師說(shuō)讀后感1000字參考5篇

時(shí)間:2023-03-26 作者:Anonyme 讀后感

認(rèn)真寫(xiě)好一篇讀后感,我們就能記錄下自己的感受,同學(xué)們可以在讀完一本書(shū)后主動(dòng)寫(xiě)上一篇讀后感,范文社小編今天就為您帶來(lái)了師說(shuō)讀后感1000字參考5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

師說(shuō)讀后感1000字參考5篇

師說(shuō)讀后感1000字篇1

狼,一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。

狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。

這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

說(shuō)到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐,但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜。它們的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢(qián),有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力,而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。

人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說(shuō),“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的?!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說(shuō)得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。

這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。

沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!

師說(shuō)讀后感1000字篇2

這部作品的作者是德·亞米契斯。他憑著對(duì)生活的深刻熱愛(ài),對(duì)孩子的真正了解,真正關(guān)懷,已經(jīng)成為影響世界家庭教育史上的一位重要人物。他在序中說(shuō)這本書(shū)也可以叫做一個(gè)小學(xué)生一學(xué)年的故事。這本書(shū)是意大利學(xué)生安利柯,在一個(gè)學(xué)年的12個(gè)月中所記的日記。其中,也有他父母對(duì)他勸戒性的文章,以及老師在課堂上宣讀的小故事?!稅?ài)的教育》很吸引我,它訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可咱們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。所以它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。

愛(ài),其實(shí)隨處可見(jiàn),卻也隨處不見(jiàn),因?yàn)槠錈o(wú)影無(wú)形常常會(huì)被咱們所忽略,可是咱們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到?!稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓更讓我被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。

而面對(duì)咱們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。對(duì)于生活的熱愛(ài)。

書(shū)中把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……盡管如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,但我依然相信愛(ài)的偉大,相信生活中依然存在著愛(ài),而每一個(gè)人也感受和付出著愛(ài)。

師說(shuō)讀后感1000字篇3

一個(gè)人,天地間,于茫茫無(wú)垠中摸索前行;一個(gè)人,山水間,于海枯石爛中拋卻悲喜。天地靜寂,山水悄然,他一人上下求索。

歷史是一條渾水河,蜿蜒久了才似乎透亮。也許羅馬盛衰無(wú)常,可美第奇家族的符號(hào)依舊光亮;也許威尼斯的水道學(xué)會(huì)了自嘲,可佛羅倫薩的雕像猶然完好;也許龐貝古城的靈魂已經(jīng)散去,可阿勒河河水仍然滾滾不息。我們從中看到了歷史的歡笑與昂揚(yáng)、冷清與孤寂,聽(tīng)到了歷史的尖叫與悲啼、細(xì)語(yǔ)與歡歌。歷史瘋瘋顛顛,充滿嘲諷,既變也不變,只有它的離去,才能帶給我們清晰的“模糊”和“模糊”的清晰。除了辛酸悲喜,我們更應(yīng)該思考,如何在“模糊”的歷史中追尋清晰,在清晰的歷史中求索真理。漫漫征途上,我們不僅要學(xué)會(huì)求索過(guò)去,也要懂得求索現(xiàn)在、靜待未來(lái)。

監(jiān)獄和一戰(zhàn)前局勢(shì)緊張的德國(guó),兩者本應(yīng)拼接出陰森與恐怖。但德國(guó)海德堡大學(xué)的學(xué)生監(jiān)獄卻十分不同。當(dāng)初因頑皮被關(guān)押的學(xué)生,完全不像懲罰的施加者想象的那樣悲傷、痛苦。相反,他們?cè)谶@里揮灑熱血與青春,任張狂的涂鴉緊緊黏在墻上。倘若開(kāi)頭太過(guò)嚴(yán)肅,也不妨喜劇收尾。曾經(jīng)的瑞士人因貧窮而受雇打仗。兩方交戰(zhàn),與自己廝殺的,可能就是鄰家靦腆的男孩。他們是忠誠(chéng)的,受雇于人就要堅(jiān)持到最后一刻。歐洲大地被無(wú)數(shù)瑞士人的鮮血染紅。歷史心軟了,終于讓瑞士永遠(yuǎn)保持了中立、告別了戰(zhàn)爭(zhēng)。曾經(jīng)受過(guò)的傷,也許就是不久后的寶藏。歷史總是半邊苦澀,半邊蜜糖。神秘的手撥弄著世界,冷酷之中仍有溫情。

我們應(yīng)寬容地、詼諧地,用柔軟的心去看待歷史。經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨跌宕的老人,往往是很平和的。歷史也像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,不需要同情、不需要哀嘆。它抒袤無(wú)垠疆土上的一條大河,我們把握不了它的方向,卻能觸摸到它流淌的痕跡。要明白世界上沒(méi)有強(qiáng)者,也沒(méi)有弱者,無(wú)論屬子手,還是白天使,都是我們所造就的。好與壞只是我們擬定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),但它們都有存在的理由。因此,同情每一個(gè)人、尊重每一個(gè)人、謹(jǐn)記每一個(gè)人,平靜對(duì)待、平等對(duì)待。該走的已走,就別揪住不放。我們的怨恨與謝意,的確需要有一人一物去當(dāng)容器,如希特勒、華盛頓,但真正該指責(zé)或贊揚(yáng)的`是我們自己。

歷史走自己的路唱自己的歌,我們也應(yīng)走自己的路唱自己的歌,過(guò)去的愛(ài)恨情仇知道就好,何必沉溺其中;面前的盛衰變化,模糊就好,何必憂患重重?!安辉诤趺魅?,不在乎觀者,不在乎評(píng)論,一切只給自己看?!奔热豢床煌高^(guò)去與未來(lái),就不如把握好現(xiàn)在。

歷史是無(wú)垠,無(wú)疆卻有路,但卻只有一條路。我們應(yīng)以不喜不悲的心態(tài),來(lái)面對(duì)這部悲喜劇,也應(yīng)以不喜不悲的心情,來(lái)演好這部悲喜劇。漫漫無(wú)垠中,我們只有把握現(xiàn)在、靜待未來(lái),在歷史的長(zhǎng)河中求索。

師說(shuō)讀后感1000字篇4

愛(ài),是要從小事之間挖掘出來(lái)的。

執(zhí)著朝花,在夕陽(yáng)中拾取,深刻腦海間的故事,卻只余阿長(zhǎng)的那些零碎所片段。記得書(shū)中是這樣說(shuō)的:年幼的“我”日日盼著《山海經(jīng)》,無(wú)奈沒(méi)有機(jī)會(huì)可以得到,最后竟是那令“我”討厭的阿長(zhǎng)將那四本求的畫(huà)本帶回。

是有著許多似阿長(zhǎng)的人在我們?nèi)松臉?lè)譜來(lái)來(lái)回回……

給予我們愛(ài)的他們或許令我們討厭?!暗皆鲪核臅r(shí)候,就叫她阿長(zhǎng)?!比怂R龍,望過(guò)窗外時(shí),是否瞅見(jiàn)孫子孫女咧口朝年邁的身子吼去,聲如波將老人的手激的發(fā)抖。最后,千言萬(wàn)語(yǔ)的氣憤,悲痛,無(wú)奈,都滑進(jìn)了一聲長(zhǎng)嘆。我們這些青少年似乎不僅討厭著自己的爺爺奶奶。偶爾在家時(shí),面對(duì)媽媽的口水四飛,苦口婆心,字字句句,就像加了速的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲在耳畔單曲循環(huán),蕩的心間的湖面波濤洶涌,惹得眉頭鎖的似兩座大峰。

給予我們愛(ài)的他們或許有很多缺點(diǎn)?!耙坏较奶?,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)了兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)大字,擠得我沒(méi)有余地翻身?!彼坪跛懈赣H都有這樣的毛?。撼闊煛⒑染?、打牌。時(shí)常在推開(kāi)書(shū)房門(mén)時(shí)遇見(jiàn),鋪天蓋地的地至于一股煙味往鼻尖鉆,連王熙鳳的“未見(jiàn)其人,先聞其聲”都自愧不如這“未見(jiàn)其人,先聞其味”!時(shí)常在餐座上時(shí),遙遙望見(jiàn)一杯如展示板在白熾光下盈盈閃爍的酒水,座上之人臉紅脖子粗,偶爾來(lái)兩句醉語(yǔ),就差再舞上兩招醉拳。這還沒(méi)罷!完了,倒不是自個(gè)蹲著涼快去,而是來(lái)招惹其他人。扯扯你頭發(fā),抽你兩張紙······這不正如“我”筆下謀死隱鼠的阿長(zhǎng)一個(gè)樣么?

但,那些滿身缺點(diǎn)、惹人厭的正是無(wú)私給予我們愛(ài)的人?!案鐑海挟?huà)的三哼經(jīng),我給你買(mǎi)來(lái)了!”佝僂老人們?cè)?jīng)“力盡不知熱”般踏著破舊的三輪,在不成調(diào)的小曲里,搖搖晃晃送我們盡至天邊的學(xué)校,也許我們不知道如珠的汗水使那單薄的里衣嵌入干老的皮膚里。媽媽的啰嗦漫天滿地,但一個(gè)個(gè)音又何嘗不是黏在我們的身上?久之,索然無(wú)味的話語(yǔ)也能插上翅膀,成了小提琴家手下的音符,跳躍!爸爸的小動(dòng)作,也僅僅體現(xiàn)著另一種愛(ài),可曾想過(guò)他們也只是想刷刷“存在感”,讓我們從學(xué)習(xí)的苦潭間掙扎出來(lái),深吸一口,聽(tīng)聽(tīng)花語(yǔ)云鳴?

總有一天,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)珍藏在這的愛(ài)?!叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀愕膽牙镉腊菜幕觎`!”我們是他們的唯一······

莫等那一口棺槨入土方知后悔,莫等兩鬢已霜才懂得珍惜,莫等失去后才悲痛曾經(jīng)的漠視,暴虎馮河。

魯迅先生只能用言語(yǔ)將感激獻(xiàn)上,卻無(wú)法真實(shí)的用雙手來(lái)捧起自己熾熱的心,撐起掩了他們心的幕布,為無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)畫(huà)上圓滿的句號(hào)。

從現(xiàn)在開(kāi)始吧,從小事里,發(fā)覺(jué)他們的愛(ài),從小事里回報(bào)他們的愛(ài)。

愿你們永安!

師說(shuō)讀后感1000字篇5

小時(shí)候有一個(gè)夢(mèng)想:當(dāng)一名天學(xué)家。對(duì)那個(gè)充滿神秘的星空,總是有無(wú)限的向往。

長(zhǎng)大了,抬頭遙望星空的機(jī)會(huì)越越少,也漸漸忘卻了星空的魅力。再次抬頭仰望星空,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在工業(yè)高度發(fā)展之后的環(huán)境,已經(jīng)遮蓋了宇宙原本的色彩。這層紗幕背后,隱藏了多少秘密。劉慈欣的《三體》,用科幻,給我們?cè)忈屃擞钪妗?/p>

?三體》共分三部,《三體》、《三體2·黑暗森林》和《三體·死神永生》。從革開(kāi)始,到宇宙終結(jié)為止。討論整個(gè)人類(lèi)的生死存亡問(wèn)題,從中還是可以看到使命的力量。這種使命感放在現(xiàn)實(shí)生活里是一種悲劇,但是投射在科幻小說(shuō)里卻相得益彰,顯得氣勢(shì)磅礴,尤如史詩(shī)。

?三體》講述了革時(shí)期科學(xué)家葉潔發(fā)現(xiàn)了宇宙人的存在,通過(guò)太陽(yáng)輻射與三體人取得聯(lián)系,從而致使三體世界欲圖毀滅地球明。三體人能脫水,有三個(gè)太陽(yáng),能風(fēng)干儲(chǔ)存,作者用獨(dú)特的三體游戲向我們展示了一個(gè)全新而有趣的世界。地球人類(lèi)為了自救,進(jìn)行了面壁者計(jì)劃,其中的三位面壁者均以失敗告終,只有羅輯最終發(fā)現(xiàn)了黑暗森林宇宙法則,從而威懾了三體明。而在羅輯之后,程心接受執(zhí)劍者身份,卻在幾分鐘之內(nèi)被三體明摧毀了地球防御。而北海引領(lǐng)出宇宙深處的艦隊(duì),終于執(zhí)行了黑暗森林法則,致使三體明被摧毀,而地球也面臨了被發(fā)現(xiàn)的危機(jī)。在云天明從三體明傳回的情報(bào)中,地球明發(fā)現(xiàn)了三條自救方案,最終以掩體世界作為最終選擇,而托馬斯·維德等人知道這并不是安全選擇,致力研究逃離計(jì)劃,在即將成功的時(shí)候,程心又一次為不暴露掩體世界而選擇放棄。最終在歌者的二維化紙片中,地球明走向了滅亡。唯有程心與艾aa逃離了地球。之后程心走到宇宙的盡頭,觀看了宇宙的終結(jié)。

對(duì)于整部小說(shuō),印象最深刻的算羅輯博士。羅輯原是一個(gè)游戲人生、玩世不恭的形象。卻在命運(yùn)的驅(qū)使下成為四位面壁者之一,在其獨(dú)特的思維模式下找到了自己的夢(mèng)中情人,并為愛(ài)激發(fā)了保護(hù)地球,威懾三體世界的勇氣。然后又用盡一生,成為執(zhí)劍者,使用他發(fā)現(xiàn)的宇宙黑暗森林法則保護(hù)了地球。

女主人公算是程心了,這位見(jiàn)證宇宙終結(jié)的人,也兩次放棄了拯救地球的機(jī)會(huì)。心存無(wú)限的善良與愛(ài),卻也以此背棄了生存法則,使地球人類(lèi)走向了最終的滅亡。這不禁讓我想起有時(shí)候,錯(cuò)誤的愛(ài)與善良,只會(huì)把生活推向深淵。

小說(shuō)里還有好幾位深刻的人物,葉潔、北海、史強(qiáng)、云天明、艾aa、智子、托馬斯·維德等等。每個(gè)人都有獨(dú)特的經(jīng)歷,都在為生存做出各種不同的行為。在《三體》的世界里,主人公并不重要,縱觀全局,比起整個(gè)宇宙,人、地球和太陽(yáng)系實(shí)在太渺小。在無(wú)數(shù)個(gè)宇宙生命面前,地球人類(lèi)在歌者扔出的一個(gè)小紙片面前就灰灰湮滅了。唯有不斷的強(qiáng)大,才能在弱肉強(qiáng)食的宇宙法則里生存下去。