觀后感是我們對電影中情感渲染和情節(jié)推進(jìn)的深入思考和領(lǐng)悟，結(jié)合實(shí)際的故事內(nèi)容所寫的觀后感更有閱讀的價(jià)值，以下是范文社小編精心為您推薦的談《音樂之聲》觀后感通用6篇，供大家參考。
談《音樂之聲》觀后感篇1
不久前，我又重看了一遍《音樂之聲》。雖然這是部老片子，但是每次看還是會(huì)有新的感覺。
故事發(fā)生在維也納。善良活潑的修女瑪利亞被修道院派到退役海軍上校特拉普的家中，給他的七個(gè)孩子當(dāng)家庭教師?，斃麃唲倎頃r(shí)，孩子們并不歡迎她，因?yàn)樗麄冇X得：誰都沒法跟自己的媽媽相比?，斃麃喗毯⒆觽兂?、跳舞、做游戲，逐漸成為他們的好朋友，最終她不但得到了孩子們的認(rèn)可，也贏得了特拉普上校的心，他們成為了一家人。他們與納粹軍官斗智斗勇，在修道院修女們的幫助下逃出國境，去追求幸福的生活。
這部影片不僅畫面美，最打動(dòng)人的地方是它的音樂。孩子們?yōu)闅g迎男爵夫人的到來，唱起了瑪利亞教給他們的歌《音樂之聲》。上校無法相信這歌聲會(huì)是孩子們唱的，自從他們的媽媽去世后，家里的氣氛全變了，不再像以前一樣充滿歡笑，整天死氣沉沉，就像一座軍營。是瑪利亞改變了一切，家里那久違的歌聲和溫馨又回來了。一曲歌罷，一家人緊緊擁抱在一起?？吹竭@個(gè)場景，誰不為之感動(dòng)？
瑪利亞初次離開修道院時(shí)，對未來很迷茫。她給自己打氣：“上帝關(guān)上了一扇門，他又會(huì)在別處開一扇窗?！边@句話觸動(dòng)了我，我們在困難面前，不要膽怯，不要輕言放棄?，斃麃喢鎸Ω星榈睦Щ螅踊匦薜涝?。院長嬤嬤鼓勵(lì)她，要勇敢地面對自己的情感：“翻越每一座山，上溯每一條溪，追尋心中的彩虹！”瑪利亞重新回到上校家中，最終找到了屬于自己的幸福。披著潔白的婚紗，隨著音樂的腳步，瑪利亞一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求！
這部片子比我爸爸年齡還大，里面的歌曲都特別優(yōu)美，如表達(dá)瑪利亞對大自然熱愛之情的《音樂之聲》，輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》，特拉普上校演唱的無限深情的《雪絨花》，歡樂有趣的《哆來咪》，以及調(diào)皮可愛的孩子們演唱的《晚安，再見！》等等，我都特別喜歡。
談《音樂之聲》觀后感篇2
這是一部以二戰(zhàn)為背景卻主題輕松歡快的影片，近半個(gè)世紀(jì)來長盛不衰。女主角瑪莉婭性格活潑率真，走出修道院后投身于世俗生活，沒有受第二次世界大戰(zhàn)的影響，敢于大膽追求真愛，以童心以及愛心去照料七個(gè)早已經(jīng)失去母親的孩子，突顯了生活的純真。
故事中角色人際之間的寬容與親情的交融與和諧，馮·特里普上校一家不畏懼納粹爪牙高度施壓的凜然正氣，寧可流亡也不愿意做亡國奴的愛國情懷，無一不昭顯出來人性之中向善的意愿。故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡的藝術(shù)氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲，跨越了近半個(gè)世紀(jì)，仍舊傳唱不衰，讓人充分體驗(yàn)到藝術(shù)、自然以及人性之美。
在原配妻子死后，馮·特里普上校怕音樂勾起他對妻子的思念之情而徒增傷悲，因此禁止家中再出現(xiàn)音樂。并且對七個(gè)孩子像訓(xùn)練士兵一樣進(jìn)行的是軍事化管理。從心理學(xué)的角度看，馮·特里普上校家庭中的父母模式是權(quán)利主義模式。
“在這種模式下的父母對孩子的行為有明確的想法和概念，他們毫不猶豫地制定規(guī)矩和條例，告訴孩子該做什么。他們強(qiáng)調(diào)控制和順從?！碑?dāng)然這種父母模式很不利于孩子個(gè)性的發(fā)展。
愛的給予和良好的溝通是健康的家庭的兩個(gè)重要特點(diǎn)，而在上校的家庭中，這兩大特點(diǎn)都有很大程度上的缺失了。馮·特里普上校只是對孩子們進(jìn)行著控制，卻并沒有給孩子適當(dāng)且應(yīng)該的關(guān)心和愛。例如，他的大女兒，已經(jīng)十六歲了，她有了自己喜歡的人，也快要變得成熟了，但馮·特里普上校卻一點(diǎn)都沒有注意到女兒的這種變化；他的大兒子已經(jīng)成長為一個(gè)真真正正的“男人”了，他想要獨(dú)立自主，而不是繼續(xù)受到上校的控制，顯然馮·特里普上校也沒有注意到這一點(diǎn)。還有馮·特里普上校對所有的孩子都是同一標(biāo)準(zhǔn)，完全沒有考慮到他們之間的個(gè)體差異性。而且上校根本就沒有試圖去了解他的孩子們，不去跟他們進(jìn)行溝通，不了解他們有什么樣的需求，只是一味的去控制他們。孩子們很渴望得到來之父親的關(guān)愛和溝通，但作為父親的馮·特里普上校并沒有滿足他們?？梢哉f，這七個(gè)孩子們在情感上是缺失的。
而瑪莉婭充分地理解和關(guān)愛這七個(gè)孩子們，給予他們愛和情感的支持，跟他們溝通，仔細(xì)了解他們每一個(gè)人，這樣自然而然的取得了他們的信任和認(rèn)可。在瑪莉婭和孩子們相處的過程中，我們能很清晰的看到兩種關(guān)鍵因素：音樂和游戲。
音樂是感情的一種宣泄方式。高興的時(shí)候，可以借助音樂來抒發(fā)高興的情緒；傷心時(shí)，也可以借助音樂來發(fā)泄心中的憤懣。
游戲可以提高社會(huì)化的程度，激發(fā)了創(chuàng)造力。它提供了一個(gè)學(xué)習(xí)互動(dòng)技巧、體能以及智能的環(huán)境。盡量溫柔地對待孩子，讓孩子們在游戲中感受到生活的樂趣，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣。游戲之于孩子，就是學(xué)習(xí)的全部。教師在教育的過程中，可以用游戲來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子們在游戲中感受到學(xué)習(xí)的魅力、生活的意義，從而獲得更為有效的學(xué)習(xí)。
瑪莉婭一直用寬容的態(tài)度來對待孩子。當(dāng)孩子們捉弄、刁難她的時(shí)候，瑪莉婭沒有怨恨、訓(xùn)斥，更沒有懲罰他們，反而表示非常理解，還向上校夸獎(jiǎng)孩子。啟示了教師，要在生活、工作中，給予孩子們更多的鼓勵(lì)和寬容，鼓勵(lì)孩子要積極面對生活中的困難，寬容孩子們在生活中所犯的一些小錯(cuò)誤，即時(shí)做出正確的引導(dǎo)。
在瑪莉婭與七個(gè)孩子們的交往當(dāng)中，采用直觀教具的教學(xué)方法也是值得我們學(xué)習(xí)的，她帶領(lǐng)孩子們直觀看生活中的各種事物。順著孩子的發(fā)展規(guī)律去教孩子，孩子就是孩子，孩子就要活得像孩子，要孩子學(xué)到東西必先是孩子愿意去學(xué)，然后才是用孩子能接受的方法去教。教師在教學(xué)中，可以利用身邊的事物來進(jìn)行比喻，用簡單通俗的語言進(jìn)行表達(dá)，從而引導(dǎo)孩子形成認(rèn)識。在人成長的每個(gè)年齡階段都有其發(fā)展的規(guī)律，只有遵循這種客觀的規(guī)律，才能健康的成長。
談《音樂之聲》觀后感篇3
從來沒有一部電影如此深入人心，不但里面的角色、情節(jié)、經(jīng)歷家喻戶曉，主題歌曲也被廣為傳唱，由它帶來的影響面之廣、覆蓋范圍之大、被感染的人之多，可謂空前絕后、獨(dú)一無二，它就是來自著名的阿爾卑斯山脈的《音樂之聲》。
故事情節(jié)大可概括為：見習(xí)修女瑪利亞愛唱歌、愛跳舞，還十分喜愛大自然。修道院院長覺得瑪利亞不適合過與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。馮·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法簡單而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子。
上校準(zhǔn)備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩，整個(gè)家庭充滿了音樂之聲。當(dāng)上校帶著準(zhǔn)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的"水兵們"已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊(duì)。
看到男爵夫人的到來，瑪利亞知道她將成為孩子們的新媽媽，于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正經(jīng)，孩子們不能和她融洽相處。同時(shí)，瑪利亞激起了上校對生活的熱愛，喚起了他對瑪利亞的愛情。于是上校拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們終于結(jié)成了美滿的伴侶。
看過電影《音樂之聲》的人們一定會(huì)對片中的女主人公瑪利亞留有深刻的印象。她是一位來自修道院的修女，到了上校一家做家庭女教師，在與七個(gè)孩子的朝夕相處中，以她的熱情、寬容、幽默、自尊和自信贏得了孩子們與上校的愛，從而變得不平凡起來。
瑪利亞作為這群孩子的第十三位家庭女教師，她本應(yīng)有很大的壓力，因?yàn)榍笆焕蠋煻际潜贿@七個(gè)富有個(gè)性，調(diào)皮搗蛋的孩子逼走的。但瑪利亞卻成功的和這群孩子相處在一起，我想那是因?yàn)樗鶕碛械哪托摹l(fā)自內(nèi)心的愛感染了孩子，更與她從內(nèi)心流淌下來的陽光、快樂分不的。
過這部電影，心情是比較愉悅的。我相信，隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，對教育的不斷重視，我們年輕的教師,一定會(huì)掌握更新、快的思維敏捷,辦事果斷的教育方式，同時(shí)也會(huì)融入時(shí)尚,有前沿的思維方式，從而有能力有魄力勝任教學(xué)，給孩子帶來更多的歡樂。
談《音樂之聲》觀后感篇4
?音樂之聲》這部影片實(shí)在是太美了，觀后令我久久不能忘懷。劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂旋律，令我陶醉!修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七個(gè)孩子和家長的故事，令我感動(dòng)!
瑪利亞沒有接受正規(guī)的專業(yè)理論的教育，但是她能夠通過自己的語言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。從瑪利亞第一次和七個(gè)充滿個(gè)性的孩子見面開始，我們就看到了她那獨(dú)特的教育態(tài)度，面對孩子們的惡作劇，既沒有當(dāng)面指責(zé)，也沒有當(dāng)著家長揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說：“我要感謝各位今天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂和溫暖?！蓖ㄟ^這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當(dāng)做一位慈祥而又容易接近的朋友、長輩看待。七個(gè)孩子由于長期的軍事化管理，自由、童心、個(gè)性、甚至夢想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據(jù)孩子們的年齡和個(gè)性特點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走向社會(huì)、走向大自然，開啟了他們的心靈，放飛了理想。
見習(xí)修女瑪利亞愛唱歌、愛跳舞，還十分喜愛大自然。修道院院長覺得瑪利亞不適合過與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。
馮·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法簡單而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子?，斃麃喭麄兘⒘松詈竦母星?。上校準(zhǔn)備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩，整個(gè)家庭充滿了音樂之聲。
當(dāng)上校帶著準(zhǔn)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的“水兵們”已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊(duì)。
看到男爵夫人的到來，瑪利亞知道她將成為孩子們的新媽媽，于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正經(jīng)，孩子們不能和她融洽相處。同時(shí)，瑪利亞激起了上校對生活的熱愛，喚起了他對瑪利亞的愛情。于是上校拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們終于結(jié)成了美滿的伴侶。
這時(shí)正是30年代希特勒吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂節(jié)的當(dāng)天，上校被命令上校參加納粹的海軍，并嚴(yán)密監(jiān)視。借著參加民謠音樂節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌，并在朋友和修女們的協(xié)助下，逃出了多難的祖國，來到了自由之地。
音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌?！兑魳分暋肥遣恳魳穭?，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對自由的一鐘向往，對，是自由，雖然起初她自己并未意識到這一點(diǎn)。
談《音樂之聲》觀后感篇5
?音樂之聲》是繼《三傻》之后我看過的最好的一部美國影片，它傳達(dá)了一種在任何生活環(huán)境中都應(yīng)該保持一種積極樂觀、慈善博愛的生活態(tài)度，不愧于一頓豐盛的精神宴，其間穿插的愛情故事更是少有的干凈與純潔。整個(gè)影片猶如一部完美的童話劇般把我們帶入了唯美的藝術(shù)殿堂。難怪它會(huì)受到全世界億萬觀眾的追捧，也被評為人類藝術(shù)上最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作，好萊塢歌舞片中經(jīng)典中的經(jīng)典，電影史上絕妙的神來之筆。我感覺一點(diǎn)不夸張，它帶給我的感動(dòng)變是如此之深，這也是《三傻》后讓兒子觀看的又一部電影。
主人公瑪麗亞是薩爾茨堡修道院的一個(gè)志愿修女，片中通過眾多修女對于瑪麗亞的評價(jià)反映了瑪麗亞的“與眾不同”，她不會(huì)中規(guī)中矩，而是思想遼闊、活潑好動(dòng)、酷愛自然、歌聲不斷，不斷給修道院“惹麻煩”，慈愛有思想的院長認(rèn)為瑪麗亞不屬于“禁錮”的修道院，便派她到有“需求”的馮·特拉普家七個(gè)孩子的家庭教師，故事自此拉開序幕……
在瑪麗亞懷揣忐忑之心趕到馮·特拉普家時(shí)的路上，她自己給自己加油鼓勁，用近乎瘋狂的夸張動(dòng)作和歌聲吸引著觀眾的心，太棒了！多么有魅力的女人！
當(dāng)瑪麗亞初到馮·特拉普家見到失去妻子上校的軍事化的管理和失去母親的七個(gè)孩子渴望得到關(guān)注和愛而捉弄家庭教師的行為，她明白自己該做些什么了。她從最初就依人性的自由而違背上校用口哨聲呼叫孩子的命令、用自己包容睿智的心感動(dòng)孩子們到自作主張給孩子們做游戲服、及帶領(lǐng)孩子們走向大自然（教他們爬山、上樹、游蕩、娛樂）、教他們敞開心大聲歌唱、用獨(dú)特有韻味的音樂教育法、用歸還孩子童真美好擁抱自然的趣事改變著馮·特拉普的死靜與判逆
不得不提得便是整個(gè)影片音樂貫穿始終，而音樂中大多以自然中的花花草草、童話世界般的美妙為題材，給人以愜意向往的美的享受。想起斯蒂芬·茨威格在《昨日的世界》中描述的奧地利、維也納，整個(gè)民族都在歌唱、音樂的普及創(chuàng)作程度也到了無可復(fù)加的地步，這也就是難怪奧地利的維也納會(huì)成為音樂之巔，他們多少年的音樂底蘊(yùn)和靈活高遠(yuǎn)的靈魂滲入讓我們汗顏和崇敬！而這部影片也巧妙地再現(xiàn)了他們的音樂功力！
故事中最能引起共鳴的恐怕要算瑪麗亞因困惑離開馮·特拉普家，孩子們好像失去了“愛”般的失魂落魄，她們已經(jīng)無法離開瑪麗亞，已經(jīng)習(xí)慣了如此幸?？鞓返纳睢．?dāng)然最能使人感到幸福的也自然是瑪麗亞歸屬于了馮·特拉普，成為真正的一家人甜美的生活著。
故事的高峰更加扣人心弦，在奧地利被德意志占領(lǐng)后，忠心愛國的馮·特拉普上校得到了瑪麗亞的理解與支持，盡管磨難重重、險(xiǎn)惡四伏，但他們還是鎮(zhèn)定地在百老匯表演了“精彩絕侖”的歌曲，一舉成名的同時(shí)也喚醒了所有奧地利人的愛國熱情。在修道院院長及其他修女的幫助下，馮·特拉普一家安全地離開國界，過著以音樂為生的辛苦幸福生活。
談《音樂之聲》觀后感篇6
見習(xí)修女瑪利亞愛唱歌、愛跳舞，還十分喜愛大自然。修道院院長覺得瑪利亞不適合過與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮·特拉普家7個(gè)孩子的家庭教師。馮·特拉普妻子早逝。管理孩子的方法簡單而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子?，斃麃喭麄兘⒘松詈竦母星椤?/p>
準(zhǔn)備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩，整個(gè)家庭充滿了音樂之聲。當(dāng)帶著準(zhǔn)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的“水兵們”已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊(duì)。
看到男爵夫人的到來，瑪利亞知道她將成為孩子們的新媽媽，于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正經(jīng)，孩子們不能和她融洽相處。同時(shí)，瑪利亞激起了對生活的熱愛，喚起了他對瑪利亞的愛情。于是拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們終于結(jié)成了美滿的伴侶。
這時(shí)正是30年代希特勒吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂節(jié)的當(dāng)天，被命令參加納粹的海軍，并嚴(yán)密監(jiān)視。借著參加民謠音樂節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌，并在朋友和修女們的協(xié)助下，逃出了多難的祖國，來到了自由之地。
音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌。《音樂之聲》是部音樂劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對自由的一鐘向往，對，是自由，雖然起初她自己并未意識到這一點(diǎn)。自由，是這部影片所要表達(dá)的主題之一，我認(rèn)為。
修道院是修身養(yǎng)性的地方，有點(diǎn)雷同于中國的道觀和寺廟，但它實(shí)質(zhì)上是對人性的一種束縛，規(guī)矩甚多?，斃麃嗭@然不屬于那種地方，她熱愛自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥一樣地唱歌。
她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯(cuò)了事，應(yīng)該向上帝懺悔，幸好院長是個(gè)通情達(dá)理的人，是個(gè)值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動(dòng)聽。如果沒有這位開明的院長，瑪利亞很可能會(huì)象其他修女一樣在修道院里過著平淡乏味而單調(diào)的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開口唱歌。
院長很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子，所以希望她不重蹈覆轍。從傳統(tǒng)的意義上說，一個(gè)幸福的人必須擁有一個(gè)幸福的家庭，對于女人來說更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來成為了船長的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長之間的愛情，安排了伯爵夫人這一角色。當(dāng)然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來是船長妻子的最佳人選，但船長最終還是選擇瑪利亞。
