通過讀后感，我們能夠分享自己的閱讀體驗，與他人交流思想和情感，讀后感的寫作可以幫助我們更好地理解自己的情感和情緒，有助于情感管理，下面是范文社小編為您分享的給孩子的幸福讀后感5篇，感謝您的參閱。
給孩子的幸福讀后感篇1
第一次知道李躍兒，是學(xué)校發(fā)給教師的《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書，拿回家后一翻開，居然就放不下了，這種愛不釋手的心情，卻是任何書都沒有讓我產(chǎn)生過的。
讀了《誰拿走了孩子的幸?！分?，讓我深刻地體會到教育孩子真是一門學(xué)問，是我們終身都要學(xué)習(xí)的一門課程。每個父母都愛自己的孩子，智慧的愛能使孩子富于理智，愚昧的愛只能毀滅孩子。我要做的就是能站在孩子的角度看問題，感悟童心，嘗試智慧的愛。作為母親，我該如此。作為老師，我更應(yīng)該象對待自己的孩子一樣，用智慧愛學(xué)生。
李躍兒老師認(rèn)為了解孩子是教育孩子的基礎(chǔ)?！昂⒆邮悄_，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀，腳的需要及感受的前提下，才能夠制造出合腳的鞋子；同樣，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成長機制的前提下，才能設(shè)計出適合孩子的教育方法?！边€給孩子本應(yīng)有的幸福，呵護與珍愛幸福童年，我們也知道是教育的根本職責(zé)，但急功近利的教育方式，缺乏嘗試的教育方法帶給我們觀念與現(xiàn)實強烈的沖擊。在教學(xué)中，我們往往更注重的是孩子的分?jǐn)?shù)成績，而忽視孩子們的心靈成長。片面的應(yīng)試教育，使我們不愿給孩子犯錯的機會。要深知，孩子就是在錯誤中成長??！我們卻總是在斥責(zé)聲中磨盡孩子們的學(xué)習(xí)熱情。
李躍兒老師認(rèn)為“素質(zhì)教育是愛的教育。教育者應(yīng)是天使，而不是上帝！以教育者智慧的、而不是愚昧的愛來愛孩子，同時要孩子學(xué)會愛，愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛所有美好的東西，這就是愛的交互，也是教育的終極目標(biāo)?！睂⑷说乃刭|(zhì)比做一棵樹的話，心靈是根，精神是干，能力是枝，知識是葉。老師是什么？是種植美好感覺的土壤，是照亮孩子心靈的明燈。成為老師的先決條件是愛，但只有愛心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還得具備很高的文化素養(yǎng)，這樣才能做到智慧的愛而不是愚昧的愛。老師對兒童教育的價值觀應(yīng)該給他們發(fā)展的自由，獲得了這個自由，他的敏感期就會發(fā)展得很充分，他的成長是快樂幸福的。書中所說的正面賞識教育、示弱賞識方法是我們可以經(jīng)常運用到工作中的最有效的教育智慧。可是，實際教學(xué)中我們又做到了多少呢？在平時工作中難免會遇到一些煩惱之事，難免會有不如意或心情差的時候，當(dāng)看到孩子鬧事鬧情緒時，有時就會發(fā)脾氣。周弘老師有句話講得好：“當(dāng)你改變不了社會，你就學(xué)會改變自己?！焙⒆拥娜涡?、頑皮是與生俱來的，只要我們改變自己，自然種瓜得瓜、種豆得豆了。只要我們能夠細(xì)心琢磨孩子的心態(tài)，順著孩子的意愿，善意引導(dǎo)，用心去賞識孩子的對與錯，走進孩子的心靈，正確引導(dǎo)孩子逐步走向成熟，這樣，無論是作為母親還是老師，我們才不會拿走孩子的幸福，才能讓孩子幸福成長。
感謝李躍兒老師，在這個時候，為我、為許許多多迷失在教育里的人們，傾情奉獻(xiàn)了這樣的一本好書，這樣的一個理念，這樣的一份情感，這樣的一聲愛的宣言。使我猛然醒悟。非常慶幸
給孩子的幸福讀后感篇2
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸福》讓我了解到了什么是真正意義上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時：“在現(xiàn)實當(dāng)中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。
這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題?！睕]錯，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。
但是在現(xiàn)實生活中，無論是老師還是家長對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的，老師和家長所關(guān)心的大多是孩子的進步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個方面著手，仔細(xì)觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。
這讓我認(rèn)識到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進行適當(dāng)?shù)幕顒印：芏嗪⒆邮莾?nèi)向的，他們的表達(dá)能力常常會跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。
我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎么同他說，都無法改善這樣的情況。這就是他，有著自己的世界，不接受別人，只有自己。這就是他，會用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發(fā)笑。面對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？
這個時候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實很想玩游戲，但是他根本就不會玩，完全沒有理解游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次角色游戲時我說：“今天，我和你一起玩游戲，我牽著你的手，今天我是你的媽媽，我?guī)阃?，你好好看看媽媽是怎么玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對媽媽這個詞似乎很敏感，也似乎因為這個詞，他愿意和我接近。
我?guī)е粋€一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來到了水果店，“你想吃什么水果??？媽媽買給你好不好啊？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我知道我并不是在做夢，他開口講話了?！笆裁?？剛剛媽媽沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么。
“對不起，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上面一指，原來是西瓜。“跟媽媽說：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。
雖然只是短短的言語，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。
但是通過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。
簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節(jié)讓我明白，什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內(nèi)心世界。
在《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。
但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。因為這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果?！币虼耍覀円眯娜ジ惺?、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學(xué)過程中，我也要做到這一點，相信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。
給孩子的幸福讀后感篇3
李躍兒這個人一開始我并不熟悉，認(rèn)識她來自于她的這本書《誰拿走了孩子的幸福》。
翻開書的第一頁，我就被里面生活、真摯的言語所吸引，她的字里行間流露出淡淡的溫馨，沒有華麗文藻，沒有專業(yè)的術(shù)語。她站在一個敘事者的角度，詳盡卻不繁復(fù)的講述一個一個她所遇到、看到、聽到的故事。不講為什么，應(yīng)該怎樣去做。
她用一條條平凡的字句，領(lǐng)導(dǎo)你不由自主得去領(lǐng)悟、去思考，讓人欲罷不能，越讀越深入，完全地沉浸其中。
在她的心中，每個孩子都是一粒純凈的種子，種子如何發(fā)芽、如何成長來源于澆灌者。所以，孩子犯得一切錯誤都是父母無知、不重視而造成的。首先應(yīng)受到教育的應(yīng)該是父母，只有父母擁有了健康、科學(xué)的教育觀，幼兒的教育質(zhì)量才能提高。
書中有這樣一段話，我記憶猶新：孩子是通過自己生活的經(jīng)歷來建構(gòu)對這個世界的認(rèn)識，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他身邊所有的人都愛他時，講來他就會認(rèn)為自己是被歡迎被接納的；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的父母不愛他時，他就會認(rèn)為這個世界上所有的人都不會輕易愛他，也不會接納他。
我很認(rèn)同這段話，在現(xiàn)今這個高速發(fā)咋還能的社會，我們更多關(guān)注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高學(xué)歷、高素質(zhì)，各種技能的比賽、書面的文章。而我們似乎忽略了一個重要的問題，教育者被評定能不能勝任幼兒教育這一職業(yè)時，是不是要再次評定他是否懷有一顆有愛的心？幼兒工作之瑣碎、繁復(fù)不同于其他教育工作者，在保育與教育兩者間，我們更趨向于保育。
剛剛脫離父母的孩子有著獨自面對社會的恐懼，用蹣跚的小腿走向遠(yuǎn)方，離開他們的小世界迎接陌生。在這種環(huán)境下，我想再強大的技能知識都是無力的，如果這時的教育者沒有一顆愛的心，面對孩子的哭鬧，他煩了；面對孩子的調(diào)皮，他惱了；面對孩子的彷徨與無知，他厭了。
那他就算天下第一又如何呢？如果我們心中都有愛，是不是就不會出現(xiàn)許多幼兒園教育者虐傷孩子的事件了呢？
父母的愛、老師的愛、同伴的愛，缺一不可！教育者的愛尤為重要，他引導(dǎo)孩子幼小的心，讓他們鍛煉敢于面對困難的意志；他呵護孩子受傷的心，以愛撫平破碎使其強韌；他保護孩子懵懂的心，使他們有一個溫暖的臂彎。
誰拿走了孩子的幸福？也許我們都要反思，看完全書我才覺得這句話是如何的刺目，如何的驚心。沒有幸福的孩子，如同失去寶劍的騎士，這樣的他將如何面對在以后道路上所遇到的荊棘？他的人生還能完整嗎？請還給孩子幸福之劍，請守護孩子美好童年！
給孩子的幸福讀后感篇4
現(xiàn)實生活中，人們一談到教育，總是與一系列矛盾和悖論聯(lián)系在一起，比如管教與自由、慈愛與溺愛、幸福與痛若、希望與失望……人們在不斷地探尋以期得到答案，養(yǎng)育者和教育者也在不斷地反思：是我們的教育出了問題嗎？問題在哪兒，怎么解決呢？正是這些疑問，讓《誰拿走了孩子的幸?！肪哂辛藷o比現(xiàn)實的意義。
?誰拿走了孩子的幸?！肥侵麅和逃龑＜依钴S兒所著，李躍兒從自己創(chuàng)辦的中國第一所“巴學(xué)園”的教育實踐，和自己育兒實踐的切膚之痛中領(lǐng)悟到教育的真諦，然后用流暢的故事語言表達(dá)出來，出版了這本書，深受讀者喜愛。在北京召開的一次這本書的專題研討會上，與會專家認(rèn)為與其說這是一部關(guān)于教育的專著，不如說這是一部用心血凝成的關(guān)于愛育的宣言。
著名育兒專家小巫把李躍兒稱為“上天送給孩子和家長的福音”，認(rèn)為她不僅精通教育，而且是個講故事的高手，能讓我們?nèi)朊缘刈x著故事的同時，學(xué)習(xí)著怎樣做一名合格的家長；愿天下父母都來讀一讀她的故事，學(xué)一學(xué)其中的道理，把幸福還給我們的孩子，并在為這本書寫的序言中把它推崇為“一定要看的一本書”。她寫道：
“對讀者，我想說，如果你想博覽教育群書，我推薦你先看這本《誰拿走了孩子的幸?！?；如果你懶得多看書，只想看一本，那我建議你別的書都可以不看，卻一定要看這一本《誰拿走了孩子的幸福》。
?誰拿走了孩子的幸?！愤@本書分為四部，分別是“用靈魂感受孩子的靈魂”“誰拿走了孩子的幸福”“把孩子臉上的笑容找回來”“幸福使孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動機”。書中，李躍兒用她那愛與真誠的語言講述著關(guān)于愛育的故事，通過一個個性格鮮亮的小精靈，告訴人們孩童的世界是怎樣的世界，要人們?nèi)ダ斫饽莻€色彩斑斕而鮮活跳亮的心靈。用她自己的話說：“研究孩子和懂得孩子是教育的根本。抓住了，所有的方法都是對的；抓不住，所有方法都是錯的?！?/p>
?誰拿走了孩子的幸?！返姆饷嬲Z上赫然寫著“不懂得孩子，就不懂得教育”一行字。這是李躍兒的教育觀，她的教育座右銘是：“孩子是腳，教育是鞋”。這意味著做鞋的人一定要讓穿鞋的人感到舒適；舒適的先決條件就是鞋子適合于腳。對教育來說，只要適合于孩子，孩子就不再感到困惑。她在書中表明，孩子總是要按照自己的方式成長。孩子從出生到學(xué)會走路、說話、吃飯、寫字，一切從無開始，就像生命之樹，只要你種下種子，什么時候發(fā)芽，什么時候出土，什么時候抽葉，什么時候開花結(jié)果那是按預(yù)先設(shè)定好了的機制在起作用。嬰兒實際上就是一顆準(zhǔn)備長成精神大樹的種子。
李躍兒告訴人們，一定要懂得孩子自身的成長規(guī)律，并尊重和理解這些規(guī)律。在一次家長會上，她苦口婆心地勸說一位家長：孩子6歲之前是屬于大自然的，他們天生就具有自己的發(fā)展方式和學(xué)習(xí)方式，他們喜歡什么不喜歡什么都不是由養(yǎng)育他們的成人所決定的。正因為他們能夠固執(zhí)地按照自己先天所帶來的方式去選擇自己所要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方法，才使他們成為他們自己。閱讀本書，我們就能明白什么叫“愛育的宣言”。她大聲疾呼，要為孩子營造愛的平臺，用愛占有孩子的靈魂。
很多時候，成人并不能真正理解孩子的一些行為。由于不理解而帶給孩子許多痛苦，這些痛苦造成了孩子的問題，這些問題如果不被解決就會成為他們?nèi)烁竦囊徊糠郑蔀閷硭麄冃愿裰械囊徊糠?，為他們的生活和工作帶來困難，影響他們的發(fā)展。故事中的楊一凡，起初她的身體里像沒有靈魂一樣。她并不是天生就是這樣麻木的，也不是不能改變的，我們成人完全可以避免孩子變成這樣沉睡的狀態(tài)。如果由于不懂使孩子成了這樣，我們也可以引領(lǐng)她走出麻木和沉睡的狀態(tài)。
讀完《誰拿走了孩子的幸福》這本書，我感覺一個個鮮活的形象仿佛就站在眼前，感動著我。這本書的作者李躍兒是有著一顆真愛之心的人，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。李躍兒在書中所提到的教育，說白了就是“愛”的教育。
給孩子的幸福讀后感篇5
寒假中有幸閱讀孩子給我一本書籍——《誰拿走了孩子的幸福》一書，我被作者書中列舉的在教育過程及生活當(dāng)中的不同實例，解讀孩子內(nèi)心世界的聲音，以及客觀地評價教育者的各種狀態(tài)，深深地吸引進去。其中，李躍兒說"要是不懂什么是兒童，就不如不教，不教或許會更好。
書中，李躍兒說，“中國的家長一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長既不懂教育又沒有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責(zé)任心，他們占據(jù)絕大多數(shù)，失敗的孩子大都由這類家長制造?！睆奈覀兘處煹慕嵌葋砜?，是不是教師也可以分成這3類呢？雖然，教師上崗前都進行了教育學(xué)、心理學(xué)的考試，但捫心自問，你真的懂得教育學(xué)、心理學(xué)嗎？我有點惴惴不安了。李躍兒說：給孩子最大的幸福就是不要阻礙孩子的成長，要順應(yīng)孩子的生長規(guī)律。我們老師和家長常常打著“為了你好”的幌子，將自己的意愿強加給孩子。當(dāng)我們將孩子喜歡的漫畫書撕得粉碎的時候；當(dāng)我們將興致盎然地玩著電腦的孩子從電腦前拉開的時候；
此書有些事例，使我覺得，教師和家長都太功利了。家長希望在孩子身上完成自己未完成的夢想；教師希望按自己的意愿塑造孩子獲得成功感，可是，我們都忘記了，每個孩子都有自己獨立的個性，每個孩子的成功之路也是不可復(fù)制的，為什么老師家長想像復(fù)印機那樣復(fù)印孩子的未來呢？現(xiàn)在這樣做的結(jié)果是：老師和家長感慨：現(xiàn)在的孩子越來越難教；孩子也很無奈：老師家長怎么就不懂我的心？雙方的關(guān)系有的甚至緊張到了劍拔弩張的地步。有些地區(qū)甚至有弒父、弒母的悲劇發(fā)生?？墒沁@能完全怪我們的孩子嗎？異化的教育，異化的師生關(guān)系，親子關(guān)系，形成了惡性循環(huán)。
孩子和成人是平等的，不尊重孩子等于不尊重自己，試想一個孩子不再用童貞、純潔的語言和思維來思考和解決問題，這還是一個孩子嗎？作為孩子的家長、老師，在不知不覺中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。我們在以愛的名義做著傷害愛的事情。我們把自己以為重要的喜歡的強加給孩子，從來沒有平等地蹲下來問孩子真的需要嘛？這樣合適嗎？我們給孩子太多的壓力，孩子的生活被我們一雙雙無形的手控制著，這樣的孩子，自身會產(chǎn)生一種自然流露，如清泉般涌動而出的幸福感嗎？真的愛自己的孩子，就俯下身子，溫柔親切地問他，他需要怎樣的幫助和關(guān)愛。無論哪個孩子，都具有優(yōu)良的品質(zhì)。這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會受到損害。所以，為人師的要早早發(fā)現(xiàn)這些品質(zhì)，把孩子們培養(yǎng)成富有個性的人。不要硬把孩子塞進老師設(shè)計好的模式中，要讓他們在自然的環(huán)境中無拘無束。因為孩子們的夢想遠(yuǎn)比老師計劃的還要遠(yuǎn)大。
孩子的世界是那么的空靈，那么的純凈，如果我們自己不能夠保護孩子的世界，讓孩子擁有幸福的童年、少年，擁有幸福的每一堂課，擁有幸福的每一天，不真正躬身乃至蹲下來和孩子們交流，孩子們的幸福人生又從何談起呢？雖然，巴學(xué)園只有一所，但如果我們每一個教育者都能像李躍兒老師那樣俯下身子，給孩子他真正需要的關(guān)愛。
?誰拿走了孩子的幸?！罚x時就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微。她使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。雖然距她的教育觀點還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但是，我會向著“愛自己的班級的幼兒，熱愛自己的教育事業(yè)”的方向去努力，干好自己的工作。
