不管什么樣的書籍，都有值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，所以讀書的過(guò)程是非常重要的，那么相關(guān)的讀后感該如何寫呢？以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感精選范文，以供參考。
關(guān)于《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感精選范文1
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是美國(guó)作家斯賓塞。 約翰遜所寫的一本詼諧的小繪本。 全書只有4萬(wàn)多字，他講述了一個(gè)兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人所產(chǎn)生的不同心態(tài)，而采取不同的行動(dòng)。由此產(chǎn)生的一系列有趣的小故事。
故事雖短小而有趣，但讀完他，我卻為此深思了很久。
人類的自大與驕傲，動(dòng)物的簡(jiǎn)單與聰明，人類在想盡一切辦法尋找更香的奶酪，然后看著自己創(chuàng)造的成果沾沾自喜，在在朝笑著別人也在欺騙著自己。
動(dòng)物雖然簡(jiǎn)單，卻有著比復(fù)雜的人類更多的優(yōu)勢(shì)，在尋找奶酪的過(guò)程中，動(dòng)物固然不如人類高明，但正是人的聰明，在當(dāng)遇到在動(dòng)物看來(lái)很平常的挫折時(shí)，人類卻顯得那么無(wú)知。
或許正是這些日益人類創(chuàng)造出來(lái)的所謂的物質(zhì)文明等一些東西，來(lái)迷惑甚至誤導(dǎo)著人類本身，讓人類在一壇失去奶酪的廢墟前慨嘆彷徨，而動(dòng)物不一樣，動(dòng)物有著一套固有的他們認(rèn)為合理的生活或者解決問(wèn)題的習(xí)慣，或許他們所遵循的這些規(guī)律在人類認(rèn)為是不合理的甚至是呆板的，但是貴在他們能一直遵循，即使是失去了他們賴以生存的奶酪，他們會(huì)依然找回或者隨時(shí)拿來(lái)他們一直遵守的約定。
但人類不會(huì)，正是因?yàn)槿祟惖膹?fù)雜或偉大，使他們不可思議的或者滿懷勝算的在自己的廢墟前談?wù)摳袊@甚至掙扎一番，并且大喊“怎么可能沒(méi)有奶酪！”企圖喊回已經(jīng)失去的奶酪，然后再“滿懷依戀的”離開自己奶酪的廢墟前。并且告誡別人也對(duì)自己說(shuō)我失去了我的奶酪，之后去做自己應(yīng)該做的事情。
動(dòng)物不聰明，他們或許在一開始找到奶酪的時(shí)候，很平常也很從容的對(duì)哼哼唧唧說(shuō)，這個(gè)奶酪留給你們吧，然后匆忙的很有規(guī)律的區(qū)在尋找新的奶酪，因?yàn)樗麄冎辽僦溃@個(gè)奶酪不屬于他們自己，也不會(huì)有一直不變的奶酪，尋找新的奶酪是他們的職責(zé)，或者他們認(rèn)為這就是他們的生活。
再就是動(dòng)物的坦然，或許說(shuō)他們沒(méi)有所謂的智商，奶酪失去了，還能有別的辦法嗎？只能去找，再去找在他們認(rèn)為是唯一解決問(wèn)題的辦法，于是二話不說(shuō)頭也不會(huì)的重新踏上征程，去找能救回自己生命的奶酪，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為用同樣的方法再去找是唯一的途徑，不像人類，并沒(méi)有太多的想法太多的感嘆太復(fù)雜的推論。 相對(duì)于動(dòng)物的坦然，人類就遜色了很多，奶酪失去了，他們首先想到的不是再去尋找新的奶酪，而是滿腹牢騷的推測(cè)一番，究竟是誰(shuí)拿走了我的奶酪？誰(shuí)會(huì)這么可惡拿走我的奶酪？上天怎么會(huì)這么不公平？他們不知道這是我最想擁有的奶酪嗎？他們不知道我的一切都建立在這個(gè)奶酪上面嗎？他們拿走了我的奶酪我該怎么活呀？
然后再留由余地猜想一番：他們應(yīng)該不會(huì)那么可惡，我等下去他們可能會(huì)把奶酪送來(lái)，然后讓整個(gè)可能發(fā)生的猜想占據(jù)著自己的大腦，讓一些復(fù)雜的東西搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向，到后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)于事無(wú)補(bǔ)，人類好像有這樣一種劣根性，即使圖自悲傷于事無(wú)補(bǔ)，人類也會(huì)很樂(lè)意的把自己也把別人搞的頭昏腦脹，企圖這樣來(lái)補(bǔ)償自己失去奶酪的不公平。
但人類畢竟是人類，他們終究會(huì)清醒過(guò)來(lái)，并且很有優(yōu)勢(shì)的去尋找更大更香的奶酪，但是在遇到突如其來(lái)的不可期遇的變故的處理心態(tài)時(shí)，人類并不比動(dòng)物有多高明，甚至動(dòng)物更值得我們學(xué)習(xí)。
關(guān)于《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感精選范文2
生活在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)上，我們帶著不同的目標(biāo)行走在各自的人生道路上，有些人有自身的優(yōu)勢(shì)，可以更容易獲得自己想要的，有些人要為此付出很大的代價(jià)也未必能得到別人輕而易舉擁有的，但只要朝著目標(biāo)前行，終有一天我們會(huì)到達(dá)我們心中的彼岸。然而我們須時(shí)刻保持警覺(jué)，一旦長(zhǎng)時(shí)間放任自我，就會(huì)迷失自己，保持危機(jī)感，總比危機(jī)感突然降臨好很多。
在這個(gè)社會(huì)的大環(huán)境下，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響很大，環(huán)境的影響力有時(shí)比刻意去改變要容易的多，這也是模范設(shè)立的確實(shí)意義，當(dāng)然模范的選擇直接決定事件發(fā)生的方向。好的環(huán)境更有利于我們的成功，安逸的環(huán)境容易讓我們迷失前進(jìn)的方向，只有保持與時(shí)俱進(jìn)的警惕心，方能不被突如其來(lái)的變故所打垮。生活哲學(xué)不止一次地告訴我們，從漂浮不定的人生到安逸的人生容易，從安逸的日子回到漂泊的日子難。即使環(huán)境逼得我們不得不改變，但是有時(shí)候我們寧愿重復(fù)著錯(cuò)誤，也不愿接受改變。
也許陌生的環(huán)境會(huì)讓我們恐懼，但與其在原地抱怨，還不如積極尋找解決辦法，當(dāng)我們放下恐懼時(shí)才能自如去處理一些事情，而不至于手忙腳亂，一塌糊涂?？赡墚?dāng)自己憧憬的東西足夠美好，當(dāng)我們欲望足夠強(qiáng)烈時(shí)，我們將無(wú)所畏懼，所向披靡，才會(huì)戰(zhàn)勝心中的恐懼，當(dāng)然凡事要有個(gè)度，過(guò)之猶不及，不同的東西對(duì)我們每個(gè)人的意義是不同的，意義越大，得失心越重，得心失越重越容易受到挫敗。所以潛意識(shí)里我們都會(huì)本能的掩飾自己的害怕，這是普遍存在的情況，但是我們不得不承認(rèn)我們的害怕，只有認(rèn)清自己的恐懼，學(xué)會(huì)自嘲，承認(rèn)自己的不足，并改變它，才能迎接新的自己。如果因?yàn)檫^(guò)分害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)道路上最大的障礙。只要克服恐懼，戰(zhàn)勝自我，跨出第一步，才能找到屬于自己的成功之路，成功可以復(fù)制，但是屬于自己的成功永遠(yuǎn)復(fù)制不了。
沒(méi)有什么會(huì)是一成不變的，變化無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，既然我們無(wú)法改變其軌跡，那只能去適應(yīng)它，改變自己，而不是忽略它，任其變化而置身事外，這樣終究會(huì)被其淘汰出局的。改變是冒險(xiǎn)的，充滿無(wú)限可能，也許安逸在大部分情況下會(huì)比改變安全，但安全是臨時(shí)的，危險(xiǎn)終究有一天要降臨的。感知外界的風(fēng)險(xiǎn)比孤立自己，自我感覺(jué)良好要安全的多，任何事情，任何情況都不會(huì)只有唯一的解決方案，根據(jù)事物本身的變化，因地制宜，總會(huì)有暫時(shí)的最優(yōu)解決方案，但不是永遠(yuǎn)的唯一，我們都知道，這個(gè)世界沒(méi)有什么是永恒的。要是不愿嘗試新事物，就永遠(yuǎn)體驗(yàn)不到新的東西所帶給我們更美好的幸福。即使這樣，我們要知道，我們可以改變一切，但不要連自己的基本價(jià)值觀都改變了，否則改變就失去了其基本的意義。
不管在生活中，還是學(xué)習(xí)中，保持一顆靈動(dòng)的心，注意周圍細(xì)微的變化，未雨綢繆，就可以應(yīng)付更大的變化。有時(shí)候需要簡(jiǎn)單的看待問(wèn)題，隨機(jī)應(yīng)變，隨時(shí)調(diào)整自己，以便適應(yīng)環(huán)境的變化，戰(zhàn)勝自我，獲得成功。任何情況，任何時(shí)候，機(jī)遇無(wú)處不在，只要我們擁有發(fā)現(xiàn)它的眼光，但是不好的情況已經(jīng)發(fā)生了，要從大局出發(fā)，尋找能改變現(xiàn)狀的路，而不要被眼前的小利益迷惑雙眼。當(dāng)然事有巨細(xì)，要把握住大方向，做緊要之事，不要忙碌于雜亂瑣碎之事，而忽略了關(guān)鍵之事，這樣不僅事倍功半，有時(shí)不僅徒勞無(wú)功，而且累死累活的，筋疲力盡，就無(wú)心于大方向的把握，顧此失彼。俗話說(shuō)得好，塞翁失馬焉知非福，大方向沒(méi)錯(cuò)，偶爾的利益得失又豈能擾人心智！
關(guān)于《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感精選范文3
寓言和童話曾讓我百看不厭。此外，我也喜歡看勵(lì)志方面的書。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》著實(shí)叫我喜歡。
從表面看，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》和其他眾多的書沒(méi)多大區(qū)別，只是薄了些，約四萬(wàn)字，是個(gè)有趣的窩言故事，每頁(yè)都配有主人公滑稽可愛(ài)、個(gè)性鮮明的漫畫形象。
書中有四個(gè)人物—兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼、卿卿。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們各自的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪，兩個(gè)小矮人哼哼和腳卿面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，卿哪終干沖破了舊思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪。哼哼呢，卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中任何最想得到的東西。它可能是一份工作，也可能是金錢、愛(ài)情、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)充滿變化和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)』L"的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是迫問(wèn)—到底是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困感之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命。久而久之，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“徽得變動(dòng)，，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋了。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
當(dāng)代的一位詩(shī)人說(shuō)：“今天，全世界都需要安慰。”作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問(wèn)題’(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”。
世事變化本無(wú)常?！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
關(guān)于《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感精選范文4
今天我讀完了美國(guó)著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問(wèn)題專家，也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)？還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化？還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化？其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活和工作中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)須拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
從另一方面來(lái)說(shuō)，“奶酪”是一種通過(guò)艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)。“奶酪”是一種機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?？作為一種換位思考，我們對(duì)于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來(lái)越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)？卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說(shuō)，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗”的無(wú)奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”。
生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望，改變隨時(shí)會(huì)降臨，但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
關(guān)于《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感精選范文5
根據(jù)學(xué)校工作的布置，有幸再次閱讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這一本書。其實(shí)這本書早就閱讀過(guò)，也很有感觸的，這次重新閱讀了一下，從中領(lǐng)悟到一些新的、有用的東西。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是一個(gè)關(guān)于“變化”的絕妙故事。書中有4個(gè)"人物"——兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
在這個(gè)故事里，“奶酪”是對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，一幢豪宅，還可以是自由、健康、社會(huì)的認(rèn)可和老板的賞識(shí)。我們每個(gè)人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因?yàn)槲覀兿嘈?，它?huì)帶給我們幸福和快樂(lè)。而一旦我們得到了自己夢(mèng)寐以求的奶酪，又常常會(huì)對(duì)它產(chǎn)生依賴心理，甚至成為附庸；這時(shí)如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會(huì)因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。今年，我校實(shí)行了新的考核制度，打破了原來(lái)的工資平均分配制度。面對(duì)學(xué)校的發(fā)展方向、考核制度發(fā)生的變化，我們是陷入困惑之中難以自拔，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈中？還是勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，隨變化而動(dòng)呢？我想這個(gè)故事已經(jīng)給我們很好的答案了。
作為一名教師，當(dāng)今的教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌，教育的方向和目標(biāo)變了，教育的內(nèi)容和方法必然也跟著變，試問(wèn)，在這種形勢(shì)下，我們教師的教育觀念能不轉(zhuǎn)變嗎？我們的文化水平、業(yè)務(wù)水平能不提高嗎？人們常說(shuō)：“要教給學(xué)生半桶水，教師必須要有一桶水！”當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技發(fā)展日新月異、一日千里，每個(gè)人都面臨著十分激烈的競(jìng)爭(zhēng)，如果我們還是停留在原來(lái)，平時(shí)不學(xué)習(xí)，不靠學(xué)習(xí)不斷地提高自己、發(fā)展自己，那么，我們就會(huì)落伍，就會(huì)跟不上形勢(shì)，被淘汰也將是隨時(shí)可能的事情。
社會(huì)是變化的，想要在這個(gè)社會(huì)中生存，“奶酪”的故事已經(jīng)告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的方法：隨著“奶酪”的移動(dòng)而改變自己的生活態(tài)度和方法，不斷的接受新的事物，不斷適應(yīng)變化。這樣你才會(huì)立于不敗之地，在這個(gè)變化的時(shí)代中獲得成功！
關(guān)于《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感精選范文6
首先，對(duì)號(hào)入座，我呢，肯定不是嗅嗅，我沒(méi)能及早嗅出身邊潛在的危機(jī)并看出已經(jīng)發(fā)生的變化，無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是將來(lái)就業(yè)上或者其他事情。目前關(guān)系最大的就是就業(yè)了吧，一直有聽(tīng)說(shuō)就業(yè)率急速下降，但是我還是按照以前學(xué)長(zhǎng)的學(xué)習(xí)模式去學(xué)習(xí)，沒(méi)有任何改變，學(xué)校在課程學(xué)習(xí)上也沒(méi)做出任何調(diào)整，我也就懶得去調(diào)整了，就業(yè)單位對(duì)畢業(yè)生的要求更高了，這已經(jīng)是事實(shí)，但是我沒(méi)有立即投入行動(dòng)，去造就一個(gè)不同于過(guò)去觀念中的那個(gè)我，因此，我不像匆匆。說(shuō)到改變，去應(yīng)對(duì)就業(yè)的難題，應(yīng)該立即投入行動(dòng)，但是，到底該怎樣行動(dòng)，行動(dòng)的結(jié)果是什么，都是未知的，然后我就更愿意按原來(lái)的樣子日復(fù)一日的過(guò)著看起來(lái)安逸的生活，我根本不想去對(duì)應(yīng)改變，我甚至不想看到變化，我一直認(rèn)為這種事不會(huì)發(fā)生在我身上，為什么是我們面臨就業(yè)危機(jī)而不是別人，一點(diǎn)都不公平，是誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？不曉得。我們都不愿意去討論這令人沮喪的話題，故意忽略身邊發(fā)生的變化，企圖對(duì)發(fā)生的一切視而不見(jiàn)，我們不愿意嘲諷自己，不愿意改變所做的一切。我們都愿意歸因于社會(huì)的問(wèn)題而不是自己的問(wèn)題，于是，我就更像是哼哼了。哼哼了又怎樣，是該高興呢還是該高興呢，管他呢，繼續(xù)原來(lái)的生活，繼續(xù)做哼哼吧！可想想，不能夠啊，怎么就能縱容自己這樣呢。現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到奶酪發(fā)生了變化，也承認(rèn)自己害怕改變，現(xiàn)在依然活在過(guò)去成功而形成的傲慢中，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要改變?cè)?jīng)的自己。要不學(xué)唧唧一回吧，行不行？還有點(diǎn)猶豫，行吧?，F(xiàn)在開始在頭腦中描繪一幅自己在享受新奶酪的情景，這正是我喜歡的。然后呢，學(xué)唧唧就得像個(gè)樣，看到自己的錯(cuò)誤，坦然面對(duì)自己，改變自己，并將一切做得更好。
改變，從哪里開始，第一反應(yīng)就是從身邊的小事開始，一點(diǎn)點(diǎn)去完成。面對(duì)就業(yè)，無(wú)非就是努力學(xué)習(xí)，把該學(xué)的科目都學(xué)了，該考的證件考了。面對(duì)微光，應(yīng)該更積極，了解微光要積極，服務(wù)于支教更積極，完成團(tuán)里安排的任務(wù)更積極。突然意識(shí)到有一兩次完成任務(wù)有些怠慢，今天貌似可以用一句話來(lái)解釋，那就是我不愿接受別人強(qiáng)加的改變，強(qiáng)加的改變是最易遭到反抗及阻力，就像當(dāng)時(shí)不愿接受寫讀后感這件事上。我這樣的行為肯定不夠積極，不過(guò)還好，今天已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了，改變發(fā)生了，應(yīng)該主動(dòng)去挪走自己的奶酪，然后問(wèn)問(wèn)自己，當(dāng)我無(wú)所畏懼，我會(huì)怎樣？接著，執(zhí)行，唯有執(zhí)行力到位了才是真正的改變。至于享受改變，呃，境界未到，先體會(huì)一下改變所帶來(lái)的變化吧！可以預(yù)見(jiàn)的改變都有哪些，喜歡穩(wěn)定和安全感不會(huì)改變，改變會(huì)給自己帶來(lái)麻煩甚至不利，這樣的意識(shí)得改變。改變意味著可以有更多的選擇，了解各種實(shí)際的選擇，要比呆在舒適的環(huán)境里把自己孤立起來(lái)安全得多，唯有主動(dòng)應(yīng)對(duì)變化才讓我們更加從容。
變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是害怕改變還是喜歡改變，但如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們應(yīng)該可以做得更好，微光可以做得更好！總之，以后面對(duì)變化時(shí)的態(tài)度要變得積極，想著享受奶酪的情景而讓自己變得積極起來(lái)。
關(guān)于《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感精選范文7
書中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
“奶酪”和“迷宮”在這里自然是個(gè)比喻，它們分別代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可以是好成績(jī)、好工作，也可以是好人緣、好心情等等。迷宮就是自己所處的環(huán)境，可以是學(xué)校、工作單位，也可以是家庭、社區(qū)等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，我們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角聽(tīng)天由命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和力量”再去變動(dòng)和追尋。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無(wú)論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì)少些感受世事無(wú)常、生離死別的折磨，但問(wèn)題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會(huì)老而盡孝，知道親情、友情和成功需要付出汗水來(lái)培植，知道要取得自己所要的成績(jī)是要靠自己的努力。
