撰寫一篇讀后感有利于深化大家對(duì)名著理論的理解，寫讀后感是可以鍛煉我們的思維和獨(dú)立思考的能力的，以下是范文社小編精心為您推薦的家庭教育的道與術(shù)讀后感8篇，供大家參考。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇1
在仔細(xì)閱讀了《不輸在家庭教育上》這本書后，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)是一本操作性、指導(dǎo)性、實(shí)用性和專業(yè)性于一身的好書。翻開這本書，首先看到的是一個(gè)個(gè)的小標(biāo)題，讓我們覺得一目了然，不由得產(chǎn)生一些共鳴。還有書中有許多的小故事更是很吸引人，把家庭教育理念都以真實(shí)的實(shí)例展現(xiàn)給我們，讓我們更好地理解教育理念的運(yùn)用和操作。
隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注家庭教育。書中有一篇可怕的“比較”很吸引我，文章中指出了三種可怕的“比較”后會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面影響。首先第一個(gè)指出了比較造就喜歡“攀比”的孩子，有兩個(gè)孩子的媽媽在路上相遇，開始“比較”起來，結(jié)果到了幼兒園里，這兩個(gè)孩子也開始“比較”起來，這樣的現(xiàn)象我們在平時(shí)與孩子相處的過程中是不難發(fā)現(xiàn)的，孩子之間會(huì)說：“我的裙子很貴的，我媽媽買的?！绷硪粋€(gè)孩子會(huì)說：“我家里有一條比你的還要漂亮?！?/p>
其實(shí)家長會(huì)對(duì)孩子之間的比較感到無奈和不解，他們怎么也想不通，這么一丁點(diǎn)的孩子竟然也學(xué)會(huì)比吃、比穿、比誰家房子裝修的好，其實(shí)家長不知，孩子就是家長的影子，媽媽之間在“比較”，孩子當(dāng)然很快地就學(xué)會(huì)了，他們的一言一行往往都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。還有這樣一個(gè)實(shí)例說一個(gè)孩子一直喜歡看電視，媽媽就說：“你就知道看電視，你看妹妹多聽話，一回來就練習(xí)彈琴……”當(dāng)這個(gè)孩子一聽媽媽這樣說，立刻就不高興起來，就想難道自己就真的是一無是處嗎？媽媽的話讓他很傷心。
其實(shí)在生活中，會(huì)出現(xiàn)很多這樣的情況，家長喜歡在別人面前“數(shù)落”自己的孩子，久而久之，就會(huì)讓孩子產(chǎn)生“處處不如人”的想法，這一點(diǎn)其實(shí)作為老師也是值得深思的，當(dāng)一個(gè)學(xué)生經(jīng)常犯錯(cuò)誤，我們要找出原因，不能橫沖直撞地去責(zé)怪他，更不能說一些與他人比較的話，因?yàn)樵谝淮斡忠淮蔚谋容^重，孩子的自信就會(huì)不知不覺地被逐步削弱，長此下去甚至?xí)员┳詶?。最后一種負(fù)面影響是比較會(huì)造成孩子精神上的壓力，其實(shí)愛比較的家長總希望自己的孩子比別人的孩子強(qiáng)，當(dāng)孩子不如人意時(shí)，他們往往會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的失望情緒，反過來想，有的孩子為了能夠得到爸爸媽媽的認(rèn)同，他們也總是希望自己在某些方面比別的孩子更好，一旦別的孩子超過自己是，也會(huì)產(chǎn)生很大的心理壓力。
縱觀《不輸在家庭教育上》，有很多的方式可以學(xué)習(xí)，在與孩子溝通方面，我們知道應(yīng)多站在孩子的角度要思考問題，尊重孩子的獨(dú)特性，放棄比較。每個(gè)孩子都有自己的特質(zhì)和個(gè)性，所以每個(gè)孩子都應(yīng)該在自己的基礎(chǔ)上去發(fā)展，而不是做別的孩子的復(fù)制品。只有這樣，我們的孩子才不會(huì)輸在家庭教育上，我們的孩子才會(huì)更加健康、樂觀、向上。
好父母、好老師都是學(xué)出來的，我相信在家長和老師的共同努力和精心澆灌下我們的孩子一定能茁壯成長。
讀了《不要輸在家庭教育上》這本書，我充分了解家庭教育的重要性和特殊性,并了解到父母教育孩子的缺點(diǎn)。
父母作為孩子的第一位老師,在兒童健康成長,養(yǎng)成良好的習(xí)慣中發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用。
雖然我們在家里對(duì)孩子培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活等習(xí)慣，但讀完這本書，我仍然覺得自己還有很多事情要做不到。
首先，我認(rèn)為我們應(yīng)該尊重我們的孩子，讓他們也學(xué)會(huì)尊重別人。
作為父母，一般對(duì)孩子的教育就是要服從父母，這樣才是好孩子，才能得到獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)。但是讀了這本書，我現(xiàn)在改變了主意。
我認(rèn)為，雖然孩子還未成年，但他也是一個(gè)獨(dú)立、有思想的人，需要被尊重和理解。所以現(xiàn)在當(dāng)孩子在家里發(fā)生了什么事，要征求孩子的意見，有時(shí)他可以向我們表達(dá)他的意見，有時(shí)我們需要給他一些指導(dǎo)。這樣，他的果斷和自信才可以逐漸增長。
其次，我們應(yīng)該平靜地對(duì)待我們的孩子。有時(shí)，當(dāng)我們要求他做某事或解釋作業(yè)時(shí)，如果他不愿意或不理解，我們會(huì)不耐煩，導(dǎo)致他哭或不愿意做我們要求。
在這種情況下，我們要冷靜地向他解釋事情，讓他意識(shí)到做這些事情的必要性，平靜的交談，可以使孩子放松下來你，這樣就可以和孩子們進(jìn)行更多的溝通。
以前，我們不讓孩子做事情，即使孩子想做，我們也不希望他干預(yù)，因?yàn)楹ε伦屖虑樽兊酶恪?/p>
但隨著孩子一天天長大,我們認(rèn)為做事可以鍛煉動(dòng)手和自理能力,比如在吃飯時(shí),我們希望他準(zhǔn)備好飯碗和筷子,晚飯后,我們讓他清理盤子,在假期,他還主動(dòng)洗碗,我們同意了,他洗完后,我們還稱贊他。
從那時(shí)起，當(dāng)他主動(dòng)提出幫我們做家務(wù)時(shí)，我們一般沒有拒絕他。通過這些事情，我認(rèn)為啟發(fā)了孩子更多的實(shí)踐，更多的好習(xí)慣，也培養(yǎng)了孩子做事有序性，不丟失家庭教育的責(zé)任感。
通過閱讀這本書，我也意識(shí)到家庭和學(xué)校是孩子成長的兩個(gè)環(huán)境，學(xué)校教育對(duì)每個(gè)人都是一樣的，那么如何讓孩子比別人更好呢?有必要從加強(qiáng)家庭教育入手，因?yàn)榧彝キh(huán)境影響著孩子的方方面面。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇2
本書從孩子教育主要幾個(gè)方面進(jìn)行展開論述，旁征博引，切中時(shí)下流弊，非常中肯，給我們指明孩子成長道路，正確教育方法?？吹綍锩鑼懬闆r，自然聯(lián)想到自己孩子學(xué)習(xí)、生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幾分相似、幾分同感上心頭。
拔苗助長不利孩子發(fā)展。整個(gè)小學(xué)階段，孩子需要解決的發(fā)展任務(wù)，是處理好勤奮感與自卑感。適量的指認(rèn)任務(wù)能促使孩子勤奮感、成就感。反之，如果任務(wù)不斷加碼，最終導(dǎo)致孩子無法完成任務(wù)，產(chǎn)生挫敗感，要么反抗要么放棄努力。一味填滿孩子，久坐桌前，缺少與大自然相處機(jī)會(huì)，孩子注意力、觀察力、感知力、想象力會(huì)有多大發(fā)展？我特別能感受到，偶爾幾次的作文作業(yè)日，寫完作文都已經(jīng)快晚上九點(diǎn)了，看起來神態(tài)木訥，反應(yīng)緩慢。有時(shí)作業(yè)少，完成的早，我們就去外面玩，一會(huì)捉迷藏、一會(huì)兒翻爬梯、有時(shí)在活動(dòng)器械上做各種難度動(dòng)作…那神態(tài)活靈活現(xiàn)，我說這才是孩子，孩子愛玩是天性，順著天性培養(yǎng)個(gè)性，春天小苗需要陽光和雨露。
健康是革命本錢。該書從中醫(yī)角度，讓我們觀察孩子成長變化，同時(shí)增長我們中醫(yī)知識(shí)。病在心，面紅而心熱，病在肝，面青或身體有疼痛，病在脾，面黃而浮腫，病在肺，皮膚面色煞白似有寒氣，病在腎，面黧黑而無光澤。如果一個(gè)孩子不愛活動(dòng)，也許是脾虛而氣弱…。這些都便于我們觀察孩子健康。我家孩子身體健康好，今年長高了許多，在身上有些瘦弱，飯量不大，我們一直比較在意，所以這本書提醒了我們，抽空帶孩子看看中醫(yī)，二年級(jí)正在孩子換牙齒時(shí)期，門牙松動(dòng)一直沒掉下來，如果不及時(shí)把牙齒換掉，會(huì)影響新牙發(fā)育，孩子怕疼，不肯去醫(yī)院拔牙，看來做正確事情，也要下決心。
安全無小事。書里提到：經(jīng)常向孩子說明什么事有危險(xiǎn)，什么事不能做，應(yīng)該怎么做，而且這種苦口婆心嘮叨，要重復(fù)多次才有效果。這時(shí)我想起，過馬路時(shí)，一是不能闖紅燈，二是不能跑，要左右多看看，確認(rèn)安全后在過馬路。還有孩子愛大鬧，做電瓶車時(shí)和大人背靠背，這樣萬一摔倒很危險(xiǎn)，一定改掉不好習(xí)慣。遇到安全危險(xiǎn)等如何應(yīng)對(duì)，我們也給孩子考過，不過書里這10道保命題，還是比較全面的，有些我們也沒遇到，一定要考考孩子，增強(qiáng)防范意識(shí)和應(yīng)對(duì)策略是很有必要的。
愛是世界上最偉大的力量。昨晚我問孩子，媽媽的生日是什么時(shí)候，孩子確實(shí)答不上來，看來“不超過20%孩子知道媽媽生日”，統(tǒng)計(jì)結(jié)果相對(duì)準(zhǔn)確的。我們無休止拋給孩子很多愛，卻忽視了培養(yǎng)孩子愛他人的能力。付出愛能提升愉快感，把自己最珍貴東西分享給他人是愛的體現(xiàn)。儒家倡導(dǎo)“仁義禮智信，溫良恭儉讓”，影響一代又一代中國人，中華文明傳統(tǒng)熏陶的孩子不比西方價(jià)值觀教育孩子差。為了培養(yǎng)孩子愛心，大人適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)“弱些”，給孩子以關(guān)愛別人的機(jī)會(huì)。別在孩子面前充當(dāng)成頂天立地大人物。
讓孩子做自己心靈主人。人天生有自己做主的愿望，不要強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，讓孩子在試錯(cuò)中學(xué)習(xí)，提供發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這樣才有獨(dú)立思考能力，才有創(chuàng)造能力。所以，孩子學(xué)習(xí)時(shí)，不要陪伴，讓她獨(dú)立完成，有困難她會(huì)自己解決，解決不了的，會(huì)求助老師和父母，這點(diǎn)尤為重要，我們真沒意識(shí)到，以后孩子做作業(yè)是一定不要陪伴。讓孩子獨(dú)自完成作業(yè)，在獨(dú)立學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)孩子自信的品質(zhì)和專心做作業(yè)的良好習(xí)慣。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇3
此書系我國現(xiàn)代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經(jīng)得起歷史考驗(yàn)，日久彌新。
本書用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國情實(shí)際。
例如，針對(duì)孩子獨(dú)自睡覺一事，陳先生這樣說到——“做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆硬豢溪?dú)自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應(yīng)當(dāng)聽他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個(gè)人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個(gè)人哭了2個(gè)小時(shí)，哭睡了），應(yīng)當(dāng)用種種方法去安慰他使他獨(dú)自睡去（其實(shí)何止對(duì)待獨(dú)睡問題，對(duì)待孩子的多數(shù)問題都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了），一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了?！?/p>
對(duì)于孩子的提問，書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題，也不要以‘有問必答’的方法對(duì)付他。我們應(yīng)當(dāng)利用他的問題來實(shí)行我們的理想教育。”如何利用問題來施行教育呢？書中舉了個(gè)例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個(gè)小孩放風(fēng)箏，就問父親那個(gè)小孩在做什么。父親說你要去看看嗎，就同孩子一起過去看。走到近前，父親說那個(gè)在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個(gè)小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來告訴父親是線。父親又問你要同那個(gè)小孩子那樣做嗎。孩子說要，父親就領(lǐng)他去買了紙竹等材料，回家做了個(gè)風(fēng)箏給他，第二天一同去放風(fēng)箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。
對(duì)于閱讀的評(píng)述，可謂點(diǎn)中做父母的死穴——陳先生在東京，看見黃包車夫在沒有生意的時(shí)候看報(bào)紙，還是英文報(bào)，并且告訴陳先生報(bào)上說現(xiàn)在上?；魜y很厲害。不禁感嘆道“一個(gè)黃包車夫竟然也愛看報(bào)，這種習(xí)慣多么好！這種習(xí)慣，影響著小孩子多么大！試問我們中國的家庭怎么樣？我們的社會(huì)怎么樣？不少受過教育的男女除了學(xué)校之后，對(duì)于看書，也都沒有大的興味，好像書是屬于學(xué)校的，于本身的職業(yè)，于本身的修養(yǎng)，于本身的娛樂，是沒有多大關(guān)系的。實(shí)在要嘆有血多人對(duì)于世界大事的認(rèn)識(shí)程度是非常淺陋的，就是對(duì)于國內(nèi)的事，也不甚關(guān)心，什么各種科學(xué)上的新發(fā)明，史地上的新發(fā)現(xiàn)，都置若罔聞。這種環(huán)境，怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報(bào)呢？”說來慚愧，回顧我工作8年間的買書記錄，除了在讀研究生時(shí)為了寫論文，買過100來塊錢的書外，到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書結(jié)緣，2年多陸續(xù)購進(jìn)了5000元的書，大多是家庭教育和童書，少部分是飲食健康家政的書。有朋友問，買了那么多書，有時(shí)間看嗎？有！時(shí)間從來不缺乏，只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產(chǎn)假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書，分不清好壞（指的是作者的獨(dú)創(chuàng)性，觀點(diǎn)合理否），但當(dāng)積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再從頭看到尾，遇到不好的書，略看幾眼便打入冷宮，省出來的時(shí)間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個(gè)粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠?yàn)樯磉叺呐笥延齼航o出合理有效的建議。這種成就感遠(yuǎn)比我的代碼通過測試來的強(qiáng)烈的多！
書中用整章篇幅討論對(duì)孩子的體罰問題，他的結(jié)論是：如果做父母的自身受過良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當(dāng)然可以免用。但是普通的父母雖不應(yīng)常常鞭撻孩子，然有時(shí)也可能用到。如果能用別的良法指導(dǎo)孩子那是最好不過，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子，以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細(xì)列出了責(zé)罰小孩子的條件，真的是用心良苦。
這本書是陶行知先生推介的，他寫道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學(xué)的教育方法?？磥砥鋵?shí)在我國不乏善育人者，只是少了善學(xué)育人者。再好的老師也只能帶動(dòng)周圍少數(shù)的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關(guān)鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母們哪，甚至祖父們哪，如果你們想要教育孩子，請先教育自己做好（祖）父母，拿出對(duì)生命的崇敬，拿出謙卑之心態(tài)，從讀書開始學(xué)習(xí)吧！
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇4
陳鶴琴是我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家，我國幼兒教育的奠基人。而陳鶴琴老先生所著的《家庭教育》一書，是我國現(xiàn)代教育史上第一個(gè)把家庭教育實(shí)踐與科學(xué)緊密聯(lián)系結(jié)合的開拓者。雖然我們還并未成為家長，但細(xì)讀這本書，也能收獲到許多感悟，對(duì)我們的專業(yè)實(shí)踐也有許多啟發(fā)。
?家庭教育》一書對(duì)于如何教養(yǎng)小孩講得詳細(xì)入微。不僅包括養(yǎng)育方面孩子的吃喝拉撒，更包括教育孩子的待人處事方面，用樸實(shí)的文字、生動(dòng)的事例指導(dǎo)家長應(yīng)該如何正確教養(yǎng)孩子。例如在講到游戲與玩物時(shí)，陳鶴琴老先生建議家長應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎挑選，保證孩子的安全，讓孩子學(xué)會(huì)在游戲中成長探索，確保孩子身體和心智健康的發(fā)展；又例如在責(zé)罰方面，陳鶴琴老先生提醒各位家長應(yīng)理性思考，避免意氣用事，教育孩子用積極的暗示比消極的命令好得多，比如孩子字寫得不好，不要去全面否認(rèn)，而是告訴他那幾個(gè)字寫得特別好，剩下的字也請像這幾個(gè)字一樣寫得工整規(guī)范。
看這本書時(shí)，突然想起小時(shí)候犯了錯(cuò)，媽媽總會(huì)告誡我：“小心爸爸回來教訓(xùn)你?！蔽蚁?，在現(xiàn)在的大部分家庭教育中仍是存在這種情況。這就好比戲劇，一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱黑臉。媽媽總是扮作紅臉，給予你慈母的愛，而爸爸總是扮作黑臉，給你嚴(yán)父的威嚴(yán)?？墒谴蠖鄶?shù)家長都沒有想過慈母的愛并不能消除嚴(yán)父帶來的傷害?！都彝ソ逃芬粫嬖V我們爸爸并不是大老虎。父親是孩子力量和勇氣的依靠，不要隨意用父親去恐嚇孩子，孩子做錯(cuò)事后不要就對(duì)他說：你再不聽話，你爸爸回來教訓(xùn)你！這樣子只會(huì)將孩子推得更遠(yuǎn)，對(duì)父親產(chǎn)生天然的抗拒感。
陳鶴琴老先生在《家庭教育》一書中提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法淺顯易懂、容易掌握，但我們知道，教育孩子是一門大學(xué)問。陳鶴琴老先生教育思想的核心就是“活教育”理論，這一理論思想在此書中也多次滲透與體現(xiàn)?！盎罱逃本褪菑?qiáng)調(diào)教育與生活實(shí)踐、社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相連，譬如現(xiàn)代教育所提倡的"素質(zhì)教育”，都是為了促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
在家庭教育中，家長要正確認(rèn)識(shí)孩子好游戲、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群、喜歡稱贊的年齡特征，正確把握孩子的心理，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再進(jìn)行“活”的教育。就好比，孩子喜愛游戲，成人就應(yīng)多多創(chuàng)造條件并鼓勵(lì)孩子參與，提供合適的玩伴、衣著以及各種“活”的、安全健康的、易于激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的玩具。大自然、大社會(huì)就是我們的活教材，在教養(yǎng)孩子的成長過程中，父母應(yīng)多多帶孩子到戶外去，而不是關(guān)在家里，怕孩子弄臟衣服、受傷、受累或受涼感冒，而是在確保孩子的安全健康的前提下，讓孩子多去探索、多去感知。因?yàn)椋畈攀呛⒆映砷L最好的環(huán)境。
“做父母”是一件不容易的事，《家庭教育》這本書為廣大成人提供了一個(gè)借鑒。這本書教育父母不僅是要給孩子一個(gè)健康的身體，更是要給孩子一個(gè)健康的人格。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇5
近日，拜讀了我國現(xiàn)代著名教育家、現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的《家庭教育》一書。此書分十三章，以淺顯平實(shí)的語言，闡述了兒童的心理特點(diǎn)以及為人父母者如何對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育。書中陳鶴琴先生運(yùn)用了一百多個(gè)案例，而其中絕大多數(shù)案例都是有關(guān)兒子一鳴的。從所舉事例可以感受到，陳鶴琴先生在教育子女上，非常用心、細(xì)心而有耐心，其程度超過許多的母親。陳鶴琴先生對(duì)自己的子女進(jìn)行了長期的觀察試驗(yàn)，探索出了一條科學(xué)的家庭教育道路。
陳鶴琴先生指出，“對(duì)于教育小孩子，做父母的應(yīng)當(dāng)在小孩子面前取同一態(tài)度?！贝嗽捳f得不無道理。在不少家庭里，在教育孩子的問題上，大多采取的是這樣的作法：一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉。一個(gè)對(duì)孩子怒氣沖天，大發(fā)雷霆，一個(gè)卻對(duì)孩子好言相勸，哄騙利誘。如此一來，孩子便可能會(huì)得寸進(jìn)尺，甚至對(duì)父母之言產(chǎn)生輕視之感，教育的效果自然是大打折扣。不僅如此，年輕父母與爺爺奶奶輩之間，在教育孩子的問題上，也必須采取統(tǒng)一的態(tài)度。此外，學(xué)校教育與家庭教育之間，也同樣如此。作為教師，不管是學(xué)習(xí)習(xí)慣還是生活習(xí)慣，一旦發(fā)現(xiàn)了問題，都會(huì)嚴(yán)肅對(duì)待，認(rèn)真教育?？涩F(xiàn)在很多家庭，要么是稱沒時(shí)間管教孩子，要么是過于溺愛孩子，對(duì)于孩子身上出現(xiàn)的問題極不重視，聽之任之，放任自流；更有甚者，家長所教的，完全跟學(xué)校教師所教的背道而馳。結(jié)果呢，老師辛辛苦苦的學(xué)校教育與家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。這豈不令人難過？因此，在孩子的教育問題上，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育，方方面面都應(yīng)該達(dá)成一致，這樣才能形成教育合力，從而取得良好的教育效果。
書中124頁，有這樣一句話：“做父母的對(duì)待子女應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)亩Y貌?！标慂Q琴先生的話，促人深思。是啊，不管是父母，還是教師，我們面對(duì)的都是孩子。雖然他們年齡小，但同樣是獨(dú)立的有個(gè)性的完整的“人”。因此，我們在與孩子相處時(shí)，就應(yīng)該遵守這樣一個(gè)原則，把他們看做一個(gè)真正的“人”！既為真正的“人”，就應(yīng)當(dāng)享有作為“人”的尊嚴(yán)。我們就應(yīng)當(dāng)同樣給予他們尊重，而不能因?yàn)槭撬麄兊母改富蚪處?，就任意的?xùn)斥，或時(shí)整天板著臉孔，做出一副威嚴(yán)無比的樣子。這樣，有可能表面上讓孩子馴服了，但孩子的內(nèi)心呢，卻不見得信服。甚至，還會(huì)在父子、母子或師生之間，出現(xiàn)一條不可逾越的鴻溝，導(dǎo)致彼此的隔膜。此舉，實(shí)在是百害而無一利啊！但如若尊重孩子，則孩子會(huì)心悅誠服地接受父母或老師的教誨，教育效果自然很好。同時(shí)，有了尊重作基礎(chǔ)，孩子與父母或教師之間的關(guān)系則會(huì)顯得和諧、和睦而快樂。這種良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系，則是用金錢也買不回來的。同時(shí)，孩子是善于模仿的。父母或教師的言行會(huì)在耳濡目染中影響孩子，潛移默化地教會(huì)孩子怎樣與人相處，怎樣尊重他人。
陳鶴琴先生在書中還提到，“做父母的應(yīng)當(dāng)教育小孩子愛人”?？吹酱颂?，不禁想起了一位學(xué)生家長曾經(jīng)愁容滿面地對(duì)我說起的一句話：“真不知道現(xiàn)在的孩子怎么了，一點(diǎn)兒都不曉得關(guān)心父母！”其內(nèi)心的憂慮，溢于言表。我想，有此煩惱的肯定不止她一人。其實(shí)，這怨不得孩子。孩子不是生下來就什么都懂得，需要后天的培養(yǎng)。為人父母者，肯定都非常愛孩子，給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地為孩子操勞，為了孩子，再苦再累都在所不辭。但可憐的父母們忘記了一件頂重要的事，忘記在愛孩子的同時(shí)，教會(huì)孩子關(guān)愛他人。于是，培養(yǎng)出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母們無奈地發(fā)出上述的感慨。其實(shí)，教會(huì)孩子關(guān)愛他人，并不難。關(guān)鍵在于，為人父母者要有高度的教育意識(shí)，要善于抓住生活中一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的教育契機(jī)，有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行愛心培養(yǎng)。比如，家人生病時(shí)，可讓孩子端水拿藥，噓寒問暖；吃飯時(shí)，教孩子把好吃的飯菜夾給長輩吃；出門購物時(shí)，讓孩子幫著拎東西；家人生日時(shí)，自制或選購小禮物，并送上幾句祝福的話語；遇上自然災(zāi)害，引導(dǎo)孩子用零花錢為災(zāi)區(qū)捐款……事不在大小，但只要父母有意識(shí)地長期進(jìn)行訓(xùn)練與培養(yǎng)，那孩子必定會(huì)成為一個(gè)富有愛心、關(guān)愛他人的人，而不會(huì)成為為世人所不齒的自私自利之徒。
“凡小孩子能夠自己做的事情，你千萬不要替他代做?！边@是陳鶴琴先生在書中提到的一個(gè)觀點(diǎn)。其實(shí)，這其中的道理，為人父母者可能都懂。可真的遇上，卻還是忍不住動(dòng)手幫著孩子做了。就拿我來說吧，兒子小時(shí)候，生怕他剝不好葡萄，總是一顆顆剝皮去籽后再送到兒子嘴邊。做其他事，也是如此，關(guān)懷備至。老公發(fā)現(xiàn)后，極力反對(duì)。細(xì)細(xì)想來，自己的確做得不夠高明。表面上是愛兒子，實(shí)際上卻在無意中害了兒子。讓孩子做能所能及的事情，好處多多。首先，在孩子獨(dú)立做事的過程中，孩子可能會(huì)遇到困難，為了克服困難，他們自然會(huì)積極動(dòng)腦，想辦法解決。這將極好地促進(jìn)孩子的思維的發(fā)展。其次，讓孩子自己動(dòng)手做事，可以發(fā)展他的雙手的小肌肉，訓(xùn)練并提高雙手的協(xié)調(diào)性和靈活性，而這又將促進(jìn)孩子大腦的發(fā)展。第三，孩子獨(dú)立做事，可能成功，可能失敗。成功，則可從中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)；失敗，則從中汲取沉痛的教訓(xùn)。因此，成功也好，失敗也罷，對(duì)于孩子來說，都是非常珍貴的鍛煉機(jī)會(huì)，都將很好地幫助孩子積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以免重蹈覆轍，提高做事的能力。第四，讓孩子在獨(dú)立做事，則孩子就會(huì)獲得成功的機(jī)會(huì)，就會(huì)享受到成功的喜悅。而這種成功的體驗(yàn)，是父母所不能給予的。在享受成功喜悅的同時(shí)，孩子的自信心也會(huì)隨之增強(qiáng)，從而激發(fā)起再一次沖刺的信心和欲望。因此，為人父母者，何不放開手腳，讓孩子們獨(dú)立地做事呢？
沉浸在字里行間，聽陳鶴琴先生娓娓道來，真的是受益匪淺。陶行知先生曾贊道：“這本書是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉?！币虼?，真心希望有更多的為人父母者能捧起此書，認(rèn)真拜讀，這樣，“小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了”，多好！
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇6
讀了這本書，我真的百感交集，每天我們都在為孩子的成長而操心。當(dāng)父母的是多么希望自己的孩子在成長中能夠一帆風(fēng)順。健康快樂擁有一個(gè)美好的人生。
不是所有的孩子都那么優(yōu)秀，我的女兒也是一般，在生活中，打、罵、冷嘲熱諷。有的時(shí)候，我們利用母親的權(quán)利情不自禁的就把這些都用上了。看了這本書，我深深的覺的我們這種錯(cuò)誤的教育方式。應(yīng)該放在一邊，徹底的改變一下了，這樣的方式達(dá)不到想要的預(yù)期效果。僅此而已，我不會(huì)再用這樣的方式。
玩是孩子的天性，如果教育不能尊重孩子的天性。這樣的教育從一開始就是錯(cuò)誤的、殘酷的、是違背人性。因此，我們教育起孩子也是困難重重，讓他玩了，學(xué)習(xí)不進(jìn)步，不讓玩，還在臉上燦爛花朵般的笑容沒了，真是矛盾的很，孩子在幼兒園的時(shí)候，我覺的孩子的童年時(shí)快樂無憂無慮的。所以沒怎么在學(xué)習(xí)方面管他。結(jié)果在一年級(jí)的時(shí)候就落后，玩與不讓玩做到適度真的很難。
教育孩子有的時(shí)候會(huì)很生氣，有的時(shí)候孩子進(jìn)步了，也感覺很享受。和孩子一起生活是一種快樂。和孩子一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步，真是一種無法言表的快樂。一種美好的享受。希望我們都在快樂中教育孩子，為了孩子父母都樂此不疲。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇7
?家庭教育》里的《為孩子選一所好學(xué)?！芬晃?，闡述了一些獨(dú)到的見解和觀點(diǎn)，分析了其中的利與弊。這將為許多即將步入小學(xué)的孩子的家長們，提個(gè)醒，作個(gè)建議，供家長一個(gè)參考。不一定要上名校，上寄宿班。以為上了這些學(xué)校，孩子的前途就鎖進(jìn)了保險(xiǎn)箱。將來一定會(huì)出人頭地。殊不知，不適合孩子的學(xué)校制度，反而會(huì)使孩子拔苗助長，適得其反。譬如，要就近擇校，這樣就不會(huì)把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在路上，路上安全也是一個(gè)問題。有心理恐懼的小孩也不適宜上寄宿班，因?yàn)樾『⒏鼪]有安全感，反而造成更多的心理負(fù)擔(dān)。都說興趣是學(xué)習(xí)的第一大要素，只要讓孩子從小培養(yǎng)起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，那一切問題都迎刃而解。先天的固然很好，但后天培養(yǎng)更重要，與其在東奔西走，千方百計(jì)想盡一切辦法要進(jìn)名校，擇名師，還不如加強(qiáng)教育好自己的孩子，多培養(yǎng)一些他自身對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
?家庭教育》中的《智慧父母》不能不提，這些在教子過程中遇到的難題，按照書中的方法基本能得到奏效。還有《家長學(xué)?！?，《幼兒發(fā)展》等等，看了都獲益匪淺。還有《巧手媽媽》，《小制作》，《家庭醫(yī)生》，都是值得一看的好欄目。希望以后能讀到更精彩，更實(shí)用的《家庭教育》。來共同提高對(duì)幼兒教育的認(rèn)知能力，為他走向健康的人生之路打下良好的基礎(chǔ)，能夠健康快樂的成長。
家庭教育的道與術(shù)讀后感篇8
“小孩子實(shí)在難養(yǎng)的很！”“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很！”
家庭教育是一門學(xué)問，而父母面對(duì)“生來好動(dòng)”的小孩子往往也很頭疼?！都彝ソ逃愤@本書中，陳先生提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的。讀完這本書以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。書中多用了一鳴的例子，讀來也是很富有童真童趣的。這本書既是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。書中對(duì)于怎樣教育小孩講述的詳細(xì)入微，淋漓盡致。小到吃喝拉撒，大到待人處事，都清楚地指導(dǎo)，家長應(yīng)該怎樣去做。
閱讀過程中，我們與作者體會(huì)著各種育兒的心得，感悟?yàn)槿烁改傅目嗯c樂?！霸鯓訛槿烁改?，如何教育孩子？”真是一門需要用熱心，用耐心，用真心堆積起來的學(xué)問。家庭教育素為我國所重。陳老先生在書中寫道：“做父母是一樁不容易的事情，一般人太把這樁事情忽略了，太把這樁事情看的容易了?！焙芏喔改缚梢园逊漯B(yǎng)的很好，有養(yǎng)蜂的學(xué)識(shí)技能。也可以把蠶養(yǎng)的很好，有過硬的養(yǎng)蠶技能。甚至養(yǎng)牛，養(yǎng)馬，養(yǎng)羊，養(yǎng)魚，養(yǎng)鳥都可以總結(jié)出一大堆的技能技巧，而唯獨(dú)養(yǎng)育自己的兒女反而不如養(yǎng)雞，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗來的用心，看得重要。這種情形在我國現(xiàn)階段，仍然司空見慣，非常普遍。所以對(duì)于父母來說，《家庭教育》這本書人更加值得學(xué)習(xí)，值得深思并用于實(shí)踐當(dāng)中去。
書中有兩大塊內(nèi)容所占篇幅較大。
一是衛(wèi)生上的習(xí)慣，
二是游戲。
陳老先生用了兩個(gè)章節(jié)共25條原則，詳細(xì)提供了關(guān)于小孩子衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，從這點(diǎn)也可以看出，他對(duì)小孩的身體健康的重視，即使放到現(xiàn)在，“體”也是放在首位的，這一點(diǎn)毋庸置疑。強(qiáng)健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健康，小孩子固然終生受其累，而做父母的也要受無窮的痛苦。衛(wèi)生的習(xí)慣與身體的健全是有密切關(guān)系的。有許多做父母的對(duì)于種種衛(wèi)生的習(xí)慣不但沒有顧到，還有許多誤會(huì)。所以在這本書中陳老先生也詳細(xì)的把主要的`習(xí)慣一一列舉出來，引起做父母的注意，并已解除許多無謂的誤會(huì)。比如陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大，還給他喂飯，穿衣服，收拾東西等狀況，提出父母包辦代替，其弊端有三“。剝奪孩子肌肉發(fā)展的機(jī)會(huì)。養(yǎng)成孩子懶惰性格。養(yǎng)成孩子不識(shí)時(shí)務(wù)，不知?jiǎng)诳嗟男愿??！?/p>
同時(shí)也指導(dǎo)父母應(yīng)該怎樣幫助小孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，比如最好用誘導(dǎo)的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲兩個(gè)月時(shí)，早晨穿衣服，他的母親就給他一本圖畫書看，或者一同唱歌講講故事，這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事，安安穩(wěn)穩(wěn)的，讓他母親穿衣服。而不是像另外一個(gè)孩子的父母強(qiáng)迫孩子穿衣服，甚至大罵孩子。因?yàn)殛愊壬佬『⒆邮遣幌矚g穿衣服的，所以他提出，父母應(yīng)當(dāng)誘導(dǎo)小孩子穿衣服，“循循善誘”這種方法可以讓孩子更好地認(rèn)為，穿衣服是一件開心愉快的事。
另一大塊詳述了孩子的游戲，我們都知道游戲是幼兒園最基本的課程形式，同樣在家庭教育中，游戲也相當(dāng)重要。陳老先生首先提出游戲的條件：有適合的伴侶，有游戲的機(jī)會(huì)，有舒適的衣服，同時(shí)也教育孩子學(xué)會(huì)收拾玩具，養(yǎng)成整理物品的習(xí)慣。作為父母也要提供適合的游戲玩具，要注意衛(wèi)生安全。他認(rèn)為做父母親的，不要以愛子女之心太切，而對(duì)于玩物之優(yōu)劣毫不加考慮。凡小孩子看見喜歡的就買給他玩。要知道玩物是有好有壞的，好的玩物固能激發(fā)思想，啟迪知識(shí)，強(qiáng)健身體，培養(yǎng)美感，但壞的玩物是要發(fā)生危險(xiǎn)而束縛思想的。所以做父母親的購買文物的時(shí)候應(yīng)該慎重一些才好。其次，陳先生認(rèn)為游戲就是工作，工作就是游戲。我們都知道，小孩子是好動(dòng)的。倘若沒有適當(dāng)?shù)臇|西可以玩，那就要吵鬧哭鬧的，做父母的也會(huì)很心痛，心煩。那父母就可以讓小孩子自己獨(dú)自消遣，比如玩一些畫圖、看圖、剪紙、玩沙、玩泥等小孩子都特別喜歡玩。一方面可以獲得很好的經(jīng)驗(yàn)，一方面也不至于纏繞別人，于小孩子于父母來說都有很大的好處，何樂而不為呢？
且讀且思，且思且悟。陳老先生對(duì)兒童的喜愛，對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛，對(duì)中國兒童發(fā)展的期盼，感動(dòng)著我，震撼著我。在這種熱愛與期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼愛子女的家長。所以這本書也希望家長們能夠好好的看一看，仔細(xì)閱讀。
