讀后感也是一種反思的機會，讓我們回顧自己的閱讀過程，思考自己在其中的成長和變化，寫讀后感是一個自我反思的過程，讓我們審視自己的閱讀習(xí)慣和思維方式，以下是范文社小編精心為您推薦的關(guān)于春的書籍的讀后感8篇，供大家參考。
關(guān)于春的書籍的讀后感篇1
本學(xué)期我們在園領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，認真地研讀并逐步領(lǐng)悟《指南》的精神，并結(jié)合自己的工作實踐，來談?wù)剬W(xué)習(xí)了《指南》的藝術(shù)領(lǐng)域方面對音樂活動的一些感悟與理解。
?指南》指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”由此可見，藝術(shù)活動的關(guān)鍵在于教師要“充分創(chuàng)造條件和機會”，引導(dǎo)幼兒“感受和欣賞美”，“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”，如何來為幼兒創(chuàng)造條件和機會呢?《指南》指出尊重幼兒的興趣和獨特感受，理解他們欣賞時的行為。在藝術(shù)活動中，興趣是最好的老師，它會激發(fā)幼兒不斷去實踐，去探索。
對幼兒來說，沒有興趣的學(xué)習(xí)是無源之水，無根之木。因此，興趣培養(yǎng)是對幼兒進行藝術(shù)教育的前提。由于幼兒的興趣具有偶然性、不穩(wěn)定性等特點，他們自發(fā)的興趣多屬于淺層興趣，往往帶有情緒色彩，容易停留在“好玩”“我喜歡”的水平上。這種興趣容易轉(zhuǎn)移，也易于波動。藝術(shù)教育激發(fā)興趣的目的是將淺層興趣引申到有一定深度的動機水平上。
從而使他們成為積極主動的參與者。而孩子的興趣還來自教師積極的評價，每個孩子都有被老師肯定的心理需要。如：在藝術(shù)教育中我常用賞識、贊揚的口氣肯定幼兒獨特的構(gòu)思，奇異的想象抓住某一閃光點加以肯定、表揚，常以“你的小耳朵真靈”“你聽到了什么”“你做的小熊真像……如果走路時左右搖擺點就更像了”等的口氣來培養(yǎng)幼兒在活動中的興趣。又如：在“金蛇狂舞”的活動中，我讓幼兒通過聽覺、視覺、運動覺等，讓幼兒在觀看教師圖譜演示下學(xué)習(xí)兒歌、跟隨樂曲做動作等方式方法中，反復(fù)地傾聽樂曲、感知樂曲。運用了集體、小組、個人等形式讓幼兒參與活動，在歡快的樂曲聲中，舞龍比賽的場景將活動推向了高潮，你追我趕，爭先恐后，準(zhǔn)確地表達了他們對樂曲的理解，并用他們自己的方式表現(xiàn)出來。教師也積極地參與到游戲中，活動的氛圍輕松愉快，《指南》指出：創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品。藝術(shù)教育應(yīng)貫穿于幼兒一日生活之中，經(jīng)常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂作品，豐富幼兒對音樂的感受和體驗。如：在晨間活動、游戲、吃點心時，播放一些輕柔的音樂。游戲時，在小舞臺盡情地裝扮表演。同時我們還利用家長資源，鼓勵他們帶孩子去劇院欣賞文藝表演，帶幼兒到廣場欣賞傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動，充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視等資源，來創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品?！吨改稀分赋觯骸皠?chuàng)造機會和條件，支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。
為幼兒提供豐富的便于幼兒取放的材料、工具或物品，支持幼兒進行自主歌唱、表演等藝術(shù)活動。”藝術(shù)教育它是一種操作教育，是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動的操作教育，也是感受和創(chuàng)造美的過程，我們在教室里有意識設(shè)置表演小舞臺，提供錄音機磁帶、打擊樂器、音樂圖譜、頭飾、彩帶、民族服飾等，給幼兒充分的自由度，為他們創(chuàng)設(shè)一種寬松、自由民主的氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍和環(huán)境讓他們自由思索、大膽想象?！吨改稀分赋觯鹤鹬赜變鹤园l(fā)的表現(xiàn)和創(chuàng)造，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
在音樂教育中，很多時候注重的僅僅只是幾個簡單的舞蹈動作或者幾句歌詞的學(xué)習(xí)，片面強調(diào)技能的訓(xùn)練，而不去調(diào)動幼兒的情感生活積累，讓他們積極主動地、愉悅地體驗音樂藝術(shù)。如：在音樂活動《獅王進行曲》中，讓幼兒自主選擇，用自己喜歡的方式去模仿或創(chuàng)作，老師不做過多的要求。音樂中明顯的威武鮮明的音樂特點，展現(xiàn)了獅王自信的心理和小動物們見到獅子都是又怕有敬的樣子，我讓幼兒反復(fù)來聽這一段音樂，然后在這段音樂中讓幼兒插上想象的翅膀，讓他們大膽地用身體動作去表現(xiàn)音樂、描繪音樂。有的孩子邊用動作表示邊說：獅王來了，狐貍和小兔們都躲到了大樹底下;有的說：獅王真是威武，走起路來搖搖擺擺的，還有的孩子說：獅王的眼睛瞪得大大的，看了害怕;獅王在說我是森林之王……我知道孩子此時已產(chǎn)生了身臨其境的感受，充分進入在音樂的情景中。音樂使他們置身在大森林中，仿佛看小動物們在森林里發(fā)生的一切。
通過《指南》的學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到了要促進幼兒身心全面和諧發(fā)展，必須遵循其發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，充分尊重和保護其好奇心和求知欲，用正確的方法去支持幼兒體驗與學(xué)習(xí)等，在以后的工作中，要做到細心、耐心，有責(zé)任心和一顆童心，要了解幼兒的需要并給予適時的支持和幫助。做一個研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。我將認真貫徹《指南》的精神，根據(jù)本班每位幼兒的實際情況進行靈活運用，這樣才能支持和引導(dǎo)每個幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展。
關(guān)于春的書籍的讀后感篇2
這幾天的閱讀課中，我們一向在讀高爾基的《童年》。這部作品使我感受深刻。
小說的主人公是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但自己快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待。外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣的情景下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每個人心中都有惻隱之心在作亂。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這個世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈愛、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風(fēng)吹雨打了。外祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人是老長工格里戈里。當(dāng)然那個善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何應(yīng)對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。
而我要說的是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望。但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會來到。
關(guān)于春的書籍的讀后感篇3
來新學(xué)校后，學(xué)校要求讀一些有益的教育書籍，大量的閱讀書籍，給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過，卻未細細揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。
我愿把自己的反思提出來，與各位同仁共勉。
1.讀書一生，以寫促思
好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也依然記得我的大學(xué)班主任對我說過的這句話，而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識，我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的讀后感，我也不知道是否還會記得這句話。寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
2.寧靜致遠
一個好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的，更不是靠檢查、評比造就的。當(dāng)教師很苦很累，比如各類名目繁多的學(xué)歷進修，課改通識培訓(xùn)，市級的、省級的甚至國家級的各類的教改活動壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”，自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財富，在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長。這一點是我進十三中十多年來最深刻的感悟。我覺得教學(xué)固然重要，但是教師的專業(yè)發(fā)展更為重點，只有一個教師有足夠的電源時，才方可為學(xué)生們?nèi)ハ摹?/p>
3.慎獨養(yǎng)身，伸展個性
個人獨處，他人不知，能嚴(yán)格按照慎獨去做，沒有其他雜念，實實在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對榮譽，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利。可以說，慎獨是最好的善待自己。
教師不能沒有獨特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽Ｎ蚁雽ψ约赫f的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會獨立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
4.愛在細節(jié)
教師要學(xué)會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
5.海納百川，合作同進
無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環(huán)境，強調(diào)的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的.，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調(diào)個人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈?；仡欉^去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來，感慨良多。前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事的關(guān)懷，教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進的動力。
關(guān)于春的書籍的讀后感篇4
?科學(xué)管理原理》主要分為兩章，科學(xué)管理的原理和科學(xué)管理的原則，闡述了科學(xué)管理原理形成的背景、目標(biāo)和基礎(chǔ)；科學(xué)管理的重要性與優(yōu)越性；科學(xué)管理原理的具體思想和方法；最后給出科學(xué)管理的定義?！爸T種要素——不是個別要素——的結(jié)合，構(gòu)成了科學(xué)管理，它可以概括如下：科學(xué)，不是單憑經(jīng)驗的方法。協(xié)調(diào)，不是不和。合作，不是個人主義。最高的產(chǎn)量，取代有限的產(chǎn)量。發(fā)揮每個人最高的效率，實現(xiàn)最大的富裕?！?/p>
?科學(xué)管理原理》是通過系統(tǒng)化、科學(xué)化的管理方法解決工作效率低下的問題。正如泰勒的定義，這套理論的內(nèi)在邏輯是，雇員和雇主利益具有一致性，除非實現(xiàn)雇員財富最大化，否則不可能永久地實現(xiàn)雇主的財富最大化，而財富最大化只能是生產(chǎn)率最大化的結(jié)果。因此可以利用這種絕對的一致性來充分調(diào)動工人的積極性，通過管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作，用科學(xué)的方法培訓(xùn)和發(fā)掘雇員的技能來提升個人工作效率，達到提高生產(chǎn)率，同時滿足工人的高薪酬，雇主的低產(chǎn)品工時成本這一目標(biāo)，實現(xiàn)雙方的利益最大化。這其中包含三個重要的步驟，首先要通過調(diào)查研究將動作規(guī)則和作業(yè)條件進行優(yōu)化完善，形成一套高效的工作方法；接著管理人員將這套方法傳授給工人，對其進行專業(yè)、科學(xué)的培訓(xùn)；管理人員要和工人親密交流、密切合作將科學(xué)高效的方法運用在工作當(dāng)中，用科學(xué)的方法替代工人的主觀經(jīng)驗和臆斷。在這個過程當(dāng)中管理人員和工人各自承擔(dān)自己的職責(zé)，而不是由工人承擔(dān)大部分任務(wù)，事實上管理人員應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起那些工人無法勝任的任務(wù)。
受制于當(dāng)時的經(jīng)濟社會背景，科學(xué)管理原理的思想和方法雖然很簡單，現(xiàn)在看來有很多局限，比如僅僅運用于個體工人提高效率而缺乏作為企業(yè)整體的方法指導(dǎo)，僅僅用利潤來衡量雇主和雇員的利益，但是其解決當(dāng)時工作效率低下問題的目標(biāo)無疑是圓滿達成。
關(guān)于春的書籍的讀后感篇5
拌腳石這對于學(xué)習(xí)來說是一道無法解答的應(yīng)用題，這對于工作來說是職場上是一個強勁的對手，這對于教師來說是一個連一加一等于幾都不知道的學(xué)生，這對于人生來說無疑是一場“天災(zāi)”。而當(dāng)我們遇到拌腳石的時候，不用想，人的第一反應(yīng)是踢開拌腳石。
在《勵志故事》這本書中，有這樣一個故事；一個人和他的朋友開了一個狐貍養(yǎng)殖場，為了和他的朋友方便照顧狐貍，他倆就在養(yǎng)殖場旁住下。不久在他們的照顧下有好幾只母狐貍懷了小狐貍，但是讓人遺憾的是過了不久有幾只狐貍相繼流產(chǎn)，只有一只狐貍順利的生下了三只小狐貍。但是災(zāi)難并沒有停住腳步。有一天深夜，她和朋友都聽到了小狐貍的幾生慘叫，當(dāng)他們感到的時候母狐貍正在吃小狐貍，他們找不到原因，因此他們倆一個留下照顧狐貍另一個人回到軟件公司上班。可是一天他們卻收到了大客戶的退貨單，理由是因為他寫錯了型號，公司扣了他三月的工資，因此他再也接受不了打擊，他離開了公司。一天他接了他朋友的電話，他朋友說找到了母狐貍為什么吃小狐貍的原因了。她聽到了非常高興來到了養(yǎng)殖廠。朋友指著門前的大黃狗說；“這就是問題的關(guān)鍵，母狐貍也正是因為聽了黃狗的叫聲，所以嚇的流產(chǎn)了。而母狐貍也正是因為聽了黃狗的叫聲，不愿意讓小狐貍被敵人吃了，所以才會吃掉自己的孩子，這讓他們倆看到了希望。同時還有一件讓他們高興的事，軟件公司的人也向他道歉了，是因為是他們自己印錯了型號。
雖然拌腳石是“天災(zāi)”而多姿多彩，生活不能因為遇到拌腳石就避開了，就因為有拌腳石，我們才要讓拌腳石變成墊腳石。如何讓他變成你的墊腳石，變成人生堡壘上一顆閃爍的鉆石，一面耀眼的小紅旗，問題在于你如何讓生命煥發(fā)光彩，如何“追根尋底”，如果遇到拌腳石，自己為默認敗在絆腳石上，而就像這樣停在那里，永遠不前進，就不會有勝利，工作是一樣的，學(xué)習(xí)是一樣的，生活也是一樣的。而在學(xué)習(xí)上，無疑考試時的不好狀態(tài)，會成為學(xué)習(xí)的絆腳石，會成為一生的絆腳石，如何戰(zhàn)勝絆腳石這樣并不容易，而不容易的是，遇到絆腳石并沒戰(zhàn)勝它，而直接“舉白旗”認輸。因此面對絆腳石勇往直前，把信心拿出來，戰(zhàn)勝絆腳石，讓絆腳石變成墊腳石，這樣的人生是最美麗的人生。
關(guān)于春的書籍的讀后感篇6
“我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師?！薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃?/p>
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會，關(guān)心人類，關(guān)心生命。
一、學(xué)會贊美他人
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們 ，需懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精；……我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
二、學(xué)會把握機會
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、學(xué)會利用時間
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學(xué)生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的'課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師?？傊處焺?chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。作文
關(guān)于春的書籍的讀后感篇7
?愛的教育》這本書是一個意大利小男孩安利柯用自己的日記來講述了日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹之間的愛。
這本書中的文字雖然很簡單，但是，其中所體現(xiàn)出的人與人之間的情感，讓人感動不已?！稅鄣慕逃肺沂腔藘蓚€星期讀完的，雖然我沒流淚，可我的心中已默認這是一本我們小學(xué)生必讀的書。吸引我的，并不是書中的圖片，而是書中表現(xiàn)出來的愛，每一個故事，都抒發(fā)了作者對愛的理解。這種愛是普通的，可它的力量，是偉大的。雖然，每個人的人生經(jīng)歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的類似的情感，只是我們對事情的態(tài)度不同而已。有時候，我們也會忽略周圍的愛，而沒有細細地體會。但如果你認真體會，你會感到愛是一個美好的東西。
愛，像空氣，每天都在我們身邊，而我們不能沒有它。就比如同學(xué)的愛，很平凡，但很多人都無法感覺到。這本書中講了許多同學(xué)們。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些沉浸在幸福中的。他們的性格都不同，但他們身上卻都有著一種相同的東西，就是對親友的真摯之情。這里面的每一個故事，都使我深感慚愧。因為我都沒有他們做的那么好。愛很奇怪，它小到一個簡簡單單的微笑，大到捐軀。
有一句歌詞說得好：“只要人人都獻出一份愛，世間將變成美好的人間。”我希望這部小說會將愛帶給更多人！
關(guān)于春的書籍的讀后感篇8
讀完之后，我不由得按著書中理想教師的標(biāo)準(zhǔn)去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自己的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自己，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自己的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自己的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
