關于孕的讀后感優(yōu)質(zhì)8篇

時間:2023-10-21 作者:pUssy 讀后感

通過寫讀后感,我們可以對書中的人物進行更深入的性格分析,通過寫讀后感,我們可以發(fā)現(xiàn)文學作品中的隱含信息和象征意義,下面是范文社小編為您分享的關于孕的讀后感優(yōu)質(zhì)8篇,感謝您的參閱。

關于孕的讀后感優(yōu)質(zhì)8篇

關于孕的讀后感篇1

這慷慨激昂的詩句從我們心中澎湃而出,胸膛里狹隘和污濁被蕩滌一空,留下的是燃燒的熱血和傲視一切的決心。我們的祖國有五千年的歷史,古老的文明古國源遠流長,四大發(fā)明大大的加快了世界人民由愚昧走向文明的進程。

雖然八國聯(lián)軍的堅船利炮打破了堅固的壁壘,日本侵略軍的魔爪撕碎了xx“攘外必先安內(nèi)”的夢想。古老的文明似乎蕩然無存,偉大的中國人民也經(jīng)歷了難以想象的苦難。可這又算得了什么呢?我們炎黃的子孫是壓得垮的嗎?看吧,在中國共產(chǎn)黨的領導下,經(jīng)過全體中國人民浴血奮戰(zhàn)。八國聯(lián)軍歸縮回老巢,日本侵略軍乖乖收起魔爪。我們中國依然雄踞于世界的東方,泱泱大國依然是不朽的神話。

5.12汶川大地震又能怎樣,災難面前,我們中國人民眾志成城、攜手抗災。小小災難又算得了什么,它不過是讓中國人團結得更緊密一些,讓世界人民再一次認識東方巨龍鐵一般的脊梁。

改革開放以來的30年,是中國經(jīng)濟迅速蓬勃的`發(fā)展,這30年的征程,中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;短短30年的滄桑巨變,創(chuàng)造了一個個光輝的歷程,鑄就了一個民族近百年的夢想!

我們堅信,在中華民族偉大復興的征程上,必將出現(xiàn)一個又一個輝煌。中華民族的崛起,必將讓世界為我們自豪!神州大地,百業(yè)復興,萬國敬仰的日子即將到來。

關于孕的讀后感篇2

兩年的高中生活,讓少平從一個自卑怯懦的農(nóng)村少年成長為一個男子漢。當時的社會環(huán)境自然不會給少平更多的書本知識,但他內(nèi)心對生活本質(zhì)的追尋,如饑似渴的閱讀,以及與曉霞的交往,使他得到了很多課本所無法給予他的思考與感悟。

同時,與周圍同學的相處也讓少平的精神世界經(jīng)歷了一次又一次的洗禮與考驗,進而升華。與紅梅同病相憐,暗生一種無法言傳的默契與喜悅,卻由于紅梅對自身命運的現(xiàn)實追求而崩塌,痛定思痛,少平得到的卻是面對現(xiàn)實的精神解脫,自己的家境確實無法滿足紅梅的需求嘛;對家境和自身條件都很優(yōu)越的養(yǎng)民,少平則是毫無來由地排斥、抵觸,甚而因為紅梅的“背叛”而遷怒與他,而養(yǎng)民表現(xiàn)出的大度則讓少平自慚形穢。

特別是養(yǎng)民無意發(fā)現(xiàn)了少平的《天安門詩抄》時,不但沒有如少平所想的去“舉報”,反而表現(xiàn)出與少平一樣的立場和觀點,更讓少平歉疚中產(chǎn)生頗多感觸;還有,盡管跛女子玉英“世俗不堪”,曾在大庭廣眾之下奚落了少平和紅梅,而在她即將被山洪吞沒的緊要關頭,少平卻毫不猶豫地挺身而出,而玉英也表現(xiàn)得放聲大哭和感恩不盡。

是啊,同學少年,盡管有各種紛擾,卻哪里有一個“壞人”呢?不同的出身與成長環(huán)境,不同的脾氣秉性,不同的愛好追求,自然不能讓每個人都如一個模子刻出來似的一模一樣。

理解差異,允許差異,承認現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,世界本來就是豐富多彩的。所謂成長與升華,就在于能夠理解生活的真相,并繼續(xù)保持對生活一如既往地熱愛。

學生時代,匆匆那年,自然是美好的。我們也常常聽到很多人感慨少年的純真,哀嘆社會的復雜。其實,社會又能復雜到哪里去呢?我們抱怨別人的時候,往往卻忽略了自己也是根源之一,也不知不覺地為這個世界的“不美好”在“貢獻”力量。

關于孕的讀后感篇3

紅樓夢中,雖沒有明確的、直接的寫出封建社會的丑惡,但是對封建社會的批判和諷刺,卻無處不在。

紅樓夢是一部具有高度思想性和文學性以及高度藝術性的偉大作品。從書中的思想傾向來看,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴隸制度等級制度以及與此相適應的社會統(tǒng)治階級思想,即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等,都進行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

“無故尋根愁覓恨,有時似傻如狂。………寄言紈绔與膏梁,莫效此兒形狀!”

此詞表面上在寫寶玉不務正業(yè)等貶低的話,實際上。這是似貶則褒,寓褒于貶的手法,借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會。

“賈不假,白玉為堂金作馬。……豐年好大雪,珍珠如土金如鐵?!?/p>

這里是在講金陵四大家族的家大勢大,極言四大家族之錢多,諷刺這四大家族金玉其外,敗絮其中,驕奢之氣蔓延,在這里的時候基本就可以看出四大家族的結局了,入不敷出,家中年輕人又都是紈绔子弟,沒落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈,便印證了這一點,后來賈家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎?

而文中賈寶玉所帶之寄名鎖,薛寶釵所帶之幾金項圈。以及賈家上下各處。無不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春,探春,史湘云等下場悲慘。你=也表達這曹雪芹對這種習俗的反對和憎惡。

諷刺,也許不是曹雪芹所擅長的技巧。但他的諷刺不僅文藝,而且富有深意。

關于孕的讀后感篇4

讀完之后的感覺沒有那么激情澎湃,記得年初讀《小狗錢錢》的時候都激動的不行了,可能是因為書中的很多東西我都已經(jīng)意識到并開始了的原因,不過對于零基礎想了解理財?shù)耐?,作為入門還是不錯的。

本書主要從兩個方面入手,基本原則和實用指南,接下來我們分別看一下。

基本原則里主要說了一個人想實現(xiàn)財務自由要使其夢想、目標、價值觀和策略協(xié)調(diào)一致,對金錢、對責任、對困難要有一個正確的認識,對于這一部分我還是很認同的。文中再一次提及了成功日記和夢想畫冊的重要性,雖然之前我斷斷續(xù)續(xù)的做過這兩件事,但是都沒有堅持下來,既然這么多人都說成功日記和夢想畫冊的重要性,不管有沒有用,就讓我認為是有用,然后堅持一年看看吧。吸引力法則是很多人都提及的,也有很多暢銷書都在寫,相信并執(zhí)行的人卻不多,所以讓我相信他,并執(zhí)行他,只有知道自己想要什么,并強烈的渴望,宇宙才能知道你想要什么,并幫助你實現(xiàn);一個正確的自我認知能夠讓自己準確定位,不盲目自卑、不盲目自信,加油!

實用指南里,先講了如何還清債務、如何儲蓄、如何投資等,當然如果你決定要投資了,看這個肯定是不行的,但是作為入門書是不錯的。實現(xiàn)財務自由要么降低要求、要么提高收入,即開源節(jié)流。開源對于目前還沒有第二技能的我來說,只能好好學習sap技能、好好學習英語,實現(xiàn)工資翻一番,節(jié)流的話就是通過每月預算、每日記賬來控制了。

文中最后,提到了榜樣的重要性,我想目前來說我的榜樣就是股海十三年先生和查理芒格先生,雖然了解還是很少,但是我會不斷的學習、不斷的修煉,讓自己不斷變好。

關于孕的讀后感篇5

在今年的寒假里我買了三本新書,《窗邊的小豆豆》、《草房子》、《小王子》,我最喜歡的還屬《小王子》了。

小王子這本書是童話故事,它里面蘊含了感動、智慧、神秘、親情和冒險……講述了小王子居住在比自己的大一點的星球上,他有一束奇妙的玫瑰花,有兩座小小的活火山,一座死火山。他非常愛他那奇特的花,他的那束花也非常愛他??墒怯幸惶煨⊥踝右驗槊倒寤ǖ膵蓺舛[了矛盾,小王子決定離開自己的星球,去了廣闊的宇宙遨游。他在別的星球遇到了形形色色的人,最終他到達了地球。在地球上他遇到了一個從天空里墜落的飛行員圣凱克蘇佩里,他給飛行員圣凱克蘇佩里講述了自己一些列的遭遇,他也遇到一只狐貍,這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑,使他明白,愛意味著責任,意味著慈悲,有了愛生活里的一切才有了意義。

“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花,那么夜間,你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開著花?!睉n傷脆弱的小王子無法忍受想念的痛苦,他要急切地回去,最后,他選擇了以蛇的毒液結束自己的生命,盡管他害怕痛苦,但是他認為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。最后小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去,柔軟的沙地,連一點聲音也沒有。

看完這本書,我非常感動,也讓我明白了許多深刻的道理:有一些事是萬能的眼睛看不見的,而且我們不能光用知道的事來判斷,我們必須用心靈來體會,才能把每個人的真心看懂。

讀完了這部童話故事書,我也明白以后我看別人的真誠和信任,不能再憑這個人的行為動作來判斷他是不是可信的人。有些人長的好看卻內(nèi)心很惡毒,有些人外表很丑陋但心靈很美,所以以后我要用心靈去看一個人的心靈。

關于孕的讀后感篇6

心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。而心靈最好的良藥就是書,書中的極致是愛!因此,我迷上了這本叫做《愛的教育》的書,它用談談的筆墨,描繪了一幅幅人間摯愛。

?愛的教育》原名《心》,是亞米契斯根據(jù)兒子的日記改編而成的一本日記體小說。它以一個四年級男孩安利柯的眼光,講述了他從四年級十月開學到次年七月發(fā)生在安利柯身邊的感人小故事,還包含了親人們?yōu)樗麑懙脑S多勸誡性的,具有啟發(fā)意義的書信,以及老師在課堂上宣讀的感人肺腑的每月故事。

?愛的教育》是由一百篇文章組成的,它塑造了一個個看似渺小,實則不平凡的人物形象。有勤奮好學,積極樂觀的克萊蒂;有堅強懂事,喚醒父愛的普雷科;還有善良高尚,樂于助人的卡羅納……他們個個如此感人,處處扣人心弦,讓人唏噓不已。

我在感概中讀完了這本書,體會到了深深的同學之間的友情和關愛。這讓我想起了自己的老師和同學,他們和我之間跟安利柯同他的同學一樣,充滿著濃濃情意。他們同樣溫柔、用心地對待我。我非常地感動。讀這些故事真是讓自己受益匪淺,我想我們也應該以身作則,在學校、家庭中學習這種關愛他人,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐!

關于孕的讀后感篇7

高爾基爺爺說過:“讀書是人類成長的階梯。”讀書可以豐富我們的知識,開闊我們的視野,啟發(fā)我們的智慧,熏陶我們的情感……所以爸爸媽媽一直鼓勵我多讀書。我讀過童話書,讀過繪本閱讀書,讀過幽默漫畫書,也讀過有關恐龍、地球演化等內(nèi)容的科普知識書。而此時此刻,當我拿起筆要寫讀書感想時,最想寫的卻是讀《伊索寓言》的感想!

小朋友們,你們知道嗎?《伊索寓言》這本書是一個幾千年前的古人寫的。我覺得這個人太“?!绷耍∷麑懙倪@些故事雖然很短卻很有意思,每個故事我都能講給大家聽。告訴你喔,我很小的時候就能講了。爸爸說這是因為它的語言通俗易懂,即使小孩子也能讀懂。我很喜歡這些故事,故事中的主人公讓我印象深刻,《狐貍和烏鴉》中狡猾的狐貍,《狼來了》中說謊的孩子,《獅子和蚊子》中的蚊子等等,它們在我的腦海中活靈活現(xiàn)。媽媽說這是因為書中的語言文字生動有趣。一個很久很久以前的人寫的故事,讓許多年之后的我們還這么喜歡,你是不是也覺得他很“牛”?

我喜歡讀《伊索寓言》中的小故事,而且從這些小故事中還能懂得許多道理?!独莵砹恕分械恼f謊孩子的結果讓我懂得:做人要誠實,不能說謊,因為說謊之后,別人就不會把我的話當真了,以后就算是說真話,別人也不會相信我了!再比如《烏鴉和水罐》的故事讓我明白,小烏鴉那么聰明,遇到困難要勤于動腦,相辦法。我也會是一只聰明會動腦的“小烏鴉”!書中的很多故事都讓我受到了啟迪,也有些故事我不明白它講了什么道理,但我非常喜歡這本書,會經(jīng)常讀?,F(xiàn)在不明白,以后一定能明白。媽媽告訴我,連作家、詩人、哲學家、政治家都讀這本書,從書中得到很大的啟迪?!拔易x懂了書中的故事后,是不是也像他們一樣聰明?”我問媽媽。媽媽告訴我,我懂得越多,就會從中得到越多的智慧。

我以后還會讀這些小故事,讓自己越來越智慧。

關于孕的讀后感篇8

讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感, 他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂不跪著教書?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的 序中說:想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?這段話發(fā)人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:

不跪著教書,教師應該具有高尚的師德情操。

師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:學校里所做的一切,都應當包含深刻的道德意義。因此,高尚的師德情操應當成為教師追求的首要目標,而熱愛教育,獻身教育,忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個站直了的人,一個頭頂天,腳踏實地的人,一個能夠影響學生健康發(fā)展的人,一個給與學生快樂與幸福的人,一個能夠感染學生,給與學生良好品德的人,一個永遠讓學生想起來就會含笑于心的人

不跪著教書,教師應該具備精湛的教研能力。

當一名教師容易,當一名具有精湛的教學能力的教師難,時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學能力是教學效果的基礎,這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體,他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個環(huán)節(jié),細雕每個問題,準確地傳承文明,科學地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能,包括他對學生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識,更重要的是使學生喜歡你所教的學科,培養(yǎng)他們學習的興趣,教會他們學習的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識,學會學習,不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會用現(xiàn)代化手段教學,身心健康,這是師能的呼喚,這更是站直的教師的追求所在。

不跪著教書,教師還應與時俱進,永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。時代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn),不僅是針對學生,更重要的是針對教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀教育的寶貴財富。課堂教學是實施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學設計,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。教師在引導和啟發(fā)學生發(fā)展、創(chuàng)新的同時,自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗、新的知識、新的價值,做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)驗誠可貴,創(chuàng)新價更高。有專家說,以前的知識是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時間。可見多讀書,不斷學習是何等的重要??!因此,我們在教學中,要不斷更新自己的知識結構,使自己的課堂教學常教常新,永遠流淌著時代的春水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,開拓創(chuàng)新便是教學的源頭活水。

想要學生成為站直的人,教師就不能跪著教書。不跪著教書,意味著我們的教育工作者,必須把學生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關注人的健康成長。