寫讀后感可以幫助我們更好地總結(jié)和梳理讀書的收獲和感受，加深對作品的理解，優(yōu)秀的讀后感是我們對書中人物成長和自我認知的思考和感受，以下是范文社小編精心為您推薦的雁的讀后感300字通用5篇，供大家參考。
雁的讀后感300字篇1
假期里，我看了一本書，名叫《手絹上的花田》，作者是安房直子。
?手絹上的花田》主要講：一個名叫良夫的郵遞員給菊屋酒店送信，屋中只有一個老人，老人接過信后，把一個茶壺交給良夫。這是一個奇特的茶壺，只要把手絹放在茶壺上，就會出現(xiàn)五個小人，小人會在手絹上種菊花，釀菊花酒，釀好酒之后便會消失。老人讓良夫替她保管茶壺，臨走前，老奶奶告訴良夫要記住兩件事：一是釀酒的時候，誰也不能看見；二是不要用菊花酒掙錢，如果打破約定就會出大事，會給良夫帶來不幸。貪心的良夫和妻子不顧老婆婆的忠告，為了賣酒發(fā)財竟然每天叫小人釀酒，并把種菊花的手絹換成了桌布。他們用攢的錢買了一幢別墅，當(dāng)他們?yōu)榇藲g呼雀躍的時候卻發(fā)現(xiàn)他們也變成了釀酒的.小人，每天釀著菊花酒。
我們都要做正直的人，不是自己的東西不能占為己有，遵守自己的承諾，我們不要變成釀酒的小人。
雁的讀后感300字篇2
今天，在"教育敘事研究"看了《孩子為何不會寫作文了》一文，收獲不小。我終于明白了一直以來為何女兒不會寫作文。依文中的說法來看，女兒根本不是不會寫作文，而是沒有真情實感。（有信為證。前一段時間，開家長會的時候，班主任要求每個同學(xué)給家長寫一封信，女兒寫給我的信就寫得挺好，挺感人的。）
人們之所以能寫出膾炙人口的文章，全是因為有感而發(fā)。沒有了感，又哪兒有得發(fā)呢即使能勉強寫出一篇文章來，那也必定是空洞的。因此，我們培養(yǎng)孩子的寫作興趣應(yīng)從鼓勵孩子敢于說真話，寫真話入手。而現(xiàn)行的寫作教育卻是扼殺孩子說真話，寫真話的。教師往往要求孩子們寫作文要有意義，而當(dāng)孩子們的真情實感與教師所要求的所謂"意義"不符時，即使孩子們能把自己的真情實感寫清楚，語句通順，用詞恰當(dāng)，描寫細膩，教師給孩子們的作文的評價也相當(dāng)?shù)?，甚至要求孩子重寫。嚴重地挫傷了孩子講真話，寫真實想法的積極性。試問，沒有了真情實感，孩子又怎能寫出好文章呢
女兒寫作文就經(jīng)常寫自己有感的人或事，并且寫得很真切，清楚，用詞恰當(dāng)，描寫細膩，然而，寫的多數(shù)卻是老師認為沒有"意義"的。所以，盡管女兒寫得再好，也從沒有得過高分。久而久之，她對寫作僅有的一點興趣也被殘酷地扼殺于萌芽之中，作文自然就寫得一塌糊涂了。
在此，我想請諸位語文老師，特別是小學(xué)語文老師注意一點，我們教孩子寫作文的目的是教孩子如何去表達自己的真情實感，如何去寫好一個人或一件事情，而不是教孩子如何去歌頌?zāi)橙嘶蚰呈?。又何必在乎孩子寫得是否有意義呢
由此可見，只要孩子能把自己的所思所想寫清楚，語句通順，用詞恰當(dāng)，描寫細膩，那么，這篇作文就該得高分，我們就該為孩子的文采喝彩，而不論其立意是否正確。
另外，該文第15條評論所提的建議非常好。平日里，女兒對我就很有看法。我想，她一寫有許多話想要對我說。我何不就從讓她把想對我說的話寫出來著手呢遂決定跟女兒商量以后每個月互通一次信。
雁的讀后感300字篇3
今天看的是第六集《絲路》，主要講的是隋煬帝楊光與河西走廊的故事，我來談一下感受吧!
一、走出教科書的局限，才能看到真正的歷史!看這個紀錄片之前，我覺得自己的歷史水平還行吧，哈哈，沒見過真正的歷史，所以才迷之自信!看過以后，只覺得自己太無知了!
首先，政治經(jīng)濟制度決定我們的教育內(nèi)容，歷史是個任人打扮的小姑娘!課本知識是基礎(chǔ)，要想看到更大的世界，必須走出課本!在這個信息爆炸的時代，選擇有價值的課外活動顯得尤為重要!多少青少年看了宮斗劇抗日劇以為歷史就是那樣的，這是時代的悲哀!
其次，老師的教學(xué)方法很重要，如果歷史老師對所教的對歷史事件了如指掌，上課的時候把一件事的來龍去脈講出來，學(xué)生吸收知識的效率會很高。我的學(xué)生生涯里，只有一個男老師的歷史課是激情四射的，其他的就是敘事性教學(xué)，為了應(yīng)付考試，知識只能死記硬背!如果說起某個知識點，腦海里能浮現(xiàn)一幅福畫面，而不是苦苦掙扎地回憶文字，那知識才會永遠屬于你!
二，學(xué)會用辯證的眼光看待歷史!
說來慚愧，在看紀錄片之前，我對秦始皇，隋煬帝的印象都是暴君!好像是聽哪個老師說的，又仿佛是看了什么古裝劇形成的，歸根到底還是自己不懂得獨立思考問題!透過現(xiàn)象看本質(zhì)是我欠缺的邏輯思維!
楊廣這個人，史學(xué)家這樣評價的“其罪也彰，其功也卓。弊在當(dāng)代，利在千秋。在浩瀚的歷史長河中，盡管背負了諸多的罵名，楊廣仍不失為一代有為之君，河西走廊理應(yīng)銘記他。”他是歷史上第一位踏足河西走廊的帝王，第一次舉辦了世貿(mào)會!一千多年后的上海世博會甘肅館主題“思路.城歌”，歌頌了隋朝的偉舉!楊廣在經(jīng)濟貿(mào)易上的眼光，清朝如果能學(xué)習(xí)一點，也不至于后來那么慘!
還有幾大功記：開通京杭大運河，創(chuàng)置科舉制，營建東都洛陽。他本身也是一個才華橫溢的詩人。不過楊廣太急功近利了，政績和暴政都很突出!當(dāng)代百姓是不會懂那些功在千秋的東西，只需要自己的日子過的安穩(wěn)!所以改朝換代是大趨勢!隋煬帝為大唐江山奠定了堅實的基礎(chǔ)!
最后以孫中山先生的座右銘結(jié)束今天的觀后感：世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡!
雁的讀后感300字篇4
起初，是在《南方周末》的一篇書評中讀到這句話——“皈依并不在一個處所，皈依是在路上?！薄纱?，被震動。沒辦法不震動。其時，我正不斷地被失敗的利齒所啃噬，屢戰(zhàn)屢敗而屢敗屢戰(zhàn)。我的內(nèi)心深處，極需要有一個外在的明證，好說服和寬慰自己：這樣的堅持是必須的，是有價值和有意義的。
于是，幾次三番地去那家書店，終于等到了它的出現(xiàn)。待一口氣讀完它，始知它的分量遠遠超出了我的預(yù)料。
“不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動?！?/p>
“人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路?！?/p>
信手翻開一頁，你的目光就不能不被這些貌似平常的語句所觸動。關(guān)于史鐵生，我想大多數(shù)人除了對那篇堪稱美文的《我與地壇》印象深刻以外，便是從各種報道中得知他的殘疾與他的筆耕不輟。你可以敬佩他的頑強，也可以效仿他的文筆，但，你無論如何學(xué)不來他的坦然與豁達。因為，相比史鐵生而言，我們都太幸運了，也太輕視生命的意義了。人的一生中，需要面對的東西實在太多了，多得甚至超出了我們的想象。不期而遇的往往不是驚喜，而是意外，比如殘疾，比如失意，比如一切的不公和怨懟?？纯催@些寫于生病治療間隙的片斷隨筆吧，這些寫于人生之上的哲學(xué)筆記。一個健全的身軀未必比一顆健全的心靈強壯，因為，惟有后者，才可能一以貫之地直面命運的挑戰(zhàn)與不公。尤其在當(dāng)下這個市聲喧囂，物質(zhì)泛濫的塵世間，要保持心靈的健全是多么地不容易。因而，讀這些從容而安詳?shù)奈淖?，實在令我們這些身陷紅塵而身不由己的凡夫俗子們汗顏，既而反省與沉思。
雁的讀后感300字篇5
雖然里面幾乎全部是神話傳說，都是虛構(gòu)的，但情節(jié)卻都合情合理，每個“神”刻畫得非常形象，故事神奇精彩，引人入勝。
其中，有一個“皮拉和丟卡利翁”的故事是這樣的：宙斯聽說人類變得非常殘忍，決定變成人到人間查看?？蔁o論到什么地方，情況都比想象中還要嚴重。宙斯來到一個國王那里，仆人們都向他膜拜，國王卻想殺害宙斯。宙斯識破了他的詭計，用憤怒的烈火把王宮燒掉。國王好不容易逃出來，呼救了一聲，但叫聲變成了嗥聲，手變成了前腿——國王變成了一只飲血的狼。宙斯掀起一場人類的大災(zāi)難，洪水漫延，淹沒了村莊。只有皮拉和丟卡利翁因為他們的善良而被宙斯解救，幸存下來。
讀了《希臘神話》這個故事，我深深地體會到：國王因為他的殘忍，最終變成了一只狼，不再是人;皮拉和丟卡利翁卻因為他們的善良，在災(zāi)難中得以幸存。殘忍會使人變成一只兇殘的“狼”，善良會使人變成災(zāi)難中的“幸存者”，人類應(yīng)該永遠保持自己勤勞與善良的本質(zhì)。
?希臘神話》里還有很多精彩的故事，有興趣的朋友也可以讀一讀。好了下次在和你們分享《希臘神話》的故事吧。
