尚的快樂(lè)，一種在平凡中演繹精彩的快樂(lè)，一種生命與童年相約的快樂(lè)，是一種緣于對(duì)教育工作、對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)的快樂(lè)。竇老師在書(shū)中有這樣一句話：“只要與孩子們?cè)谝黄?，心情就?huì)變得像藍(lán)天一樣純凈?！边@樣的話聽(tīng)起來(lái)很容易，但在實(shí)際生活中，我們卻很難達(dá)到這樣的境界，很多時(shí)候，我們看到不斷制造意外的孩子時(shí)，厭煩的情緒總會(huì)爬上心頭，這種厭煩就是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)能完全把自己的愛(ài)浸透到孩子們的骨子里。
讀《玫瑰與教育》感慨頗多。感慨自己還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平。我想我們也都應(yīng)該好好調(diào)整自己的心態(tài)，做教育之園中的玫瑰，把自己的正能量散發(fā)給學(xué)生。
關(guān)于精選《玫瑰與教育》讀后感范文3
走進(jìn)竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?
“讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸?！?
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀?。?
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千。”
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞。”
讀書(shū)讓我們有專業(yè)的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次 1
外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法。回來(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧，是的， “唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”??！人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里，來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧！
關(guān)于精選《玫瑰與教育》讀后感范文4
放假前走進(jìn)圖書(shū)室，在一排排嚴(yán)肅而略顯厚重的教學(xué)著作面前，《玫瑰與教育》顯得如此不同，為什么浪漫的象征“玫瑰”，與我眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起呢?好奇的拿起它，卻怎么也不能放下。
《玫瑰與教育》其實(shí)是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書(shū)中記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思。該書(shū)分為四輯，“清談與憂患”寫(xiě)的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想;“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)的自然是一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事;“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學(xué)校的見(jiàn)聞;“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他一些書(shū)籍相比，里面沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述，而是娓娓道來(lái)她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。
“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線?！?
這不僅僅是竇桂梅老師的底線，更應(yīng)是我們每一位為人師者的底線。在我們的工作中，因?yàn)榉N種情形，種種原因，是不是曾經(jīng)無(wú)意中傷害了學(xué)生們的心靈呢?竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競(jìng)技的獎(jiǎng)
懲原則過(guò)早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去??我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下，都應(yīng)得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實(shí)，當(dāng)我們發(fā)出一朵小紅花的時(shí)候，當(dāng)我們向某些學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)的時(shí)候，卻也有意、無(wú)意中傷害了其他暫時(shí)落后或者尚不夠積極的同學(xué)，只是我們無(wú)暇顧及而已。師生之間的教學(xué)活動(dòng)，不僅僅是語(yǔ)言的溝通，更是心靈的溝通，所以在以后的工作中，我們?cè)谶x擇一種教學(xué)方法時(shí)，也要考慮到學(xué)生的心理承受，保護(hù)好學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和生活的自信心，讓每一朵花朵都在我們的呵護(hù)下健康活潑的長(zhǎng)大。
“好習(xí)慣比分?jǐn)?shù)更重要。”
有人說(shuō)，教育是事業(yè)，教師是職業(yè)。但教育這一事業(yè)卻要由教師這一職業(yè)來(lái)完成。身為一名教師，為人師者除了要保護(hù)好學(xué)生們純凈的心靈，更要扶持他們走上明天的人生路，為了這一目標(biāo)，我們每天都在忙忙碌碌，真與那蜜蜂一般，但我們醞釀的卻未必是學(xué)生們美麗的明天!現(xiàn)在有些家長(zhǎng)、教師、或是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更多地把眼光盯在孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，孩子能考個(gè)高分?jǐn)?shù)才是他們追求的目標(biāo)，其他全都可有可無(wú)。殊不知，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，何來(lái)優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?即使是天分極者，缺少了良好的各種行為習(xí)慣，或許也能有驕人的成績(jī)，但也必定會(huì)影響孩子將來(lái)的發(fā)展。所以我們?yōu)槿藥熣撸貏e是班主任，我們要將眼光放到培養(yǎng)學(xué)生們的良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上，只要良好習(xí)慣的養(yǎng)成，才能讓學(xué)生真正地從奴役性學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)化成積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而這一習(xí)慣的培養(yǎng)是需要我們?yōu)槿藥熣叩膼?ài)心耐心與智慧。或許也只有這樣的教育才是積極的，才會(huì)是有效的。
“把平凡的事做好就不平凡了，把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了?！?教師的職業(yè)是平凡的，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(zhǎng)道路;看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念;看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。竇老師現(xiàn)身說(shuō)法，用自己的成長(zhǎng)歷程向我們?cè)V說(shuō)著、向我們?cè)忈屩?，普通的你同樣也可以變得燦爛。
人必須始終有一種動(dòng)力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái)，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里?竇老師告訴我，這種動(dòng)力來(lái)自于對(duì)某件事的期望、信念、態(tài)度、行為!千帆競(jìng)爭(zhēng)，百舸爭(zhēng)流，對(duì)于教師而言，這份動(dòng)力更來(lái)自于內(nèi)心的一種責(zé)任，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，來(lái)自于對(duì)職業(yè)的幸福感，來(lái)自于對(duì)人生的永恒追求。
“與文學(xué)為敵的語(yǔ)文教育留下的將是缺乏想象力和沒(méi)有審美品位的一代。所以，語(yǔ)文教育必須讓學(xué)生的精神泡在文學(xué)的蜜罐子里。教師呢，更是如此!”
在《我們的語(yǔ)文怎么啦》一文中，面對(duì)學(xué)生情感的粗糙，語(yǔ)言的貧乏，她感嘆：語(yǔ)文教育存在兩個(gè)嚴(yán)重的缺失：一是語(yǔ)文的工具性掌握得不好，二是人文性嚴(yán)重失落。她呼吁給孩子們足夠的閱讀時(shí)間，希望文學(xué)與語(yǔ)文相伴。身為一名語(yǔ)文教師，竇老師的這句話讓我感慨良久。
有很多的語(yǔ)文教師在埋怨現(xiàn)在的學(xué)生們都不愛(ài)讀書(shū)，特別是文學(xué)類書(shū)籍更是興趣了了，其實(shí)有又多少老師們還在堅(jiān)持著每日手捧一書(shū)，還在品讀這些文學(xué)書(shū)籍呢!書(shū)山有路，師者先行。要想培養(yǎng)學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓他們?nèi)テ纷x經(jīng)典感悟美文，而沒(méi)有老師們?cè)谂砸宦诽釘y引領(lǐng)，那豈不成了一句空話?也只有我們教師，特別是語(yǔ)文教師定要讓自己從繁雜的工作中解脫出一段時(shí)間，堅(jiān)持與文學(xué)相伴鍥而不舍。
竇老師就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。讀竇桂梅老師的這本書(shū)，就好比沉浸在玫瑰花園之中，只要輕輕呼吸，就能感受到那陣沁人心脾的滋養(yǎng);思考竇老師的這幾句話，似絲絲涼風(fēng)，清爽宜人，為我一路驅(qū)趕了這炎炎的夏日。也許，我一輩子也無(wú)法擁有那玫瑰的絢麗，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，靜靜地散發(fā)著屬于自己的淡淡的幽香，給路過(guò)的人們以精神的慰籍。
關(guān)于精選《玫瑰與教育》讀后感范文5
【竇桂梅：清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)。特級(jí)教師，全國(guó)模范教師，全國(guó)師德標(biāo)兵，全國(guó)十杰教師提名。2014年作為教育部更新教育觀念演講團(tuán)主講人之一，在人民大會(huì)堂作專題報(bào)告?！?
書(shū)分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯：“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”。主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯：“日本的教育管窺”。寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，特別對(duì)于中國(guó)和日本教育的對(duì)比與不同有了(推薦打開(kāi)范文網(wǎng)wWw.hAOword.COm)很深的體會(huì)，第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫(xiě)了作者的很多讀后感。
讀罷第一輯“清談與憂患”，記錄著作者教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是一位慈母對(duì)女兒的疼愛(ài)；一位教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)；一位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待；一位智者對(duì)朋友的友愛(ài)?！皭?ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花??”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺(jué)或不自覺(jué)地流露出對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書(shū)籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是：她此舉
目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛(ài)?！彼琛缎〖t花的背后》一文，告知教師們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)慎重的使用小紅花，孩子的心是透明而脆弱的，得“小心輕放”；她又借《生命因感恩而美麗》一文，告知讀者：生命給了每個(gè)人微笑，我們也應(yīng)回報(bào)生命以滿懷感激??
我最喜歡的是第二輯里面的第九課“語(yǔ)文老師碎語(yǔ)”。竇桂梅老師像大家介紹了20種語(yǔ)文老師應(yīng)做到的要求：
1.永葆激情
生命與激情同在，歲月與青春同行。這是生活姿態(tài)，不因年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的改變、地位的升降而改變，并最終由表象內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。
2.讀書(shū)養(yǎng)氣
教師的專業(yè)化發(fā)展，要?dú)馕覀冇械讱?、大氣、靈氣。既要有精深的專業(yè)知識(shí)、開(kāi)闊的人文視野、深厚的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
3.張揚(yáng)個(gè)性
特色就是卓越，卓越就是魄力。人云亦云的不云，老生常談的不談。靜心觀察，潛心思考;銳意改革，開(kāi)拓自省；創(chuàng)意教學(xué)，形成風(fēng)格。
4.合作共進(jìn)
激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展；和諧的現(xiàn)代社會(huì)，則要求真誠(chéng)的團(tuán)隊(duì)合作。溝通心靈，理解他人；傾聽(tīng)意見(jiàn)，分享經(jīng)驗(yàn)；心有多寬，
路有多遠(yuǎn)。
5.用于璀璨
教師是演員，但不能迷失于形式。課堂，家喲有動(dòng)感風(fēng)格，又要有創(chuàng)新活力；既能引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，又能演繹教師魅力。教師，就是學(xué)生心中的璀璨恒星。
6.內(nèi)省致遠(yuǎn)
內(nèi)省言行、反思超越，是教師專業(yè)素養(yǎng)獲得提升的內(nèi)在保證，教師的言行，最終將內(nèi)化為學(xué)術(shù)的性格。教師在言語(yǔ)和行動(dòng)中思考，在反思和批判中成長(zhǎng)。
7.寧?kù)o致遠(yuǎn)
一澄澈之心求灑脫之態(tài)，于繁瑣事外求自由寧?kù)o。坦然面對(duì)眾多進(jìn)修培訓(xùn)，潛心閱讀教育經(jīng)典書(shū)籍。讀人家的“書(shū)”之外，更要讀自己的“書(shū)”——自我，是一本神秘的大書(shū)，我們需要用醫(yī)生去閱讀，去書(shū)寫(xiě)。
8.慎獨(dú)養(yǎng)身
既不妄自尊大，何不妄自菲薄。視批評(píng)為激勵(lì)，視詆毀為鞭策，打擊你的力量就是促你前進(jìn)的力量。個(gè)人獨(dú)處，他人不知，沒(méi)有其他雜念。慎獨(dú)就是最好的善待自己。
9.海納百川
謙遜好學(xué)，有容乃大。學(xué)生閃爍的智慧，同行鉆研的激情，前輩敬業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，都是通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯。無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，誰(shuí)走在前面，誰(shuí)就是我的老師。
10.關(guān)注細(xì)節(jié)
語(yǔ)文課就是一對(duì)細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，關(guān)懷彰顯力量。迅捷果斷、行云流水固然美麗，平靜細(xì)心、春風(fēng)化雨更富魅力。寫(xiě)字的姿勢(shì)，看書(shū)的距離······這些的養(yǎng)成需要的都是教師的平靜和耐心，等待和細(xì)心。
11.筆耕不輟
勤于閱讀，既述也作。讓沖動(dòng)趨于理智，讓實(shí)踐擁有理論根基——定格于教育情節(jié)，豐富于教育思想。這既是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。
12.突破藩籬
對(duì)于文本，不能坐井觀天、目光窄仄，走出“圍場(chǎng)”方可豁然開(kāi)朗；引學(xué)生走進(jìn)廣袤的生態(tài)之園，聆聽(tīng)思想的拔節(jié)，呼吸生命的氣息，使課堂成為思維激蕩、靈感勃發(fā)的語(yǔ)文的“場(chǎng)”。
13.超越教材
教材是例子，經(jīng)典的文字，定要懷著虔誠(chéng)的心情走進(jìn)；教材也是引子，對(duì)有些課文，無(wú)需“多情”挖掘，而是引發(fā)、升華。一句話，我們無(wú)權(quán)選擇課本，但我們必須清楚怎么使用它。
14.善待寫(xiě)字
字，人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán)，書(shū)法是國(guó)粹。而今，鍵盤(pán)代替了鋼筆。若說(shuō)筆順不必強(qiáng)求，造型、運(yùn)筆不必苛求，是否辜負(fù)了祖宗造字的苦心？不敢想象。
15.咬文嚼字
古人學(xué)古文，需沉潛諷詠、咀嚼滋味；今日學(xué)白話文，是否也要一字一句玩味義理、推敲辨析？這需要慎重思考。當(dāng)下，要么“不讀”成群，要么“傻讀”成片、“泛讀”成風(fēng)。孰是孰非，需要與時(shí)俱進(jìn)地看待。沒(méi)有“語(yǔ)文”的語(yǔ)文課不成，只有語(yǔ)言與文字的語(yǔ)文課也不成。
16.何為公開(kāi)
公開(kāi)課何為？這邊剛倡導(dǎo)“合作”，那邊就旋起了“小組學(xué)習(xí)”風(fēng);這邊剛提多媒體教學(xué)，全國(guó)便不開(kāi)課件花······我們關(guān)注的應(yīng)是學(xué)生的真實(shí)，而非評(píng)委們的打分牌。風(fēng)行而至的教育理念，不是成為單調(diào)唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)滲透、內(nèi)化為積極有效的教育實(shí)踐。
17.冷看“質(zhì)疑”
讀而見(jiàn)義，品而生疑，辯而曉明，這是閱讀教學(xué)的不二法門(mén)。但刻意追求學(xué)生的主體地位，為質(zhì)疑而尋疑，為釋疑而答疑，低質(zhì)量的“兜圈子”，是低質(zhì)低效的。深而真的“感”永遠(yuǎn)比細(xì)而碎的“懂”重要。
18.“黃金分割”
過(guò)分強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”，而將學(xué)生主體性置于絕對(duì)化地位，勢(shì)必造成學(xué)生永遠(yuǎn)在沒(méi)有阻力的平地上簡(jiǎn)單滑行。教師要勇敢的拒絕各種“看起來(lái)美麗的形式”，考慮怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“不講”的“黃金分割”。
19.如何閱讀
閱讀，既需閱覽大量的課外書(shū)籍，也要誦讀一定的經(jīng)典文本；既
不能“課內(nèi)閱讀課外化”也不能“涵詠閱讀線條化” ；既要?jiǎng)?chuàng)設(shè)閱讀氛圍和提供閱讀時(shí)間，也要培養(yǎng)閱讀興趣與指導(dǎo)閱讀方法。
20.角色定位
教育，不變的永遠(yuǎn)不變，改變的必將會(huì)改變。語(yǔ)文創(chuàng)新并不是推到歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈。反思審視過(guò)去，繼承發(fā)展現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)新開(kāi)拓未來(lái)——其理性的狀態(tài)是，永遠(yuǎn)把自己定位為教育海洋中一顆微不足道的海星。
