寫讀后感其實也是我們抒發(fā)自己的內心感情的一種方式，編輯一篇讀后感可以強化我們對名著理論的分析，以下是范文社小編精心為您推薦的《朝花夕拾》》讀后感最新5篇，供大家參考。
《朝花夕拾》》讀后感篇1
人無非是生老病死。不過，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋：“這就是中國人的‘命’，連名醫(yī)都治不好。”是的！這就是舊中國的生活！這種生活來自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的?。∵@種疾病沒有治愈方法。只有打破“建設封閉社會”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴重，但在這些所謂的“名醫(yī)”眼里，都無所謂，畢竟害死了我父親。其實名醫(yī)都有自己的病。這種病不會害死人，但會讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實心里有偏見的人，不好的人都是有病的。
醫(yī)治別人首先是醫(yī)治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫(yī)治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒有偏見、開放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時代是一個迷信、惡毒、封閉的時代。閆夫人也在父親快死的時候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒有能力。當他看到自己無法治愈時，他還說他需要調查任何不法行為，并表示這是他前世的問題。在這個混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無實的無能之人。
疾病和心臟病在封建社會中一一表現出來。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無情。
醫(yī)生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
《朝花夕拾》》讀后感篇2
暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不覺中，就對這本書產生了濃厚的興趣，它在不知不覺中成了我最親密的朋友，一個似曾相識的老友。
?朝花夕拾》，聽名字就有一種很深奧的感覺?！俺ā?，“夕拾”，分開來讀，“朝”對“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來，又反復的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫的是作者年輕時候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對其表面有所感觸，細讀品味，便覺得另有一番風味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》，從字面上就覺得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯翩，有一種遙不可及的感覺，給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個園子，不過早已賣給朱文公的后代了，但這可是作者小時候的樂園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無一不是鄉(xiāng)下的田園風光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。
三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學習的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴厲的好像隨時就要噴三昧真火一樣，俗話說得好，嚴師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個偉人吧。
三味書屋中的“仁遠乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會的那種私塾的嚴肅和教書先生對孩子們的嚴厲，在那里似乎沒有一點樂趣，這完全是一個孩子所待不住的地方，沒人能想到像作者這么一個讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個人大家仿佛也會記得，誰呢?長媽媽。到現在我還記得她說的美女蛇，那是一個神奇的故事，這讓我想起了小時候看的動畫片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?
說起長媽媽，又不得不提那本《山海經》了，它可是作者的寶書。你能想象的到一個不識字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經》記成了“三哼經”，這也可見長媽媽對作者真摯的愛。
讀了這本書，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說，它反映了當時的社會背景，作者也暗寫了對當時舊社會的批判。這本書真實反映了作者在用筆和敵人作斗爭的過程，在當時那樣的社會，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量——一種能夠傷人于無形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠的文學巨匠。
《朝花夕拾》》讀后感篇3
?朝花夕拾》，以前總覺得是本詩歌集，名字清秀，婉約。但只有讀過才知道披著散文集大衣下的辛酸與快樂的故事。華麗的故事都反映出了社會的黑暗，也許這就是魯迅先生寄托感情的方式吧！
?從百草園到三味書屋》的老先生形象，《阿長與山海經》的真實農村婦女形象，《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人，不起眼的事物，在魯迅先生看來都是深遠的回憶。當時黑暗遍布中國大地，人心的虛偽與丑惡是無法掩飾的。也正經歷如此，魯迅先生寫下了他的童年生活，不經讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類的災難。
小時候，我們會因為一點小問題而舉手問老師，經管是那么的幼稚，但不到理解決不罷休。如今，即使老師問還有沒有問題時自己都不會有一點動作。小時候，因為一次小測驗沒拿滿分就會痛哭不已，如今拿著不及格的卷子也只會說下次努力。為什么時間會使人有那么大的變化曾經童年的單純、無知以悄悄離去。它們都跑去哪了？還是被我們故意丟棄？隨著歲月的流逝童年以悄然離開，伴隨你的唯有那些歡樂的、苦澀的記憶。
我們可能比較幸運，沒有魯迅先生當時社會的黑暗。我們也可能比較悲催，沒有他們當時童年那么歡樂。童年已經漸漸走遠，留下的只有零散的記憶，倒不如細細品味《朝花夕拾》體會作者的童年。不同時代的童年夢也是不同的，讓我們沉浸其中，感受當時社會的黑暗，當時人民復雜的心情，也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶，回歸童年，慢慢回味。
《朝花夕拾》》讀后感篇4
魯迅先生一直是我所敬佩的作家，他犀利又不乏幽默的語言如一把鋒銳的利劍，無情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個“橫眉冷對千夫指”的人，卻又對大眾“俯首甘為孺子牛”。他只以一支筆為武器，只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。
一次偶然的機遇，我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣，其間蘊含的哲理值得人們去深思。卷中有各種形形色色的角色，分飾社會上的千萬種人。唯獨讓我不能忘卻的，是那兩個女人。
除夕時，一再強調要說“恭喜”和吃福橘的阿長，在她謀害了“我”的隱鼠后，“我”對她無禮至極，她卻自己掏錢給“我”買《山海經》.......嚴厲又善良的長媽媽啊，為了主人家鞠躬盡瘁，卻到死都沒有人知道她的名字甚至姓。連“阿長”這個名字都是原來那位女工“過繼”來的。連名字都不配被人記住的女工，地位是何等的低下啊！
這位長媽媽雖然有時冒冒失失，但卻是個憨厚老實且善良的人。魯迅曾說過，舊中國的婦女，數千年來沒有爭得做人的地位，她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長媽媽，不正是千萬萬萬舊中國農村婦女的典型代表嗎？
在我們周圍有很多像長媽媽一樣的舊社會老人。“封建迷信”成了他們的代言詞。對于在新時代成長的我們來說有些不可思議，甚至讓人覺得這是
種難以言說的腐敗思想，但這并不是他們的錯，這是他們所在的時代潛移默化所帶來的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此，卻也是真真切切地為我們著想。他們用著別樣的方式來表達自己對我們晚輩的愛。
但魯迅所要描述的舊社會女性遠不止此。
“她是個精通禮節(jié)的婦人?！薄@是最開始時魯迅對“洐太太”這一角色的描寫。但就是這樣一個像是大戶人家出來的太太，用最柔和、最讓人信服的語氣，在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著父親，讓父親走得不安寧；鼓勵孩子打旋卻在家長來了后指責他們不聽話；唆使魯迅去偷媽媽的錢和首飾......這種女人利用孩子的信任去報復這個社會對她的不公，似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內心才會得到滿足，這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲，讓這搖搖欲墜的社會變得岌岌可危。
掩卷深思，在那個雜亂的年代里，沒有微信、沒有微博，連電話都是少有的，能傳遞信息的只有書信，人們只有在艱難擠出的閑暇時間里通過讀書、交談了解實事，這難道不是恰恰說明了紙質書的重要性嗎？書籍從那時起就已經成了人們的必需品，如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識是無上的財富。
培根曾說過：“讀史使人明智、讀詩使人聰慧?！蹦俏易x散文，就可以更加清楚地了解當時的社會，更加明了識人。讀天下之書，知古今之事——這就是讀書的好處。
《朝花夕拾》》讀后感篇5
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》，里面多側面的反映了魯迅青少年時期的生活，反映了魯迅志趣的形成過程。十篇文章既表達了半封建半殖民的不合理現象，又抒發(fā)了對往日師長，親友的懷念，也諷刺了一些社會現象。
在《狗·貓·鼠》中寫的是作者仇貓和仇貓的原因，說貓的實質是縱惡養(yǎng)奸。其實是作者借貓諷刺和貓習性類似的一類人，我開始讀這篇文集時還小，以為魯迅只是單純的討厭貓，現在仔細的連接當時社會想想，那些“正人君子”，軍閥統治者的幫兇就像貓對獵物一樣施暴，實在寓意深厚。
?阿長與山海經》是作者對這位勞動婦女的惦念以及對年幼的時光的懷念，文中寫出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事，開始作者并不喜歡這位保姆，討厭她的切切察察，但有一次，阿長給作者講起“長毛”（洪秀全的軍隊）讓作者產生了空前的敬意，但漸漸的消失了，直到文章最重要的部分，阿長找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經》，讓作者感到驚訝的是阿長把《山海經》聽成了《三哼經》，最后竟然找到了《山海經》這著實不易，我也對此肅然起敬了。
?父親的病》是作者用諷刺的筆調寫了庸醫(yī)誤人，文中兩個“名醫(yī)”開的藥一個比一個稀奇古怪，毫無科學可言，諷刺了那些中醫(yī)的故作高深，作者父親病時花了大價錢請來“名醫(yī)”效果都不見好，那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去，父親的病卻一天天加重了，表達了作者對庸醫(yī)的痛恨?，F在看來，那些庸醫(yī)確實可惡，可以說是草菅人命了，那些開的藥完全就是異想天開，如敗鼓皮丸，就是用打破的舊鼓皮做的，說水腫一名鼓脹，用打破的鼓皮就能克服，這實在是可笑。
這十篇寫回憶的文章，確實像一面鏡子一樣放映了當時社會的陋習，迷信和黑暗，也為魯迅以后的志向做鋪墊。
