好的書籍會帶給我們?nèi)松鷨l(fā)，你知道該怎么寫讀后感嗎，寫好讀后感是提升我們思維能力的重要途徑，以下是范文社小編精心為您推薦的十三釵讀后感精選8篇，供大家參考。
十三釵讀后感篇1
?紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
?紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
?紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力."
十三釵讀后感篇2
狗貓鼠讀后感
這個周末我的語文老師布置了一項作業(yè)，讓我們細(xì)讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感。我回到家，就翻開書，簡單看了一下目錄。頓時，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目，還以為是先生小時候與他們家的三種動物發(fā)生的奇聞軼事。但當(dāng)我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動物同為一類，但展此刻人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài)；第三，它總在交配時嚎叫，讓人心煩。讀到那里，除了對先生精湛的寫作手法感嘆外，也不得不對魯迅先生的罵人術(shù)心生贊嘆！先生就是先生，連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的正人君子。
在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描述得淋漓盡致，生動形象得把那些所謂的正人君子欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達(dá)出來，表述了他們對弱者的盡情折磨和對強者的一副媚態(tài)，寫出了先生對這些人的厭惡。同時，作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對弱小者的同情。
?狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到此刻，對文壇的影響依然十分巨大。
十三釵讀后感篇3
讀《簡愛》有感
——一位敢于斗爭，追求自由、追求平等，獨立的女性
你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?不，你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”這是摘自《簡愛》第二十三章的一段話，也是讓我、讓后人最有感觸的一句話。
簡愛是這本書的女主人公，她從小是一個孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里，寄人籬下。由于簡愛沒有財產(chǎn)又沒有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧視，特別是她的舅母——里德太太。也因此，簡愛從小就養(yǎng)成了獨立，敢于斗爭，懂得反抗的個性。之后，她進(jìn)入了勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡愛來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。最終經(jīng)歷了無數(shù)挫折和磨難，走到了一起。
在文學(xué)史上，《簡愛》這本書無疑是非常成功的，她深深地進(jìn)入人們的靈魂，以一種不可抗拒的美吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。這本書的作者夏洛蒂勃朗特以自己為原型，創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求的堅強女性。她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！?/p>
?簡愛》就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，在書中，簡愛堅強地面對各種困難挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!” 簡愛雖然貌不驚人，身材矮小，但她擁有不同尋常的氣質(zhì)，就像懂得反抗，爭取自由等，這讓她變得光彩奪目。簡愛她有自己的尊嚴(yán)，她努力維護(hù)自己的尊嚴(yán)，正如她說過的一句話：“當(dāng)我無緣無故挨打時，我們應(yīng)該狠狠回?fù)簟边@便是簡愛具有反抗精神的體現(xiàn)。我想也正是這種精神，使《簡愛》這本書經(jīng)久不衰。
?簡愛》這部小說自出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳?，F(xiàn)在簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典。我希望不管是貧窮，還是富有;不管是貌美如花，還是相貌平庸的女性，都能夠擁有美好的心靈和寬闊的心胸，都能以獨立和堅強的個性生活。
十三釵讀后感篇4
在暑假中，我細(xì)細(xì)地閱讀了《駱駝祥子》這本書，這本書使我懂得了在舊社會的人民那時候生活下來是多么艱苦，并且批判當(dāng)時社會的腐敗現(xiàn)象，使我更深入的了解了當(dāng)時人們的窮苦生活。
這本書講的是：祥子是一個農(nóng)村人，他18歲的時候，就失去了父母和薄田，跑到北平來做了人力車夫，他苦苦干了三年，自己獨自買了一輛車，但是因為有一次他冒著險拉著一個人去清華，他的車在路上被兵給奪了去，他自己還被拉進(jìn)了軍營給人干活，直到有一天，他拉著三匹駱駝趁亂混出了軍營，然后又把那三匹駱駝賣了三十五塊大洋。他還是過上了拉車的生活，有一天，他又碰到了老主顧曹先生，于是，他在曹家拉上了包月，但是有一天，他拉完曹先生以后卻被一個孫偵探給騙走了他的所有財產(chǎn)，而曹先生一家也到上海去了，于是他被迫和虎妞結(jié)了婚，但是最后虎妞因為難產(chǎn)而去世了，于是他又想娶小福子為妻，但是等他混好了，小福子卻已經(jīng)上吊自殺了。于是他就成為了在街頭流浪的“刺頭”。
想一想舊社會的人們，再想一想我們現(xiàn)在?？匆豢茨莻€時候的人們，得辛苦勞動才能養(yǎng)活自己，他們有時候甚至連吃都吃不飽。而我們現(xiàn)在吃的都是好吃的，玩的都是好玩的，而我們卻還不知足，有些事情經(jīng)常讓父母來做，自己卻動一下都不肯。
從今以后，我要勤勞起來，做一個不讓父母操心的好孩子。
十三釵讀后感篇5
在去年的暑假里，我讀了一本叫《金銀島》的小說，這本書讓我回味無窮，你也一起來看看吧!
故事的主人公是一個十歲大的小男孩，他的爸爸在海邊經(jīng)營著一家小酒館。一天，酒館里來了一位比爾船長，不久，他便因飲酒過量而猝死了，吉姆在之后的整理遺物時，從他的身上發(fā)現(xiàn)了一張藏寶圖，為此與鄉(xiāng)紳和醫(yī)生一起在長島上跟海盜進(jìn)行了明爭暗斗，終于因為吉姆奪回了大船而獲勝，帶著寶物平安歸來。
在現(xiàn)實生活當(dāng)中，我可沒有吉姆這么的機靈、勇敢，如果把吉姆換做是我的話，那肯定會讓海盜得逞的。我就發(fā)生過膽小的事情。有一次，爸爸要加班要到深夜，而媽媽距離下班回家還有一段時間，我做完作業(yè)后覺得無所事事，就打開了電腦，悠閑的玩起了《星星球大戰(zhàn)》。突然，一陣狂風(fēng)襲來，以迅雷不及掩耳之勢，掀開了虛掩的窗戶，打開了關(guān)著的房門，就連我書桌上的作業(yè)本也無能幸免于難，像仙女散花般的飛得到處都是，我害怕極了，身體像寒風(fēng)中的樹葉一樣在瑟瑟發(fā)抖，抬頭望向窗外，天昏地暗、狂風(fēng)怒號，好像世界末日即將來臨!緊接著，暴雨如注，傾盆而下……
一瞬間，眼前剛剛發(fā)生的一切，讓我猝不及防，不知如何是好。對，此時媽媽肯定已經(jīng)在回家的路上了，她會被大雨淋濕的，我慌慌張張地找到雨傘，準(zhǔn)備出門。無巧不成書，在我推開防盜門的那一刻，竟然跟媽媽撞了個滿懷!
讀了這本書，我明白了：做什么事情都要勇敢的面對，不能逃避。小吉姆勇往直前，不畏懼困難的精神，真是值得我向他學(xué)習(xí)的。
十三釵讀后感篇6
山雖然高，但不及母子情高；海固然深，也不及母子情深。那感人肺腑的情愛是我從梅子涵的《十三歲的故事》中感受到的。
?十三歲的故事》這篇文章講述的是：十三歲那年，“我”有力氣了，便主動地幫助媽媽扛車。媽媽去上班，“我”熱心地扶她上車。由于擔(dān)心不會騎車的媽媽路上出危險，“我”拼命地跟在她后面奔跑，一路保護(hù)她，提醒她。就這樣，一直跟到媽媽學(xué)會了騎車為止。
在這篇文章中，梅子涵也沒有任何虛偽的說教。語言樸實無華。但讀完這篇文章后，我還是被作者深深地感動了。為了母親，作者每天都跟著母親奔跑，而且一奔就是五站，直到母親學(xué)會騎車為止。那么長的路，對于一個大人來說尚且困難，更何況是一個剛滿十三歲的孩子？那么，是什么力量促使他堅持跑下去？是愛的力量！作者是多么愛自己的母親??！只要后面或者對面有車開過來，他就不顧危險地奔過去，擋住別的車。甚至于跑得上氣不接下氣時還只顧著保護(hù)母親，只顧著對母親說﹕“媽媽……別緊張?！薄奥稽c”“媽媽……扶好……龍頭?！笨梢哉f，文中的作者對自己的母親的愛就像空氣是無處不在了。我想﹕愛也許就是這樣平常，一句關(guān)心的話語，一個不經(jīng)意的動作都能夠表現(xiàn)出來。它不一定需要豪言壯語，它不一定需要驚天動地，它需要的是付出我們的實際行動，付出我們真摯的感情。
這應(yīng)該叫愛，愛的力量是無窮無限的。愛是能夠給予他人的，愛也是可以毀了一切的，作者梅子涵很好的給予了愛，給予了他的媽媽。他的媽媽不再膽小，變得勇敢堅強，這一切的一切都是不容易的。
十三釵讀后感篇7
開學(xué)一個月以來，我讀了我國四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒瘯r期的作家——吳承恩寫的。它是一本神話巨作，主要寫了唐三藏(唐僧)、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。
而 我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因為他機智勇敢、驍勇善戰(zhàn)，一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用，還因為在三打白骨精時第一次把白骨精所扮的妙齡“少女”給打死了，唐三藏因為他是保護(hù)他時間最長的而放過了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了唐僧忍無可忍就把他逐出了師門，被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山?？珊镁安婚L，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請求下他還是去解救了唐僧。從這故事中我還看到了孫悟空的一個能屈能伸、對唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可 是孫悟空這個人物也不是完美無缺的，因為他有時在救師父時，也會自作聰明釀成大錯，如說在“大戰(zhàn)青牛精”時，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個人去了，結(jié)果人沒救到，結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣，因為人人像這樣的話那我們就像上戰(zhàn)場不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對癥下藥才對，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。
十三釵讀后感篇8
在許多人眼中，《格列佛游記》這部書也許僅僅只是一部異想天開的幻想書，但我卻認(rèn)為這部書實際上暗暗涵蓋著對現(xiàn)實社會的諷刺與批判，盡管這層意思也許并不明顯，但我卻確確實實地感受到了它的存在。
在小人國，小人國國王在認(rèn)為格列佛有用處時，對他盡己所能地提供生活條件，花多少錢也不認(rèn)為可惜，只因為格列佛可以幫助他打勝仗，可以保他國家的安全，幫他侵略他國。但當(dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅其他國家的無理要求時，他就認(rèn)為格列佛對他已無用，雖然沒有立即將格列佛趕走，但他對格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣，他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆毀，誹謗他，甚至向國王獻(xiàn)計要殺死格列佛。要不是內(nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險提醒他，真不敢想格列佛會怎樣。
格列佛在大人國的經(jīng)歷與小人國的十分相似。在大人國里，他遇到了如小人國國王一樣對有用之人奉承，對無用之人厭棄的農(nóng)民，也遇到了如佛林奈普般陰險狡詐的小人，那就是王后的矮子，總之，這次歷險也并非十分稱心。
最引人深思的是在慧骃國的經(jīng)歷，在這里，慧骃們擁有所有人們所崇敬的高尚品德，它們善良、樸實、勤勞、勇敢、誠實、守信、樂于助人，相互之間沒有任何欺騙、隱瞞，在這里我看到的是一個正義，純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡，當(dāng)他在向主任談?wù)搰艺邥r連自己都覺得羞恥得難以開口。盡管他竭力想要幫國家進(jìn)行辯護(hù)，但他無法找到充分的理由去駁回那公正的評價，因為事實本就如此。
這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是幾個對英國社會的縮影：小人國國王與大人國農(nóng)民的無恥，小人國弗林奈普與大人國王后的矮子的陰險狡詐，飛島國學(xué)院人們的不切實際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時英國社會的黑暗、腐朽。又以各國領(lǐng)導(dǎo)者的評價客觀地反映了他人對英國社會的看法，尤其是慧骃對英國制度的評判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻，它幾乎將社會制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中，這也更加凸顯了作者對英國制度的諷刺與批判。
?格列佛游記》描繪了一個怪誕夸張的奇異世界，也展露了一個無奈的社會生活，也許乍一看，它的韻味并不深刻，但若細(xì)細(xì)品味，其中所描繪出的那個復(fù)雜、勢力、黑暗的英國社會，著實發(fā)人深省。
