未選擇的路的讀后感通用7篇

時間:2023-06-14 作者:dopmitopy 讀后感

讀后感是我們對于書籍抒發(fā)自己看法的文章,讀后感是在一本書上得到的感想很好的記錄的文體,以下是范文社小編精心為您推薦的未選擇的路的讀后感通用7篇,供大家參考。

未選擇的路的讀后感通用7篇

未選擇的路的讀后感篇1

時光匆匆,如白駒過隙,容不得我們明日復(fù)明日。我們需執(zhí)夢想之筆,以堅強(qiáng)為墨,挫折為紙,書寫成功的篇章,用以詮釋最好的自己。

——題記

輕輕翻開淡藍(lán)色的封面,任書頁于微風(fēng)中翻過,細(xì)細(xì)品味字里行間中的人生哲理,心靈猶如歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,變得清澈透亮。

有人說閱讀《別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》好似品嘗一杯濃茶,苦澀中帶著點(diǎn)點(diǎn)甘香,讓你明白了許多。但我覺得它更像一面鏡子,讓我正視自身,完善自我,幫助我塑造良好的品德與習(xí)慣,使我能夠以更好的姿態(tài),迎接未來。正如古語云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。而我更認(rèn)為;“以書為鏡,可以曉百科,知不足”。

?別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸》一書主要以勵志奮斗為主,旁征博引,運(yùn)用古今中外的至理名言和耳熟能詳?shù)恼磁e例來告訴我們應(yīng)在青春無悔的歲月中,不蹉跎而過,而是不畏艱辛困苦,去描繪一副關(guān)于堅強(qiáng),關(guān)于奮斗,關(guān)于勇氣的畫卷。這本書雖然沒有童話故事的美滿幸福,也沒有詩詞歌賦的高雅工整,但它以簡潔樸素的詞句,訴說人生經(jīng)歷,講述警句格言,平鋪直敘,使讀者更易以平靜的心境去閱讀,去感受,令人受益匪淺。

在書中,我最大的閱讀感悟正如題目一般,別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸。我認(rèn)為人生正如耕種一般,需要春種,夏耕,秋收,冬藏,這正一一對應(yīng)著人生的四個階段孩提,青年,中年,老年。農(nóng)民若在夏耕的時節(jié)選擇安逸,便不會有秋收的碩果累累,而我們?nèi)粼谇嗄陼r選擇安逸,便會使中年甚至老年的生活疲憊不堪。正如書中所言的:“要想不辛苦一輩子,總要辛苦一陣子”。

汪國真曾說過:“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”。在青春的歲月中,我們要奮勇向前,拼搏向上,也許我們會失敗,但我們有了精彩的人生,而我們更應(yīng)該相信我們會攀上成功的高峰。因?yàn)橛兄菊呤戮钩?,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

未選擇的路的讀后感篇2

今天我懷著無比崇敬的心情來看《歷史的選擇》這本書!

?歷史的選擇》這本書,讓我進(jìn)一步了解了黨的光輝歷史和豐功偉績,深刻理解了堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史、人民的選擇,是民族振興,國家富強(qiáng),人民幸福的根本保證。進(jìn)一步增強(qiáng)了跟黨前進(jìn)的決心。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代中國事業(yè)的核心力量,沒有共產(chǎn)黨就沒有現(xiàn)在改革開放的今天,中國也不會走向繁榮富強(qiáng),人們也不會過上和平幸福的生活。

說到這里,讓我想起平時的我,不愛動手,遇到困難就退縮,做事馬馬虎虎應(yīng)付應(yīng)付就算了。一想到共產(chǎn)黨——不管歷盡多少磨難,受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節(jié), 就十分慚愧。

我們中國能取得今天的成就,靠的是什么?靠的是這種梅花的精神。我想,我們這一代所缺少的就是這種品質(zhì)。為了祖國的未來,我們更要有勤奮刻苦、腳踏實(shí)地、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度,我們是跨世紀(jì)的一代,是祖國的明天和希望,祖國未來的宏圖需要我們來描繪。如果今天我們加倍努力學(xué)習(xí),不怕困難,真正學(xué)好知識,那么明天我們就能接好革命的班,把祖國建設(shè)的更加昌盛,像共產(chǎn)黨一樣,為中國人爭氣,讓我們的祖國舉世矚目,永遠(yuǎn)昂首屹立于世界東方。勤奮學(xué)習(xí)、為國爭光是我的理想。同學(xué)們,你們是不是也這樣想呢?

讓我們用洪亮的嗓音高歌:五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),勝利的歌聲多么響亮。歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強(qiáng)同學(xué)們,多么動聽的歌聲啊!這是中國人信心百倍的聲音;這是我們的祖國由貧窮走向繁榮的聲音。讓我們一起

向世界呼喊:“中國勝利了!中國成功了!”但中國在今后前進(jìn)的路上還會有新的困難,不過沒關(guān)系,由我們的堅強(qiáng)不屈、萬眾一心,團(tuán)結(jié)奮斗,就能創(chuàng)造新的更偉大的奇跡!

同學(xué)們,讓我們刻苦努力,團(tuán)結(jié)一致,共創(chuàng)未來,把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮,更加富強(qiáng)!讓人民的生活更加幸福,更加美好!

未選擇的路的讀后感篇3

?第三選擇》是一本書,作者是史蒂芬·柯維,他的成名作《高效能人士的七個習(xí)慣》影響了全球大量成功人士?!兜谌x擇》是他的巔峰之作。他把之前的7個習(xí)慣濃縮成一件事,那就是隨時隨地能夠做出第三選擇。

什么是第三選擇?面對任何問題,普通人都會產(chǎn)生兩種選擇:打或者逃;我贏或者你贏;反抗或者忍受;成功或者失敗;支持或者反對;……這兩種選擇的思維為這個世界帶來了大量的紛爭和成本,我們每天都在忙于說服別人,打敗別人,討好別人或者教育別人。而第三選擇則是:我們協(xié)同,一起達(dá)成另一個更好的結(jié)局。第3選擇是一種人生信仰,也是一個思考問題解決問題的方法。第3選擇是一種尋求協(xié)同的思維模式。它的建立須逐步進(jìn)行。

一、我看到自己。

將自己看做一個有獨(dú)立判斷力和行為能力的獨(dú)一無二的個體。我們常常只看到自己的身份和所代表的派別,常常覺得自己的所作所為都是身不由己的。所以,遇到難題就會告訴自己“沒辦法,只能這樣了”。這樣輕易放棄自己選擇的權(quán)利,你是無法看到自己的。

二、我看到你。

視他人為人而非物。很多時候我們在和他人打交道之前就已經(jīng)對對方下了定義?!八且粋€富二代”,“他是一個官僚”,“他是一個奸商”,“他沒什么文化”……我們看到的不是一個人,而是一種身份,一種定義,甚至包含著仇恨和偏見。當(dāng)你無法感知到對方和你一樣是個人的時候,你永遠(yuǎn)不會想要和他探索第3選擇。

三、我找到你。

面對沖突而不是回避或自衛(wèi)。當(dāng)你與別人見解不同時,最好的應(yīng)答是:“你不同意?我需要聽聽你的想法”。并切實(shí)采取行動。在這一步需要極強(qiáng)的傾聽能力,尤其是雙方情緒激動的時候,更需要能夠?qū)W會同理心傾聽,而不是急于反駁和爭辯。

四、我和你協(xié)同。

找到一種更好的從未想到過的解決方案,而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步當(dāng)中需要很好地使用頭腦風(fēng)暴的工具,不要在創(chuàng)意的過程中過多的評判和爭執(zhí),鼓勵大家想出盡可能多的方法,直到能夠滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇,這一步才會有好的效果。

創(chuàng)造協(xié)同的四個步驟

一、詢問

問對方:你愿意尋找一種更好的解決方案嗎?這是個革命性的問題,可以讓對方減少防御,與你一同探索實(shí)驗(yàn)。

二、界定

雙方討論“更好”究竟意味著什么;把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來。

三、創(chuàng)造

雙方共同努力,去探索和創(chuàng)造一個可以達(dá)成界定條件的第3選擇。

四、達(dá)成

當(dāng)形成真正的第3選擇時,協(xié)同各方會群情激奮,這時達(dá)成了協(xié)同。

第3選擇最本質(zhì)上的思想其實(shí)是佛教講的無分別心。

我們通常把生活分成“工作”和“休息”,于是“不停地工作”和“退休后休息”成為了兩種選擇模式。其實(shí)我們可以尋找第3選擇:“做出貢獻(xiàn),享受人生”。

如果你有一個永久的使命,你就可以永遠(yuǎn)活在高潮中,選擇奮斗,同時也是選擇了享受。最重要的是,有個愿意為之奮斗的使命。

試著用第3選擇的思維解決問題、處理矛盾,你會發(fā)現(xiàn)世界和諧了許多,人與人的關(guān)系融洽了許多。既如此,何樂而不為呢?

未選擇的路的讀后感篇4

今天,我們與老師一起學(xué)習(xí)了美國著名詩人弗羅斯特的一首詩———《未選擇的路》。詩人借自然之路寫對人生之路的思考。

1912年時弗羅斯特已經(jīng)38歲了這一年他作出了一個重要的選擇:放棄他在一所示范學(xué)校教書的職業(yè),放棄了本來可能更加平坦、安穩(wěn)的生活,而選擇了詩歌。他對自己說:“寫詩吧,窮就窮吧?!边@首詩寫的就是一個重要的人生選擇。

這首詩實(shí)際是寫人生道路。詩人寫作的重點(diǎn)卻不是那條已經(jīng)選擇的路,而是未選擇的路。詩人感嘆人生有許多道路可供選擇,但一個人往往這能走一條路,而還有其他許多條路,因?yàn)槿松虝憾荒芊艞?。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路,才能更讓人想念,更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路,而重在對未選擇的道路發(fā)出感嘆,更能打動讀者的心,讓人更深入地思考人生的選擇問題。其實(shí)為選擇也就是選擇。正是生活中許多人對于選擇的不滿,才更加產(chǎn)生了對選擇眷戀。所以這首詩中詩人念念不忘的是那一條未選擇的路,而不是已經(jīng)選擇的路。這也正是人生的真實(shí)寫照。在面臨人生選擇時的猶豫與彷徨。

人生只能選擇一條路,沒有回頭路可走。因此,必須慎重選擇;同時,不能隨波逐流,應(yīng)自主選擇。

未選擇的路的讀后感篇5

?高效能人士的七個習(xí)慣》出版20年后,作者出了一本書《第3選擇》,作者認(rèn)為這是解決所有難題的關(guān)鍵思維。

一般的人會認(rèn)為,我們跟別人打交道時,就是一種博弈,通過博弈,來獲得自己的利益最大化。結(jié)果往往就是你贏或者我贏,或者我們之間相互妥協(xié)取得的中間結(jié)果,就像50年代戰(zhàn)爭中的三八線。但這并不是作者說的第三選擇,作者認(rèn)為,妥協(xié)表面上看上去不錯,本質(zhì)是雙輸,妥協(xié)的關(guān)系是脆弱的,爭端往往會再次爆發(fā)。

第三選擇是一種創(chuàng)造性的思維。首先我們第一要認(rèn)真傾聽,發(fā)言的目的不是辯論,而是讓每一個人說出自己的真實(shí)想法,我們要認(rèn)真傾聽對方的談話,將他的思想提煉出來。要有同理心,一定要站在對方的角度考慮問題,只有這樣,對方才能感同身受。

其次,要跳出我們的利益圈,如果我們把精力浪費(fèi)在誰得49歲,誰得51的討價還價上,我們就會因追求公平,而破壞了彼此的信任。在第三選擇的思維下,我們必須愿意放棄我們的立場,必須愿意在放手中受到傷害,真正的創(chuàng)新的想法,不是來自于辯論,而是不同理念人之間的對話。

那么我們怎么知道我們達(dá)成了協(xié)同找到了,第三選擇呢。第一,我們周圍的氣氛是一種積極的氣氛,第二,我們對原來的爭執(zhí)和這項不太感興趣,第三,大家因?yàn)檫@個結(jié)果而受到鼓舞。

讀了《第3選擇》我想到了我們在三階段的一個練習(xí)。24小時感召。我們希望感召別人來上課的時候,不能把它當(dāng)成我們需要完成的一個任務(wù)。而是要真正設(shè)身處地的去詢問對方,看對方用在生活和工作上有什么困惑?然后提出我們的建議。我們讓他們上課的目的是真正想幫助他們解決這些困惑,讓他們感受到我們一顆真誠幫助他的心。對方才能敞開心扉,愿意接受你的建議。這樣達(dá)成的協(xié)議,即對我們有利,也對他們有益,雙方都滿意。而且我們的關(guān)系會因此而變得更加親密。

未選擇的路的讀后感篇6

今天我認(rèn)真的閱讀了《歷史的選擇》一書,深深地被書中的故事感動,被偉大的中國力量由弱變強(qiáng)、由小及大的頑強(qiáng)精神感動。

在這本書中我們了解了中國人民由弱變強(qiáng)是一個漫長的過程,在這個過程中,他們遭遇過強(qiáng)大的敵人,面對過嚴(yán)峻的困難,但他們沒有退縮,因?yàn)樗麄冇袌远ǖ男拍?,有?zhí)著的追求,他們始終堅信閃耀著奪目光芒的星星之火必將燎原。

人類之偉大,乃是掘出精神的力量。民族之文化,乃是把握歷史的選擇。鳥兒選擇了天空,因?yàn)樗幸浑p能夠凌空飛翔的翅膀;魚兒選擇了海洋,因?yàn)樗幸粭l能夠游水的尾巴;駿馬選擇了馳聘千里,因?yàn)樗谐C健的身姿;歷史選擇了中國,因?yàn)樗拿褡逵袌F(tuán)結(jié)的力量。

歷史的煙塵掩蓋不住歲月的風(fēng)雨,當(dāng)年的星星之火發(fā)展成燎原之力。無數(shù)的革命先輩將我們新一代的種子撒向了人間,綻開了一片絢麗的色彩。還記得在那個血色彌漫的歲月里,他們在風(fēng)雨中生存。此時,是中國共產(chǎn)黨以傲然之氣擔(dān)當(dāng)天下之大義。在血與火的考驗(yàn)下,在烽火連天的戰(zhàn)場上,前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗。是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人的封建中國,走向一個人民當(dāng)家的新中國。是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在苦難中撐起一片藍(lán)天,使我們民族的希望重現(xiàn)在世界的東方,使中華人民共和國巍然屹立。

氣勢浩然,被稱為歷史長龍的萬里長城;古樸雄風(fēng),精致優(yōu)美如畫的蘇州園林;銀裝素裹,云氣繚繞的巍峨泰山。翻開新中國的史冊,一步波瀾壯闊的畫卷躍然紙上。卻絕不僅僅是因?yàn)槲宜芸吹降拿谰?,更多的卻應(yīng)該是歲月流逝后,歷史在那里留下的頗有獨(dú)特韻味的沉淀,因?yàn)槲抑朗菤v史選擇了中國。

回味歷史,我們的心隨著黨走向更好的明天。是歷史的選擇讓我們新一代展現(xiàn)更美好的未來。是歷史的選擇讓我們明白了新中國的光輝,所以我們要從我做起,好好學(xué)習(xí),以便以后為國家和社會做出貢獻(xiàn)。

歷史選擇了中國,我們并不驚訝,因?yàn)榻裉斓闹袊允悄亲?,一座永遠(yuǎn)推不倒的大山,千載興衰風(fēng)雨,你,靜靜地佇立于萬千蒼生之上,仰天長望,你如此浩瀚。歷史選擇了你,我的中國,永遠(yuǎn)的中國!

未選擇的路的讀后感篇7

你有沒有想過訓(xùn)練自己用理性和客觀的去選擇一次?

這意味什么呢?

意味著你要跳出易怒的情緒,不再拍桌子,瞪眼睛,打孩子。這些慣性的暴力手段,意味著用友善去面對火藥味兒的對話,要用微笑代替抱怨,難嗎?答案是肯定的。因?yàn)樗枰阍偎季S方式上做出根本的轉(zhuǎn)變。

遇到問題不再是攻擊或者逃跑,不是你對或者我對,你贏或者我贏,不再只是公平至上。而是積極主動跳出情緒,只唯你想要的那么目標(biāo),雙方協(xié)同創(chuàng)造出更好的解決辦法。

第3選擇的核心就是:看到自己的同時看到對方,不被自己的情緒綁架,不隨意給對方貼標(biāo)簽,你總是,你應(yīng)該的句型就是在給對方貼標(biāo)簽,同樣也不會輕易被對方的刺激而情緒化,而是自主選擇做出何種回饋,除了暴跳如雷和妥協(xié)。并能夠化解對方的負(fù)面情緒,使對話回到平和的情緒和場景中,真誠傾聽和情感反饋,知道對方當(dāng)下的擔(dān)心和需要。不要挑戰(zhàn)任性。幽默可以化解尷尬,當(dāng)然幽默需要智慧,智慧大于所用就是幽默。

第3選擇就是跳出負(fù)面情緒的共贏思維和原則。這個世界不是二分的,不是只有對錯、輸贏、勝負(fù),好壞,強(qiáng)弱。。。還有共贏。而這不只是說說就能輕易實(shí)現(xiàn)的。不信。你試試看。但值得一試,更值得終身使用。很多道理一旦知道,就應(yīng)該作用于此生。第3選擇就是一個。它是史蒂芬·柯維的高效能人士的七個習(xí)慣的精華所在,給我們提供了改善職場、家庭、婚姻、政治等等有沖突的場合的方法論,可執(zhí)行。

需要用到非暴力溝通、傾聽、同理心、幽默,如果沒有,那么請習(xí)得并持續(xù)練習(xí)。

我們總是聽到“遇事不要情緒化”,可是怎么能做到呢?步驟如下:

看到自己,此時此刻的自己是自己情緒的奴隸?還是真正獨(dú)立的、有原則的、有思想的、豁達(dá)開明的自己?抑或是要發(fā)泄、憤怒的、糾結(jié)的、報復(fù)、只是尋求對錯和公平的弱者呢?是一個容易被對對方的評價左右,在外界的評判中尋找自己的價值觀還是一個擁有獨(dú)立完整自尊體系,受傷閾值很高的個體呢?

看到你我們看到的到底是個人還是物品呢?每個人都有盲點(diǎn),了解才會帶來尊重,而不只是偏面的隨意的貼貼標(biāo)簽。這是對對方的傷害。如果你在乎公平,那么這樣就是不公平的。如果你能允許并珍惜對方與你的不同,那么你真的很偉大。想想你和孩子和自己的伴侶吵架時,有沒有過抱怨你為什么就不能跟我一樣想,為什么就不能把東西放整齊,為什么就不能怎樣怎樣?我們每天都在重復(fù)。有沒有問過自己一次,為什么要像你一樣呢?一致的是價值觀,而非行為方式和性格。所以才有互補(bǔ),才有多彩的家庭生活啊。所以,請把對方當(dāng)人看。道德標(biāo)準(zhǔn)是用來律己的,而非待人的,尤其是嚴(yán)以待人。嘮叨并不會讓一個人的行為發(fā)生改變,試試影響。別人看到你的改變帶來的震撼力才有可能帶來改變。

找到你你想好可是對方火冒三丈的時候怎么辦?我們也被對方的情緒帶起來,針尖對麥芒。大干一仗?然后呢?結(jié)果呢?問題解決了嗎?往往問題沒有解決,又帶來新的問題。而這一定不是你想要的結(jié)果。解決沖突,只需要一個人,對,就是你,就可以。你需要放下自己、緩和情緒。反應(yīng)對方情感和需求,用同理心去傾聽。情緒都是某種需求沒有被滿足的外化顯現(xiàn)。暴力溝通很容易,做到心平氣和才是挑戰(zhàn)。為甚么總是我妥協(xié),這并非妥協(xié),而恰恰證明你的強(qiáng)大,心靈力量的強(qiáng)大,你在主導(dǎo)著這場關(guān)系的走向,難道你不該為自己鼓鼓掌嗎?你正在超越公平,超越自己。請允許對方把話說完,事實(shí)證明說的越多,情緒水平降低的越快,脾氣就會越來越小。傾聽不是找對方的漏洞去攻擊,而是理解。21世紀(jì)全球文化中,沒有比理解(而不是控制)他人,更為重要。同理心傾聽,及時反應(yīng)對方的情感和需求,對方才會覺得自己被理解被重視,才會逐漸平復(fù),向你敞開心扉。

真誠、不裝:

協(xié)同邀請對方共同尋求更好的解決辦法。界定更好的標(biāo)準(zhǔn);頭腦風(fēng)暴具體的實(shí)現(xiàn)路徑和方法執(zhí)行。

所以第3選擇不是我的方式,也不是你的方式。而是協(xié)同!是帶著使命感、責(zé)任感的合作與他人,也和自己。