等信讀后感500字7篇

時(shí)間:2023-12-27 作者:Brave 讀后感

通過寫讀后感,我們可以加深對(duì)書中人物的情感聯(lián)系,感同身受他們的快樂、悲傷和挫折,讀后感是一種思考的過程,它讓我們更深入地思考書中的問題和主題,發(fā)現(xiàn)其中的深層含義,以下是范文社小編精心為您推薦的等信讀后感500字7篇,供大家參考。

等信讀后感500字7篇

等信讀后感500字篇1

在這個(gè)假期,我讀了《白象家族》,里面有感動(dòng)人心的片刻,又讓人覺得美好的一段,還有幽默的一小段畫面。我從這里感受到了動(dòng)物與人類的和平共處。

里面大概說的是:沈石溪年輕的時(shí)候,在樹林里工作,有一天,一頭白象闖入他的家里,沈石溪那時(shí)候嚇壞了,但他鼓起勇氣去看它。沈石溪看著頭小白象的鼻子是銀灰色的,就叫它銀灰鼻。沈石溪這才發(fā)現(xiàn)小白象病了,于是沈石溪給小白象煮了一鍋糖粥,準(zhǔn)備怎么處理這頭小白象。于是,沈石溪想到了把它賣給馬戲團(tuán),他就睡了。第二天早上,沈石溪正準(zhǔn)備拿鐵鏈把小白象給拴起來,可沒等沈石溪走到銀灰鼻面前,外面出現(xiàn)了大象的叫聲,或許這是銀灰鼻的家長們?cè)诤魡舅图贝掖业呐艿酵饷?,鉆進(jìn)樹叢,一眨眼功夫,銀灰鼻跑了。而沈石溪卻覺得很可惜,因?yàn)樗装椎奶澚艘诲仠唷?/p>

有一次,他出了門就被銀灰鼻推進(jìn)了樹叢,然后,有一群大象在他眼前。當(dāng)時(shí)沈石溪很害怕,他后來才知道銀灰鼻是想把自己介紹給它的家人,銀灰鼻的媽媽長得像漢白玉一樣白,就叫白玉娘,銀灰鼻的爸爸很高體格龐大,叫聲很大叫霹靂雄。還有二姨太,老阿呆,二丫頭,牢騷鬼。沈石溪和這群大象過得生活有滋有味,沈石溪還會(huì)給他們帶水果。就因?yàn)樯蚴ハ筅M迪笱?,銀灰鼻一家就再也不理沈石溪了。

友誼是最脆弱的事物,會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而被摧毀。

等信讀后感500字篇2

讀了《白楊》這篇文章,我被深深地吸引著,同時(shí)對(duì)白楊及像白楊一樣品格的人—那些堅(jiān)守自己的工作崗位、默默奉獻(xiàn)的人們肅然起敬。

在一列通往新疆的火車上,在新疆工作的爸爸要把兒女接到新疆上小學(xué)。道路旁,每隔幾秒鐘,窗外就飛快地閃過一棵棵高大挺拔的身影—白楊樹。一位旅客望著這些白楊樹出神。妹妹說它是筆直的傘,哥哥說是樹,爸爸對(duì)他們說,這不是傘,是白楊樹。接著他又向他們介紹了白楊樹。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白自己的心,一個(gè)新疆工作者堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖的心。

表面上看這篇文章在描寫白楊樹,但深入觀察、深入思考,其實(shí)它是贊揚(yáng)、歌頌扎根西部建設(shè)者博大的胸懷。這篇文章讓我知道了白楊樹有著堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、無私奉獻(xiàn)的好品質(zhì)。在生活中,也有著許多的白楊樹 ,如:解放軍叔叔、保潔阿姨……都是具有白楊樹秉性的人。大家還記得5·12大地震嗎?當(dāng)被壓在廢墟下的人們生命受到威脅的時(shí)候,是誰身先士卒、不畏犧牲,走在危險(xiǎn)最前沿?當(dāng)然是解放軍叔叔!他們不分晝夜、爭分多秒,在隨時(shí)可能塌陷的廢墟里,搬起一塊塊猙獰的石塊,有時(shí)可能會(huì)被他們絆倒,摔得頭破血流;有時(shí)會(huì)被鋒利的鋼筋劃破。就在這樣艱苦的條件下,他們克服一個(gè)又一個(gè)困難,一心一意只為救人,就出一個(gè)個(gè)鮮活的生命!

我們要學(xué)習(xí)解放軍叔叔不畏寒暑,在自己的工作崗位上默默奉獻(xiàn)的人們。他們是最具白楊樹秉性的最可愛的人,我要向他們學(xué)習(xí)!

等信讀后感500字篇3

在暑假里,我看了這樣一本書:《信箋帶我遇見你》。這本書給我留下了深刻的印象。

這本書共分五個(gè)部分:《魔幻季節(jié)的發(fā)卡》、《我的深藍(lán)年代》、《信箋帶我遇見你》、《班里來了妖怪同學(xué)》和《消失的海底圣地》。它們都讓我受益匪淺。但讓我記憶最深的,就是《信箋帶我遇見你》。

?信箋帶我遇見你》主要講了主人公潘語沐偶然在《純小說》中看到了由“影子醬”寫的征友啟事。由于潘語沐與最好的朋友胡月穎發(fā)生了誤會(huì),導(dǎo)致胡月穎轉(zhuǎn)學(xué)了,這讓孤獨(dú)的潘語沐很快地與“影子醬”成了好朋友。后來,潘語沐加入了由副班長李英音和林紫丹共建的“筆尖友情”組合。于是,她們便一起開始了尋找“影子醬”的旅程。終于,功夫不負(fù)有心人,在一張照片的提示下,潘語沐驚奇地發(fā)現(xiàn),原來“影子醬”就是胡月穎!更讓她驚奇的是,所有的一切其實(shí)是由李英音、林紫丹和胡月穎共同設(shè)下的局!真是蒼天有眼,在下一個(gè)學(xué)期,胡月穎又回到了班里。

看完這篇文章,我覺得這篇文章的作者張海綺很了不起。這位年僅十一歲的小作家竟能寫出如此優(yōu)秀的文章來。而本書作者伍美珍寫的前序更讓我激動(dòng)不已?,F(xiàn)在很多家長都抗議孩子寫小說,說這會(huì)影響孩子們學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為,適當(dāng)?shù)膶懶≌f不僅可以提高孩子的作文水平,還可以讓孩子擁有想象力呢!

寫小說,完全不必去迷信權(quán)威的看法,可以完全聽從自己心靈的呼喚,大膽地構(gòu)思,自由地表達(dá),只有是發(fā)自內(nèi)心的文字,都是很有價(jià)值的哦!

等信讀后感500字篇4

夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

?邊城》寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。

如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。

故事的結(jié)局給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。

?邊城》就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

等信讀后感500字篇5

莎士比亞曾經(jīng)說過“書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)”。我從小愛讀書,讀書能使我忘記一切煩惱,能將我?guī)У搅钜粋€(gè)世界。今天,媽媽給我?guī)砹艘槐久小睹杂白粉櫋返目破諘伊⒖蹄@進(jìn)書房津津有味地看了起來,仿佛來到了世外桃源,連媽媽叫我吃飯都沒聽到。

?迷影追蹤》主要內(nèi)容是奇妙的圣誕禮花、空軍基地的目擊者、還原現(xiàn)場的錄音、ufo的追蹤者·····毫無疑問,主題是圍繞ufo和解密的。講述了19xx年圣誕的時(shí)候,一個(gè)神秘物體從天而降,劃破了漆黑的夜幕。目擊者和看到這一現(xiàn)象的人們,立刻將目光和所有的對(duì)空儀器對(duì)準(zhǔn)了太空,試圖確定來者是何人,預(yù)防有不速之客。此后的三十年時(shí)間里,有關(guān)事件的真相,慢慢由英國ufo研究者研究……我從小就喜歡外星人,迫不及待地往后翻。進(jìn)入了書香世界。一處處的經(jīng)典進(jìn)入我的眼簾,將我?guī)颂斟塾?,又從太空飛回來。這本書的神秘深深吸引著我,使我一氣呵成,讀完了這本書。其中,解密部分使我難以忘懷:終于有一天,有人將其稱為‘英國的羅斯豐爾時(shí)件’。解密神秘的自然現(xiàn)象、久違的歷史真相、探索未知、解開懸疑為這本書的主要宗旨?!敖饷堋币渤闪诉@本書的關(guān)鍵。我愛解密,相信每位同學(xué)都曾夢(mèng)想著長大了要當(dāng)一名偵探,我也不例外,書中的解密是我愛這本書的關(guān)鍵所在。

高爾基曾經(jīng)說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。閱讀能使人快樂,能使我們獲得更多課文中學(xué)不到的知識(shí)······朋友們,讓我們拿起手中的書本一起來閱讀吧。

等信讀后感500字篇6

古人曾說過:“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?!痹跁?,能讓我們學(xué)到很多知識(shí),書中也有很多有趣的故事,在我記憶中,有一本書給我留下了深刻的印象。

剛買到書時(shí),我就迫不及待的翻開了第一頁,書頁干干凈凈的, 心里可高興了,書里主要講了:幾位小伙伴,因?yàn)榕既灰淮蔚拿半U(xiǎn),組成了一只小隊(duì)。于是就開啟了屬于他們的冒險(xiǎn)。它們來到了好多地方冒險(xiǎn),認(rèn)識(shí)了好多小伙伴,也發(fā)生過好多不可思議的事。每一次歷險(xiǎn),我都受益匪淺,跟隨者他們的腳步,一點(diǎn)一點(diǎn)的把我?guī)У搅怂麄兊臍v險(xiǎn)里。讓我學(xué)到了好多知識(shí),懂得了什么是團(tuán)隊(duì)、什么是友誼。每一次同伴們都齊心協(xié)力,渡過難關(guān)。這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。每一次翻開新書總會(huì)給我?guī)眢@喜,每一次翻開新書都然我很期待,每一個(gè)謎題讓我躍躍欲試。故事的內(nèi)容豐富多彩、生動(dòng)有趣。每一個(gè)人物都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。彼此互幫互互助。除此之外,他們還有一條會(huì)說話的小狗!小狗幫助他們一起冒險(xiǎn),也因?yàn)樗麄冇杏赂?、聰明、有好奇心、還用永不言敗的信念和夢(mèng)想,才能克服各種困難。取得勝利!每一本書都能讓我懂得很多道理,其中,我有兩句最喜歡:遇到危險(xiǎn)和困難不輕易放棄,其實(shí),所謂勇敢,并非不會(huì)恐懼,而是盡管恐懼,仍能有所行動(dòng)、向前邁進(jìn)。你所浪費(fèi)的今天,是昨日死去之人苦苦奢望的明天;你所厭惡的現(xiàn)在,是未來的你再也回不去的曾經(jīng)。周而復(fù)始,珍惜你所擁有的每一天,才會(huì)擁有一個(gè)永無遺憾的生命!書里有好多知識(shí)等你直知道,所以,我們要多讀書,新書頁會(huì)給我們帶來驚喜和未來。

這本書叫《查理九世》。

等信讀后感500字篇7

?鄉(xiāng)土本色》我沒有讀之前心里就想鄉(xiāng)土本色是一種以怎么樣的形式反映出來的當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,當(dāng)我讀完了《鄉(xiāng)土本色》之后給我的答案是腦袋里出現(xiàn)一幅畫面里面有的父親和母親辛勤勞動(dòng)的背影和我家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親他們?cè)谔锏乩锊シN辛勤勞動(dòng)的畫面呈現(xiàn)在我的眼前,淚水悄悄的滑落下來打濕了我的衣服我開始想家人以及家鄉(xiāng)的人民和山山水水了。雖然農(nóng)村沒有像城市那么的繁華但有寧靜清新的空氣有樸素人民,燦爛的微笑待人友善,他們懂得珍惜生活和努力創(chuàng)造財(cái)富。

費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土本色》給我們打開了認(rèn)識(shí)中國農(nóng)村的一扇大門。

有人也許以為這本書寫的早了,對(duì)于現(xiàn)在的情況很不實(shí)用,我覺得倒不是。這本書的理論價(jià)值到現(xiàn)在還閃爍著光輝。至少到現(xiàn)在為止我還沒有讀過哪本社會(huì)學(xué)的著作在理論和語言上勝過這本薄薄的小書。

有人認(rèn)為費(fèi)孝通在這本書最主要是提出了,"禮治秩序"及其"差序格局"這兩個(gè)概念。我倒是覺得他的最大成果是把鄉(xiāng)土本色的根子挖出來了,指出來為什么我們最近百年的變遷會(huì)如此之艱難。

何為鄉(xiāng)土本色?它的特性是什么?先生在第一篇已經(jīng)很好指出來了。比如他就說中國鄉(xiāng)下人多,"土"就是他們的特性,當(dāng)然土氣不是貶義詞,靠土地謀生的鄉(xiāng)土社會(huì)很大程度是很穩(wěn)定的,即使戰(zhàn)亂遷移的也不是社會(huì)的主流。他也順便比較和美國的不同,指出我們是聚村而居,并且保持自己的生活隔離,結(jié)果就形成了地方性,保持孤立的社會(huì)圈子。同時(shí)村落里面大家都是特別熟習(xí),就成了沒有陌生人的社會(huì)。在沒有陌生人的社會(huì),法律其實(shí)處于次要的可有可無的地位,大家都能得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由,大家重視是信用而不是法律。當(dāng)然在我們現(xiàn)在這個(gè)處處都成了陌生人的社會(huì),土氣就成了罵人的話,那些禮俗也逐漸被法律所代替。

他在談?wù)撐淖窒锣l(xiāng)的問題里面,他認(rèn)為,在鄉(xiāng)村社會(huì)很大程度上是不需要文字的,經(jīng)驗(yàn)的傳播往往是手把手的教,在一個(gè)地區(qū)住的幾百年,世世代代面臨的問題很大程度都是一樣的,解決的辦法都是一樣,不需要什么理論,什么創(chuàng)新。當(dāng)然先生在這兩篇文章里面分析很多,也很深刻。

"差序格局"是費(fèi)先生的獨(dú)創(chuàng),在書中,他打了個(gè)比方,將西洋的"團(tuán)體格局"和中國的"差序格局"區(qū)分開來:西洋的社會(huì)有些像我們?cè)谔锢锢Σ?,幾根稻草束成一把,幾把束成一捆,幾捆束成一挑,每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把;而中國的社會(huì)格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。

通過這個(gè)比喻,費(fèi)先生把中國傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)形象具體地表現(xiàn)出來了:

首先是執(zhí)行私人道德。"私"的毛病在中國的鄉(xiāng)土社會(huì)中實(shí)在是一個(gè)較為嚴(yán)重的弊病,"事不關(guān)己,高高掛起""個(gè)人自掃門前雪,莫管他人物上霜"就可以顯現(xiàn)這點(diǎn)。而在西洋的團(tuán)體格局中,道德的觀念是建立在團(tuán)體和個(gè)人的關(guān)系上的,團(tuán)體是超于個(gè)人的存在。其次是判斷標(biāo)準(zhǔn)的隨機(jī)性。中國社會(huì)富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)隨著勢(shì)力的大小而變化,對(duì)于不同的環(huán)境和人事,自然就會(huì)有不同的對(duì)待方法,我們往往講的是攀關(guān)系,講交情。而西洋社會(huì)將的是權(quán),社會(huì)對(duì)每個(gè)人是公道的人對(duì)人遵守的是一樣的規(guī)則,就是要互相尊重權(quán)利,而團(tuán)體對(duì)個(gè)人也必須保障這些個(gè)人的權(quán)利。再次就是模糊的社會(huì)組織的界限。比如在書中提到的關(guān)于"家庭"的概念,在中國,"家庭"這詞是含糊得很,可以是自己和太太,可以是加上孩子,還可以是加上其他的伯叔侄子之類的。而在西洋社會(huì),"家庭"就是指他以及妻子,未成年的孩子,明確得很。最后就是社會(huì)結(jié)構(gòu)的層次化。中國的傳統(tǒng)社會(huì)向來就是階級(jí)社會(huì),上下級(jí)關(guān)系的明確規(guī)定,使得社會(huì)層次分明,鄉(xiāng)土本色的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是由等級(jí)差別的。而在團(tuán)體格局中,人是平等的,是被一視同仁的。

中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)在向工業(yè)社會(huì)發(fā)展的過程中,城市化的過程中受到了很大的沖擊。禮治秩序的全面打破,血緣和地緣的分離,劇烈的社會(huì)變遷,使得人們不再圈定在一定的范圍內(nèi),而是更加迅速地流動(dòng),這就導(dǎo)致了更多的鄉(xiāng)土本色被花花世界所淹沒。

當(dāng)然,中國的本質(zhì)還是鄉(xiāng)土的,即使她從"農(nóng)業(yè)大國"到"工業(yè)大國"。中國人骨子里的私德是不會(huì)一下子消失的,卻反而有一種加重的趨勢(shì),社會(huì)上盛行的"各走各路"的風(fēng)氣使得這個(gè)社會(huì)更加地冷漠。中國的五千年文化是孕育于農(nóng)業(yè)文明中的,中國人身上的"泥土味"是不會(huì)失去它的香氣的,所以老有一些"城市人"在那里鄙視"鄉(xiāng)下人",那就有點(diǎn)可笑了。

以上是本人看完《鄉(xiāng)土本色》后的一些想法,其實(shí)看完《鄉(xiāng)土本色》之后有許多的感想,但又不足以成文,所以只將能成文者呈現(xiàn)出來了。