讀后感2023范文推薦6篇

時間:2023-04-16 作者:Iraqis 讀后感

寫讀后感其實并不是一件困難的事情,只要我們認(rèn)真推敲作品的內(nèi)容,讀后感的寫作對于大家來說應(yīng)該不是很困難了,下面是范文社小編為您分享的讀后感2023范文推薦6篇,感謝您的參閱。

讀后感2023范文推薦6篇

讀后感2023范文篇1

曾讀過許多著名的作品,有的氣勢恢宏,磅礴大氣,有的語言秀美,詞藻華麗,有的情節(jié)曲折,引人入勝??晌ㄓ兴钌畹卮騽游业男模欠菘坦倾懶牡挠|動,那種最平實的親近……

她便是路遙先生的《平凡的世界》。

平凡中的迤邐

語言是平凡的,人物是平凡的,故事也使平凡的,正是這些平凡的人用自己的毅力執(zhí)著譜寫著人生的迤邐風(fēng)采。

孫少平,這個路遙筆下的主人公,出身貧困,卻懂得坦然面對現(xiàn)實,踏實地走好每一步。他經(jīng)歷了挫折與磨練,生活把他塑造成一個堅強的人,一個優(yōu)秀的人。

曾以為小說會有個完美的結(jié)局,剛讀完時感覺挺遺憾的。然而,隨著時間的推移,生活的積淀,慢慢地我仿佛讀懂了這種平凡。她不是童話,沒有灰姑娘的水晶鞋,更沒有王子與公主的美麗故事。也許這就是生活吧!平凡卻不平庸,在踏實堅定地演繹著自己的人生,實現(xiàn)著自身的價值。

我仿佛聽見在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。

人性之美

曲徑通幽,春花秋月,曲院風(fēng)荷…多美的意境。然而更美得卻是人性?!镀椒驳氖澜纭氛沁@種體現(xiàn)人性之美的作品。

孫少平,用自己的真誠打動著身邊的人,坦然面對貧困,使之成為自己的財富。挫折艱難為沒有讓他低頭,反而成就了他的高貴品格,自信自強。

田曉霞,出生于上層家庭,思想先進,生活優(yōu)越,還是大學(xué)生,旁邊的人都是"貴族"。但是,她卻可以絲毫不理會社會的條條框框,與我們的少平用心交流,甚至走進愛河,甚至就在她做記者,而少平在煤礦做礦工的時候,她都能夠做到不離不棄,而且她對礦上的生活始終能夠表示了解。這讓我深深的佩服。而在后面的英勇犧牲,就更加讓她的人格得到了升華。

?平凡的世界》讓我深深地感受平凡的偉大,感受到生活中的真善美。他讓我懂得了人生可以平凡地度過,可是我們可以用自己美好的品格,堅強的毅力把它點綴得更加瑰麗!

讀后感2023范文篇2

相信看過《西游記》的'人,必須會對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣,成功地騙過了唐僧、八戒和沙僧,但唯獨沒有騙過齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn),為生命而戰(zhàn),為正義而戰(zhàn),可結(jié)果卻換來了被驅(qū)趕的下場。我相信在孫悟空滿懷委屈離去的那一刻,必須讓很多人感到震撼,讓很多人感到憤怒,也讓很多人感到悲痛,我就是這其中的一員。

我是一個極不愛流淚的女孩,可是從小到大,每次看到孫悟空無奈離去的時候,我就會情不自禁地流下淚水。心中充滿了對唐僧的氣憤,對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情。此刻,我長大了,從這一章中,我明白了一個道理:眼見未必為實。

村姑、老奶奶、老爺爺,他們的表面都是那么得樸實,那么得善良,可實質(zhì)卻是一個狡猾邪惡的妖怪,經(jīng)過這件事,“眼見為實”這句古訓(xùn)還真得讓人重新審視呢!尤其是在當(dāng)今如此雜亂的社會,欺騙的手段愈發(fā)高明,欺騙的行徑愈加猖獗。

應(yīng)對這些繁雜的事物,我們不該只看它的表面現(xiàn)象,而要去透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué),現(xiàn)象真理。要明白,任何的謊言在科學(xué)面前都會自露馬腳,任何的欺騙在科學(xué)面前都會原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物,那么我堅信,每個人都會遠離虛偽,遠離欺騙。

?西游記》讓我看到了現(xiàn)實生活中的真實與謊言,“孫悟空三打白骨精”教會我遇到任何事情,都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

讀后感2023范文篇3

一開始讀這部《小王子》時,我也鐘愛上它,剛第一頁的一兩句獻詞,就造成了我非常大的留意,看完這一兩句獻詞,就使我非常想再次讀下來……看完這本書,我的感受許多。

?小王子》是法國文學(xué)家圣??颂K佩里知名的童話故事著作。《小王子》迄今全世界投放量已達五億冊,被稱作閱讀文章率只此于《圣經(jīng)》的最好書本。

圣埃克蘇佩里是一名荷蘭航空員,一生喜愛探險和隨意,他并不是第一個描繪航空公司的文學(xué)家,則是第一個從航空公司探尋人生道路與文明行為的文學(xué)家。

在紐約的一天,圣??颂K佩里在飯店的白餐桌布上藝術(shù)涂鴉,出版公司希區(qū)柯克詢問他畫什么,他說道:“一個活在我的心里的小人兒!”希區(qū)柯克對小人兒看了看,擁有念頭,告訴他:“聽著,這一小人兒,你將一個人的故事寫一寫如何?”因此他逐漸斟酌寫什么,《小王子》就是這樣問世了。書里的插圖,全是他自己寫作的。

小王子是這本書的主角,他純真、天真爛漫,小王子那未曾被玷污的、純粹的內(nèi)心深處里、沒有窮富之分,沒有金錢誘惑,更沒有憎恨、貪婪。在這本書中,小狐貍是充斥著聰慧的,是一本書的閃光點,小王子在與小狐貍的會話里,懂了愛的真諦:愛就是要對你愛的事情承擔(dān)。小王子玫瑰星體上唯一的一朵,她美麗迷人,也很軟弱,乃至還有點矯情。但小王子終究早已收服了玫瑰花,而玫瑰花也收服了小王子,她們都彼此相愛。

小故事在一個悲傷的地區(qū)告一段落,可是創(chuàng)作者并不留有失落,他告知任何人,小王子還會繼續(xù)回家,在那一個漂亮的荒漠里。

最終一幅畫的是兩根交叉式的線,上邊有一顆星星,它是小王子在地球上發(fā)生后又消退的地區(qū)。圣??颂K佩里畫完之后,過去了一年自身也像小王子那般消失了,“一點氣息沒有”,留有一個謎,一個難題,一個伏筆。

讀后感2023范文篇4

?中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的核心思想,是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它以“天命之謂性,率性之謂修,修道之謂教”的性、道、教三者為根本,深入闡述了人生的最高境界中和?!爸杏鼓巳松蓴〉闹腔鄹尽薄ⅰ罢\于中,信于外”、“君子當(dāng)慎獨中立”、“仁者愛人,仁者無敵”、“誠則明,明則誠”、“和為貴,不自棄”六個方面展示《中庸》的思想和理論。

讀《中庸》,感覺很迷茫,不知其所云,不是因為字難認(rèn),相反字很容易,就是意思很難理解。而以前讀《大學(xué)》,有很多生僻的古漢字,可是文章意思很容易理解。但是,我還是堅持晨讀,并查閱了一些資料輔助理解。現(xiàn)在,回過頭來,感覺收獲還是不小的。

關(guān)于“中庸”,程頤說:“不偏不倚叫做‘中’,不變不更叫做‘庸’;中是天下的正道,庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。中庸以“誠”和“中”為基本概念,敘述“天人合一”的形而上學(xué)。故其第一章以“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”燭照通篇。那是一種瞬間綻現(xiàn)的文采。是一個自天之命、由微之顯、從天命之性到修道之教的過程。

忠恕寬容是中庸之道的主要原則之一。這一原則要求我們將心比心、互相諒解、互相關(guān)心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖?!吨杏埂分兴岢乃枷?,如“不偏不倚”、“至誠無息”、“內(nèi)省慎獨”、“隱惡揚善”、“執(zhí)其兩端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道,對于現(xiàn)代社會的人們陶冶情操、提升境界、確立人生觀、世界觀、價值觀有著非同尋常的現(xiàn)實意義,書中說“性”“道”不可須臾離開自身,要從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨”等方面培養(yǎng)自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。達到中和,則天地萬物安處其位,萬物便生長發(fā)育,生生不息?!暗馈痹从诒旧?,與自我相分離,而君子要學(xué)會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外誘之私,而充其本然之善。這種自我修養(yǎng)與反省的品質(zhì)是我們當(dāng)代大學(xué)生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事,不論今后會遭遇怎樣的挫折,我們都要學(xué)會“反求諸己”,凡事都要從自身找原因,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子“吾日三省吾身”的品質(zhì)。

全書體例清晰,點評得當(dāng),寓意深刻,除了摘錄原文之外,還附有白話注解,并在“細讀慢品”這一板塊中擷取大量與現(xiàn)代社會人們生活息息相關(guān)、聯(lián)系緊密的故事、寓言、實例等內(nèi)容,結(jié)合本節(jié)所闡述的思想,帶領(lǐng)我們細細品味《中庸》中所蘊含的人生智慧、處世之道。

可是,要達到“至誠”的境界又談何容易呀!特別是我們今天的經(jīng)濟化市場化的社會,達到“至誠”就更加不易。人性是有很多弱點的,歸根結(jié)底一個“貪”字。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪,從而使人們做到知足常樂。

總之,讀過中庸之后,于為人于處世都受益匪淺,受用終身。

讀后感2023范文篇5

大家喜歡貓嗎?那么,今天我就為大家推薦一本關(guān)于貓的書——《我是貓》。它是日本作家夏目漱石寫的,此外,他還寫了《門》等文學(xué)作品。言歸正傳,那就來說說他的《我是貓》這本書吧!

這本書以寒月與金田小姐的婚事為主干線,引出各色人物,事件。有通過貓的視角把像苦沙彌一樣的小資產(chǎn)階級知識分子與像金田夫婦為代表的大資本主義家對比。寫出了20世紀(jì)日本社會的真實寫照。

既然說到了人物,那就把他們的性格來介紹一下吧。先說苦沙彌,他性情暴躁,但學(xué)識淵博,偏執(zhí)任性,但善良正直。不為金錢折腰,有點外強中干,做事沒有毅力??释裁?,卻沒有本事。身為教師的他卻不理解學(xué)生,而且他頭腦還不靈活,經(jīng)常被同學(xué)問的一些古怪問題難住。

再說說金田夫婦。他們狂妄自大,目中無人,認(rèn)為什么事金錢都能解決。他們還冷酷無情,殘忍卑鄙。難道這就是當(dāng)時日本的"大人物"嗎?這樣的人,連貓都看不起,還能稱之為"大人物"嗎?

再來說說作者的創(chuàng)作背景,在日俄戰(zhàn)爭后,日本認(rèn)識到了自己的不足。于是日本資本主義形式化迅速,資本主義家不斷壓迫,剝削工人的情況越來越多,越來越嚴(yán)重。夏目漱石對此大大不滿。于是借此書抒發(fā)了自己的不滿,批判了明治"文明開化"的資本主義社會。最終,作者想給文中的人們寫一條出路。但在資本主義壓迫下的知識分子,就是這樣,無用武之地。最后,作者的探尋之路就以失敗告終。

好了,不劇透那么多了,這些就是我對此書的片面理解,如果你對它感興趣,那么就去讀一讀吧!

讀后感2023范文篇6

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

在第一節(jié),蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。

那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了,就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中,有幾人能做到這一點呢?

在書中也提到了教師的語言問題。教師的語言要純潔、文明、健康;教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練;語言作為一種感人的力量,它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性;教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。

讀萬卷書,行萬里路。這句話還是有它的道理的,不僅要多看書,還要把書中獲得的啟示用到實踐中,那才是真正的看書了。