在讀完一本名著后，大家是不是都有及時寫好讀后感呢，對于讀后感而言，對原作的理解一定要足夠深入，下面是范文社小編為您分享的《格列佛游記》讀后感1000字7篇，感謝您的參閱。
《格列佛游記》讀后感1000字篇1
?格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，后來又差點被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……
當(dāng)然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會學(xué)習(xí)知識，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對各種惡劣的條件。而對于我們哪?青年時期正是積累知識，提高能力的關(guān)鍵時刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個學(xué)習(xí)的最佳時機(jī)?！皶r過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時光/去實現(xiàn)所有繽紛的夢想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學(xué)習(xí)知識，不致回首時再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實守信放在心上時，這種事情才不會再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實守信融進(jìn)血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。
《格列佛游記》讀后感1000字篇2
?格列佛游記》因深得孩子們的喜愛而知名于世。
格列佛，一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意將自我所了解的先進(jìn)的思想知識和他人一齊分享，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。
他聰明機(jī)智，有膽識，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠急中生智，對于面臨的困難不退縮，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會追求自由，有著極強的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率、愛國，也十分顧惜自我的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王他一味阿諛奉承，為了討好國王，他會想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自我生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自我低級。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。
他心眼極其狹小，嫉妒心強，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自我有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，不計后果，不擇手段尋找機(jī)會來進(jìn)行打擊報復(fù)，不給對手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強，甚至?xí)o端地懷疑自我的至親和至愛，是一個受人鄙視的人。
布羅卜丁奈格國國王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真，做事仔細(xì)，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛藝術(shù)，尤其酷愛音樂，十分博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強，善于提出疑點和不一樣意見，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自我以前沒有學(xué)習(xí)到的知識，認(rèn)識事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對于別的事物明白不多，就不可避免的有點固步自封，產(chǎn)生了一些偏見及某種狹隘的思想。
國王待人可愛可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛護(hù)自我的國家和自我的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒有任何非人道的念頭。在格列佛看來，他具有令人崇敬、愛戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問，有統(tǒng)治國家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。
這本書讓我們學(xué)會了如何堅強地應(yīng)對世間萬物，在困難面前，我們必須堅強地應(yīng)對。
《格列佛游記》讀后感1000字篇3
二十年代末期，北平，戰(zhàn)亂，壓迫，金錢，人力車夫……
這所有的詞融合在一起，就是兩個字——祥子。
祥子，一個鄉(xiāng)下小伙，年輕力壯，不怕吃苦，也有著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。來到城里，他做了一名人力車夫，當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行時，他就成了“車迷”，每天除了辛辛苦苦地拉車外，還一心盤算著要買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終于實現(xiàn)了這個理想，成為自食其力的上等車夫。但當(dāng)時中國軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄去，失去了洋車，只牽回三匹駱駝。
祥子沒有灰心，他依然倔強的從頭開始，更加克己地拉車攢錢?？蛇@次還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買車的夢想再次成為泡影。當(dāng)他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛的小福子，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不在像以前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開始游戲生活，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉……
在剛開始讀《駱駝祥子》這本書時，我認(rèn)為主人公祥子是一個“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到后面我發(fā)現(xiàn)，祥子開始失去了自我，不再是那個善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉車掙錢，他甚至可以為了金錢而出賣他的朋友，開始變得見利忘義。直到后來，他不在拉車，而是陪著人家送殯，開始和老人、小孩甚至婦女競爭。他不再愿意去吃虧。一個積極向上，扎實肯干的大好青年，最終淪為無惡不作，好賭成性的社會敗類，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當(dāng)時社會的骯臟腐敗，狠狠批評了當(dāng)時政府的無能，封建社會制度的罪惡。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化，說明了當(dāng)時社會的黑暗與人性被迫變得丑陋。正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！?/p>
讀完了《駱駝祥子》，我為自己生活在這樣一個和平安定的年代感到幸運，也為當(dāng)時的社會與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以，從現(xiàn)在起，我應(yīng)該珍惜我身邊的每一個人，每一處風(fēng)景。
讀《駱駝祥子》，就像在品一杯極好的茶，余韻無窮……
《格列佛游記》讀后感1000字篇4
暑假里我們讀了英國作家喬納森、斯威夫特的《格列佛游記》，仿佛就是我和他一起歷險一樣。我特別佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一種“歷經(jīng)重生”的感覺。
這部小說以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海昌險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中，小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上慧駰國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼、等美德的惠駰。在惠駰國的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，哪里的人們，更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的，透明的。格列佛在惠駰國里度過了美好的時光，他完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的野胡交往時，引成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的目光看待一切，使他感到失落，對人類的行為產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕格列佛能有幸到惠駰國是我們追求和向往的理想境地，在那里，你不需要顧慮別人說的話的真假。而現(xiàn)實世界中有著很多與惠駰國中截然相反的事情在發(fā)生。有些事情我們甚至不愿看到：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人為謀取暴利而不擇手段，有人甚至為了金錢，拋棄自己的親人。難怪我們的長輩，從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。因此當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時我不敢接受。這些都讓我感到矛盾，痛苦，無所適從。我期盼著有一天我們的社會也像惠駰國一樣沒有欺騙，沒有懷疑。讓我們的社會多一點真誠少一點虛偽。
《格列佛游記》讀后感1000字篇5
小說是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實——自大和狂妄。作品熔現(xiàn)實與幻想與一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實的反差來完善諷刺的.藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
作品中雷米爾魯·格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方船起初平安無事，后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利里浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，和他這英國人相比較，他真是碩大無比啊!后來，他又起航，但卻在巨人島——布羅布丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會兒格列佛又變成小人了。接著，他又展開了第三次航行來到了飛島，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日后，他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個慧蠊的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制Α⒗窠冢在那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷Γ就像生存在幻境中似的。他們是慧笞濉k們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做耶胡的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧鳌Ｒ驗槿祟惖耐庑慰崴埔?，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的撒謊、貪婪等邪惡行徑，所以慧笞宓氖琢於勻死嗍分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了，在海上漂泊之時，被一商人救起，回到英國?；氐郊抑泻?，格列佛因為已經(jīng)習(xí)慣了慧笞辶己玫鈉分剩而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
作者借船醫(yī)格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇異經(jīng)歷，通過這種幻想旅行的方式來影射現(xiàn)實。
作者不用華麗的言語，給我們講述一個個動人的故事，而他曾經(jīng)聲明：我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來，因為我寫這本書主要是向你報道，而不是供你消遣。樸素的語言，成為大人、孩子可以共同分享的小說。小說語言詼諧，有趣，但讀起來極具諷刺的色彩，給人沉悶的心情，引發(fā)人思考。
作品背景中，戰(zhàn)爭給人民帶來沉重的負(fù)擔(dān)，卻給資產(chǎn)階級帶來巨額利潤。關(guān)于格列夫游記(9張)的增刪修改終于72年匿名發(fā)表，斯威夫特的這部小說揭露了當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并有力抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義的危害，立刻在英國社會引起了很大的爭議。喚起英國人民反對戰(zhàn)爭，堅決要求統(tǒng)治集團(tuán)和法國締結(jié)和約，對反對戰(zhàn)爭的英國輿論起了重大影響。斯威夫特當(dāng)時所寫的政論雖然是為托利黨人服務(wù)的，但他反對幾個殖民主義國家統(tǒng)治階級爭奪權(quán)益的戰(zhàn)爭，卻是符合人民的利益的。他這一段政治經(jīng)驗使他對英國統(tǒng)治集團(tuán)的貪污腐化和資產(chǎn)階級的丑惡有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
另外給我印象深刻的是，斯威夫特在描述飛島的運行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時，作者還有意運用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的真實、和諧、勻稱，轉(zhuǎn)化為整個畫面、場景的真實、和諧、統(tǒng)一，極大地增強了作品的真實感和感染力。
經(jīng)過作品，我們深刻意識到戰(zhàn)爭的危害，和必須保證統(tǒng)治集團(tuán)的清廉。同時也可以學(xué)到寫作的美麗，完美的藝術(shù)手法和形式。何樂而不為?
《格列佛游記》讀后感1000字篇6
?格列佛游記》作為一部長篇游記體諷刺小說，用格列夫醫(yī)生兼船長的第一視角與其不同尋常的經(jīng)歷，反映了于18世紀(jì)的英國黑暗的社會與腐敗不堪的人xing。
早在“小人國”中，格列夫在與不來夫斯庫國的戰(zhàn)斗中取得獲勝，立下大功一件，更被國王授予最高級別的榮譽稱號“那達(dá)克”贈與了格列夫?？删鸵驗楦窳蟹騽褡鑷醪灰獪绲舨粊矸蛩箮欤瑖醣闩c其他不懷好意的大臣設(shè)下了陰謀。正如書中所說的“最大的功績在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到滿足，再大的功勞也等于零?！痹诨蕦m著火后，格列夫又巧妙地用水，碳酰胺與無機(jī)鹽的混合物熄滅了大火，可卻因此被皇后記恨上，最終被判處弄瞎雙眼并秘密餓死他，迫不得已最后在不來夫斯庫國的幫助下離開了這里。
而格列夫被如此對待的原因是什么呢?是這個國家的人們的被腐蝕的精神與體制。財政大臣與海軍大將更是對其恨之入骨，欲去之而后快。
財政大臣與他的恩怨，竟只因一場荒謬的謠言引起——有人心懷不測，嚼著shetou跟財政大臣說他的夫人瘋狂地愛上了格列夫。這個丑聞一時在朝廷里傳播開來，說她有一次曾秘密到過格列夫的住處。自此財政大臣便與格列夫處處作對。哪怕后來澄清了謠言，財政大臣卻仍沒有放過格列夫，一心想蠱惑皇帝處死他。如此輕易聽信謠言，作為大臣絲毫沒有判斷能力與毫不信任自己夫人的已知道是誤會，可仍不能釋懷，仍要報復(fù)格列夫，這是何等的心xiong狹窄?國家財政由他掌管國家怎能國泰民安?
而海軍大將卻因為自從格列夫大敗不來夫斯庫之后，使他這個海軍大將毫無顏面而憎恨格列夫。身為一屆大將在國家與自身名譽面前竟選擇了名譽，首先不為國家著想格列夫能為國家?guī)淼睦娑亲约好u受損。這樣的大將怎么可能能帶領(lǐng)軍隊走向勝利，大敗敵國呢?
就連皇帝也毫無主見，格列夫幫他大敗了不來夫斯庫，熄滅了皇宮大火，與不來夫斯庫交涉。幫了他多少大忙，而他就因為格列夫沒有滿足他“統(tǒng)一世界”的妄想和財政大臣與海軍大將的一面之詞便要處死格列夫。這樣的人做皇帝怎可能有好的下屬?
正是這么多腐敗的上位者存在，這個國家才會有那么多在我們看來那么不合理的規(guī)定不合理的現(xiàn)象存在。
而這小人國里的不合理的現(xiàn)象，也正是當(dāng)時英國存在的現(xiàn)象，愿我們永遠(yuǎn)理智地活著，不步小人國后塵。
《格列佛游記》讀后感1000字篇7
?格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏?？墒强催^之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補，唯一值得安慰的是能夠問問別人對斯威夫特怎樣看，來顯示自我是“文學(xué)青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)當(dāng)屬于三大戰(zhàn)爭的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，可是“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
所以，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣貌，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
可是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(假如趕上“___”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這似乎是廢話)。至于第三點，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不明白魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧，那簡直就是必須的”那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不一樣的國度，承著不一樣的文化，對于過去，對于歷史，自我的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有必須的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。我不明白十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審閱自我，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的。
