一味地追求篇幅長短對讀后感來說是沒有意義的，找到原著中感受最深的部分，才可以將讀后感寫得有價(jià)值，以下是范文社小編精心為您推薦的古對今讀后感優(yōu)秀7篇，供大家參考。
古對今讀后感篇1
其實(shí)，每個(gè)父親對他的孩子都疼愛有加，但是，并不是每個(gè)父親在疼愛的同時(shí)，卻不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。
而傅雷先生就是一位這般偉大的父親，他的每一句話都深深的打動著我的心。
他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人!否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求!”
而所謂“人”對傅雷先生來說，不僅僅是一個(gè)口號或愿望。它大到人類對世界的貢獻(xiàn)，小到對事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，甚至于對兒子的言行舉止的教育也離不開“人”一字。它不僅在信中如此寫，在生活中他也實(shí)際做到了，并且把這思想、理念傳給下一代。
對他兒子說：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”
幸福對他來說莫過于此，與兒子成為知己、朋友。父子之間沒有隔閡，沒有溝壑。因?yàn)樗麖牟灰砸粋€(gè)高高在上的父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前，而是以一位朋友的身份對他說出自己的建議和他商議。他無拘無束，心里怎么想，筆就怎么寫，正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無暇的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真、摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽。
他謙虛誠懇地說：“我與兒子相處中，學(xué)會了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華?！?/p>
他真誠深情地對兒子說：“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心!”
傅雷先生也像我們的父親，他的話也深深地烙在我們的心中，如何做人，如何交友，如何學(xué)習(xí)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守，與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛國熱情。
可憐天下父母心，其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深愛著我們，教導(dǎo)著我們。聽見他們的嘮叨，其實(shí)是我們的福氣呀!”
這本《傅雷家書》真的教會了我很多。
古對今讀后感篇2
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機(jī)智。
這本書是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣，為了生存，不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接著伸出前爪，試探動靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊，差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強(qiáng)有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時(shí)，用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡，最后張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng)者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨(dú)立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時(shí)，總會遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈，它會一動不動趴著，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動物最大的區(qū)別。
狼也除人類以外天下第一兵家，對近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運(yùn)動戰(zhàn)都了如指掌，很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……
狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書，改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨(dú)立，才能在社會上獲得尊重。
古對今讀后感篇3
本文作者是當(dāng)代作家曹文軒，他以想象筆調(diào)敘述了一個(gè)有趣而感人故事。
“一個(gè)少女到懸崖上采花，一不小心墜入了深谷……”這畫面出現(xiàn)在了本文主人公根鳥夢中。碰巧根鳥在一次外出打獵時(shí)，正來到了那個(gè)深谷，并且獵到了一只罕見白鷹，并從白鷹腳上取下了一封求救信，寫著一位叫紫煙女孩在懸崖邊采花不慎墜入深谷，請求那只白鷹把事情告訴人們，要人們救她。
當(dāng)晚，根鳥與他父親找遍了附近山谷毫無收獲。根鳥竟在夢中看到了那個(gè)峽谷——在很遠(yuǎn)西邊，但他還是義不容辭地踏上了西尋紫煙之路。在沙漠中他找到許多朋友，其中根鳥結(jié)識了板金，十八歲那年板金失去了夢鄉(xiāng)，于是他舍棄了榮華富貴，也踏上了西尋夢旅途。這兩個(gè)人都是為追尋自己那渺茫夢而西行。西行途中雖然艱難險(xiǎn)阻層出不窮，但他們憑借著那堅(jiān)持不懈精神，心中那沒有結(jié)果就永不放棄信念，歷經(jīng)千辛萬苦也不屈服意志。他們跋山涉水，嘗到了社會酸、甜、苦、辣、咸，克服了重重艱險(xiǎn)，竭力尋找著自己可能一無所獲夢。果然，板金命運(yùn)是悲慘，他在鶯店郊外慢慢地閉上了眼睛，與世長辭了。在他奄奄一息之時(shí)，他告訴根鳥：“一定要堅(jiān)持不懈地去尋找夢中大峽谷和紫煙?！备B就憑借夢中記憶，繼續(xù)踏上了往西路程。雖然只是在漫無目地尋找，但他依然義無返顧地努力著。在鬼谷，他被一個(gè)面表溫柔人騙去給他挖礦。雖然，根鳥在做苦力——腳上掛著兩個(gè)大鐵球賣力，過著艱苦生活。但他沒有放棄，依然一次又一次地逃跑——借助一位老人經(jīng)驗(yàn)，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍棄了榮華富貴（秋蔓是一個(gè)地主女兒，他救了她，地主以表感謝讓他在地主家打工，翻倍工資。）和秋蔓（他跟秋蔓玩得好。），毅然又踏上了西去行程。在鶯店，根鳥面對自己一貧如洗，再一次顯示了自己堅(jiān)忍不拔恒心和毅力，往西直走，最終來到了大峽谷……
這一切，不都標(biāo)志著根鳥心中那永遠(yuǎn)不斷堅(jiān)忍不拔意志嗎？正如英國詩人莎士比亞所說那樣：“一件事情，一旦著手，不達(dá)目，決不罷手。”這句話再次顯示了堅(jiān)持不懈意志是多么重要，它蘊(yùn)藏著動力將是無窮無盡。它激發(fā)著一個(gè)人將要著手一件事時(shí)，就算是微不足道，也要一辦到底，絕不半途而廢。這樣，我們才可以像綻放著禮花一樣，迅速沖頂，最后獲得成功。板金雖然沒有找到自己那失去夢，但他卻為了自己夢想耗盡到最后一刻。他行動也向我們蘊(yùn)予著要在荊棘叢生藝術(shù)大道上闖蕩，常人可能會望而卻步，但生活強(qiáng)者，那種意志堅(jiān)強(qiáng)人，他們也許會得到史無前例成功，歡欣鼓舞地來品嘗成功樂趣。
這不都是堅(jiān)持不懈毅力中成功者嗎？也就是說一個(gè)人要有恒心，要有堅(jiān)持不懈毅力，什么事都要盡力而為，半途而廢人永遠(yuǎn)都不會成功，永遠(yuǎn)都不會有成就。
古對今讀后感篇4
開學(xué)以后，不，一直以來，時(shí)間飛速前行。
我欠了自己一屁股的債。
我想寫去香港六天的感受，那也是扎扎實(shí)實(shí)的功課和感受。但是我沒寫。
我想寫下20xx屆的高三（3）班的故事，題目都想好了，可是始終沒有開始，我怕再不寫，故事會流失在歲月里。
我想寫讀書的讀后感，我下午還是清楚的，晚上看了別人的評論卻有些模糊了，沒有記錄下來感想，終將在別人的評論中忘記自己的初衷。
我想寫兒子的故事，但是，遺忘也已經(jīng)開始……
我匆匆地上班，拖拖拉拉的浪費(fèi)時(shí)間。我還想四月帶兒子去看花，我還該寫篇小論文。
……
今天讀了《春宴》，從曉靜那里借來的。看了豆瓣，才知道這么多人反對這本小說。
可是我喜歡。我看完了喟然長嘆。作者說 戀愛中的女子，笑中帶淚，容忍和觀望生命無法自控而又甘心情愿的淪陷。我知道天下所有的宴席都有終結(jié)。但依然希望這一刻，這注定破碎成空的豐美和悲哀，永無停頓。
我如果是慶長，我也許，也許不會讓自己在這個(gè)故事持續(xù)走這么久，有段時(shí)間，我曾經(jīng)暗問自己，是飛蛾撲火地投入，還是在燃燒成灰之前止住腳步？這個(gè)問題也許在日后還會出現(xiàn)。 在過去的日子里，我常?？蓯u地選擇后者。
?春宴》借 信德 之口說， 愛既不高尚，也與浪漫無關(guān)。它會在某個(gè)特定時(shí)刻顯露出直接和殘酷。沒有伎倆，沒有幻術(shù)，沒有前景，沒有余地。只有考驗(yàn)和真相。這就是俗世的平常凡人之間的愛。 我們多是凡人，很難經(jīng)得起考驗(yàn)。 借 慶長 的故事印證這句話，借 宋 的話： 真正親密的關(guān)系，建立在孤獨(dú)、自由和持有尊嚴(yán)的前提之上。 你以為最愛的人，你怎么能留給對方那么多自由，你那樣的愛，怎能還有尊嚴(yán)？ 所以那么多深愛的人都分開了，那么多簡單愛的白頭偕老。這是我看完書吸收的部分，也是經(jīng)生活驗(yàn)證過的真實(shí)。
只是那沒有光亮的路上的轉(zhuǎn)身，那豐美的宴席上的抽身而出，你知道要付出多少的忍耐與力氣？
古對今讀后感篇5
魏書生是中國教育界的一個(gè)奇跡。教學(xué)二十多年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點(diǎn)化，學(xué)生快樂健康，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改教育理念新。已成為我們進(jìn)行教育改革的楷模。
本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開教育漫談，全面實(shí)在又實(shí)用。本書以大量生動感人的事例，向我們講述了他自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含深刻的哲理，令人心悅誠服。
魏老師是一位語文教師，一位中學(xué)語文老師。他教兩個(gè)班的語文兼班主任，每個(gè)班學(xué)生人數(shù)將近九十人，還擔(dān)任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)工作，大部分時(shí)間他要開會、應(yīng)酬客人、寫書稿，很長的課文都是自學(xué)！應(yīng)該說魏書生不是一個(gè)勤快的老師，瞧，“我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文，除統(tǒng)考外，我沒搞過測驗(yàn)、考試。但我教會了學(xué)生怎么樣留作業(yè)，怎么樣批改作業(yè)，怎么樣批改作文，怎么樣出考試題。一學(xué)期的教材，我只用三十多節(jié)課就講完了?！笨伤膶W(xué)生每次考試成績都遙遙領(lǐng)先，甚至超過重點(diǎn)中學(xué)的考試成績。他能把語文教得如此輕松，如此成功，不能不讓我們深刻地反思自己的教學(xué)工作。
如今，我校每班學(xué)生人數(shù)也達(dá)到了五十余人人，我們老師仍然整天疲憊不堪，學(xué)生一天到晚緊張兮兮。人家中學(xué)生還每節(jié)課前唱歌，可我們的老師恨不得把音樂課也拿來上語文。人家中學(xué)生還到野外捉魚玩，每天參加體育活動，可我們的小學(xué)生卻被整天關(guān)在教室。人家中學(xué)生都有大量的時(shí)間讀課外書，可我們的小學(xué)生卻成天只抱著語文書、數(shù)學(xué)書來學(xué)。人家中學(xué)生連練習(xí)冊都不看，而我們的小學(xué)生卻一本接一本的做課外習(xí)題。即便這樣，還有的班級學(xué)生成績趕不上。這不能不說是我們的教學(xué)方法出了問題。問題出在哪兒？癥結(jié)何在？我們能否借鑒魏老師的成功做法，在小學(xué)語文教學(xué)中探索出一條既讓老師教得輕松，又讓學(xué)生學(xué)得愉快的新方法呢？我在深深地思索……
“我覺得培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力首先碰到的是學(xué)什么的問題……于是我便和學(xué)生商量討論，畫出了“語文知識樹”……分枝下面還有小枝和杈，學(xué)生按照語文知識樹去學(xué)語文，就像司機(jī)按照交通路線圖駕駛汽車到?jīng)]有去過的地方，做到了心中有數(shù)。正因?yàn)槲簳匾晫W(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，教給學(xué)生怎么讀總體語文書，怎么讀一類文章，怎么制訂語文學(xué)習(xí)計(jì)劃，怎么布置作業(yè)等等，他的學(xué)生才會還給了他一個(gè)奇跡。
雖說魏書生是一名中學(xué)教師，但這些方法的確很有借鑒的地方，對于高年級的學(xué)生來說，這一切都是適用的，什么時(shí)候能像魏老師一樣能做到事半功倍，還需要我們自己的親身實(shí)踐。因?yàn)椤凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！?/p>
古對今讀后感篇6
童年，是兒童純真的伙伴；童年，是兒童快樂的時(shí)光；童年，是兒童生命的喜悲！但對于阿廖沙，他的童年卻是悲慘的，痛苦的。我們的童年和他相比，差別真是太大了。
?童年》這本書主要講了阿廖沙從3歲到10歲這一期喪父，母親改嫁。他隨著脾氣暴躁的日漸破落的小染坊主外祖父和慈祥的外祖母在一起生活的童年時(shí)光。
我合上書，眼眶中有一些熱淚。阿廖沙的心里覆蓋了一層層陰影，幸運(yùn)的是他的心理有沒有因此玷污。在黑暗的背面，有一群散發(fā)著光芒和正直的人，給予了阿廖沙關(guān)懷和溫暖，賜予他信心和力量，使他的心靈不被扭曲，讓他相信未來是充滿光明的。
在他童年時(shí)期，對他影響最大的就是她的外祖母。她樂觀、善良、為人正直、最有光輝的一個(gè)人。她總相信善一定會戰(zhàn)勝惡的。她知道許多優(yōu)美的故事，常常講給阿廖沙聽。她用愛開闊了阿廖沙的視野。
我非常慶幸自己不是生活在那個(gè)時(shí)代的孩子?，F(xiàn)在所有的父母把自己的孩子當(dāng)成掌上明珠，不讓孩子做任何事。我也不例外，我的媽媽甚至連盛飯也不讓我做。我非常喜歡自己的童年。因?yàn)槲业耐瓿錆M光芒和希望。
對比阿廖沙的童年，我們無比幸福。所以，我們面對一切困難時(shí)，應(yīng)該有信心，有勇氣。我們要相信黑暗一定會過去，曙光也一定會來臨的。只要我們擁有正直、勇敢和樂觀，就一定會戰(zhàn)勝困難，取得成功的。
古對今讀后感篇7
我捧著這本厚實(shí)而蘊(yùn)含著生命真諦的《論語》，輕輕地翻開，那淡雅而古老的書香，便撲面而來。撣撣灰塵，感悟一頁頁間，演奏生命哲理的樂章。一面面，洗滌著我心中的浮躁與狂妄……
有人從《論語》的字里行間，讀出了“士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道，夕可死”的求知之心。而我讀了《論語》仿佛看到一位長者語重心長地教育著我，同我暢談人生，讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。
孔子曾說，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié)，其他樹木和松柏沒有區(qū)別，郁郁蔥蔥，一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，其他樹的葉子紛紛凋零，唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，歷劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艱苦的條件，越能考驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。只有受得起磨練，在任何惡劣環(huán)境依然堅(jiān)持真理，剛正不阿的人，才能擁有這君子的節(jié)操。
我一頁一頁地翻著《論語》，看著這深?yuàn)W而耐人尋味的字句，細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味。突然“己所不欲，勿施于人”——這八個(gè)我熟記于心中的語句，出此刻我眼簾。不禁讓我想起平時(shí)里，作為英語課代表的我為了下課能多玩會，而請別的同學(xué)送本子。有時(shí)候更甚至編些小理由，偷懶或找人代勞！想著想著……我的臉好燙呀，不知不覺竟紅了大半。自己所不想要的，硬推給他人，不僅僅破壞了同學(xué)間的關(guān)聯(lián)，也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的，切勿將己所不欲施于人！
孔子曾諄諄教導(dǎo)我們：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！庇谑?，方孝孺應(yīng)對朱棣的威逼利誘面無懼色，慷慨赴死。趙一曼應(yīng)對敵軍的酷刑逼供寧死不懼，大義凜然；孔子曾循循善誘我們：“見利思義，見危授命?！庇谑?，楊震應(yīng)對十斤令人眼饞的金子毫不動心，堅(jiān)守道德。關(guān)羽為了盟誓毅然放下曹操的厚待，執(zhí)意回蜀；孔子曾指點(diǎn)迷津我們：“見義不為，無用也。”于是，普通商人弦高在國家危難時(shí)挺身而出，承擔(dān)職責(zé)。段天強(qiáng)為了救出落水兒童，奮不顧身，跳入冰河……這不正是《論語》帶給我們的啟迪嗎？
讀著《論語》我感到自己受益匪淺，在它的陶冶下，人生必將變得更有好處。那淡雅的書香，耐人尋味的字句，在不經(jīng)意間，洗滌了我的心靈。《論語》似一瓶醇厚香甜的白酒，一觸即醉，卻令人回味無窮！
