不管讀什么類(lèi)型的書(shū)籍，都值得我們寫(xiě)讀后感的地方，完成一篇讀后感幫助強(qiáng)化大家對(duì)書(shū)上知識(shí)的體會(huì)，以下是范文社小編精心為您推薦的師德的讀后感7篇，供大家參考。
師德的讀后感篇1
讀了朱局長(zhǎng)的《師德隨想》，感觸頗深。一篇隨想道由一些實(shí)例引出現(xiàn)在教育存在的一些誤導(dǎo)進(jìn)而提出兩條建議，最后更是結(jié)合時(shí)代教育背景，給我們的教師一個(gè)準(zhǔn)確的定位。
在讀到“聽(tīng)說(shuō)，老師發(fā)脾氣將一名學(xué)生的水杯從教室扔到窗外，更有甚者體育課上老師對(duì)調(diào)皮的學(xué)生拳腳相加”時(shí)，我不禁想到我小時(shí)候，雖然沒(méi)有被拳腳相加，也曾被老師拿著小棍打手心。猶記得自己初為人師的第一個(gè)月，經(jīng)歷走出大學(xué)校門(mén)又走進(jìn)小學(xué)校門(mén)，在這簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)變之后，我開(kāi)始體會(huì)到了自己肩頭上有怎樣一種責(zé)任。這種沉甸甸的責(zé)任讓我一直小心謹(jǐn)慎，事事親力親為，但是當(dāng)孩子做的不如自己預(yù)想的那樣時(shí)，總是著急、上火、憂(yōu)心忡忡，不自覺(jué)間言語(yǔ)批評(píng)之語(yǔ)就過(guò)多了。然而，效果卻收效甚微。
接著讀到朱局長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)教師說(shuō)，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就是選擇了仁愛(ài)與寬容，選擇了執(zhí)著與堅(jiān)守，選擇了高尚與自律，不然何以為“學(xué)為人師，行為世范”？感悟良久，深深佩服朱局長(zhǎng)的心胸和氣度。想想自己，很多時(shí)候容易因?yàn)楹⒆蝇嵥榈氖虑槎脨篮蜔o(wú)奈，總是想為什么孩子不能再老實(shí)點(diǎn)，不能再認(rèn)真點(diǎn)，不能再把字寫(xiě)的漂亮點(diǎn)。無(wú)奈和懊惱之后，其實(shí)想一想，真應(yīng)如朱局長(zhǎng)所建議的那樣，孩子畢竟是孩子，他們犯下錯(cuò)，我們也曾犯過(guò)。所以，之后我轉(zhuǎn)變態(tài)度用微笑和鼓勵(lì)來(lái)贊揚(yáng)我的孩子們，結(jié)果他們的積極性頓時(shí)被激發(fā)。對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子也及時(shí)在私下進(jìn)行教育。事情正如朱局長(zhǎng)所說(shuō)，就是這么簡(jiǎn)單，指責(zé)種下的因是傷害，收到的果是怨懟；寬容和鼓勵(lì)，種下的因是自信，收到的果是成功。
最后，學(xué)習(xí)到朱局長(zhǎng)給教師的定位時(shí)，更是體會(huì)到了朱局長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)的內(nèi)涵豐富。領(lǐng)略其中一二，與大家共勉。首先，在課堂上，應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生會(huì)自主學(xué)習(xí)。老師只是在學(xué)生碰到問(wèn)題的時(shí)候，及時(shí)出現(xiàn)，給予幫助。讓孩子學(xué)會(huì)自主探究、合作探究。在課下的活動(dòng)中，也讓孩子自己去盡情折騰。只在他們做出出格的事時(shí)，適時(shí)出現(xiàn)，對(duì)他們不對(duì)的行為進(jìn)行糾正，指導(dǎo)。我覺(jué)得只要這樣才能讓孩子自由、快樂(lè)的成長(zhǎng)。
師德的讀后感篇2
我閱讀了師德手冊(cè)這本書(shū)，其中書(shū)中的愛(ài)——師德的源泉這一章節(jié)，使我的印象頗深，也深有體會(huì)。
縱觀(guān)全書(shū)，提及頻率最高的便是“愛(ài)”字。于漪老師告訴我們，因?yàn)闊釔?ài)這個(gè)民族，她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國(guó)民素質(zhì)”，于是她選擇揮灑汗水，專(zhuān)注對(duì)教育的探索。任維鼎老師告訴我們，因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè)，他選擇了教師職業(yè)，“教育無(wú)小事，教育關(guān)乎每一個(gè)孩子的一生”，于是他甘愿在邊遠(yuǎn)山區(qū)任教，一天天在教師這個(gè)職業(yè)堅(jiān)守了下來(lái)。吳邵萍老師告訴我們，因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生，她選擇了教師職業(yè)，“常懷一顆愛(ài)心，愛(ài)生活，愛(ài)孩子，只有這樣，才能為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的精神引導(dǎo)，培養(yǎng)出健全的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)”，于是愛(ài)孩子、愛(ài)生活成了融入她骨血的一生習(xí)慣。
這愛(ài)，是一種無(wú)私的、偉大的情感。這愛(ài)，是教師教育力量的情感源泉。這愛(ài)，更是師德的核心。教師的專(zhuān)業(yè)水平可以培養(yǎng)，但這愛(ài)，卻要教師的真心體會(huì)、深切感受。愛(ài)的真諦是給予，是無(wú)求，是忘我，而愛(ài)的最高境界是無(wú)私。這是楷模們告訴我們的，這是我們需要明白的。
因此，作為教師，我們應(yīng)做到愛(ài)崗敬業(yè)。既然選擇了教育事業(yè)，就要有所擔(dān)當(dāng)。承擔(dān)那份清貧，也承擔(dān)那份責(zé)任。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能不斷實(shí)現(xiàn)自我完善，才能在教育中有所收獲。
作為教師，我們更應(yīng)該愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，每位學(xué)生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)，是我們身為人師的根本所在。
正如于漪老師所說(shuō)，教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)澆灌的教育才是飽含人情味的教育，才是飽含魅力的教育。
師德的讀后感篇3
教育是人類(lèi)崇高的事業(yè)，師德是教育事業(yè)的靈魂。人才的培養(yǎng)靠教育，教育的發(fā)展靠教師。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。下面是我在教學(xué)中對(duì)師德教育的幾點(diǎn)感悟：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，正確理解新時(shí)期的師德內(nèi)涵
新時(shí)期的師德著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面的全面發(fā)展。應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生的愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，
熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。
他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心內(nèi)容。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：我當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心，體察雪上的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦和不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生，而是愛(ài)每一位學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其是愛(ài)護(hù)、關(guān)心家庭有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)落后的學(xué)生、身患疾病的學(xué)生。
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。這些作用往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威人物”，所以現(xiàn)代師德必須從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)影響學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。"所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺(jué)培養(yǎng)高尚的師德
教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。但是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識(shí)不但要淵博還要寬廣。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都想探究個(gè)明白知道，并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)循序漸進(jìn)引導(dǎo)，而不能扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。這就要求我們老師知識(shí)層面要學(xué)而精，精而廣，廣而深，指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切，切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"
幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。不是嗎？母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài)，友愛(ài)需要回報(bào)，情愛(ài)是專(zhuān)一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。
通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。在今后的教育生涯中，我一定注重師德修養(yǎng)，規(guī)范自己的行為，以愛(ài)育愛(ài)，真正做到寓德與教，為人師表。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)。
師德的讀后感篇4
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的`師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
師德的讀后感篇5
?教師的專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是國(guó)家對(duì)合格小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的要求，是小學(xué)教師實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的基本規(guī)范，是引領(lǐng)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，使小學(xué)及哦啊是培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。同時(shí)也規(guī)范了小學(xué)教師教育教學(xué)的行為，猶如一盞燈塔為小學(xué)教師指明自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向。
?教師的專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》基本理念包括師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終生學(xué)習(xí)，也就是要求一個(gè)合格的教師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、富有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和細(xì)心。只有這樣，才能做到全身心的投入到工作之中。否則，談教育教學(xué)就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。以學(xué)生為主體。尊重學(xué)生的權(quán)益，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生的主動(dòng)性。只有這樣教師才能擺正自己的位置，放棄古往今來(lái)師道尊嚴(yán)的架子，深入到學(xué)生當(dāng)中去，做小學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、參與者、合作者。真正為學(xué)生創(chuàng)造和諧的成長(zhǎng)氛圍，高興著學(xué)生的高興，快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè)。
小學(xué)教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想并付諸行動(dòng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育的改革與法案的經(jīng)驗(yàn)和做法，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的文化修養(yǎng)。至于教師是一個(gè)知識(shí)廣博的人，才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)更廣闊的的世界，所以教師要具備終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，為學(xué)生做好學(xué)習(xí)的典范，《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》還具體制定的內(nèi)容，我都注意進(jìn)行了學(xué)習(xí)與對(duì)照，在今后的工作中，我會(huì)以小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做一個(gè)名副其實(shí)的'合格小學(xué)美術(shù)教師。
師德的讀后感篇6
在未讀《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》一書(shū)之前，我總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及，師德可贊不可為，師德可嘆不可賞。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。
讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德固然有非常時(shí)刻可歌可泣的悲壯事件和場(chǎng)景，如汶川大地震中獻(xiàn)身的英雄教師們，但更多的表現(xiàn)卻是植根育普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)，如：為什么要愛(ài)學(xué)生？對(duì)待自己職業(yè)的基本態(tài)度應(yīng)該如何？教師職業(yè)道德之所以高于一般職業(yè)道德的要求，其根本理由是什么？一個(gè)教師應(yīng)該具備哪些基本的人格特征？這樣的師德才能具有強(qiáng)大的生命力，才能避免師德對(duì)職業(yè)生命的壓制，才能成為教師們心靈和精神的家園。
真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
一個(gè)師德高尚的老師決不是滅絕了七情六欲的“苦行僧”。他熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，希望生活和工作同樣精彩，追求學(xué)生和自己共同發(fā)展；他也許不會(huì)“無(wú)私奉獻(xiàn)”，但他“樂(lè)于奉獻(xiàn)”。因?yàn)檫@種奉獻(xiàn)不是某種權(quán)威或制度強(qiáng)加于他的，而是他自覺(jué)自愿的。從這些奉獻(xiàn)里老師體會(huì)到了很多職業(yè)生活內(nèi)在的歡樂(lè)和幸福。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
讀完《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，給我的感悟很多很多，而最大的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
師德的讀后感篇7
作為一位平平凡凡，普普通通的人民教師的我，當(dāng)我在網(wǎng)上看了《死亡詩(shī)社》、《地球上的星星》、《講臺(tái)前的我》后，我的心被他們的師德故事震撼了。cohen的小男孩、基丁老師、尼克老師是那么優(yōu)秀，他們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，他們對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)不懈努力地追求，使我感到慚愧，為我以后在工作中指明了目標(biāo)和方向，難怪有人評(píng)價(jià)這次學(xué)習(xí)：這是教師的一次靈魂洗禮與凈化。
向身邊的典型學(xué)習(xí)。其實(shí)，在我們身邊就有無(wú)數(shù)值得學(xué)習(xí)的典型，關(guān)鍵是有否學(xué)習(xí)的態(tài)度，博大的胸懷，謙遜的品格，關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)沒(méi)有、挖掘沒(méi)有、塑造沒(méi)有、弘揚(yáng)沒(méi)有。為此，我以學(xué)校的師德典型人物、典型事例，教育自己。
在以后的教育生涯中，首先，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象。學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。要想成為一名好教師，就要樂(lè)于奉獻(xiàn)。要想成為一名優(yōu)秀的教師，單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把愛(ài)獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。其次，注意老師在學(xué)生心目中潛移默化的影響。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。陶行知先生說(shuō)過(guò)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要有愛(ài)心，不關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。關(guān)愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。曾為家長(zhǎng)不重視學(xué)生的教育而傷透腦筋。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。 最后，注重教學(xué)方法。讓學(xué)生去思考、去想象，教師用歡樂(lè)感染著每一個(gè)學(xué)生，用時(shí)間、耐心和關(guān)懷幫助孩子們找回自己，找回快樂(lè)。
