羊脂球讀后感7篇

時間:2022-06-27 作者:Kris 讀后感

大家可以在讀完一本書后認(rèn)真起草一篇讀后感,撰寫一篇讀后感可以加強同學(xué)們對書上知識的了解 。以下是范文社小編精心為您推薦的羊脂球讀后感7篇,供大家參考。

羊脂球讀后感7篇

羊脂球讀后感1


記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認(rèn)識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國,一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。

《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照,另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。同時,也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個時代的到來。

羊脂球讀后感2

關(guān)于這部小說,還是有一些感觸的,劇中描寫了一個胖胖的美麗的女孩,在特殊的情況設(shè)定下所遭到的不平等的待遇,所謂悲慘,不過如此而已。

在困境下,搜有的責(zé)任都推給了柔弱的她,而她,義無反顧的選擇了自己不幸,拯救他人,可是除了得到了非人的待遇之外,她還得到了什么呢?凌辱?鄙視?輕蔑?不,情何以堪呢!

在我們的日常生活中,也存在著大大小小的不平等,舉個例子吧。就像沒有涉及過的娛樂圈來說吧,昨天看了一部時尚篇《愛出色》里面有句話映像很深,門外的老大爺也很有禮貌很支持你工作,你會給他拍照片登雜志么?做我們這行的,就是這么殘酷!

是啊,很殘酷,明明不喜歡的人,你就是不能得罪,而那些你很同情的人,你還是要顧及世俗的目光不敢親易接近,否則惹一身的麻煩。

我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮儀上也形見相拙。

這就是人么賴以生存的社會啊,時光琉璃,紛紛擾擾都逃脫不了,這就是人們不得不去面對的現(xiàn)實啊,你害怕,所以不敢逾越,哪怕有多么的錯誤。

但愿,再被世界同化的過程中,還能堅守自己的一些善良正義,還能想起自己單純的樣子。

這篇是給二姨寫的一篇稿子,呵呵,其實不太喜歡寫這類文章的哈,太現(xiàn)實!

羊脂球讀后感3

讀完法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》后,我不禁對女主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心,而且還對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡,心中不時感到悲憤交加。這個故事主要講了:一個名叫羊脂球的妓女在一段旅途中,幫助了那些貴族人士,到頭來反而被那些貴族人士厭惡。這讓我聯(lián)想到一件事情。

就在去年的六月,四川省達州市發(fā)生了一起“三兒童扶摔倒老太反被誣陷”的事件,這讓我為那幾個小學(xué)生的行為感到欽佩,同時也為老太太誣陷的行為感到憎恨。事情的經(jīng)過是這樣的:6月15日,在四川省達州市達川區(qū)的正南花園里,三個小朋友在樓下玩耍,看見一老太太摔倒便上前去扶,不料老太太起身后卻說是3個孩子打鬧將自己撞倒的。這件事情曝光后引得了眾多網(wǎng)友的關(guān)注,他們都紛紛指責(zé)老太太,對老太太的行為感到憤憤不平,事后老太太還找了其中一個孩子的家長要求賠償20萬元,而且老太太的兒子還把老太太扔在了那個孩子的家里。最后,警方認(rèn)定受傷老太蔣某某是自己摔倒,其行為屬于敲詐勒索,決定對其給予行政拘留7日的處罰,并處罰款500元。

這件事情被媒體曝光后,網(wǎng)友們都紛紛評論,“小孩子扶老太婆,都會被誣陷,以后讓孩子們怎么去關(guān)愛老人?”,“就因為現(xiàn)在有這樣的人出現(xiàn),才會有好多人看到老人摔倒不敢去扶,現(xiàn)在也不怨沒人做好事啊”,還有的人說“以后我們該教育孩子應(yīng)該怎樣去對待這種事情?對這種心態(tài)丑陋的人一定要嚴(yán)懲啊!要不以后還有誰敢去幫人?”。

通過《羊脂球》這本書我明白了:當(dāng)一個人有利用價值的時候,有些人就會把那個人伺候得像皇帝一般;但當(dāng)那個人沒有利用價值時,他們則把那個人當(dāng)作垃圾,去踐踏,去蹂躪。這本書讓我了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌,學(xué)到的是一種常見而又不容易寫好的寫作手法,收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實社會。

羊脂球讀后感4

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想,比花開得還美的情感,比星星閃得還亮的聰慧。所以說,讀一本文學(xué)名著就似享受一般。

《羊脂球》這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中失敗的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū),在一輛會法國的車上坐著很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的妓女。

在馬車上的第一個中午,誰都沒有帶吃的,只有羊脂球帶了許多吃的,和其他人分享了。

第二次上馬車時,和第一次在馬車上的情況差不多,不過,這次是羊脂球沒有帶吃的,其他人都帶了,但沒人愿意與她分享自己的午餐,在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還諷刺她,嘲笑她,那些所謂的社會上的名流、淑女們的心靈是那么的丑惡。

我替羊脂球感到十分傷心,她被那伙人騙的好慘,我也十分憎恨那伙可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國之心都沒有,就是在文明禮節(jié)上都形見笨拙。

羊脂球讀后感5

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴(yán)重時刻,首先考慮的不是國家的前途,民族的尊嚴(yán),而是個人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財產(chǎn)受到威脅的時候,他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué),口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。

盡管他們懂得,敵人的無理要求,是對法國和法國人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢,然而實際上,在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時,這些“愛護名譽”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,具有極大的概括意義。

普法戰(zhàn)爭后期,普軍長驅(qū)直入,以20萬大軍猛敲巴黎的城門,人民群眾奮起保衛(wèi)家園,“國防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”,“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”,但背地里卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察,無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚,在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情,比起萬馬奔騰的全速度的攻擊,都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來?!?

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物,而且敢于超出種種世俗偏見,把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行對比,充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清楚,描寫簡練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細(xì)膩而且個性化,寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾,作者用最強音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。

羊脂球讀后感6

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓-女陪他過夜,否則驛車就不能通過?!堆蛑颉烦鲇趷蹏臄嗳痪芙^,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。

在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會中,反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個妓-女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了,但實際上是他們自己的地位降低了。

面對自身利益,你會怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時,他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓-女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"

在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被-迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥"。

我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽,權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了,而是給于她一定的關(guān)心。

羊脂球讀后感7

小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動,她的喜與樂,哀與愁,快樂與欣慰,委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么,但是她的一切感受,我們已經(jīng)深深感悟到。

作者成功運用了一系列對比的方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑,可是我們對于她的美麗,善良卻體會深刻。為什么呢?因為作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者,人和人之間的差別怎么會那么懸殊?平時一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人,在災(zāi)難面前顯露出無恥的面孔,而在社會上沒有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無私善良。

莫泊桑的作品往往使我們在受到震撼之余,更加記住這位熱愛祖國,熱愛人民,熱愛和平的偉大作家。雖然,在作品里,他常常將人生的丑惡,陰郁的部分拿出來,把它剝析的流血不止,甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實的,重新再現(xiàn)的人生。

莫泊桑對于自己創(chuàng)作上的總結(jié),很好的體現(xiàn)了他在寫作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫,當(dāng)畫面上的一片景色或者一個人物出現(xiàn)時,我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致,從一個人物的穿著和氣質(zhì)就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫家,才會選擇去用一片森林來體現(xiàn)春天,用一整群人的特征來襯托所要體現(xiàn)的人物。也許,這就是偉大的藝術(shù)家和普通作家的不同之處吧。