通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以總結(jié)作品中的情感表達(dá)和情感發(fā)展，思考它們的深層次意義，通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以將書(shū)中的人物和情節(jié)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，更好地理解世界，以下是范文社小編精心為您推薦的讀后感父親的愛(ài)讀后感7篇，供大家參考。
讀后感父親的愛(ài)讀后感篇1
重新翻開(kāi)《朝花夕拾》這本散文集，尋著之前讀到的文章內(nèi)容，在一張精致的書(shū)簽停留的地方，開(kāi)始了今天要讀的這篇文章：《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表，讀過(guò)這篇文章，便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文，能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利!
文章著實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開(kāi)頭先從各路神醫(yī)說(shuō)起，那一些神醫(yī)的故弄玄虛，
文中便講述了魯迅先生在年輕時(shí)，父親患了水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，于是請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的神醫(yī)來(lái)診斷。開(kāi)了不少方，甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引，如：一對(duì)原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活得很滋潤(rùn)。這篇文章十分生動(dòng)地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代庸醫(yī)的無(wú)能以及社會(huì)的黑暗。他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)?？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，另大家滿懷希望卻有毫無(wú)作用。給人醫(yī)病只為錢(qián)財(cái)而不顧醫(yī)德。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄瑓s暗念著言在此而意在彼的巧妙諷刺，其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那一些庸醫(yī)，先生更加深刻批判的是當(dāng)時(shí)的畸形社會(huì)!那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病得很重。先生對(duì)于庸醫(yī)的批判其實(shí)就是對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐-敗的社會(huì)的批判。通過(guò)這篇文章，或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了，比起生病，嚴(yán)重的就更是精神上的疾病。
讀后感父親的愛(ài)讀后感篇2
沒(méi)有被苦難壓倒，這不是恥辱，而是光榮。
文章不長(zhǎng)，可幾乎每篇都會(huì)讓我流淚。不是以一個(gè)孩子或是母親的角度來(lái)詮釋生命的意義，而是從一個(gè)身為哲學(xué)家的父親。記憶中，我的父親是不善言辭的男人，莫說(shuō)用文字記錄下心境，就連用言語(yǔ)表達(dá)也是具有難度，索性不說(shuō)、不寫(xiě)。而周?chē)?guó)平先生卻實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)了出來(lái)，甚至于讓作者身臨其境，理解心中的苦悶。
文章的開(kāi)頭就向讀者敘述了妞妞在人間僅活了562天便夭折的事實(shí)，讓我不得不用沉郁的心情往下看。
從母親肚子里抱出的孩子，第一聲啼哭不帶一點(diǎn)悲傷，是那么響亮地那么明媚地暴露在空氣中。是的，就像周先生所說(shuō)，每個(gè)新生兒都是哲學(xué)家，從神界而來(lái)總是用超然的眼光看著世界，不帶一絲悲涼，因?yàn)楸瘋俏覀冞@個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物。從醫(yī)院抱回家的路程很短，卻著實(shí)讓身為父親的周先生苦惱，小東西是那么軟，那么信任地抓著衣襟，大人不得不凝神屏息。我也記得母親曾和我聊起過(guò)父親第一次抱我的時(shí)候，那么大一個(gè)人卻那么窘迫不知道如何下手，那么一團(tuán)軟綿綿的肉帶著淺淺的呼吸那么安然地躺在懷里不帶任何心機(jī)，是那么讓人覺(jué)得心神安寧，更何況是自己生命的延續(xù)。哺育孩子的過(guò)程正好讓自己重溫那不留痕跡永遠(yuǎn)失落的搖籃歲月，填補(bǔ)了記憶中無(wú)法補(bǔ)全的空白。
后來(lái)的日子不僅僅是孩子的成長(zhǎng)更是父母的成長(zhǎng)，本不耐心的母親也能心平氣和溫婉地為孩子吃奶而定住不動(dòng)幾個(gè)小時(shí)。可是幸福的日子總是那么短暫，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓周?chē)?guó)平和他的妻子知曉了孩子患有眼癌，一個(gè)幾率很小很小的疾病。從一開(kāi)始認(rèn)為經(jīng)過(guò)治療就能康復(fù)，到后來(lái)作者也不由怨恨老天為何要如此耐不得寂寞而這么快召回這個(gè)天使。
妞妞無(wú)法用眼光與人交流，所以言語(yǔ)是她表達(dá)自己對(duì)這個(gè)人世間依戀和好奇的唯一方式。她在世上只存在了一年多，她甚至不會(huì)用“疼痛”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)眼疾發(fā)作時(shí)的痛苦，她只會(huì)一遍遍地重復(fù)著“磕著了！”每每看到這兒總是禁不住埋怨，為何苦難要這么折磨一個(gè)孩子。
這讓我不得不想起史鐵生的《地壇》。同樣是悲劇一般的日子，在亙古不變的地壇里看見(jiàn)那螞蟻也在忙忙碌碌，自己有什么理由去赴死哀愁呢？每個(gè)季節(jié)里都有盛開(kāi)的花朵，在含苞待放時(shí)也忍受著痛苦，或是嚴(yán)寒，或是酷暑，卻依然要綻放生命中最輝煌的色彩，因?yàn)檫@是責(zé)任——把美麗帶去人間。妞妞死去了，無(wú)需太久，作者和妻子也將死去，世上知道悲痛的人都將先后死去，每個(gè)人的生死都在這個(gè)世界上不留一絲痕跡。正如周先生所說(shuō)：死亡是不存在的。也如史鐵生先生所說(shuō)：死亡就像是一場(chǎng)盛大的節(jié)日。
苦難與生命交錯(cuò)著，難舍難分，有無(wú)處不在的幸福也有無(wú)處不在的悲傷，但是生命不會(huì)復(fù)制著悲劇而渺小的我們更沒(méi)有資格去埋怨不公平，因?yàn)槲覀冇懈嗟膼?ài)去面對(duì)生命。能夠迎接生命里的痛苦，本就是一種活下去的勇氣。
讀后感父親的愛(ài)讀后感篇3
父愛(ài)如山，人人如此。
可是你們見(jiàn)過(guò)柔得似水的父愛(ài)嗎?他就是林清玄的父親。
“父親教我干活，教我樂(lè)觀，還以農(nóng)民的身份教我寫(xiě)文章......”且對(duì)于“我”來(lái)說(shuō)，父親是那么溫柔，那么細(xì)膩。
在當(dāng)時(shí)，肉羹是多么難得的美味!他就端著一大鍋肉羹，坐著顛簸的車(chē)從那么遠(yuǎn)的路程給我們端了回來(lái)。那個(gè)肉羹很美味，因?yàn)槟抢锩媸歉赣H濃濃的愛(ài)意......
父親是一個(gè)樂(lè)觀主義者，他只把自己的快樂(lè)分享出去而把悲傷留給自己。這是一個(gè)多么偉大的父親!而父親的不普通，就正是來(lái)自于這一點(diǎn)。他是一位農(nóng)民，卻又是一位“作家”。
他讓“我”寫(xiě)有益于人的文章，他說(shuō)：“批評(píng)文章是放火燒山。”他雖然只是一個(gè)農(nóng)民，說(shuō)的話卻又有些許哲理，曾經(jīng)，“我”問(wèn)他要不要堅(jiān)持下去，他告訴我：要!
父親的精神，是難能可貴的。他也曾端過(guò)大鍋肉湯，也曾幫助“我”，也曾喜歡喝酒......他喜歡喝酒，總是要讓桌底擺滿酒瓶才下桌，也正因如此，他把自己的身體喝垮了......但他卻叮囑母親，不要通知遠(yuǎn)地的我，卻只因?yàn)樗略谂_(tái)北的“我”擔(dān)心他的病情。知道了這些緣由，我心里好像慢半拍，一心只想讓父親快點(diǎn)好起來(lái)，好起來(lái)......
父親，多么熟悉的一個(gè)詞語(yǔ)。讀到它，就會(huì)不知不覺(jué)地聯(lián)想到自己的父母。那正是因?yàn)楦改钙饺绽飳?duì)我們的好，都在這里面父親形象中體現(xiàn)了。正是父母愛(ài)我們，遠(yuǎn)勝于我們所知道的那樣。
讀到“樂(lè)觀、關(guān)懷、善良、進(jìn)取”的人生觀時(shí)，我心里不知怎的，酸了一下。這也不就是他們平日里所教我的嗎!是啊，用作者的話來(lái)說(shuō)便是“從他們身上，我看到了最偉大的情操，以及文章里最動(dòng)人的素質(zhì)?！?/p>
曾有人說(shuō)：“父母是我們?nèi)松械?第一啟蒙老師?！彼麄兊囊谎砸恍校慌e一動(dòng)，都影響著年少無(wú)知的我們。讓我們從剛開(kāi)始的懵懂到現(xiàn)在的領(lǐng)會(huì)。也曾有一句歌詞，“?；丶铱纯?，回家看看......”但是，只有長(zhǎng)大了，有了工作，才領(lǐng)會(huì)到，這是一件多么不容易的事，所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，孝敬父母，這是每個(gè)人都應(yīng)該做的事!
父母是生命之路的引導(dǎo)者，他們引領(lǐng)著我們不斷前行!
他們總是這樣!也正是因?yàn)檫@樣，他們?cè)跓o(wú)聲地告訴著我們：“我愛(ài)你!”(李昕懌)
讀后感父親的愛(ài)讀后感篇4
父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先，他們都自稱是名醫(yī)，其次，診金都十分的貴，還有也是十分重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長(zhǎng)的時(shí)光找。先買(mǎi)藥，再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的名醫(yī)藥方中的生姜兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。這樣很耽誤時(shí)光，延誤最佳治病時(shí)光。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生，他的藥方是一種個(gè)性的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒(méi)有用。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師，
但最后聽(tīng)從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。
從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒(méi)科學(xué)所依，至少不像文中那些名醫(yī)所說(shuō)的那么懸。
在古時(shí)候，雖然有類似于華佗，扁鵲的神醫(yī)，但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個(gè)城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，期望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái)，最后還沒(méi)有效果。
最有代表的就是那些帝王，術(shù)士尋道成仙，成天吃一些所謂的丹藥或長(zhǎng)生不老藥，其實(shí)，那些藥鉛，汞嚴(yán)重超標(biāo)，又是煙熏火燎，非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果，反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。
有一邊文章說(shuō)過(guò)：有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬，每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí)，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是，在磬上或鐘上磨磨就能夠了。
所以，我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué)，要以正常的，科學(xué)的渠道，來(lái)解決疑難困惑。
讀后感父親的愛(ài)讀后感篇5
大約在十多年前罷，紹興城中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一次，一家城外的閨女生急病，來(lái)請(qǐng)他，因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)闊的不耐煩，便非一百元不去，他們只好依他，到他家以后，只是草草了事，隨便看看，開(kāi)了藥方，就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢(qián)，第二天又來(lái)請(qǐng)他，只見(jiàn)主人笑臉相迎，道，昨晚吃了先生的藥好多了，所以請(qǐng)你來(lái)復(fù)診一下。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái)，他一看冷冰冰的手，于是醫(yī)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，我明了，從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫(xiě)道：憑票付銀元一百元，正下面是署名，畫(huà)押。
先生，這病看起來(lái)不輕呀!用藥還得重一點(diǎn)罷。主人在背后說(shuō)。先生看出來(lái)他家很有錢(qián)就用敗嘜皮丸，老媽子問(wèn)：有什么用嗎先生接著說(shuō)：這可是仙藥呀!要是沒(méi)有你家這么嚴(yán)重，我就不會(huì)把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢?說(shuō)明你父親的病很?chē)?yán)重，我跟你呀，有一回陳蓮和先生說(shuō)：點(diǎn)在舌上，我想一定能見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗，這錢(qián)也并不貴，只要兩塊錢(qián)一盒。我父親沉思了會(huì)，搖搖頭。我這樣用藥還會(huì)不見(jiàn)效。有一回陳蓮河先生又說(shuō)：我想，我想，可以請(qǐng)先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)愈。對(duì)不對(duì)?自然這也是前世的事了。
父親沉思一會(huì)，搖搖頭。
我知道父親的病情他自己知道，用什么藥業(yè)不會(huì)治好他的病的。
我是想讓父親能活的長(zhǎng)久些，但是父親又心疼錢(qián)，只要請(qǐng)來(lái)了衍太太，她是精通禮節(jié)的一個(gè)婦人，我們不應(yīng)該空手著，于是給他換衣服，又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在手里，不一會(huì)兒父親的手就順暢了。
讀后感父親的愛(ài)讀后感篇6
?父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下?；奶?！而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)。魯迅先生真的是很偉大。
接下來(lái)，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒(méi)有醫(yī)好，就介紹別人來(lái)醫(yī)治?！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。
可惜，第二位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái)，他滿腦子裝的不是學(xué)問(wèn)，而是借口。尤其是最后一個(gè)，特別具有代表性“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”，好小子，有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍，居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)？”再看看他們用的`藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?？吹竭@里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話了。
魯迅先生似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判！而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發(fā)展。而且要從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)看穿事物的本質(zhì)、辨明是非。
父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
讀后感父親的愛(ài)讀后感篇7
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺(jué)得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示國(guó)人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國(guó)力，都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事，但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯父還難逃一死。
由此我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封呢？在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華……我們中國(guó)人都扮演著被侵略的角色，“東亞病夫”在中國(guó)人的心里留下了沉痛的烙印。但中國(guó)人不甘落后。于是，便有了“新文化運(yùn)動(dòng)”，高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟，對(duì)舊世界舊思想宣戰(zhàn)；之后，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日，中國(guó)人民終于站起來(lái)了。一條巨龍終于在世界的東方開(kāi)始了騰飛。
這六十多年來(lái)，中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的合法席位，進(jìn)行了改革開(kāi)放，第一艘載人飛船上天，成功舉辦奧運(yùn)會(huì)。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，正在從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家邁進(jìn)。中國(guó)人用自己的行動(dòng)證明了：中國(guó)人，能行！現(xiàn)在回想起30年代的落后情形，我們只能夠引用毛澤東的話：“落后就要挨打！”魯迅先生的一個(gè)“早”字提示我們：只有事事早，時(shí)時(shí)早，不斷進(jìn)取發(fā)展，我們偉大民族才能繁榮富強(qiáng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，讓外國(guó)人對(duì)我們中國(guó)人刮目相看。這才是我們給祖國(guó)母親的賀禮！
