經(jīng)常寫讀后感是能夠提升我們的思想境界的，優(yōu)秀的讀后感可以使我們更加了解書中的內(nèi)容，下面是范文社小編為您分享的人生由我讀后感通用5篇，感謝您的參閱。
人生由我讀后感篇1
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn)，對我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用，值得我們?nèi)ラ喿x、研究。它就像黑暗中的一盞明燈，指引師者前進(jìn)的方向；它又像一本字典，能讓人查到自己原本不懂得問題；它更像是一位長者，在告訴你經(jīng)驗(yàn)和方法。它語言簡練、易懂，能激發(fā)讀者的種種思考。
寒假里我拜讀了葉老的《教育與人生》一書，葉老的教育理念中滲透的人性化教育思想給了我很深的觸動。葉老強(qiáng)調(diào)：教育的根本價(jià)值和目的是育人，是培養(yǎng)自覺的，自動的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會的人，是使學(xué)生能做人，能做事，成為健全的公民。
人性化教育要以人為本，具體說要以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為本，以學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造性發(fā)展為本，以學(xué)生的人格和諧發(fā)展為本。學(xué)生是我們的教育對象，他們是教育的主體，是整體的、發(fā)展中的，具有巨大的潛力和能動性。在其人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要階段，是實(shí)施人性化教育的良好時(shí)機(jī)。
在傳統(tǒng)的教育模式中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死讀書，高強(qiáng)度地訓(xùn)練，課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，引起學(xué)生恐學(xué)、厭學(xué)甚至逃學(xué)、輟學(xué)，學(xué)生產(chǎn)生普遍的逆反心理。課堂上采用單一的填鴨式的教學(xué)方式，學(xué)生只通過接受教師所提示的信息進(jìn)行學(xué)習(xí)，作為教學(xué)受與者的學(xué)生，在教學(xué)過程中只是處于被動接受知識的地位，其主動性和能動性不能得到充分的調(diào)動，扼殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造能力。并且，由于教學(xué)質(zhì)量的好壞通常是用學(xué)生的成績來評估，因而造成了過分看重分?jǐn)?shù)，只注意少數(shù)成績拔尖學(xué)生的教育而傷害了大多數(shù)學(xué)生的自尊心，忽視了對大多數(shù)學(xué)生能力的開發(fā)和培養(yǎng)，形成明顯的教育不平等，也造成教育資源的極大浪費(fèi)。這些做法違背了教育發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生在心理上發(fā)生扭曲。葉圣陶在談到中國教育改革時(shí)提出：教育本質(zhì)的改革尤其緊要。教育要為全社會而設(shè)計(jì)，要為訓(xùn)練成對社會作點(diǎn)事的人而設(shè)計(jì)；教育決不能為挑選少數(shù)選手而設(shè)計(jì)，結(jié)果使這些選手光榮顯耀，站在眾人的頭頂上，伸出手來，收授眾人的供養(yǎng)。
作為當(dāng)代教師，應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的落后的思想中擺脫出來，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念。針對教師怎樣來教學(xué)生的問題，書中提到最關(guān)鍵的就是要做到以身作則，為人師表，葉老在他的論著中將教師的講法分為兩種：一種是開門見山，一種是先引起動機(jī)再講，以后者為最有效，在學(xué)生接觸后想知道的時(shí)候才講，更會使學(xué)生豁然開朗，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，在此基礎(chǔ)上要注意引導(dǎo)學(xué)生知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。這就要求教師首先要求創(chuàng)新、善創(chuàng)新，以身作則，為人師表。這一點(diǎn)在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要用語言講明，更重要的是教師要以身作則，因?yàn)榻處煴旧淼男袨榫褪菢?biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點(diǎn)葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。當(dāng)然，教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正的了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會更順利更有效的教書育人。尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)造一種積極、活潑、興奮、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生擁有自己的空間去探究、合作、體驗(yàn)、創(chuàng)造。教師的任務(wù)是要以學(xué)生為中心，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生獲取知識的興趣，增進(jìn)學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)動力從外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，真正做到由要我學(xué)向我要學(xué)的轉(zhuǎn)換，從而充分調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生探索問題、分析問題和解決問題的能力。教師的作用是指導(dǎo)、監(jiān)督，他的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生自己做的能力，就像意大利著名的教育家蒙特梭利每次演講時(shí)總要強(qiáng)調(diào)的一句話：請幫助我，讓我自己去做。要讓學(xué)生的學(xué)成為一種自主行為，把課堂建設(shè)成為一個(gè)學(xué)生樂于展現(xiàn)自己，樂于發(fā)展自己的舞臺。全方位地營造一個(gè)學(xué)生的身心可以健康合理發(fā)展的空間。教師要用自己的愛心，敬業(yè)精神和淵博的知識把學(xué)生培養(yǎng)成能對社會發(fā)展起積極作用的人，使他們認(rèn)識自己的價(jià)值并愿意將其體現(xiàn)在社會的發(fā)展中。
在《教育與人生》一文中，我深深地感受到葉老對新一代教育工作者所寄予的深切厚望。品味葉老的教育思想精髓，我也充分感受到了活到老，學(xué)到老這句古訓(xùn)的分量，作為教師，我們有責(zé)任把最新鮮的知識灌輸給自己的學(xué)生，有義務(wù)教會他們走出學(xué)校后如何適應(yīng)環(huán)境實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，更有義務(wù)將做人的道理傳授給他們，這要求每一個(gè)教育工作者必須具有豐富的知識儲備和高尚的道德操。不僅如此，時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐也已經(jīng)不容許我們留給自己停滯的理由，所以我們必須要不間斷地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展完善自己。
人生由我讀后感篇2
路遙筆下的人物是鮮活的，深刻的。他對人性的探究通過每處細(xì)微的心理活動立馬就能讓你相信這人物是活生生存在的。篇幅很短，讀起來引人入勝。
的上部分寫不想當(dāng)農(nóng)民的高加林民辦教師職位被頂替下來后，心情遭嚴(yán)重打擊，于此同時(shí)一直暗戀他的，“二能人”的女兒巧珍勇敢向他表白，于是高加林接受了他的愛。巧珍陪他度過了內(nèi)心最熬煎的時(shí)光。
下部分寫他有機(jī)會到城里工作后，遇到高中時(shí)的傾慕對象黃亞萍從而引發(fā)的情感糾葛，以及工作上巨大的變化……
現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實(shí)，就等于要離開地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識。
讀完之后書的引子部分我仍然能記得，人的一生雖然漫長，但緊要處長長只有幾步，尤其是當(dāng)人年輕的時(shí)候。書中那句：生活對她這樣的人總是無情的。如果她不確立和堅(jiān)定自己的生活原則，生活就會不斷地給她提出這樣嚴(yán)峻的問題，讓她選擇不行。不選擇也不行!生活本身的矛盾就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它!讀來也讓我頗為受用。感謝作者寫出這樣好的書，也感恩我能讀到這么好的書。
人生由我讀后感篇3
一直想讀錢鐘書的《寫在人上邊上》，起因是讀了他的《圍城》，被他詼諧幽默的語言，深邃的思想所吸引；遂想多讀他的作品，首選就是這本《寫在人生邊上》了。事實(shí)證明，沒有選錯(cuò)；里面很多觀點(diǎn)讓我豁然?，F(xiàn)在寫著書評只是些許自己的見解，至于大師原意我就不多揣摩了，當(dāng)然也不是我可以輕易揣摩出來的。
書里主要的文章有《魔鬼夜訪錢鐘書先生》、《窗》、《論快樂》、《說笑》、《吃飯》、《談伊索寓言》、《談教訓(xùn)》、《一個(gè)偏見》、《釋文盲》、《論文人》等十篇。
?魔鬼夜訪錢鐘書先生》中，作者天馬行空般將神話、中外名著糅合一起，用一個(gè)想象出的魔鬼的口吻說出自己心中所想。而豐富的內(nèi)容也體現(xiàn)出作者的博聞?！洞啊芬晃?，也是多引用。討論門與窗的關(guān)系更是妙，用趣味的例子舉出門窗的區(qū)別，讓人讀來不禁失笑。門進(jìn)來的是客人，光明正大的進(jìn)來；而窗進(jìn)來的，卻是不顧及你的感受，而且會暫時(shí)成為屋子的主人?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此，你表面上的工作不一定是你所喜歡的，但是你下班后卻孜孜不倦投入其中的工作卻會是你的所愛?！冻燥垺芬晃母钦f出很多日常常見道理。如：“吃飯還有許多社交的功用，譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等等，那就是“請吃飯”了。社交的吃飯種類雖然復(fù)雜，性質(zhì)極為簡單。把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟(jì)，算不上交際了?！卑殉燥埡徒浑H這種國內(nèi)常見的現(xiàn)象說得如此透徹。吃飯本是一件簡單的事，但是和交際混在一起，就變得復(fù)雜了，種種微不可言的關(guān)系。但是作者用一個(gè)簡單例子就把這事說得清晰透徹。
一本《伊索寓言》，我們讀大多會說出和教科書上給的道理，但是作者卻從另一個(gè)角度說出了自己的見解，就如凡事都是兩面的，想多一步，或許好事就變成壞事了。如：“牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會相安無事。”這是一個(gè)揚(yáng)長避短的做法，但大多數(shù)卻總是忽略自己的長處，用自己的短處去和人比，結(jié)果只會是自己吃苦頭。當(dāng)然還有很多有新穎的想法，篇幅所限就不多說。
我們總是說那些抨擊別人的人，說他們自己沒做好卻去抨擊別人，說他們這樣不好，但是錢先生卻給了我們另一個(gè)說法，應(yīng)該讓這些人去抨擊其他人?！八圆慌浣逃?xùn)人的人最宜教訓(xùn)人；愈是假道學(xué)愈該攻擊假道學(xué)。假道學(xué)的特征可以說是不要臉而偏愛面子。依照莎士比亞戲里王子漢姆雷德（hamlet）罵他未婚妻的話，女子化妝打扮，也是愛面子而不要臉。假道學(xué)也就是美容的藝術(shù)。”就如最厲害的敵人應(yīng)是最了解自己的人，這樣攻擊起來，招招致命。里面也有關(guān)于道德的說法，聽起來讓人茅塞頓開。“沒有道德的人犯罪，自己明白是罪；真有道德的人害了人，他還覺得是道德應(yīng)有的代價(jià)?！本腿缤傻娜朔钙鸱▉?，總會覺得自己是在做正義的事一樣。
書中還有很多經(jīng)典的例子，它們生動有趣，而又將深刻的道理說得淺顯易懂。這就是一本好書所該有的。
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人生由我讀后感篇4
關(guān)于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無法有清楚的答案。古人說：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑。
一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的父母，兄弟姐妹?我的價(jià)值?...。
路遙的《人生》則通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。
?人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。 人最怕面對的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生由我讀后感篇5
這本書，通過作者對自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。你不禁會為這位天生沒手沒腳的小伙而深深折服，他從一無所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無窮的自身能量，活出了自己的價(jià)值，創(chuàng)造出了一個(gè)不受限制的精__人生。
上帝關(guān)了你眼前的門，總會為你打開另外一扇窗。不可否認(rèn)，人生在世誰都會遇到挫折和困難，可怕的不是困難本身，而是我們內(nèi)心深處的恐懼感，然而，我們對待挫折的態(tài)度卻能神奇的把每一件“壞事”轉(zhuǎn)化為“好事”。好與壞都是相對的，暫時(shí)的，不管身處怎樣的逆境，我們都要堅(jiān)信，陽光總在風(fēng)雨后，堅(jiān)持一下，再一下，下一秒就能成功。人生是沒有絕境的，只有對處境絕望的心。如果我們退一步想想，活著就是我們最大的幸福，挫折只是我們單調(diào)人生路上的美麗點(diǎn)綴。對待人生，對待痛苦，讓我們一笑而過，勇敢面！
人生，沒有失敗，只是暫時(shí)沒成功。什么是成功？成功，只是一種心態(tài)！現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人，每天每時(shí)都在收獲著各種各樣，或大或小的成功。人生是沒有失敗的，因?yàn)槊恳淮问《寄芙虝覀兒芏鄸|西，很可能是我們下一次通往成功路上的墊腳石，因此，它也是成功的一部分。力克能做到自理生活，是種成功，他還要完成了無數(shù)場演講，給人帶去光和熱，改變了很多人的心態(tài)和生活，這可不可以算是整個(gè)成功的一部分呢？每個(gè)人對成功都有著不同的詮釋，只要調(diào)整下心態(tài)，也許下一秒你就覺得自己是個(gè)成功者呢！
感恩和夢想的力量。感恩是讓自己的內(nèi)心變的更強(qiáng)大的最好方式。感謝那些曾經(jīng)幫助過我們，給予我們關(guān)懷和愛的人，因?yàn)樗麄?，我們才變得如此溫暖和幸福；同樣感謝那些帶給我們傷害和挫折的人們，因?yàn)樗麄?，我們才變得如此?jiān)強(qiáng)和寬容。夢想是我們每個(gè)人心里那雙隱形的翅膀，是我們前進(jìn)路上最大的動力源。一心向著自己的目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路。因?yàn)楦卸鳎擞米约旱姆绞交仞伭苏麄€(gè)世界，幫助他所能幫助到的每一個(gè)人；因?yàn)閴粝?，力克?jiān)定必勝的信念，戰(zhàn)勝身體的阻礙，超越內(nèi)心恐懼的束縛，成功的做到了他想做的每一件事！
