認真對待每次寫讀后感的機會，可以讓我們的語言表達能力得到有效提升，為了提高學習效果，我們大家應該寫讀后感來增強記憶力，以下是范文社小編精心為您推薦的黑焰讀后感600字優(yōu)秀5篇，供大家參考。
黑焰讀后感600字篇1
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現(xiàn)在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。
?朝花夕拾》這本書里寫了魯迅先生的生活經歷。帶著種種情感，是魯迅先生的散文集，里面共有十篇。在這十篇小故事里，有時有些幽默。有時悲傷，有時又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事里，塑造了許多形象鮮明生動活潑的人物。看著看著，仿佛就已經看到了那個人，聽到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆，大家都叫她“長媽媽”。
長媽媽不姓長，是因為她前一個人叫阿長，長媽媽補了他的空缺，因為習慣，就叫“長媽媽”了。
長媽媽是一個有些粗俗但是心底善良，熱心的人。在第二篇中，因為長媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長媽媽的睡相也很不好，總是在床上擺成一個”大”字型。擠得魯迅先生沒有位置。
但是長媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時候，魯迅先生迷上了《山海經》?？偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看?？墒呛髞硎遄嫒峭浄旁谀睦锪?，魯迅先生感到很失落。長媽媽知道后一直惦記著，在休假后給魯迅先生買的《山海經，》，大老遠就沖著魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長媽媽的那份熱心。
在看著長媽媽和魯迅先生之間發(fā)生的那些有趣的故事時，總能會心一笑，看著看著，就好像長媽媽站在了我的面前，沖著我笑。
在我們的生活中，總是有著像長媽媽那樣的人，他們或許沒有太高的文化水平。但是卻熱心樸實，心底善良，給他人帶去了溫暖，讓他人感受到了他們那顆真誠，善良，熾熱的心，令他人感到開心?？偰軌蛲瓿梢恍┝钊艘庀氩坏降氖?，似乎擁有著”神力”。
黑焰讀后感600字篇2
最近的微信朋友圈內，一篇《賣米》迅速刷屏。文章講的是一位來自農村的大學生在回鄉(xiāng)時和母親一起到場上賣米的經歷，由于價錢沒有談攏，她和母親沒有把米賣掉，只能把100多斤重的兩擔米再挑回家。這篇文章的作者是北大才女，但她已經在2003年因罹患白血病而去世，生前曾有翻譯和編寫作品出版，并有小說、散文發(fā)表，而這篇文章的描述場景皆是作者的親身經歷。
才女，英年早逝，講述農村苦難，這一切確實都容易觸發(fā)讀者淚點，并為之感動。但是，一篇舊文為什么能夠在作者逝去15年后忽然走紅?原來，這篇文章的始發(fā)者是大型文學刊物《當代》微信公眾號，而《賣米》是這本刊物早在2004年第3期上發(fā)表的一篇短篇小說，《當代》微信公眾號將這篇舊作拿來作為對作者的紀念重新發(fā)表，這當然是這個公號的自由。但讀者如果忽視了它是一篇小說，將它拿來作為當下農民生活的寫照，就可能會出現(xiàn)問題。
既然是小說作品，讀者對它的閱讀評價就必須是以小說的標準來進行，況且是發(fā)表在曾經發(fā)表過《白鹿原》這樣的優(yōu)秀小說的文學刊物《當代》之上，那么它應該是具有一定的水準的。但是，整篇小說讀下來，卻并無讀小說應該有的感覺，故事平淡無奇，語言也無引人入勝之處，它充其量是一篇文從字順的學生習作。當然，對文學作品的評價，歷來見仁見智，況且作者已逝，已經沒有辦法和我們申辯，倒是從《當代》微信公眾號轉載此文的另一個公眾號模糊了其小說身份，刻意強調其為作者親身經歷，讓人覺得不夠“厚道”。也許是公眾號主人太想通過此篇來感動讀者，但即使我們把它當成一個真實的故事來讀，似乎也感動不起來。
這篇文章說的“我”和母親到場上賣米之所以失敗，是因為母親與米販在一塊零五分一斤還是一塊一角一斤上沒有達成一致，米販已經同意以一塊零八分一斤收購，但母親不肯通融，錯失了交易良機，最后同意讓到一元零五分一斤，卻已賣不出去。在這個簡單的過程中，母親顯然缺乏市場交易的基本常識，而只是一味認死理，缺乏隨行就市的靈活性，最終自己的利益也沒有實現(xiàn)。
因此，如果要為《賣米》寫一篇讀后感，它的重點決不應該僅僅保有感動?！顿u米》一文如果有一點可取之處的話，更重要的是告訴我們，對市場交易的陌生，觀念陳舊，正在現(xiàn)實地影響著農民的與時俱進。文章通過父親(這個父親照例是毫無創(chuàng)意的重病在身，等待米賣掉之后買藥)之口指責這些米販子盤剝農民，聽著振振有詞，其實表現(xiàn)的不過是幾千年落后的重農抑商思維。但這種思維對農民的進步與發(fā)展有害無益，農民要擺脫貧困，必須從思想上摒棄這種落后觀念。今天，我國正在大力推進扶貧事業(yè)，但是“授人以魚”容易，“授人以漁”難。扶貧離不開對貧困農民的物質幫助，但更重要的是要幫助農民擺脫舊觀念，學會市場交易，讓他們駛上社會發(fā)展的車道，而不是永遠停留在舊的車道里通過撫摸苦難來博取廉價的同情。
黑焰讀后感600字篇3
16歲兒子近來偏愛讀史，幾日前將《從沉淪到榮光—抗日戰(zhàn)爭全記錄1931—1945》讀完，我推薦他再讀讀美國記者埃德加？斯諾的著作《紅星照耀中國》。家里現(xiàn)存的那本是17年前我從老家調往寧波經濟技術開發(fā)區(qū)工作時買的，扉頁寫有“生命旅途，愿智慧之光照耀一生”感言。
書本記述的1936年是中國國內局勢大轉變的關鍵一年：日本依然用高壓手段威脅中國接收廣田三原則，大規(guī)模增兵天津和華北，德國和日本簽訂防共協(xié)定。戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，智慧之光何時照耀中國引導全民合力抗戰(zhàn)？帶了當時無法理解的關于革命與戰(zhàn)爭的無數(shù)問題，斯諾于六月間由北平出發(fā)，經過西安，冒了生命危險，進入陜甘寧邊區(qū)，成為在紅色區(qū)域進行采訪的第一個西方新聞記者。它不僅是一部采訪錄，還是一部詳盡的歷史資料。在誕生后的七十多年里，一直是許多國家的暢銷書，是國外研究中國問題的首選讀物。
斯諾首先在當時蘇區(qū)臨時首都保安（即志丹縣）和同志進行長時間的對話，搜集了關于二萬五千里長征的第一手資料。然后，經過長途跋涉，他到達了寧夏南部的預旺縣，這已經是和國民黨中央部隊犬牙交錯的前沿陣地了。最后他冒著炮火，從新折回保安，由保安順利地到了西安。當他回到北平時，正是西安事變爆發(fā)前夕。他在北平首先為英美報刊寫了許多篇轟動一時的通訊報道，然后匯編成一本書，書名是《紅星照耀中國》。這是一本真實描述紅色中國的著作，使西方世界第一次了解了中國共產黨。
作者以出色的紀實文學技巧記錄了正在成長中的紅色蘇區(qū)一幅幅立體而豐富的影像，描繪了中國共產黨人和紅軍戰(zhàn)士堅忍不拔、英勇卓越的革命斗爭，以及西安事變爆發(fā)前夕、周恩來、彭德懷、林伯渠、徐海東等中共領導人對時局的看法以及他們各自的傳奇經歷。除了，斯諾還描寫了許許多多的黎民百姓，從火車上偶遇的老者，到飛奪瀘定橋的敢死隊員，還有穿得破破爛爛、頭上拖著辮子的農民，這些普通人是組成陜北蘇區(qū)最真實鮮活的畫面。
“我以前從未見過任何中國青少年有這樣一種人格尊嚴……隨著我更深入蘇區(qū)，我發(fā)現(xiàn)在這些紅紅臉蛋、歡樂愉快、精神飽滿、忠誠不渝的“紅小鬼”身上，洋溢著一種令人驚奇的青年運動的蓬勃精神?！彼怪Z看慣了羸弱無助的中國孩子，“紅小鬼”表現(xiàn)出的蓬勃朝氣讓他著迷。隨后接觸的那群歷經二萬五千里長征的紅軍戰(zhàn)士震撼，“有時我?guī)缀醪荒芟嘈?，只是由于這樣一批堅決的青年，有了一種思想的武裝之后，竟然能夠對南京的千軍萬馬進行了群眾性斗爭達十年之久?！彼怪Z筆下的蘇區(qū)普通百姓活靈活現(xiàn)，真實生動，他們的精神狀態(tài)，折射出當時蘊藏在民眾思想里的智慧之光，這是正義的力量，也是中國的希望。
黑焰讀后感600字篇4
一直喜歡《百家講壇》這個欄目，于丹老師在《百家講壇》上對《論語》對《莊子心得》侃侃而談時，深深地吸引著我。她說中國的儒家思想，在社會這個尺度上，要求人坦蕩，道家的思想是在生命層面上要求人飛越。坦蕩是我們的一份社會責任，超越是我們的生命境界。對《論語》對《莊子》知之甚少的我由此產生興趣。再一次認真聆聽了于丹老師對道家的代表人物莊子思想的深刻解讀，在她瀟瀟灑灑、滔滔不絕的精辟闡述下，引領我走進莊子那無邊遼闊的精神世界遨游了一番，猶如給心靈洗了一個澡，頓覺神清氣爽。
以前讀莊子的文字，無知的我覺得深奧難懂，沒有讀出莊子超凡的思想，在于丹老師旁征博引、妙趣橫生的語言中，我才領悟到莊子蘊藏人生哲理的精神境界。于丹獨到的講解給了我新的啟迪與感悟，結合我的經歷，對于人生我有了重新的認識與思考。于丹老師說：莊子的人生哲學是淡薄為大，因為只有超越了所有的功名利祿之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是莊子的逍遙游。莊子所指的逍遙游我個人認為是從道家創(chuàng)史人老子提倡的上善若水基礎上演變而來，他有意無意有形無形中把水的豐厚內涵融會貫通于生活中。
莊子有水一樣的品行、水一樣博大精深的知識滋養(yǎng)著后人的靈魂,他有水一樣溶納萬物默默奉獻而不爭名利的氣節(jié)與胸懷;有水一樣曠達頑強隨遇而安的不倔精神，有水一樣的靈活讓處于艱苦環(huán)境中的他安貧樂道;有水一樣的清澈如明鏡照出善惡美丑，他有水的無欲無求而襟懷坦白、有水的寧靜達觀內斂;他用一顆平常心來看待自然之理。,我愿做大千世界中的一滴水，柔而不弱,吸收天地之營養(yǎng)精華。莊子提倡的逍遙游又如何讓我的生活受益，并由此快樂的呢?
有時與女兒外出，經常聽到不認識的人說看不見好可憐之類的話，世人認為失去光明后的我行動十分不便，猜想我一定在哀聲嘆氣中怨天尤人。他們不知，我是賽翁失馬、焉知非福，我一直認為沒有絕對的幸與不幸，什么樣的心態(tài)決定什么樣的生活方式。站在常人的角度上看，在我失去工作的同時也看不到多彩的大千世界，但從莊子的逆向思維來看，我有更多的時間與自由，可以在自己的小天地里做自己喜歡的事，他們不知我以書為友、以歌為伴、以琴為樂;他們不知我可以在書的海洋中盡情遨游、可以用不嫻熟的歌聲來寄托情懷、可以在不純熟的琴聲中放飛思緒、可以用稚嫩的文字記錄生活中的真善美，以此抒發(fā)我的真情實感，因此我活得真實而輕松;我有更多精力和時間陪孩子老人，享受天倫之樂。我不必為工資為獎金的高低而憤憤不平、不必為追逐名利而忙忙碌碌;不必為職務的升降而憂心沖沖;我眼里無外表美丑之分、無地位貴賤之分。我喜歡這淡泊平靜、與世無爭的生活。
有舍就有得，我雖身在蝸居,但我的靈魂可以象莊子那樣在天地之間自由逍遙,我得到了人格的升華與超越，豈不快哉!如今我用心靈代替眼睛來感知紛雜的世界，適應并感謝上天賜我的這種生命方式，讓我有機會內視反省自己，懂得內斂于心而不張揚。書籍涵養(yǎng)孕育了我，讓我浮躁的心變得平和，它磨去了我的棱角，讓我用一顆感恩的心來看待我身邊的人和事。
游是一個沒有終點的歷程，在這個心靈歷程中我體會到莊子逍遙游的快樂與寧靜。如果我沒失明，物質的利益會迷惑我的雙眸，有可能會在外界的誘惑下迷失心志、被恩怨情仇所牽絆、被無窮無盡的欲望所捆綁;或者會為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較、甚至參與賭博而遠離書籍。是異樣的人生讓我獲得一份清明的理性，讓我更善待父母、善待朋友、善待子女。所以我過得很自在、很充實。
正如于丹老師所言：我們需要一種歡欣的感性，這種感性之心使得我們觸目生春，我們所及之處充滿了歡樂。我的心與親人緊緊相連，想到他們我就感到無比溫暖。綿綿不絕的愛豐富了我的內心世界，讓我有了精神寄托，它是我永不枯竭的快樂源泉。
莊子提倡的自由不是為所欲為的個人主義，于丹老師講自由要有一把尺子，要有公正，做人要有底線，這才能夠做到這個世界上行為的守則。是的，自由的原則就是以不妨礙別人的自由為前提，但本人還要具備光明磊落、堂堂正正的品質，擁有一顆高尚純潔的靈魂，那些貪贓枉法、作奸犯科等卑劣之人內心有愧又怎能達到逍遙游的境界。
幸福不是目的而是體驗的過程，它不是實實在在的東西，而是內心的一種感受，我把這種感受強化并不斷加以回味。失明恰恰成就了我的人生，不過我的逍遙是建立在衣食無憂、清閑悠哉的條件上，如沒有穩(wěn)定的經濟與和睦的家庭做我有力的精神后盾，就沒有這份閑情逸致談逍遙了，因為我畢竟是俗人一個。而莊子有時吃了上頓沒下頓，但他在貧困交加之時,依然淡定從容、超然豁達。楚國大臣請他做丞相，他寧愿做一介農夫也不追逐名利。但現(xiàn)在多少人處心積慮甚至不擇手段想升官發(fā)財，與之相比，莊子是何等胸襟何等氣度!一個人即使沒有糧食沒有金錢，但不能沒有思想沒有靈魂。
我滿足于目前的生活狀況，對于物質我沒有過多的欲望，在我看來，簡單就是幸福、知足就是幸福、相夫教女就是幸福。哲學家周國平老師說：成熟了，卻不世故，依然一顆童心;成功了，卻不虛榮，依然一顆平常心。兼此二心者，我稱之為慧心。我希望女兒長大后擁有一顆慧心，做到寵辱不驚，追求精神上的富足,過著飄逸恬淡的生活。
感謝于丹老師深入淺出的講解,讓我重新認識了莊子,感謝莊子，他教會我們如何在逆境中依然保持平常心，無論人生有何種境遇，都能樂觀坦然地面對，平庸的~我遠遠達不到逍遙游的境界，我還沒看破世間的是是非非、名利生死，那么就以莊子的逍遙 游作為我的精神目標，超越自己，樂觀生活 。
?莊子》塑造的眾多殘疾人形象,以《德充符》一篇尤為突出,反映了殘疾人從認識自我到完善超越自我的過程,代表了《莊子》中殘疾人的精神。
黑焰讀后感600字篇5
?假如給我三天光明》這本書寫的是個真實而又感人肺腑的故事。我一口氣讀完了這本書，并且從海倫·凱勒的身上獲得了許許多多教誨，所以我十分感謝她。
這本書記敘了在20世紀，一個獨特的生命個體以其勇敢的方式，震撼了全世界，這位女奇人是——海倫·凱勒，她是美國盲聾女作家、教育家。她是個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月的弱女子。她在一歲半時就因病喪失了聽力以及視覺。這對于一般人來說，絕對是無法想象，更無法忍受的巨大痛苦。然而小海倫卻并沒有屈服，更沒有毀滅自己，而是在莎莉文老師的教導和幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學會了講話，用手指“聽話”，并學會了五種語言。這個幽閉在盲、聾、啞世界里的人，24歲時竟以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國揚名全世界的哈佛大學的德克利夫學院，并用生命的全部力量處處奔走，建立了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評為20世紀美國十大英雄偶像之一。在這里，我也要感謝她，是她給我作了一個好榜樣。
一個盲聾人能取得這么大的成就，是多么讓人驚訝啊！如果她屈服的話，那她就是毀滅了自己，也不會有那么大的成就了。但是，她并沒有屈服，所以她能以出乎意料的毅力走完漫長的人生之路，終于成為了一個令人肅然起敬的大人物。在這里，我更要感謝她，是她教了我該怎樣做。
海倫的一生，給了我極大的鼓舞。在此，我也要感謝她。讀了《假如給我三天光明》這本書后，我常常自言自語：“海倫給了殘疾人一種力量，那我們這些健康人呢？沒有給嗎？不，不不。海倫曾經告訴過我們，健康人不應該遲疑，不應該虛度光陰，應該珍惜這美好的時光與幸福的生活。我要在這兒再一次的感謝海倫老師，是她，給了我一個我未曾領悟到的道理。
我看完了《假如給我三天光明》這本書，深深地意識到：一個人是否能夠成功，不在于條件，而是在于有沒有堅強地毅力。以前人們總是以困難多呀、環(huán)境差呀等為不能成功的理由，但這些理由對海倫來說卻是不需要的，她所需要的是成功，而不是不成功。他們總是這樣說，無異于總是浪費機會，從而他們不能成功。我覺得，一個人只要有遠大的理想與目標，就會成功。海倫不就是這樣的嗎？在這兒，我也要感謝海倫，她又讓我明白了一個不可多得的人生道理。
讀了《假如給我三天光明》這本書以后，我想發(fā)問：”人們該如何對待人生？人生的價值何在？我認為海倫已經給出了她的答案，她的道路就是我們應該走的道路?！爱斎唬乙膊粫浳业摹倍鲙煛啊悺P勒。是她，讓我深受教育和啟發(fā)。在最后，我還要再一次地感恩海倫老師：”謝謝您，海倫老師！“
