寫讀后感可以讓我們更好地管理時(shí)間，通過有計(jì)劃地閱讀和寫作，提高自己的時(shí)間管理能力，通過寫讀后感，我們可以探討作品的背后意義，深入挖掘其中的智慧，以下是范文社小編精心為您推薦的科學(xué)節(jié)的讀后感通用8篇，供大家參考。
科學(xué)節(jié)的讀后感篇1
上師范的時(shí)候沈校長就推薦《科學(xué)究竟是什么》這一本書。那時(shí)候，粗粗的看了一遍，當(dāng)時(shí)沒上真正的走上一線講臺(tái)，所以感受不深，今年暑期再次翻開這本書時(shí)，收益頗多?？茖W(xué)課對(duì)于培養(yǎng)我國小學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)來說其實(shí)是很重要的，中國學(xué)生的運(yùn)算能力是世界排名第一，可是創(chuàng)造能力和想象能力是全世界排名最后，而且至今為止中國沒有培養(yǎng)出諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，這是我們中國的遺憾，正因?yàn)槿绱?，學(xué)校的科學(xué)教育顯得尤為重要?？茖W(xué)老師是學(xué)?？萍冀逃慕M織和策劃、實(shí)踐者，我們的理論和實(shí)踐水平會(huì)影響學(xué)校的科技教育和科學(xué)課堂的效率與質(zhì)量，所以，我們首先要理解科學(xué)究竟是什么。
?科學(xué)究竟是什么》是我國目前第一本用于教師對(duì)科學(xué)性質(zhì)認(rèn)識(shí)方面的培訓(xùn)用書，為南京大學(xué)的張紅霞教授在2003年所著。書中指出，由于東西方不同的文化起源，中國與西方的科學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了完全不同的路徑。關(guān)于科學(xué)的性質(zhì)，書中有很多精彩的闡述，如：科學(xué)家是為了認(rèn)識(shí)和解釋已有的`客觀世界，藝術(shù)家是為了充分表達(dá)自己的情感和思想，而工程師是為了創(chuàng)造一個(gè)尚不存在的物質(zhì)世界?？茖W(xué)為了解釋世界而獲取事實(shí)證據(jù)是依據(jù)共同步驟和規(guī)范，這個(gè)步驟可以非常清晰地表達(dá)出來，以至于別人可以重復(fù)研究；而藝術(shù)家講究風(fēng)格獨(dú)特，而且是獨(dú)特到別人無法模仿最好。由于科研成果是對(duì)世界的一種純理性的解釋，因而它是無形的，如日心說、進(jìn)化論、牛頓定律等；而工程技術(shù)和藝術(shù)品是有形的、是實(shí)際體現(xiàn)的，如一臺(tái)電腦、兩部小說、三座雕塑等。科學(xué)對(duì)事實(shí)的尊重、對(duì)觀察的依賴、對(duì)結(jié)論的謹(jǐn)慎和對(duì)錯(cuò)誤的勇于修正是科學(xué)教育所特有的內(nèi)容。縱觀全書，對(duì)我觸動(dòng)最大的有以下幾點(diǎn)：
一、正確使用“是什么”和“為什么”問題。
書中指出：科學(xué)是為了解釋世界，但在解釋世界之前，科學(xué)家必須客觀地描述世界。也就是說科學(xué)要回答兩種類型的問題，一是世界是什么的問題，二是為什么如此的問題。而且前一個(gè)問題是后一個(gè)問題的基礎(chǔ)，人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)從來如此。所以孩子們要先進(jìn)行“是什么”問題的觀察和訓(xùn)練，然后再進(jìn)行“為什么”的解釋性思考；學(xué)習(xí)“為什么”的主題要有足夠的對(duì)“是什么”問題的思考和觀察訓(xùn)練的基礎(chǔ)。對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的孩子，應(yīng)主要進(jìn)行“是什么”問題的探究活動(dòng)，但鼓勵(lì)對(duì)“為什么”問題的思考，不過不作嚴(yán)格的要求。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，要鼓勵(lì)并強(qiáng)調(diào)解釋。但是，即使是高年級(jí)的學(xué)生，解釋性的科學(xué)問題，即“為什么”問題，“看到……現(xiàn)象，我們能提出什么科學(xué)問題？”而產(chǎn)生，而是在經(jīng)過了一段時(shí)間后，甚至通過師生共同的討論后才會(huì)發(fā)現(xiàn)矛盾和困惑，從而提出對(duì)現(xiàn)象的解釋。
二、問題從實(shí)際生活中來
在本書中，張教授強(qiáng)調(diào)：科學(xué)問題只能由學(xué)生在活動(dòng)中遇到不解和矛盾時(shí)自己提出來，不應(yīng)該，也不可能在教師的追問下“逼”出來。在我們的科學(xué)課上會(huì)有類似于這樣的提問：“你們有什么問題嗎？”或“你們想研究什么呀？”學(xué)生們則常?；卮穑骸盀槭裁础@么樣？”或“我想研究……”作者指出，這些都是假科學(xué)問題。已故哈佛大學(xué)的蘭本達(dá)教授也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：無論是提問假設(shè)還是討論都要在充分的觀察、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)之后。親自動(dòng)手的活動(dòng)是提供經(jīng)驗(yàn)的最好手段，也可以彌補(bǔ)不同個(gè)體之間經(jīng)驗(yàn)上的差異，從而共同提出問題，形成假說。問題是學(xué)生通過活動(dòng)自己發(fā)現(xiàn)的，研究問題是學(xué)生自己提出的，不是老師強(qiáng)加的。培養(yǎng)提問的能力，無論是小學(xué)生還是博士生都應(yīng)該是如此。
三、讓學(xué)生有思考與動(dòng)手的空間。
張紅霞在書中指出：上課不要用開場白，并且在整個(gè)活動(dòng)過程中都是如此，可說可不說的話不說。尤其在孩子們的埋頭活動(dòng)中，當(dāng)你不能講出有意義的話或沒有把握的時(shí)候，就不要講話，讓孩子們自己去做。美國老師都是在孩子們注意力開始松懈的時(shí)候才進(jìn)行課堂討論的。如果你覺得不講話、少講話沒法上課的話，就說明你的學(xué)具沒有足夠強(qiáng)的結(jié)構(gòu)。一般來講，在活動(dòng)時(shí)如果孩子們盯著你，而不是盯著學(xué)具，一是說明你的學(xué)具有問題，二是可能你的科學(xué)問題不明確。
但我發(fā)現(xiàn)這卻是一個(gè)普遍現(xiàn)象，就連最近被評(píng)為省市級(jí)的有些優(yōu)質(zhì)課，也難脫這樣的俗套。這的確值得我們深思！
書中還提到，蘭本達(dá)教授認(rèn)為教師和學(xué)生在整個(gè)科學(xué)活動(dòng)的經(jīng)歷中，思維和行動(dòng)應(yīng)該比語言占優(yōu)勢，甚至在討論會(huì)中，教師也應(yīng)該少說、多看、多聽、多感受。孩子們的話也主要在活動(dòng)后的研討會(huì)中表達(dá)，是集體思想的精華。我想，這才是真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的課！
我想，我們的教材確實(shí)還存在一些問題，應(yīng)該還有一個(gè)逐步完善的過程，但作為我們科學(xué)教師，更應(yīng)該做的是不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，不斷更新自己的觀念，不斷提高自己教學(xué)設(shè)計(jì)的能力，使自己上出更符合學(xué)生思維，更具科學(xué)性的科學(xué)課，上出自己的風(fēng)格！
科學(xué)節(jié)的讀后感篇2
雙休日的時(shí)候，我讀了《小百科》。這本書內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣，深深地吸引了我。
?小百科》這本書有很多欄目，有小實(shí)驗(yàn)小制作、智慧故事、動(dòng)物世界、植物世界、生活小博士、軍事天地等。其中，我最喜歡的欄目是“小實(shí)驗(yàn)小制作”和“生活小博士”。
在“小實(shí)驗(yàn)小制作”里，有神奇的蘋果抹布，有會(huì)跳舞的雞蛋，有吹不滅的蠟燭······但最令我驚嘆的是大力士筷子，這個(gè)實(shí)驗(yàn)是這樣做的：準(zhǔn)備一個(gè)紙杯，將筷子筆直地放在杯子中間，請(qǐng)別人幫忙，將大米倒?jié)M杯子。最后用手將杯子里的米按一按，用手輕輕提起筷子。見證奇跡的時(shí)刻到了，杯子和米一起被這只神奇的大力士筷子提了起來。后來，我才明白了其中的奧妙。一個(gè)個(gè)小實(shí)驗(yàn)，一個(gè)個(gè)小制作，帶給我無窮的知識(shí)和快樂，我漸漸地喜歡上了動(dòng)手和動(dòng)腦。
在“生活小博士”里，我知道了多吃蔬菜好處多的道理。以前，我不喜歡吃蔬菜，可是看了《小百科》，我才懂得蔬菜中含有人體所需要的蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、各種礦物質(zhì)，特別是含有豐富的多種維生素。多吃蔬菜，就是多為身體補(bǔ)充維生素。從此，我愛上了吃蔬菜。
?小百科》是一本非常有趣的科學(xué)讀物，不但能增長科學(xué)知識(shí)，而且能找到科學(xué)的樂趣。我真心希望每個(gè)小朋友一定要抽時(shí)間看看喲！
科學(xué)節(jié)的讀后感篇3
暑假里，我讀了一本《科學(xué)家的故事》。這本書中講到了許多科學(xué)家怎樣通過勤奮走向成功之路的。其中讓我最敬佩是的發(fā)明燈泡的科學(xué)家——愛迪生。
愛迪生全名是托馬斯·阿爾瓦·愛迪生。他1847年出生在美國俄亥俄州米蘭鎮(zhèn)。他的父親是農(nóng)民，有時(shí)也給別人做木工。母親曾做過老師。他的一生憑著高度的智慧和驚人的勤奮，完成了2000多種發(fā)明，平均每15天不到有一項(xiàng)新發(fā)明。他先后發(fā)明了留聲機(jī)、電影攝影機(jī)、電燈、蓄電池等，給當(dāng)今世界增加了異彩，使我們享受到了他智慧結(jié)晶所帶來的種種裨益。
讀了愛迪生的故事后，我知道了愛迪生有驚人的勤奮，為了發(fā)明他經(jīng)常反復(fù)做實(shí)驗(yàn)。愛迪生在發(fā)明電燈的時(shí)候試用了6000種材料，實(shí)驗(yàn)了7000次，經(jīng)過了13個(gè)月的艱苦奮斗，最終才發(fā)明了電燈。哎！相比之下我卻十分懶惰，連一個(gè)字也不愿多寫，比如有一次寫作文，為了偷懶我只寫了50個(gè)字就交給老師了。真懺愧??！懶惰、自控力差是如今影響我成長的缺點(diǎn)。
我決心從今天開始改掉這些，從懶惰變成勤奮，養(yǎng)成良好的自控力。因?yàn)橹挥羞@樣，我才能擁有美好的明天。
科學(xué)節(jié)的讀后感篇4
今天，媽媽給我買了《科學(xué)家故事100個(gè)》這本書，一拿到這本書，我便迫不及待的打開書本，津津有味地看了起來。
愛迪生生于1847年2月11日，死于1931年10月18日，享年84歲8個(gè)月零7天。他一生憑靠高度的智慧和驚人的勤奮，創(chuàng)造了2000多種發(fā)明，也就是平均15天就有一種。正是這些發(fā)明，給當(dāng)今世界增添了異彩，使我們享受到了它的智慧和福音。
俗話說，夢想是現(xiàn)實(shí)之母。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人，都是一個(gè)夢想家。而他們所完成的工作，又是與他們的想像力、能力、毅力，與他們對(duì)理想的執(zhí)著程度和他們所付出的努力密切相關(guān)的，愛迪生就是這樣一個(gè)人。他用了畢生的時(shí)間尋求機(jī)遇，把他的每一個(gè)想法付諸實(shí)踐，他抓住了大部分的機(jī)遇。在他身上，直覺和決斷能力得到了極好的發(fā)揮。
愛迪生為了人們能用上價(jià)廉物美的好燈泡，廢寢忘食地尋找各種燈絲。他算算他用過的耐熱材料，一、二、三、四、五……竟足足有1600多種。后來，他發(fā)現(xiàn)竹絲燈絲能燃1200多個(gè)小時(shí)，最后熄滅了。
熄滅了嗎？不，愛迪生的精神將永遠(yuǎn)照耀著世界的每一個(gè)角落。
像愛迪生那樣無私奉獻(xiàn)的人還有很多很多，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不達(dá)目的不罷休、不怕困難的精神。他們雖然經(jīng)歷了上百次的失敗，但是他們?nèi)匀粡氖≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)……因?yàn)?，天才?%的靈感加上99%的汗水換來的。
讀了這本書，讓我深有感觸，我應(yīng)該向那些廢寢忘食的科學(xué)家們學(xué)習(xí)。
科學(xué)節(jié)的讀后感篇5
?科學(xué)家的.故事》這本書是我最喜歡的一本書，書中寫了李時(shí)珍、達(dá)爾文、牛頓、愛迪生等一些科學(xué)家的故事，讀完之后，覺得他們真是很偉大，很厲害。特別是李時(shí)珍，真不愧是我國古代偉大的科學(xué)家，我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
李時(shí)珍三四歲就開始學(xué)習(xí)察看植物，紅的、黃的、白的，五顏六色的植物他都要弄清楚，等李時(shí)珍長大后發(fā)現(xiàn)，舊本草書里有許多錯(cuò)誤，于是他下定決心把本草重新整理，把錯(cuò)誤的地方改過來。于是，李時(shí)珍翻山越嶺，到深山去采集藥物。李時(shí)珍在進(jìn)行收集整理本草剛目的過程中，并不是一帆風(fēng)順的，曾經(jīng)有一次采集的所有資料都丟掉了，但是他沒有灰心，一點(diǎn)一點(diǎn)的又從頭再來。為了分清各種植物的藥用功能，采到的藥物他都要親自嘗一嘗，有好幾次差點(diǎn)要了他的命。還有，李時(shí)珍的家鄉(xiāng)出產(chǎn)一種靳蛇，又叫白花蛇，身上有24塊斜方塊，白花蛇可以治病，是一種祛風(fēng)濕的好藥，李時(shí)珍想盡辦法捉來了一條白花蛇，為了試驗(yàn)效果，李時(shí)珍讓這條白蛇咬了一口，差一點(diǎn)沒了命。
正是這種精神，讓他又試著嘗試各種草藥上千種，例如，曼陀羅花，李時(shí)珍為了試驗(yàn)這種花的麻醉作用，就在自己身上試一試吃了這種花是不是會(huì)麻死人，當(dāng)然結(jié)果也是可想而知的。經(jīng)過了很多次的試驗(yàn)，李時(shí)珍終于完成了《本草剛目》的修訂，記載的藥物有1892種，還附有1160幅插圖，還增補(bǔ)了374種新藥。
從李時(shí)珍的身上，我感到古人為我們付出了那么多，我們應(yīng)該感謝古人，感謝李時(shí)珍的《本草剛目》，它真是一部偉大的醫(yī)學(xué)巨著啊。
李時(shí)珍為了重新編寫《本草剛目》，吃盡了千辛萬苦，還親自實(shí)驗(yàn)，不怕困難，不怕死亡，我們要學(xué)習(xí)他的這種精神，在學(xué)習(xí)上不退縮，不怕苦，不怕累，不要遇到困難就往后退，要多向其他的同學(xué)學(xué)習(xí)，要細(xì)心，要有信心，這樣我們的學(xué)習(xí)才能有進(jìn)步。
科學(xué)節(jié)的讀后感篇6
當(dāng)你們看著可愛的動(dòng)畫片，玩著迷人的電腦游戲，坐上快速的列車，接聽著越洋電話的時(shí)候，你可曾意識(shí)到科學(xué)的力量，科學(xué)不僅僅改變了這個(gè)世界，也改變了我們的生活，科學(xué)就在我們身邊。
翻開20世紀(jì)的壯麗篇章，我們發(fā)現(xiàn)人類在這百年中不僅僅經(jīng)歷了血與火的洗禮，更創(chuàng)造了無數(shù)科學(xué)奇跡。19世紀(jì)法國著名科幻小說家凡爾納的虛構(gòu)，當(dāng)時(shí)讓人不可思議，他所幻想的登月旅行、飛機(jī)、遠(yuǎn)射程炮等，在20世紀(jì)都一一成為現(xiàn)實(shí)。在21世紀(jì)的這天，高科技更是無處不在。作為跨世紀(jì)的一代，我們又該以怎樣的姿態(tài)去適應(yīng)新世紀(jì)，擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)呢？
科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時(shí)代的我們熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。參加科技“五小”比賽、閱讀科技書籍，使我明白了許多道理。精密的機(jī)器人，不用燃料的汽車，虛擬的足球賽，高科技信息的傳送等等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)搞笑的現(xiàn)象，激起了我探索科學(xué)的愿望。我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)科學(xué)，傳播禮貌，在享受新生活的同時(shí)，更要?jiǎng)?chuàng)造新生活，如今，科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代不斷加快，可視電視、電腦上網(wǎng)、心臟起搏器，已經(jīng)不算新鮮了。從1901年發(fā)明的真空吸塵器，到人造地球衛(wèi)星、載人宇宙飛船，科技在不一樣領(lǐng)域里顯示出了強(qiáng)大的力量。電子產(chǎn)業(yè)、通訊技術(shù)的日益普及，納米技術(shù)、超導(dǎo)材料的廣泛應(yīng)用，不久的一天，也許就在你的餐桌上，會(huì)出現(xiàn)像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，不僅僅僅是為了成為科學(xué)家，也是為了能適應(yīng)生活，更為了能成為新世紀(jì)的主人，擔(dān)起新世紀(jì)，為國家建設(shè)，為人類禮貌做出貢獻(xiàn)。
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。
我們正處于成長發(fā)育階段，學(xué)習(xí)科學(xué)，讓我們從小做起。我們要努力學(xué)好各種文化課，因?yàn)檫@是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；同時(shí)，對(duì)各種適合我們小學(xué)生看的科普書籍、報(bào)刊，最好在課余多閱讀一些；還就應(yīng)用心動(dòng)手搞各種科學(xué)小實(shí)驗(yàn)、小制作，寫科學(xué)小論文等，培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣。長此下去，我們必須能夠熱愛科學(xué)，擁有豐富的科學(xué)知識(shí)。
人類的智慧是無限的，無論是美國的挑戰(zhàn)者號(hào)爆炸，還是全球計(jì)算機(jī)病毒的升級(jí)，從來都不能阻止人類的科技進(jìn)步。“知識(shí)就是力量”，培根這句膾炙人口的格言不知激勵(lì)了多少渴求知識(shí)的人。如今，讓我們也用它來勉勵(lì)自我，做一個(gè)熱愛科學(xué)的新一代，擔(dān)起新世紀(jì)的重任，為我們祖國的明天，譜寫出更加輝煌的詩篇！
科學(xué)節(jié)的讀后感篇7
每月一期的科普雜志——《我們愛科學(xué)》我已經(jīng)訂了好幾年，里面裝著各種知識(shí)和趣聞，這些內(nèi)容有的讓人又驚又喜，有的讓人心驚肉跳，還有的讓人們知道了保護(hù)環(huán)境的重要性。最近的一期，我更是了解到了，自然界的很多事物都有它天敵的存在。
例如，在動(dòng)物界，枯葉蝶靠偽裝成枯葉來躲過敵人的眼睛，但它碰上捕蠅草就不靈光了，捕蠅草可不長眼睛，只要發(fā)現(xiàn)昆蟲的氣味，一律都會(huì)被它吃掉;在植物界，有著堅(jiān)硬樹干的黑樺樹也并非刀槍不入，只要寄生類的植物一攀附在它身上，它就只能死路一條了;在科技領(lǐng)域，隱形飛機(jī)能逃出雷達(dá)的掌心，但由于它飛行高度不高，只要一被偵查機(jī)發(fā)現(xiàn)，“隱形”也就沒有意義了。
書中的一段知識(shí)給了我很大的感觸。我印象中一直認(rèn)為非洲野象是一種強(qiáng)大無比的動(dòng)物，基本上沒有什么動(dòng)物敢與它對(duì)決。但狡猾的狼知道憑自己單個(gè)的力量是無法戰(zhàn)勝大象的，它們就經(jīng)常群體一起攻擊那些年老體弱的大象，常常能取勝。這也充分驗(yàn)證了“一物降一物”的說法。
仔細(xì)想想，要出版這么一本內(nèi)容豐富的科普書，編輯們不僅要?dú)w納各種知識(shí)，還要全面了解大自然，多不容易啊!通過本期的這些知識(shí)，我們能懂得“道高一尺，魔高一丈”、“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”等道理?！段覀儛劭茖W(xué)》告訴了我們?cè)S多鮮為人知的知識(shí)，而且它更讓我們懂得了：人類文明與自然界一樣，沒有最好，只有更好!
我在以后的成長中，還會(huì)閱讀更多這樣的科普類叢書，并且希望自己長大后能成為一名知識(shí)領(lǐng)域的強(qiáng)者。
科學(xué)節(jié)的讀后感篇8
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校送了我們一本書《教育智慧從哪里來》。全書五個(gè)部分，分別就教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系等當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析，深入淺出，入情入理，發(fā)人深省，每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。令我讀后深受啟發(fā)?？v觀全書一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，發(fā)覺無一不透射出老師對(duì)學(xué)生那一種至高無上的愛，大公無私不求任何回報(bào)的愛。是的，沒有愛就沒有真正意義上的教育。而“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。教育之愛首先應(yīng)是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子?！睕]有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動(dòng)之中。讓孩子生活在老師愛的目光里，擁有一個(gè)開心、快樂的童年，這應(yīng)是良好教育努力達(dá)成的目的。但在部分教師頭腦中，“師長”、“尊者”的封建師徒倫常意識(shí)依舊殘存，對(duì)教育“上施下效”原始內(nèi)涵的理解還是那么根深蒂固。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。陶行知一生提倡“愛滿天下”，他熱衷于創(chuàng)造真誠、博愛、和諧的教育氛圍，體現(xiàn)了最崇高的師德境界，樹立了人師楷模的顯著標(biāo)志，張揚(yáng)了愛心和人剃精神。在這里，我所理解的愛應(yīng)該是大愛而非小愛，大愛應(yīng)該是對(duì)學(xué)生思想上的關(guān)愛，即時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的思想的偏頗，通過與學(xué)生的真誠溝通，讓學(xué)生相信你，并且教師也應(yīng)該有能力給處于迷惑中的學(xué)生以正確的思想指導(dǎo)。我想特別對(duì)于班主任，更要求有這樣一顆敏感細(xì)致的心去發(fā)現(xiàn)和感受每個(gè)學(xué)生的心靈，給予他們正確的人生觀價(jià)值觀的指導(dǎo)。
因此，前進(jìn)的路上，需要我們的教師擁有更多的教育智慧。我們的教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生活蹦亂跳的孩子。他們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候可是一刻也不停歇的。而且，孩子們是那么的好奇、好問，什么都有可能隨時(shí)成為他們觀察的對(duì)象。他們對(duì)是非的分辨還不是很明確。有的只是單憑自己一時(shí)的喜好愛惡來表現(xiàn)對(duì)事物的看法。教師對(duì)學(xué)生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛孩子，喜歡孩子，以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對(duì)孩子的愛，會(huì)使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分孩子，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！庇纱宋蚁氲?，教師對(duì)孩子的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。也只有做到了對(duì)孩子有愛，才會(huì)生發(fā)出源源不斷的教育智慧來。
教師對(duì)那些給自己找麻煩的孩子也應(yīng)要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓孩子看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)這些孩子更要傾注真誠的愛心，使孩子感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。我們班有個(gè)孩子，脾氣大的嚇人。稍不如意就大哭大鬧，要么用手腳踢打別的孩子，要么就把教室里的玩具、貨架踢到在地。她喜歡的玩具一定要給她先玩，和同伴之間經(jīng)常發(fā)生罵人、打架的事件。還經(jīng)常威脅我們老師：“我要回家去了，我再也不讀這個(gè)幼兒園了”。對(duì)這樣的孩子，我們沒有對(duì)她另眼相看。而是給了她和別的孩子一樣的愛。對(duì)她經(jīng)常給我們出的難題、招數(shù)，我們充分運(yùn)用自己的教育智慧，兵來將擋，水來土掩。睡午覺時(shí)，我們坐在她的小床邊，撫摩著他的額頭陪她睡。游戲時(shí)大家都不肯跟她一起。我們就幫她找到小伙伴和她一起做游戲。并且告訴她：只有和大家團(tuán)結(jié)友愛了，不打人不罵人了，小朋友才會(huì)喜歡她。有一次中午午睡，睡到半中間，她開始胡攪蠻纏起來，一會(huì)說肚子疼，一會(huì)又說要吃糖，還要老師給他放錄音機(jī)聽故事，我告訴她現(xiàn)在小朋友睡著了放故事會(huì)把小朋友吵醒的'，明天再聽。她就開始號(hào)啕起來，把一屋的小孩全給吵醒。我當(dāng)時(shí)真的有些火。但我還是強(qiáng)壓怒火，把她抱在懷里，并輕輕地拍打她的后背。最后，總算把她哄睡著了。
我想正如陶行知先生的“愛滿天下”的教育，教師把愛灑向?qū)W生自然也會(huì)收獲滿天下的愛，愛的付出與收獲是雙向的。愛是一種巨大的力量，教育是從愛里產(chǎn)生出來的，真教育是心心相印的活動(dòng)。
愛的教育是我們最基本的教育原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。愛的教育確是一門深而活的學(xué)習(xí)問，愛的教育將是一本大書，讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知，用愛的實(shí)踐寫下自己珍貴的而值得回味的一頁吧
成功可以給人帶來榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，往往孕育超凡的智慧。經(jīng)過挫折的歷練，教育智慧才會(huì)生成，教育品質(zhì)才會(huì)升值?？梢哉f，每一個(gè)成功者都曾經(jīng)過挫折的歷練，他們的腳下也曾經(jīng)泥濘不堪，然而正是不堪的“泥濘”，才滑出了他們的智慧靈光、豐盈了他們的智慧之囊。教育智慧源于點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀，源于教師對(duì)孩子的真愛！
