讀后感是我們對書中情節(jié)和主題的思考，是對內(nèi)心世界的反思，通過寫讀后感，我們可以將閱讀的收獲化為文字，留下屬于自己的心靈印記， ，下面是范文社小編為您分享的寫目送的讀后感參考8篇，感謝您的參閱。
寫目送的讀后感篇1
?目送》是一本跨三代共讀的人生之書。
多少一幕幕人間真情被龍應臺那傳神的筆觸，完美地記錄在這一行行文字中。從與孩子的離別，到與人生中各種凡塵小事中最真切的離別，再到與父親最后一次悲壯的離別，字里行間時一次次深情的目送，在這一次次目送離別之間，充滿著世界最親近的親情。一個個短小的故事，一次次詮釋著最動人的別離，一次次最深切的目送中，三代人的親情一覽無余。為人母的作者目送她兒子走進學校，走向獨立成人的生活，深切地表達了一個母親最真摯的心境。作者也談論家中趣聞，與朋友，與親人，有喜有悲，傳情自然。作者又用盡筆墨，寫父親，寫母親，為那至親之人的老去，做最后一次深情的目送。多少感人的瞬間，如照相一般記下這永恒的親情，也有感嘆生活，體會人生世界的閑談隨筆，每一篇文章都是一段作者甚至世界上所有人和親人的人生寫照，有時欣賞，有時催人淚下。
合上書，我的心中百感交集，是為世界人生事件中的冷酷無情傷感，還是為人間至親之情感到內(nèi)心的溫暖？人情又是什么？是告別中一次次對親人的目送，還是困難時心里親人無形的安慰呢？人生中的親情像一味神奇的中藥，雖苦，然而最能治愈心靈的創(chuàng)傷。
其實，在每個人的生活成長經(jīng)歷中，都少不了親人對自己一次次深情的目送。我的母親和文中的作者一樣，曾一次次目送自己年幼的孩子走向成熟，走向明天，自己卻在一次次目送中老去，與孩子遠去。每個母親都在與自己的孩子賤賤的別離。十五年前，我是母親懷中安睡的那個孩子；十年前，我是母親眼中那個背著小書包跨進小學校門的孩子；如今，我提著行李箱走入寄宿制學校?；厥仔ｉT，突然從一群家長之間一下子認出了母親，她凝視著我，讓我情不自禁地向她招手。從她的目送中，我發(fā)現(xiàn)了所有母親目送孩子時的那一份深切的親情，這至親的眼神中是擔憂，是不舍，是對我絲絲的牽掛?；叵肽赣H對我的一次次目送，我領悟了這就是被多少人贊頌的親情，是與山同高、與海同寬、亙古不變的永恒的真情。
一次次目送中，是母親的親情；天下的孩子，有多少母親在目送你們遠走高飛。愿你我能像龍應臺一樣珍惜母親的目送，讓這份親情像陳年的酒一般繼續(xù)發(fā)酵，時間越長，它就越香，越醇。我慢慢地了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著他們的緣分，就是在今生今世不斷地在目送我的背景漸行漸遠。
寫目送的讀后感篇2
?目送》是龍應臺的著作，在我看來，書中的故事也是我們生活的寫照。
“我慢慢的、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方。而且他用背影默默地告訴你：不必追。”人生怎么不是在親人的一次次目送中度過的？曾經(jīng)的我單純、天真、可愛，躺在母親的懷抱中，要她和我玩玩具，要她給我講百聽不厭的小故事，我十分依賴她。
后來，我與家人之間仿佛隔了一堵鋼鐵造的墻，母親無法進入我的內(nèi)心，我也無法理解他們對我的愛。
父親說：“我要去出差。”第二天，母親推開那許久沒有打開的房門：“老爸要去出差了哦！”我低著頭，快要趴到桌上，一聲不吭?！八鋈チ?，快出來說聲再見啊！”她又沖我叫道。我終于抬頭，用反感的眼神望著她：“走就走嘛，又不是不回來?！痹捯魟偮?，他就匆匆走了。沒等我說再見，只留下一陣沉重的關門聲?；剡^神來，屋里顯得寂靜而冷漠。
我走在成長的路上，卻與父母“漸行漸遠”。然而作者對她那患有老年癡呆癥的母親是那么有耐心，無數(shù)次對她的母親說：“我是你的女兒，你記得嗎？”記得有一個公益廣告，癡呆的父親在聚餐時不顧形象把餃子塞進口袋里，說：“我兒子最愛吃餃子?！边@讓我深思，難道只有在父母到這種境地我們才懂得去關心、理解他們嗎？如果某天父母頭發(fā)蒼白，認不出我們了，那又是多么深刻的傷痛？
這本《目送》告訴我應該把握現(xiàn)在。讓我感受到了父母親對我“漸行漸遠”的傷感。為了明天不是遺憾，我決定去理解這份親情，更加珍惜它，愛護它……
寫目送的讀后感篇3
這是一個關于光陰的故事，我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也慢慢地變成了別人眼里的背影。
翻開《目送》，一本記錄___生活點滴的散文。她用優(yōu)美的文字記錄了自己作為一個母親在對待日益成長的孩子時所遭遇的種種困惑和小小的失落;記錄了自己作為一個女兒在面對日益蒼老的父母時耐心溫柔的守候;記錄了自己作為一個敏感細膩的女子在面朝大海、耳聞杜鵑時感受到的傷感和彷徨。她用最細膩柔軟的筆觸，寫盡了幽微處動人心弦的種種感悟。讀起來，連呼吸也充滿了與之共鳴的渴望。
她，擁有著不凡的驕傲和銳氣，然而在洶涌的母愛面前，也心甘情愿地作出了讓步。在浮華的萬千世界中，她常常這樣反思：“會不會你贏得了全世界，但你卻失去了你的孩子?”因此，她辭去了文化局局長的官職，拋開了博士高官的耀眼光環(huán)，重歸學者作家清新淡雅的樸素生活。素雅如她，淡然如她，她明白在虛浮和掌聲過后，在繁華落盡之時，留下的也許只是一份永遠無法彌補的遺憾。她用淳淳的真情，讓孩子感受到溫暖細膩的母愛;她的優(yōu)雅知性，也使孩子擁有了作為一個獨立的人理應得到的尊重和自由。
也許是隨著歲月的增長，人的心也變得容易憂傷罷，曾經(jīng)視若無睹的東西，不知不覺間也在心里烙下了深深的印跡。我們開始在乎起父母越來越多的皺紋，也開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。 所以，書中的一字一句仿佛踩在我們最柔軟的心房上，讓人流下暖暖的淚來。
人生是一趟旅程，每分每秒，我們的旅伴都可能在前方的轉(zhuǎn)角消失。有的人懂得珍惜，能與親愛的人相伴走完整個旅程;然而，有的人只顧著留意峭壁上那叢艷麗的花，等突然驚覺四下闃然無聲時，卻早已“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”了。
寫目送的讀后感篇4
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠，你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默的告訴你：‘不必追’?！?/p>
這是臺灣著名作家龍應臺的《目送》中的一句話，讀完后我不禁潸然淚下。
?目送》是龍應臺“人生三書”中的第三本，此書集合了龍應臺的七十四篇散文。書中沒有華麗的語言，沒有大道理，而是用平淡的語氣，用真摯的情感，去詮釋了親情的含義，樸實的語言，卻更能使人讀下去，這也是本書的奇妙之處所在。
龍應臺的母親慢慢的老去，有時甚至忘記了自己的女兒。龍應臺在劍橋?qū)W院門前指著一棵蘋果樹，對兒子說這是牛頓那棵蘋果樹的后代時，兒子責怪母親像小孩子一樣。龍應臺對相信和不相信發(fā)表了自己的看法，認為跌倒時要堅強獨立。對于母親老去后的思考，關于母親與兒子的對話，雖然都不是全新的內(nèi)容，但經(jīng)過龍應臺的大家手筆稍加渲染，變得有強大吸引力，令人讀百遍而不厭。
我們通過讀《目送》這本書，可以深深地感受到父母的辛苦和現(xiàn)在我們的不懂事，父母有一天會老去，所以我們要從現(xiàn)在起，尊敬父母，理解父母，不要讓長大以后成為我們的借口，我們有一天也會老去，所以我們要珍惜時間，努力學習，奮發(fā)向上，不要一事無成，少壯不努力，老大徒傷悲，讓我們用最好的自己去迎接美好的明天！
寫目送的讀后感篇5
我在車站等車，身旁是一對等著過馬路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手，兒子卻不動，轉(zhuǎn)頭看她，眉一皺，正要說什么，不料他此刻的神情被母親盡收眼底，兒子轉(zhuǎn)過頭，撇撇嘴，輕輕把手從母親手中掙脫，大步向前。母親的身軀一怔，隨即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。
目送著他們的背影，思緒紛飛。
不知從何時起，自我也像那個兒子一樣，不屑父母遞過來的關心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“難喝，不好”，一只關懷的手，也是不著痕跡地掙開。即使是一個關切的眼神，一句詢問的話語，也總是以無所謂的視線，不耐煩的神情擋回。
也不知從何時起，那個捧著書跑來跑去問東問西的身影被時光沖淡，支離破碎，漸漸清晰的是一個人翻書上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個在商店里一手拿一個顏色的發(fā)夾，歡快地跑到母親身旁詢問哪個漂亮的孩子，在母親給出推薦后，仍然猶豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一張哭喪的臉請求“母親，我選不好，兩個都要行不行？”而是習慣一個人作出抉擇，再一個人承受。也不像兒時受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求安慰，而是一個人辯解，一個人反擊。
?目送》中的孩子告別母親，一個人踏上那條每個人必經(jīng)的道路。在告別的時候，母親目送著孩子漸行漸遠的背影，站在斑駁小路的這一端，看著背影消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，眼睛里流露的風霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦，去理解歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當年的她也向往過，義無反顧過，然而也跌倒過，流淚過，但，不后悔。如今她只能放手，讓孩子自我走，正因--有些事，只能一個人做；有些關，只能一個人過；有些路啊，只能一個人走。
寫目送的讀后感篇6
在朋友家小聚，在其書房看到龍應臺女士所著的《孩子你慢慢來》，為其所寫的溫情的親情和坦率的詞匯所感染，于是果斷借閱，讀后意猶未盡，發(fā)現(xiàn)這是她系列人生書作的第一冊。于是四處尋找第二冊、第三冊，偶然
在一個高鐵站等車時在車站書店發(fā)現(xiàn)了龍應臺女士所著之人生三書《目送》，于是欣喜之中果斷買下。
這本書共有散文七十三篇，有人曾認為它就是二十一實際的《背影》合集，作者以獨特的、深邃的視角對父母之情，兄弟朋友之愛，對兒子之念進行闡述和描寫。在她的筆下，寫到她的父親用廉價的小貨車送她第一次去
大學任教時因羞于自己的小貨車掉頭而去的背景，愧于父親癱瘓時因忙于工作而未能在醫(yī)院伺奉父親而留下父親低垂的背影，以及對父親的去世，她目送父親的棺木在推入火葬場的背景；對于她的母親的逐漸老去，甚至已經(jīng)
不太記得她的女兒的名字和容貌，作者陪著她母親去陽明山旅游，第一次帶她去坐了捷運快車，看著她母親坐在凳子上拍照時時亮卻迷離的眼睛，她看到了旁邊另外一個老人的背影，母親的形象變得更加嫻靜，更加清晰，也更加孤單，作者于是花了母親要回的家，不是空間，而是一段時光。
對于孩子，作者如世間的萬萬母親一樣，目送著兒子的背影慢慢長大，目送著兒子的背影從蹣跚學步到步入學堂、從兒子剛?cè)雽W堂時的怯怯眼神而不斷回望到十六七歲時埋怨母親管束太多而毅然離去留下不再回頭的背影，到上了大學之后，甚至是連同坐一臺車時兒子也是戴著耳機聽著只有他一個人呢能聽的音樂，留下他高高瘦瘦的背景在公交車開走前的公交站臺。于是，慢慢的，慢慢的了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和她的緣分今生今世就是在不斷的目送他的背景漸行漸遠。父母永遠都是站立在小路的一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追！
對于幸福，她說幸福就是生活中不必時時恐懼；幸福就是尋常的日子依舊；幸福就是你早上看著她的背影揮手說再見的人，晚上又平平安安的回來了；幸福就是你還有時間等著頭發(fā)白了、背已駝了、用放大鏡艱辛讀報的
父母，他們還能走到街角買兩副燒餅油條回家再叫你起床。所以，時間，總是無法停留，就如數(shù)不清沙漏里邊的沙子還有多少粒，也聽不見沙漏流沙的速度能否不在加快，但是唯一可以百分百確定的是，那沙漏不停的在漏、不停的在漏。
寫目送的讀后感篇7
細雨婆娑，老樹抽出新芽，枯木又開花，光陰讓四季走了一輪又輪，也讓父親眼角長出皺紋，讓母親挽起的青絲混雜了白發(fā)。在光陰的故事里，每個清晨都氤氳著母親煮早餐的溫柔，在時光堆砌的大房子里，一磚一瓦都是父親堆砌的堅毅，在未來的圖騰里，一筆一畫是我對父母的承諾。
曾經(jīng)，我也像龍應臺筆下的兒子安德烈焦躁，孩子氣，任性，我有過無不及，當我學會站在父母的位置思考，去感受到父母對我那份深深的寵愛時父母卻已日漸老去，在生命的長河上將與我漸行漸遠直至生死兩隔。時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。我親愛的父親和母親滿懷期待目送著我在成長路上行走，蹣跚學步到穩(wěn)步單車，咿呀學語到出口成章，黃發(fā)垂髫到青絲及腰。我愿時光是個善良的人，讓我有生之年能讓父母幸福，我愿時光是個魔術(shù)師，能撫平父母臉上的皺紋讓白發(fā)變?yōu)踅z，我愿時光能慢一些。
無論過去多少年我依舊會記得大雨滂沱的那個夜晚母親撐著傘來接我，漆黑的夜幕里，滴答的雨聲里，母親微涼的手牽著我往家的方向走去。多少年后依舊記得父親厚實的手牽著我肉嘟嘟的小手走在傍晚的田埂，夕陽把我們一大一小的影子拉的很長很長。我站在記憶的這端看著往事里的片段，目送著母親牽著長發(fā)微濕的我穿過雨幕消失在黑夜中，目送著父親帶著小小的我在夕陽下越走越遠消失在地平線那邊。
寫目送的讀后感篇8
“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！?/p>
龍應臺在《目送》中寫的是她個人的情感。寫她與兒子一起逛街時，兒子不愿跟她牽手過街，兒子大了，有了疏離感;寫她母親得了老人癡呆癥，反反復復的問她是誰，寫她與母親逛街，母親的那個愛美樣子;寫她與父親同樣在過街時，要牽她的手，而她已經(jīng)人在中年，寫她父親最后病重生活不能自理時，由于傭人的疏忽，眼屎黏住了眼，等等。
龍應臺的文筆優(yōu)美而細膩，將這些生活中的`點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。只是讓人不禁為之唏噓的是，父母老后的情形。我甚至覺得在美麗文字的背后，龍應臺是不是也想到了她老時的情景?由此，你不得不想到自己。
這個社會是需要關懷老年人的。雖都說老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄遲暮，美人易老時。那是一個成年人不能掌握自身命運的時刻，那是垂垂老去等待死亡的時刻。那時，多少預示了人生的悲愴?；蛘?，說的白一點，人，要有個好死!
我非常喜歡《不相信》中所寫的，假如我籠統(tǒng)的隱晦的表達的話，那就是理想主義墮落為現(xiàn)實主義，而轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x的過程。是理想沿著這一路線演變而歸于世俗的過程。龍應臺在文末引用了李叔同的話。我想他是尊重這位弘一大師的。我猜測，她應該非常佩服佛家的圓寂。因為這是將死亡掌握在自己手中而從容面對。從這個意義上講，我們似乎應對那些主動舍棄生命者抱有尊敬之情。正像蘇格拉底所說，“踏上死亡之途”與“繼續(xù)存活”，“孰優(yōu)孰劣”，“只有神明知道”。
當我們對生老病死充滿疑惑時，李叔同在臨終前“悲欣交集”四字絕筆及偈語或許告訴了我們他的人生體驗。
“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓?！?/p>
