《穆斯林的葬禮》是霍達創(chuàng)作的一部長篇小說，北京十月文藝出版社1988年初版，2019入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。讀完你有什么感受呢？以下是范文社小編和大家分享的小說《穆斯林的葬禮》讀后感精選范文3篇，以供參考，希望對您有幫助。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
書名一直聽說，總感覺應(yīng)該是一種歷史類圖書，像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣，就從來沒有拿起來讀過，真正讀完還是去年的事。《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代，特殊的歷史時期，奇特的經(jīng)歷，不平凡的人世生活。讀完后，書中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。
整部書結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙，以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題，交織在一起，在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個謎團。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個亮點。讀這本書之前，我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個民族，甚至對他們頗有誤解，印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動有些怪異甚至讓人有點害怕的一個群體?？戳诉@本書之后，對這個民族有了新的認(rèn)識，回族人很愛干凈，無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀，還是他們在生活方面非常講究節(jié)制。
這本書，可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點遺憾，少一點悲傷。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
作家汪曾祺曾說，人的第一次，往往需要勇氣，但是第一次也往往會有意想不到的收獲，因為它是探索，是挑戰(zhàn)，是機遇。這讓我想起我第一次讀文學(xué)小說。
《穆斯林的葬禮》打破了我讀不下去長篇小說這種自我否定，也發(fā)現(xiàn)小說中涉及歷史知識，確認(rèn)它能豐富學(xué)習(xí)。尤其里面的人物情感，那些似曾相識的人物帶給你的精神力量。書中的“新月”，她真的是憑借自己的實力上的燕京大學(xué)，而且入學(xué)后成績很好，英文翻譯水平更是得到她班主任老師的極大認(rèn)可。這一點，在今后的學(xué)習(xí)上給我?guī)砹宋液艽蟮哪繕?biāo)與動力。
當(dāng)想到她與病魔的抗?fàn)幱職猓苍S就想到了那盆唯一來源的巴西木，亦或是身邊同學(xué)朋友家人的鼓勵與陪伴。這與我的生活經(jīng)歷，以及是人生故事也是極為相似的。到如今，我走進大學(xué)生活，更加體驗到新月對大學(xué)生活學(xué)習(xí)的憧憬熱忱。她熱愛老師的翻譯事業(yè)、熱愛她所學(xué)的專業(yè)，這種感覺也在我心中微妙的存在?？梢哉f從書中提前隱約地看到了屬于我的那條人生之路，在走的道路上更加提升自我，自我完善。
這本書對我來說是不同的——這是我人生意義上第一次接觸長篇讀物，因為我之前的閱讀只局限在作文和散文等。最大的一點，它是一本真正意義上的好書，書中不同人物的生活經(jīng)歷、性格特點，以及穿插其中的歷史背景，瓷器常識，宗教文化等。在打開你視野之外，也打開了一扇窗，看到了你自己。
《穆斯林的葬禮》讀后感3
有一種宗教跨越了國界，有一種愛情跨越了生死。——題記
第一次看這本書的時候只是覺得老師推薦了便就往下看了，曾一度想要放棄閱讀下去，因為里面的都是自己不懂的宗教信仰以及玉器方面的知識，只是囫圇吞棗地翻下去，給自己一點信心。
作者給了人物血肉，重新賦予了生命的氣息。韓子奇、韓太太、韓新月、韓天星等人物像是重新活過來般的，不同于僅僅局限于書上的內(nèi)容，在閱讀時完全可以由腦海中想象出另一個場景，一個四合院里發(fā)生的過去、現(xiàn)在、將來的故事，或許將來是未知的但是這個玉器家族的命運還在繼續(xù)。
韓新月是象征著青春生命的，但是卻在她最美的年華中遇到了心臟病，也與此同時的她遇到了摯愛——她的老師，楚雁潮，這不能說是上天還是穆斯林的真主給他們的一次考驗還是恩惠，誰也說不清楚。韓新月和楚雁潮的愛超越了宗教與生死，他們的愛不同于世俗中的愛，這種愛是火，這種愛的陽光，照耀著整個世界，給世界一個光明，楚雁潮能勇敢地愛上一個命不久矣的女子，而韓新月也能敞開心胸來愛，這是需要多大的勇氣。在我眼中這種愛不是憐憫，因為韓新月最不需要的就是憐憫；這種愛不是施舍，因為韓新月她足夠堅強；這種愛就是一種愛，從萌芽到成長的愛，歷經(jīng)破土的愛，由心而發(fā)的美好情感的愛，這種愛是能長久的，因為他們的精神世界是富有的，不是一貧如洗的，他們的愛是靈魂和精神的，不是單單肉體上的愛，不是獵取對方的愛，不是全部占有對方的愛。但是他們的愛情韓太太不會同意，因為她固執(zhí)的認(rèn)為韓新月和楚雁潮是兩個世界的人，是不同的，他們的宗教信仰不一樣。但是在愛的面前沒有宗教信仰，沒有世俗，沒有疾病，沒有疾苦，只有愛，唯一的愛。
韓子奇與韓太太的婚姻不知道是不是愛情，而在韓子奇逃離去英國時又與玉兒生下了現(xiàn)在的韓新月，韓新月從出生起就不受韓太太的祝福，因為這個象征的是他們婚姻的失敗的例子。韓子奇在年輕時是“玉王”，是名盛一時的人物，而韓太太則是韓子奇師傅的大女兒，玉兒是韓子奇師傅的小女兒，這算是一場怎樣的婚姻和愛情。這些是是非非也擋不過時間的流逝，時間會把這些東西全部掩埋住，黃土一坯之后這些都會煙消云散，塵囂中只剩下還未消散的愛。
這篇文章是穿插著寫的，一篇是關(guān)于韓子奇那個時代的，而下一篇則是關(guān)于韓新月的，這種奇妙的’穿越‘感給人新奇感和節(jié)奏感，在那個時代的事情其實也在若有若無地感染著讀者同樣也是在為下文的一個巧妙地鋪墊。
